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1、2022观舞记教学设计观舞记教学设计作为一位无私奉献的人民老师,通常会被要求编写教学设计,借助教学设计可以让教学工作更加有效地进行。教学设计应当怎么写才好呢?以下是我帮大家整理的观舞记教学设计,希望能够帮助到大家。观舞记教学设计1教学目标:(一)学问目标1、积累字词,以课本读一读,写一写中的为主。2、了解印度舞蹈的特点。(二)实力目标1、体会文章精妙的语言魅力,学习运用比方、排比等修辞手法。2、感受舞蹈艺术飞动的美,提高艺术观赏实力。(三)情感目标引导学生广泛接触汲取外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。教学重、难点:(一)教学重点学习作家冰心大量运用修辞手法描写视觉形象的写作手法,品尝并积累美丽
2、的语句。(二)教学难点如何感受美,形成自己的审美观。教法分析:1、诵读法。在课堂教学中应引导学生反复诵读,深化品尝,提高语言感悟实力。2、联想想象法。在课堂教学中应激发学生的丰富想象力,深化体悟语言的内涵。学法要求:1、充分预习2、小组合作学习教学手段:多媒体CAI课件、关于印度舞蹈和中国舞蹈的视频、图片资料教学评价:1、小组竞争2、老师的语言评价教学流程:1、情景导入说舞蹈2、自主学习读雅句3、合作沟通解困惑4、延长提高用妙语5、课堂小结谈感受课时支配:一课时课前打算:1、布置学生预习课文,会写生字,打算注音,解除字词障碍。2、利用VCD、DVD搜集一些印度舞蹈、中国舞蹈资料。3、多媒体课件
3、(powerpoint)教学设计:一、创设情境,以舞导入很多同学宠爱绘画,喜爱唱歌;也有些同学有乐器或舞蹈方面的特长,具有肯定的艺术鉴赏力。在上课之前,我们先观赏一段舞蹈,请同学们说说这是哪一个国家的(播放一首印度音乐的片段)。利用多媒体播放印度舞选段,展示漂亮、华贵的印度服饰;活力四射印度舞蹈;神气的印度风情,让同学们产生浓郁的爱好,很快进入兴奋状态。师:请同学们专心观赏这段舞蹈,然后说说你们的感受。生:自由发言,老师适当激励。不同国家和地域的音乐、舞蹈能够反映不同的文化风情。比如说我们的邻邦印度,就一向以其独具特色的歌舞著名于世。(简洁介绍印度舞蹈的特征)动人的音乐,美丽的舞姿,都会给人一
4、种美的享受,可同学们用自己的语言来表达时,却好像捉襟见肘,为语言的匮乏而苦恼,但大家别急,今日,我们就一起来学习冰心老人的观舞记,信任通过本文的学习,大家会有很多收获的。观舞记教学设计2教学目标:1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。2、激励学生接触、汲取、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的养分,开阔胸怀。自学内容:1、了解关于印度舞蹈的资料。2、读课文,找寻课文中描写舞蹈特点的语句。教学设计:一、印度舞蹈,沟通感受。播放34分钟的印度舞蹈片段,调动学生心情,沟通感受,并在学生的观感畅谈中引入课文。二、诵读积累,整体感知。1、试从中找出描写印度舞蹈特点的语句。明
5、确:如:“深深地低头合掌”“长眉舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是蛇舞,颈的轻摇,肩的微颤”等。2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?明确:身体、服饰、神态、心灵等方面。3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?明确:卡拉玛的舞蹈特别美丽,似乎“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是技巧之舞。三、精读品析,艺
