2022年读苏东坡传有感.docx

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1、2022读苏东坡传有感苏东坡传，所记载的是一个诗人、画家与老一百零一姓之挚友的事迹。他的一生，被称为中国历代文人从政的标记性人生。下面是我向各位举荐的读苏东坡传有感，希望对各位能有所帮助!读苏东坡传有感篇一一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切钦佩的微笑，或许这句话最能概括他的一切了。在我的印象里，苏东坡是因文章而著名天下，他是一位诗人，也仅此而已。而林语堂的苏东坡传却告知我，他不仅仅是一位宏大的诗人，更是悲天悯人的道德家，是黎民一百零一姓的好挚友，是散文作家，是新派的画家，是书法家，是酿酒的试验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是心肠慈善的法官，还是政治上的坚持己见者。知道这些

2、后，不仅对苏东坡更加钦佩了。他拥有着怎样的才华啊!他是天地间的凤毛麟角，不行多见的。苏东坡传，所记载的是一个诗人、画家与老一百零一姓之挚友的事迹。他的一生，被称为中国历代文人从政的标记性人生。他并不精于自谋，却富有民胞物与的精神。他对人亲切热忱、慷慨厚道，虽不积存一分钱，但自己却觉得富比王侯。他虽生性倔强，却富有捷才。他多才多艺、新奇深思，深厚而不免于轻浮，处世接物，不拘泥于俗套动笔为文则自然高雅。林语堂的苏东坡传，将一位文学家、政治家、书画家的一生娓娓道来。一特性格显明、多才多艺、可敬可爱的苏东坡清楚地出现在人们的面前。读苏东坡传有感篇二半个月读了两本好书，受益颇多。接下来根据高主编的要求须

3、要写两篇读后感。我并不想敷衍了事，因为这些书和读后感寄予着我美妙的希望。为此我细心雕琢，但是心中依旧充溢着忐忑。诚惶诚恐中，我起先了第一篇读后感我眼中的苏东坡传记大体章程苏东坡传全书分为四个部分。童年与青年、壮年、老练、流放。读完整本书，我依照自己的记忆将苏东坡的人生轨迹依旧分为四个部分，得意、失意、得意、失意。或许如此分划过于武断，但是，这是本人最真实的感受。苏东坡和爸爸苏洵、弟弟苏辙共称三苏，在当代乃至后世的影响己经不能简洁用一个大字来行容。我个人认为，在苏爸爸年轻的时候就己经看出鬼才的潜质了。年轻时的苏爸爸始终游手好闲，在一次偶然机会之下相识到了读书的重要性，为此发奋读书不在话下，并没有

4、用多长时间，苏爸爸的名气己然震天响。但是缺憾的是，始终于中学无缘。苏爸爸将希望寄予在了两个儿子身上。苏氏兄弟一同科举，一同中学，一同为朝廷效力。得意之情溢于言表。相对比之下，秦少游多少有点命运多舛的味道。进入朝廷的两人凭借过人才气得到皇上的赏识。连皇上都说：我为朝廷找到了两个宰相。但是也是因为两人高调的入职，引起了四周人士的不满与忌妒。在北宋那个言论并不自由的年头，弟弟子由凭借着冷静、镇静的性格躲避了不少灾难。而我们的主子公苏东坡先生，却大摆言论自由，殊不知别有心思的人，早己视他如肉中刺，拔而后快。第一次得意过后的失意来了。第一次的失意主要与王安石集团的碰撞中产生的。结果很明确：苏东坡要被流放

5、至惠州。这一部分让我最为感动。这位举世知名的大文豪可以完全从朝廷大员变身成一般农夫。他脱去衣袍、帽子、靴子，头发用最廉价的皮筋束起，躺在草地上尽情的享受大自然的恩泽。那一刻我认为他是个孩子。他为了和挚友在船上相聚畅聊，竟回家央求妻子给他些酒。那时我能想像到他妻子微笑摇头的模样，这个小丈夫。他会努力的学习种粮食、向有阅历的农夫讨教，仔细的种地。让我觉得他就是一位名符其实的农夫。集各种情境与一身的苏东坡，更爱探讨东西，他研制过墨，后来听大儿子迈说，他差点把房子点着了。最让苏东坡着迷的还是炼丹术。在流放的这段日子，苏东坡还牢固了许多道士和和尚，这段广纳友情，闲去野鹤的日子让苏东坡产生了放弃官场的想法

6、。然而一切在皇帝崩，小皇帝即位，太后掌权后又有了改变。他脱去农夫的外衣，接着他的使命。王安石的倒台为苏东坡赢得了归京的机会。据皇太后说皇帝是懊悔中驾崩的。深谙苏东坡治国之才的皇太后，一纸圣旨将苏东坡召回京都，并升至翰林学士。这让另一拔，苏东坡有莫大敌意的帮派深感担心。新一轮阴暗的绊子出现了。章淳，一个曾被苏东坡称为以后将杀人不挤眼的人，就是这个人使苏东坡体会到了身心乏累。我们可以想像，假如你每天要提防小人为自己备下的陷阱，真要不当心掉入其中，还要无止尽的说明，还自己清白，这原来就是一件特别累的事。假如这事每天都会依据不同程度出现，还有一个智囊团为了扳倒你而费尽心机，你会做何感想。没错，逃离。一

