2022年哈姆雷特读书笔记15篇.docx
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1、2022年哈姆雷特读书笔记15篇哈姆雷特读书笔记看完一本名著后,想必你有不少可以共享的东西,不妨坐下来好好写写读书笔记吧。想必很多人都在为如何写好读书笔记而苦恼吧,以下是我整理的哈姆雷特读书笔记,希望对大家有所帮助。哈姆雷特读书笔记1有一位王子,原来过着非常华蜜美满的生活,灾难突然驾临,上天将他逼上了一条报仇之路,他就是丹麦的王子哈姆雷特。哈姆雷特是闻名剧作家莎士比亚的代表作之一,这次读完之后,颇有感受。哈姆雷特讲解并描述了一个丹麦王子非常凄惨的报仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子,他的父亲是丹麦的国王。不幸的是,他的父亲被他的叔父毒死了,夺走了王位。不久后,他的母亲也背叛了他的父亲,嫁给了他的叔父
2、。一下子,哈姆雷特身边全部的人,包括他的母亲,同学,挚友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父应付他的工具。就在这样的状况下,哈姆雷特毅然选择了报仇这条艰辛的道路。这虽然只是一个故事,但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说,现在已经是现代社会,不再是以前的那种封建社会了,总是发生着这种帝位之争。可是,我们又有谁能否认,现在就没有这种“斗争”呢?我想,答案或许是没有吧!只是,从前的“帝位”变成了今日的“帝位”,金钱,权利罢了!现在这个社会已经物质化,还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益,即使是挚友之间,亲人之间。现在,人与人的心相隔太远了,人之间的情感也被冲
3、淡了,被利益冲淡了。亲情还是利益,我想现在的人会坚决果断地选择后者吧!我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人,辛辛苦苦工作了一生,赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候,拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不愿了,她说:“同样是子女,为什么我就没份?我也要得一半”。为此,两兄妹不停地争吵,甚至还闹上了法庭,老人见了非常难过,被自己的女儿给活活地气死了!大家或许还不知道,他的女儿亦是非常的富有,不但已经有了一套很大的房子,还买了一部几十万的小车。可是,她就是要争得那点利益,结果将自己的父亲给活活地气死了!或许,这就是生命之悲吧!现在,人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是
4、看到了眼前的这点蝇头小利,而忽视了真正宝贵的亲情,友情。不要再让这样的生命悲剧发生了!哈姆雷特读书笔记2莎翁的哈姆雷特是一部经典的代表作。这本书在表面情节上与历史的传闻并没有多大的区分,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充溢了血腥暴力和死亡。正如剧中人霍拉旭所说:你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局。曲折选宕的情节,紧紧围围着报仇而绽开。哈姆雷特从德国的威登堡匆忙赶回国内,是来参与他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相
5、见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇。至此,他起先了艰难的报仇历程,与克劳迪斯绽开了誓不两立的较量。最终,向克劳迪斯发出了报仇之剑。对哈姆雷特来说,爱情是那么微乎其微的一部分,以至于有人怀疑他对奥菲利亚的爱,这对他明显有失公允。我们不认为在莎士比亚的创作动机中哈姆雷特是一个具有延宕性格的人。他从不延宕(杀波尔纽斯,杀两个挚友,在奥菲利亚的葬礼上一跃而出)。我认为或许把造成这一结果归为两点唯恐更合情理。一,对母亲的爱。所以说,弗洛伊德的说明是有其价值所在的。剧中哈姆雷特往往将奥和葛并举,可以看出母亲失贞一事给他的心理造成多么巨大的阴影。这倒并不是说他的叔父做了他潜意识渴求的
6、事,以至于心慈手软,被自己唬住,而在于母亲改嫁这件事令他无法再信任女人。这种透彻的了悟又是和爱女人的欲望纠缠在一起,以致苦痛万分,手足无措。二,正如有的沙评家称哈姆雷特性格的形成一大部分缘由在于莎士比亚无法对如此巨大的题材加以把握。这里有几条证据,如哈姆雷特的对于演戏的大段评说,诸多地方是为了表现剧作者的聪慧才智和对社会的褒贬(这在古典主义作家那里是无法想象的),再如,同时要表现母子关系,爱情关系,又要表现报仇,势必拖延了后者。再回到开头的推断,我们看哈姆雷特死前的场景,他说的是有关丹麦继承权的问题。设想一下,假如整出戏发生在罗密欧身上,那么他临死时,不是抱着母亲就是呼喊着奥菲利亚的名字。所以