6、术熏陶。这篇大量运用比方、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹美丽的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。如:“轻云般慢移,旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等。四、合作探究,比读鉴赏。本单元的安塞腰鼓也是写舞的,可作一些比较探讨。例:舞蹈风格上:安塞腰鼓主要表现阳刚之美,观舞记主要表现阴柔之美。其他可比较两篇在比方、排比运用方面的异同,等等。五、总结存储,课外延长。1、总结存储:用语言来表现舞台艺术,是很困难的,须要超群的语言技巧。本文主要是用比方和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风般疾转”“忽而双眉颦蹙使人几乎听得
7、见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。2、课外延长:观看杨丽萍的孔雀舞,请学生用形象生动的语言表现出来。备课资料:印度舞蹈历史悠久,早在印度河文明时期,印度先民就很喜爱跳舞。在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中,有青铜舞女雕像和男舞者石雕像,这些都是当时流行舞蹈的佐证。到了吠陀时代,印度舞蹈有明显的发展,而且有了文字记载。公元前1500年的梨俱吠陀中就记有舞女的事情。“邱沙穿着闪光的衣服,像舞女一样”,“男子戴金首饰,通过舞蹈表演有关斗争的场面”,“男女青年一起跳舞
8、”,“甚至有了特地以跳舞、唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。到公元前4世纪,印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一罗摩衍那中有关舞蹈的记载就更多了。罗摩衍那中写道:“在阿逾陀日夜实行舞会和音乐会,供国王享乐”,“一位舞者的美丽的舞姿使罗婆那为之沉醉”。但是,有关舞蹈艺术的专著应当以婆罗多的舞论为代表,它是印度古代最早的文艺理论著作,一般认为它是公元2世纪的产物,但其内容应更早于成书年头,可能在公元以前。舞论是一部诗体著作,它全面论述了戏剧工作的各个方面,从理论到实践无不具备,而主要是为了满意实际工作的须要,起一个戏剧工作手册的作用。到了迦梨陀娑时期(公元
9、5世纪),印度舞蹈又得到重大发展。迦梨陀娑的著作许多,他的剧作使古代印度戏剧创作达到了登峰造极的境地,他不仅以诗驰名于世,而且也是一位出名的剧作家,他流传至今的剧本沙恭达罗摩罗毗迦与火友王等,都是很闻名的。剧词中散文与诗歌并茂,穿插自如,而且剧中有舞蹈,也有歌曲。他的摩罗毗迦与火友王的第一、二幕中对音乐和表演的理论还进行了充分探讨。迦梨陀娑的著作中也提到了重要指导作用。同音乐一样,舞蹈艺术也是一种谋生手段,印度自古以来时兴舞女在寺庙跳舞,迦梨陀娑曾经描写到当时一些寺庙中的舞女状况。在拜纳的戒日王本行中提到了戒日王给儿子过生日跳舞的舞伎们。但是据史料记载,当时舞伎演员的社会地位不高。甚至在婆罗多
10、时候,音乐舞蹈方面的专业艺人已受到社会卑视,当时婆罗多仙人曾写了一长篇故事,描述演员所受到的屈辱,表明白演员在社会上卑贱的地位。不过音乐和舞蹈艺术本身是很受重视的,各阶级的男子和妇女都学习这两种艺术。教学反思:本课关于描写舞蹈的语句美丽、华丽,运用了不少比方、排比,所以我把课堂重点定位在品尝语言,学习写作手法,从而进一步拓展,让学生观看杨丽萍的孔雀舞,请学生用形象生动的语言表现出来。这样做到学以致用,尽管学生的语言表达不是很美丽,但是可以运用到中的一些词语和句式,我觉得这就是一种进步。观舞记教学设计3教学设计创意说明:对比赏读是本设计的特点。本文和安塞腰鼓都是写观舞后的感受,两篇课文虽然存在较
11、大的差异,也有很多相通之处。若以安塞腰鼓的学习为基础,将本文与之进行对比赏读,必能提升学生的阅读和审美层次。教学步骤:一、导入简介作者及印度舞蹈。二、诵读全文三、对比赏读以小组为单位,试从以下几方面分析本文与安塞腰鼓的异同。(也可以不局限于此)1选材(写作对象)。2语言风格。3主旨。老师在学生研讨、沟通的基础上,作一些必要的归纳总结。两篇文章的语言风格差异较大,不能厚此薄彼,而应引导学生明白语言风格与作家本人、写作对象的关联。两篇文章在修辞方面的突出特点,应结合详细语言作重点分析,如安塞腰鼓的排比,观舞记的比方。四、摘抄、朗诵并背诵一些精彩句段五、仿照运用放一段美丽的舞蹈表演录像,让学生观看后