7、代文豪也是人，虽然他不忍心辜负皇太后对于他的信任，同时不舍子由，在犹迟疑豫之中回想第一次失意时生活的谐意简洁与舒心，让苏东坡下定决心，离开事非之地，回来自然。与他的偶像陶潜一样，做一介一般的农夫。然而命运弄人。护身符的皇太后死了，小皇帝当政了。这个脾气暴燥、急功尽力的小皇帝不行避开的被怀有居心的人利用，颁布了一系列的罢黜流放圣旨。一批三十多个朝廷曾经的重臣无一幸免，全被流放到海南蛮荒之地。这次的流放条件特别艰苦，苏东坡当起了蛮荒之地的闲去野鹤。心灵得以宽慰的他并不埋怨国家。据说苏东坡念奴娇赤壁怀古等几首千古经典就是出自这个时期。让人心寒的是此次流放，也成为杀害苏东坡的罪魁获首。二、大背景与大人

8、物(与万历十五年的区分)当时读完万历十五年就应当写一篇读后感，但是苦于找不到合适的着眼点，只能暂且做罢。如今读完了苏东坡传，找到了切入点，不敢说好，只能说尽述心中之意，仅此而己。在我看来万历十五年就像是波涛汹涌的大海，而书中介绍的人物就像海上漂着几只小船。那几只船的沉浮不由得自己，只是听从于大海的意念。万历十五年中描述的那个明朝大环境就像是刚才说的大海，没有人能主宰它的将来，无论是书中提及的皇帝、或是张居正、或是海瑞、戚继光。都只是这条大海上的一只只小船。在那个文官集团统治的天下中，更多的是规章制度以及事俗法礼。书中的每个人物的命运都是为这个大环境服务的。张居正一生虽然饱受争议，但是他的确是有

9、能者;海瑞虽然顽固不化，但是却是文官集团的代表一物;戚继光，一介武夫，反射出重文轻武的北宋。通过小人物人生的命运折射出北宋文官集团的强大，强大到不仅可以左右人的前途，同样可以左右人的命运。所以出现张居正死后被清算。在大的环境之下，全部人显得微乎其微，也无能为力。而苏东坡传却大大相反。苏东坡传和万历十五年比起来就像是小家碧玉，只说老一百零一姓身边发生的事。比如灾难、人祸、一百零一姓喜闻乐见等等。通过苏东坡一生经验而介绍北宋的也许环境。也许环境在这里只是一个虚镜，小人物的生活才是实镜。从苏东坡成为大家争相传颂的大文豪，到第一次流放，后又召回京都成为翰林学士，再流放。以人物为主线使得苏东坡的性格非常

10、饱满。他是道、法、儒家的代表。他希望诉一百零一姓心中之想，为民请命为民伸冤，但是他又痛恨朝廷中的勾心斗角，在做官与归田之间徘徊。通过介绍苏东坡的冲突影射北宋腐败不堪的宫廷制度，人民的惨淡生活。此时的苏东坡就像是一艘行驶在海事盛楼上的一艘大船。你可以从各个角度一览大船的轮廓，而北宋的命运去是时有时无，忽明忽暗。读苏东坡传有感篇三在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价文坛的巨子：李白，一个文坛上的流星，在刹那之间壮丽惊人的闪烁之后，而自行燃烧歼灭，正与雪莱、拜伦相像。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青

11、春活力。苏东坡虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变得尖酸苛刻。纵观苏轼的一生，在才华毕露的背后，几度升迁的辛酸却只有他独自品尝。他一生为官，一生清廉，一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的变法原委是对是错，我们暂且不管，但要和当朝的得宠人物、位高权重的宰相相逆而行，用一颗博大的心斗那种擅长剪除异己，心胸狭窄的小人，在封建的宋朝，或许真的是须要一番志气的。类比苏子由苏东坡的同胞亲弟，在才华上，可能不及苏轼的非常之一，更或是一百零一分之一。但是他一生平平安安，妥妥当当，官职也扶摇直上，最终也能够安享晚年。说究竟，在于苏轼面对邪恶，面对错误，有敢于提出、敢于指责的看法。或

12、许富贵荣华、安宠荣辱在他看来，只不过是一己的私欲，这是非常卑微的事情，他的人生，他的奋斗目标是定位在一百零一姓身上的，他的双眼，更多关注的是他们的愉悦或是疾苦。只要他认为变法脱离了实际，与救一百零一姓于水火发生了抵触，他就要反对究竟，甚至于在他管辖的州府里，这些所谓的强国措施他概不搭理。虽然苏轼的人生道路上有很多的泥泞，可从他的诗篇，他的文章，以及他的生活见闻中能够发觉，他的人生看法是乐观、是主动向上的。即使是双足深陷的时候，他照旧能唱着小调，邀上三五个知心的挚友，享受生活的美妙。他为妓女提诗，他和和尚趣谈，他为一百零一姓求雨，他四处游历。苏东坡的诗词良篇里，即能写出赤壁赋这样恢弘的文章，也能写出天际何处无芳草这样富有深远意义的诗句。拿林语堂作结时的话说：苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的欢乐，这才是万古不朽的。用我自己的话说就是：苏东坡已去，其浩然之正气，必当永存。第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页