12、立刻用语言描述出来。若时间够用,可以马上在班上沟通,也可以让学生将自己的作文与课文比较,以加深对课文的理解。资料整合平台课文扩读材料高山和流水(节选)赵丽宏听贝多芬的交响曲,很少有人不被他的激情所激昂。即便是那些对音乐没有多少了解的人,也能在他气概磅礴的旋律中感受到生气勃勃的力气,感受到一种居高临下、俯瞰大地的气概。就像读杜甫的望岳,“会当凌绝顶,一览众山小”。音乐家把心中的音符倾吐在乐谱上时,灵魂中涌动着多少澎湃的激情?贝多芬的其他曲子,也有相像的特点,我很难遗忘第一次听贝多芬的第五钢琴协奏曲的印象,当钢琴高亢激扬的声音突然从协奏的音乐中进出时,我的眼前也出现了流水,不过这不是莫扎特的那种缓
13、缓而动的优雅的流水,而是从悬崖绝壁上倾泻下来的飞瀑,是从高耸入云的阿尔卑斯山上一泻千里的急流,这急流挟裹着崩溃的积雪和碎裂的冰块,它们相互碰撞着,发出震天动地、惊心动魄的轰鸣。我无法理解,这样的音乐,为什么会有皇帝这么一个别名,不喜爱皇帝的贝多芬,莫非会喜爱用皇帝来为这样一部激情镪然的作品命名?假如用阿尔卑斯山上作为这部钢琴协奏曲的名字,该是多么贴切。在莫扎特的音乐中,好像很少出现这样剧烈而激烈人心的声音。假如是莫扎特的河流,他不会让流水飞泻直下,也不会让那些泠冽的冰雪掺和在他的澄澈的流水中,他肯定会找寻到几个平缓的山坡,让流水减慢速度,委婉地迂回曲折地向山下流去。这样的流水,当然也是美,不过
14、这是另外一种韵味的美。在贝多芬的音乐中,我很自然地联想起那些高耸入云的山峰,它们以宽广深厚的大地为基础,以宽阔的天空为背景。它们像自由不羁的苍鹰俯瞰着大地,目光里出现的是大自然的雄浑和苍凉,是人世间的沧桑和悲剧。只有那些博大的灵魂,才可能描绘这样气概浩大的景象。观舞记教学设计4教学目标学问目标1、理解、积累“静穆、粲然、妥当、嗔视、叱咤风云”等词语。2、能正确流畅地朗读课文,体会文章精妙的语言魅力。实力目标1、研习课文精彩语段,感受印度舞者的魅力。2、通过吟诵,品尝本文美丽生动的描写。情感、看法与价值观1、调动学生丰富的想象力,初步培育感受美、鉴赏美的实力。2、引导学生广泛接触外国优秀文化,开
15、阔视野,陶冶性情。教学重难点1、研习精彩语段,感受印度舞者的魅力。2、吟诵文章语句,品尝文章美丽生动的语言描写。教学方法情景导入法;诵读教学法教学过程:一、导入课文今日我要向你们介绍一个人,她像云一样松软,像风一样轻,比月亮更光明;不是天上的仙女,却是人间的女神,比梦更美,比幻想更动人。(播放印度舞蹈视频)她是谁呢?她就是能够跳出动人舞蹈的印度舞者。现在就让我们来相识其中的两位卡拉玛姐妹。二、介绍背景1、随着1955年万隆会议的召开,更进一步促进了中印关系的友好发展。印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演,有一位观众不仅用眼睛去观赏,更用自己的笔记录了这一舞蹈盛宴。她就是冰心。2、作者简介冰心(19
16、001999)原名为谢婉莹,笔名为冰心,取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代闻名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中心名誉主席,中国文联副主席,中国作家协会名誉主席、顾问,中国翻译工作者协会名誉理事等职。她的作品以散文、诗歌为主,代表作有寄小读者再寄小读者,诗集繁星春水等。歌颂自然、母爱,歌颂一切美妙的东西,是冰心作品的思想内核,她的散文语言清爽秀丽,自成一体,称为“冰心体”,影响很大。三、整体感知课文1、读准生字词yympnccn咿呀静穆颦蹙粲然suchnyngxun斗薮嗔视珠缨炫转xiynchzhxi星宿尽态极妍叱咤风云浑身解数2、介绍印度舞蹈印度的舞蹈历史悠
17、久,它源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神,就有了各种各样的祭祀礼仪,在日常生活中也就衍生出了舞蹈。印度舞蹈可分古典和民间两类。古典舞蹈有四个,即曼尼普利舞、婆罗多舞,格塔克里舞和克塔克舞。(今日我们观赏到的就是卡拉玛姐妹带来的婆罗多舞)3、作者想说出卡拉玛姐妹舞蹈的什么样的特点?明确:飞动的美4、作者详细通过哪些文字描写这种飞动的美的?明确:第1118自然段四、探讨赏析1、听课文范读,边听边画出表现卡拉玛姐妹舞蹈美的句子。然后分组探讨所画的句子,总结作者从那些方面来表现“飞动的美”。身体、服饰、神态、动作、心灵2、通过作者的生动描绘,我们感受到了一种令人窒息的美,让我们不禁产生了一
18、种宠爱和赞美之情。就让我们把心中的美妙情感通过诵读,尽情释放出来吧!请到你所画的句子中,选择一句你最喜爱的句子,品一品,读一读。示例:“她用她的长眉,妙目,手指,腰肢,用她髻上的花朵,腰间的褶裙,用她细碎的舞步,繁响的铃声,轻云般慢移,旋风般疾转,舞蹈出诗句里的离合悲欢。”这个句子运用了比方的修辞手法,形象地写出了卡拉玛姐妹舞姿的美丽,使人身临其境。3、文中还有哪些美丽的句子,你能找出来吗?五、课堂训练1、我们不仅要发觉美,还要学会创建美。但是我想我们的实力或许还不够,那么我们就一起来看看作者是怎样用文字来创建美的语言的吧!请总结文章表现手法。明确:多角度描写;多种修辞;正侧面描写相结合2、请
19、你观看视频孔雀舞,用一两句话写出你所望见的美。六、课堂总结今日这节课,我们一起观赏了印度的美丽舞蹈,又感受了咱中国舞者的动人舞姿。可谓是进行了一次享受美的旅程。希望同学们能接着用你们擅长发觉的眼睛,去探求更多的美。其实,生活就是一个大舞台,我们都是舞者。诚心希望你们每个人都能舞出辉煌,舞动奇迹!七、布置作业1、课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子。2、了解其他国家的文化艺术,感受它们的艺术魅力。板书设计:观舞记教学设计5教学目标:学问与技能:积累语句,熟读课文,了解印度舞蹈的艺术奇丽,体会比方和排比句的作用。看法与方法:自主、合作、探究。道德情感价值观:激励学生接触、汲取、借鉴外国优秀文
20、化,从中吸取精神养分,开阔胸怀。教学重点、难点:1。绽开想象,领会印度舞蹈的艺术之美。2。品尝语言,感受魅力所在。安排课时:一课时教学过程及步骤:一、导入新课:古老的民族造就古老的文化,古老的文化是记录人类文明历史的宝库。本学期我们感受了来自迅哥儿家乡带有呢土气息的乡村戏剧“社戏”,那月下神形兼备的绘画艺术“竹影”。还有那巧舌如簧的超群表演“口技”,这一切无不都在向我们诉说着人类历史的进步。今日,闻名的冰心女作家又给我们带来一场美幻绝伦的异国风情表演印度舞蹈,不信任?还是让我们先睹为快吧?!(板书课题)二、整体感知:1、运用自己宠爱的朗读方式,自主阅读课文,借助工具书,解决生字词。2、老师检查
21、生字词驾驭状况之后,让学生谈谈初读课文的感受。3、教学小结:这篇课文记叙了作者一次欣赏印度舞蹈的感受,表达了作者对古老的印度舞蹈的憧憬和酷爱之情。三、课文探究(一)探寻“舞蹈美”课文中作者说到:“我只是一个观赏者,但是我情愿努力说出我心中所感受到的飞动的美!”作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”,同学们,我们也是观赏者,我们虽不能亲眼目睹她们姐妹俩的表演,但是印度舞蹈的美已尽在作者的笔下了,请细致研读文中有关卡拉玛姐妹表演的语段,请同学们用“印度舞蹈真美!美在她们的”这一句式来谈谈自己的感受。学生现自主阅读,勾画圈点。小组前后四人合作沟通探讨。老师参加其中。全班沟通。教学小结:本文就是从
22、卡拉玛姐妹俩的身体、服饰、神态、心灵等方面来写这印度舞蹈“飞动的美”。(二)探寻“语言美”刚才大家已经感受到了卡拉玛姐妹俩那“飞动”的印度舞蹈美,这一感受让我们久久不忘!这都源于作者用语言来表现舞台艺术,把“视觉形象”转化为“语言形象”,让我们获得美的感受!现在请同学们再次细读课文,从文中找一找你认为写得最精妙的句段,体会一下这些语段的“精妙”所在。1。让学生先自主阅读,找寻“精妙”句段,细致体会。2。全班共同沟通,老师倾听引导。小结:这一篇文章作者注意将“视觉效果”与自己的“主观感受”相结合,运用了大量的排比和比方句,使文章的语言摇曳多姿。四、质疑解惑同学们!学了这篇课文,对于文章内容,尤其
23、是对一些富有深意的句子的理解,你还有什么不懂吗?请提出来,我们一同来解决。学生质疑,全班共同解决。五、布置作业1。本单元我们曾学过另一篇有关舞蹈的文章,那就是安塞腰鼓,请同学们比较一下本文与这一篇文章的异同。点拨提示:从内容、语言的表达、主题、结构等方面进行比较!可以表格的形式写出探究结果。2。积累本文自己不懂的生字词,摘抄本文中出现的关于对唱舞描写的精彩故事文。观舞记教学设计6【学习目标】1朗读课文,品尝并积累美丽的语句,学习作家的写作手法,提高学生的艺术鉴赏实力。2通过自读观赏、感受舞蹈、文字和文化的美。领悟艺术与生活的关系。了解一些有关印度文化、艺术方面的学问。培育学生对外国优秀艺术的酷
24、爱和审美实力。3体会卡拉玛姐妹舞蹈美的奇妙。【学习重点】1学习作家冰心的写作手法,品尝并积累美丽的语句;2体会卡拉玛姐妹舞蹈美的奇妙。【学问链接】冰心:现、当代女作家,儿童文学作家。原名谢婉莹。原籍福建长乐,生于福州,幼年时代就广泛接触了中国古典小说和译作。1918年入协和女子高校预科,主动参与五四运动。1919年起先发表第一篇小说两个家庭,此后,相继发表了斯人独惟悴、去国等探究人生问题的“问题小说”。同时,受到泰戈尔飞鸟集的影响,写作无标题的自由体小诗。这些晶莹清丽、温柔隽逸的小诗,后结集为繁星和春水出版,被人称为“春水体”。1921年加入文学探讨会。同年起发表散文笑和往事。1923年毕业于
25、燕京高校文科。赴美国威尔斯利女子高校学习英国文学。在旅途和留美期间,写有散文集寄小读者,显示出婉约高雅、轻灵隽丽、凝炼流畅的特点,具有高度的艺术表现力,比小说和诗歌取得更高的成就。这种独特的风格曾被时人称为“冰心体”,产生了广泛的影响。【导学过程】一、自主学习1给加点字注音绚丽阐述褶裙粲然嗔视供给蠕动惆怅2形似字注音组词惆()炫()濡()绚()绸()眩()蠕()询()稠()弦()儒()殉()3词语填空变化多本色当低回转咤风云浑身数尽态极息息相合悲欢二、合作探究整体感悟课文后回答1作者认为卡拉玛姐妹舞技精湛的主要缘由是什么?2作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?3文中的哪句话最能
26、表现印度舞蹈的民族特色?4为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”5提出问题:你最喜爱文中的哪一段话?为什么?6能否引用文中语句,并加上自己的理解,说说什么是舞蹈?或说说印度舞蹈主要表现些什么内容?7用多媒体介绍印度宗教及文化概况。三、拓展提升阅读下诗,回答问题观舞记教学设计7教学目标:学问目标:1、理解、积累“静穆、粲然、妥当、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。2、能正确、流利、有感情地朗读课文,体会文章精妙的语言魅力。实力目标:1、研习精彩语段,品位本文美丽生动的描写。2、通过反复吟咏作者观舞后的感受,调动学生丰富的想象力,初步培育感受美、鉴赏美、创建美的实力。情感
27、看法与价值观:引导学生广泛接触汲取外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。教学重、难点:1、重点:研习精彩语段,品位本文美丽生动的语言描写。2、难点:通过反复吟咏作者观舞后的感受,初步培育感受美、鉴赏美、创建美的实力,形成自己的审美观、价值观。教学方法:情境导入法、联想想象法。教具:多媒体。课时:1课时。教学过程:一、以舞导入,观赏“美”。同学们,上课之前,我们先来观赏一段带有异国风情的舞蹈片断,请大家专心观赏这段舞蹈,观后试着说一说你观后的感受。(利用多媒体手段播放印度舞蹈)欣赏这段舞蹈后,大家内心的感受怎样呢?哪位同学试着用一二句话描述你刚才观看的这段舞蹈或是谈谈你观后的感受。同学们,动人的音乐
28、,美丽的舞姿,给我们带来美的享受。可当要我们用语言文字来描述这种美妙的享受时,很多同学犯难了,为语言的匮乏而苦恼。那么,如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?同学们不用焦急。今日,我们一起来学习冰心奶奶记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文观舞记。希望学习这篇文章后,大家会有很多收获。(屏幕出示课题)二、作者简介冰心(190010一19992),原名(谢婉莹),笔名冰心,福建长乐人,现代闻名女作家、儿童文学家。“五四”时,她起先写小说、诗歌。她的散文语言清爽秀丽,自成一体,称为“冰心体”,影响很大。很多作品被译成英、法、日、俄等多种文字,主要作品有寄小读者再寄小读者,诗歌春水繁星等。三、整体感知。请
29、大家打开课本。阅读之前大家先想一想:作者会运用什么样的语言来描绘这舞蹈艺术呢?现在请大家带着疑问听课文,感知文章的内容。第一部分(110)从切身感受动身,歌颂印度卡拉玛姐妹舞技的超群。其次部分(1118)通过对卡拉玛姐妹舞技的描绘,详细表现她们超群的舞技。第三部分(1922)揭示了印度文化是滋润印度舞蹈的食粮,表达对卡拉玛姐妹的感谢和怀念之情。表现出对卡拉玛姐妹的赞美之情。作者说卡拉玛姐妹的舞蹈艺术是惊人的!那么,卡拉玛姐妹的舞蹈有什么特点呢?请学生自读第11-18自然段,从文段中找出一个点明她们舞蹈的特点的短语。(生齐读第十自然段,然后找出点明卡拉玛姐妹舞蹈的特点的短语“飞动的美”。)四、品
30、读课文,回答问题。1、作者认为卡拉玛姐妹的表演是一种“飞动的美”。那么,作者是从哪些方面对我们展示卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”的?现在请大家自读11-18自然段,让我们在作者的引导下,尽情观赏卡拉玛姐妹的精彩表演吧。在感受舞蹈美的同时想一想:作者是从哪些方面来表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?(屏幕出示问题)2、说一说文中哪些地方分别从身体、服饰、神态等方面来表现她们姐妹的舞蹈美的吗?3、卡拉玛姐妹的表演很精彩。她们的服装绚丽、神态多变、舞姿美丽观看她们的表演,的确是一种美的享受。五、精读课文,探究美点。同学们,我们没有亲眼目睹卡拉玛姐妹的表演,但我们能感受到那“飞动”的舞蹈美。这是为什么呢?
31、这都源于作者用语言来表现舞蹈艺术,把视觉形象转化为语言形象,让我们获得了美的享受。本文是当代散文中用美丽生动的语言来写视觉形象的绝妙佳作。文中有很多美丽的语句值得我们品读、积累。现在,请大家再读读课文,在观赏舞蹈美的同时来体会作者的语言美吧。(屏幕出示问题:从文中找出你认为写得最为精妙的句段,说一说写得“精妙”的地方。)并在文中勾画标注。小组同学探讨,沟通体会。(本文语言摇曳多姿。作者奇妙运用排比、比方等修辞手法,长短句交织运用,有的段落单句成段;富有感染力,读来也具音乐美像这么美丽的文章,建议大家课后再行品读,最好是摘抄加以积累。)六、总结全文。现在让我们一起来回顾全文吧!(出示板书设计,师
32、引导生总结全文)这篇文章是作者自己一次观看印度舞蹈后写下的一篇散文。文章开篇直抒赞美之情,接着描绘精彩的表演过程,最终总写观后的感受;正面和侧面相结合,集中生动地展示了卡拉玛姐妹舞蹈“飞动的美”。用语言来表现艺术形象是件困难的事情,但作者奇妙地运用排比、比方等修辞手法,把视觉感受转化为语言形象,使读者透过文字发挥想象,获得了语言和舞蹈形象双重审美的享受。学习这篇文章,我们既感受到舞蹈之美,又体会到语言之美。七、拓展延长。我们来观赏一段舞蹈,一起来感受我们中华艺术文化的精妙吧。请观赏舞蹈千手观音图片,同学们,看了这几张舞蹈照片,大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢?请大家仿写,拿起笔来
33、,运用语言来表现艺术美吧。同学们,我们中华的文化和印度文化一样博大精深,都是世界文化遗产的重要组成部分。21世纪的青年,应当酷爱、学习、弘扬这些优秀文化,才可能真正成为一个高素养的现代人,才可能创建出更优秀的现代文明!未当堂完成写作的同学于课后完成。八、作业设计。1、比较阅读本单元的安塞腰鼓也是写舞的,将本文与安塞腰鼓比较,说说不同之处。2、查找积累古今诗词中精彩的描写歌舞的佳句。如:白居易的长诗琵琶行中描写音乐的诗句。观舞记教学设计8教学目标:1、理解、积累“静穆、粲然、妥当、叱咤风云、尽态极妍、浑身解数”等词语。2、能正确、流利、有感情地朗读课文,体会文章精妙的语言魅力。实力目标:1、研习
34、精彩语段,品位学习本文美丽生动的描写。2、通过反复吟咏作者观舞后的感受,调动学生丰富的想象力,初步培育感受美、鉴赏美、创建美的实力。情感看法与价值观:引导学生广泛接触汲取外国优秀文化,开阔视野,陶冶性情。教学重、难点:1、研习精彩语段,品位学习本文美丽生动的描写。2、难点:通过反复吟咏作者观舞后的感受,初步培育感受美、鉴赏美、创建美的实力,形成自己的审美观、价值观。教学方法:情境导入法、诵读教学法、联想想象法。教学过程:一、以舞导入,观赏舞蹈美。同学们,我们先来观赏一段带有异国风情的舞蹈片断。(播放印度舞蹈视频)这段舞蹈美不美?美在哪里?同学们,动人的音乐,美丽的舞姿,经常给我们带来美的享受。
35、可当要我们用语言文字来描述这种美妙的享受时,很多同学犯难了。那么,如何将这种艺术享受用语言文字表述出来呢?同学们不用焦急。今日,我们一起来学习冰心记叙自己观看印度舞蹈的一篇散文观舞记。学习这篇文章后,大家肯定会有很多收获。(出示课题)二、检查预习。走近作者:冰心(1900一1999),原名谢婉莹,现代闻名女作家、儿童文学家。主要作品有散文集寄小读者,诗集春水、繁星等三、品尝语言,感受舞蹈美。1、冰心在本文中表现的卡拉玛姐妹舞蹈的特点是什么?明确:飞动的美2、这种飞动的美在文中哪些语段得到详细生动的描写?明确:1118段,干脆描写舞蹈的语段主要集中在1618段。3、速读课文,思索详细从什么角度来
36、这种飞动的美回答归纳:绚丽的服装、苗条的身形、多变的神态、美丽的舞姿就似乎我们亲眼目睹她们的表演一样。4、本文又是怎样运用超群的语言技巧,来描绘印度舞蹈家卡拉玛姐妹奇妙的舞蹈呢?冰心奶奶特殊擅长把这些视觉的形象用她那只传神的笔写成美丽凝练的文字,那么她又是怎样表现的呢?老师摘取了课文第18段的内容和大家一起分析一下,作者是怎样描写的,同时我们也要学会在文中勾画标注。我们发觉她们不但是表现神和人,就是草木禽兽:如莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步,都能形容尽致,尽态极妍!(1)这段文字对莲花、小鹿、孔雀这些形象的描写,哪个词语用的精妙?学生回答,老师勾划:如:花开瓣颤同学们想象到什么
37、?让我们仿佛望见了什么?表现了舞蹈什么特点?作者写的这些形象,我们看得见当时舞蹈者的情态吗?学生回答,老师归纳:妙用词(2)除了词语用的好,一个句子,还可以从什么角度来分析?修辞方法:有什么作用?如,比方,其实舞台上并没有莲花、小鹿、孔雀,这些都是舞蹈者模拟出来的,表现了她们生动传神的动作特征。【小结:冰心就是这样,化视觉形象为凝练的文字,使我们如身临其境般的观赏到我们不能看到的舞蹈美。】【过渡:在16、17自然的还有像这样类似的精彩的句子,请小组合作沟通,按我们刚才分析的两种方法,先看看写了那些形象,然后分析妙在何处:支配分组。】4、分别针对16、17两段,进行语言分析,感受语言美。五、朗读
38、训练,感受语言美。【过渡:好的文章还须要好的读者,再好的语言,假如不能读出它的味道,也不能够真正体会到其中的美。】朗读指导第17段:留意语速语调的改变、轻重缓急的支配。忽而双眉颦蹙,表现出无限的哀愁,忽而笑颊粲然,表现出无边的喜乐;忽而侧身垂睫,表现出低回宛转的娇羞;忽而张目嗔视,表现出叱咤风云的盛怒;忽而温柔地点额抚臂,画眼描眉,表演着细腻妥贴的梳妆;忽而挺身矗立,按箭引弓,使人几乎听得见铮铮的弦响!1、齐读【指导:“忽而”是什么意思?神态的瞬息万变,那么同学们在内容上看出怎样的改变了呢?让学生体会到对比,体会到单句表现的优美双句表现的刚毅。】2、小组自由试读:女生读单句,男生读双句。3、指
39、定小组齐读。【点评:还可以加进去表情。】4、再指定小组,希望听到更完备的朗读【过渡:今日我们学到了一些观赏语言的方法,让我们总结一下。】六、拓展训练,仿照创建美。1、明确一下,把握观赏的角度,化视觉形象为文字,“多角度”。技巧方面,主要是“巧修辞、妙用词。”2、下面,我们来观赏一段舞蹈,一起来感受舞蹈艺术的精妙吧。请观赏千手观音(利用多媒体手段播放舞蹈千手观音)同学们,观看了这段舞蹈,大家内心是否也被这群无声天使的精彩表演所震撼呢?请大家拿起笔来,运用语言来表现艺术美吧。(要求:看到的可以用怎样的视觉形象来形容?用精确的词语或生动的修辞,写一句美丽的话。)生写作3分钟后,朗读展示。七、课堂小结
40、。听到同学们精彩的描写,老师也很受感动,冰心已经离开我们16年了,假如她能看到同学们精彩的表现,感觉到她的美丽的语言最终找到了知音,有了同学们这样深化的理解,她的描写技巧也最终有了我们这些传人,她肯定会倍感欣慰的!希望大家专心的去视察生活,把生活中的美畅快淋漓的写出来吧!观舞记教学设计9教学目的:1、反复诵读,激发想象,使学生得到语言和舞蹈形象的双重审美的艺术享受。2、激励学生接触、汲取、借鉴外国优秀文化,从中得到精神上的养分,开阔胸怀。教学设计:一、印度舞蹈,沟通感受。播放34分钟的印度舞蹈片段,调动学生心情,沟通感受,并在学生的观感畅谈中引入课文。二、诵读积累,整体感知。1、试从文章中找出
41、描写印度舞蹈特点的语句。明确:如:“深深地低头合掌”“长眉舞蹈出诗句的离合悲欢”“忽而双眉颦蹙使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”“最精彩的是蛇舞,颈的轻摇,肩的微颤”等。2、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的“飞动的美”的?明确:身体、服饰、神态、心灵等方面。3、为什么说卡拉玛“在舞蹈的狂欢之中,她忘怀了观众,也忘怀了自己”?明确:卡拉玛的舞蹈特别美丽,似乎“飞动”起来,但是仅有“飞动”还是不够的,还要有心灵的完全投入,才能达到“美”的境界。她本身就是舞蹈的一部分,身心浑然一体,超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈,是心灵之舞,而不是
42、技巧之舞。三、精读品析,艺术熏陶。这篇文章大量运用比方、排比等修辞方法来描写卡拉玛姐妹美丽的舞蹈。找出你认为写得精妙的句段,细心体会并加以积累。如:“轻云般慢移,旋风般疾转”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等。四、合作探究,比读鉴赏。本单元的安塞腰鼓也是写舞的,可作一些比较探讨。例:舞蹈风格上:安塞腰鼓主要表现阳刚之美,观舞记主要表现阴柔之美。其他可比较两篇文章在比方、排比运用方面的异同,等等。五、总结存储,课外延长。1、总结存储:用语言来表现舞台艺术,是很困难的,须要超群的语言技巧。本文主要是用比方和排比等修辞手段,形象生动地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈。如“轻云般慢移,旋风
43、般疾转”“忽而双眉颦蹙使人几乎听得见铮铮的弦响”“莲花的花开瓣颤,小鹿的疾走惊跃,孔雀的高视阔步”等等,尽可能地把视觉形象转化为语言形象,而又通过语言使读者发挥自己的想像,得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。2、课外延长:(1)用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术,可适当进行仿照、运用。如:杨丽萍的孔雀舞。(2)课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子。(3)以水浒传和金庸的武侠小说作材料,品评其武打场面的精彩描写。课外资料:一、印度舞蹈艺术印度舞蹈历史悠久,早在印度河文明时期,印度先民就很喜爱跳舞。在哈帕和莫亨殊达罗出土的文物中,有青铜舞女雕像和男舞者石雕像,这些都是当时流行舞蹈的佐证。到了吠陀时代,印度舞蹈有明显的发展,而且有了文字记载。公元前15XX年的梨俱吠陀中就记有舞女的事情。“邱沙穿着闪光的衣服,像舞女一样”,“男子戴金首饰,通过舞蹈表演有关斗争的场面”,“男女青年一起跳舞”,“甚至有了特地以跳舞、唱歌谋生的种姓”。可见当时舞蹈已经有了相当的发展。到公元前4世纪,印度的大文法家波尔尼也曾提到过“舞蹈”一词。至于在印度史诗之一罗摩衍那中有关舞蹈的记载就更多了。罗摩衍那中写道:“在阿逾陀日夜实行舞会和音乐会,供国王享乐”,“一位舞者的美丽的舞姿使罗婆那为之沉醉”。但是,有关舞蹈艺术的专著应当以婆罗多的舞论为代表,它是印度古代最
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