7、说,把这部戏理解成社会批判据也是情有可原的,因为终归,或许我们忽视了。哈姆雷特读书笔记3一杯毒酒,一把毒剑。结局被鲜血浸染。哈姆雷特最终被众人抬放于高台,在沉重的葬礼进行曲中,无愧于礼炮的轰鸣。王子报仇胜利了,但同时哈姆雷特报仇者的身躯也壮烈倒地,悲剧随之落幕。可怜的雷尔提,沦为克劳地的杀人木偶,被其限制了报仇欲望,结果聪慧反被聪慧误。还有克劳地、葛簇特,也算是罪有应得,让死亡超度他们罪孽的灵魂。哈姆雷特是封建制度的陪葬,悲剧真的处于必定么?不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的缘由。一是客观缘由,阿姆雷特孤身作战,为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的四周,尽是无尽的黑暗。杀害父亲的
8、叔父盗取了皇冠,拥有无限的权利,他的左右还有唯利是图,攀炎附势的诺诺小人组成的名流之辈。即便有赫瑞修的支持,他的力气也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄,在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观缘由,这点干脆导致了哈姆雷特最终结局的悲剧。虽然哈姆雷特擅长思索,但是优柔寡断,虽然他酷爱人民,但是无法亲近人民。虽然他有令人敬佩的才能,却被终日郁郁寡欢,愁云惨淡的不良心情沉没。他在主动行动的过程中往往力不从心,他畏惧整个封建集团的权威,所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时,哈姆雷特拥有充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击,但是他没有。迟疑不决后选择了放弃。不管是不是因为信任人
9、在临死前祷告会干脆升入天堂,哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会,对对手慈爱就是对自己残忍的道理他还不懂。还有因为欧菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的看法,加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡,虽然有政治成分参加,但是假如哈姆雷特能够不把对于母亲志向的破灭,强加于欧菲莉亚,欧菲莉亚就可以完全避开最终还不能用唱诗来实行葬礼的凄惨命运。在这一点上,哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。哈姆雷特是可悲的,他是封建时代的异类,人文主义的光线还不足以驱散整个时代的阴霾。父皇被叔父隐私毒害,父皇的生命、地位、权利,甚至自己的母亲都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引X伦。自己不能与爱人完璧。这一切如同一座高不行攀
10、的巨山,压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思索,人性的剖析,却苦于对手的强大,他揭开了封建社会妩媚虚伪的面纱,看清了血肉模糊的时代面目,深刻地批判现实的黑暗,却无力变更现状,心有余而力不足,从而造就了他的愁闷苦闷、悲观怅惘。哈姆雷特一方面在追求人性的解放,但是面对现实的冲突志向不能实现而精神扭曲感到苦痛;另一方面个人遭遇排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在,使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特别身份的限制,他还要对国民对国家负责,这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士比亚?哈姆雷特?创作者与被创作者,心连一系。哈姆雷
11、特读书笔记4莎士比亚的哈姆雷特讲解并描述了这样一个故事:有一位始终华蜜生活、心地纯善的丹麦王子叫做哈姆雷特,因为父亲的去世而感到特别哀思,可是,更让他无所适从的是,他的母亲,格特鲁德,在父亲死后不到两个月就转而嫁给了哈姆雷特的叔父,现任的国王。哈姆雷特感到特别的哀思和不解,为什么母亲在如此短的时间里就可以遗忘哀思转而投入叔父的怀抱。始终到有一天,他从父亲的鬼魂中得知了父亲死亡的真相,原来,父亲死于一场由叔父主谋的谋杀。他感到特别的生气,自己的认知被深深的震撼了。为了帮父亲报仇,哈姆雷特确定要将国王杀死。因为和叔父的势力悬殊太大,哈姆雷特先是装疯卖傻降低敌人的警惕性,尽管国王和王后多次摸索,哈姆
12、雷特都没有让别人发觉他的真实意图。可是已经作为国王的叔父却还是想要哈姆雷特的生命。最终,国王搬起石头砸了自己的脚,哈姆雷特和国王同归于尽,王后也因为饮下毒酒而死去了。哈姆雷特是一个什么样的人呢?最初的时候,哈姆雷特是一个单纯和善的志向主义和完备主义者。在他眼里一切都是美妙的,他不知道世界的黑暗和丑陋面,他信任生活的真善美并且憧憬这种生活。可是当他的母亲在父亲死后不久匆忙改嫁给叔父,又从鬼魂得知父亲的死因时,他对世界产生了怀疑,他变得混乱和迷茫。他确定要为父亲报仇。父亲死后的这段时间的经验,哈姆雷特的思想有了重要的转变,他努力克服自身的缺点,变得很坚决,他准备奋起抗拒,哪怕以生命为代价。我信任哈
13、姆雷特是一个英勇的,才智的勇士,他在敌我力气悬殊时没有鲁莽行事,对鬼魂的话也没有马上听信,而是通过改编戏剧的方式来摸索国王,验证鬼魂的话的真假。哈姆雷特读书笔记5哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的剧本,同麦克白、李尔王和奥赛罗一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在哈姆雷特中,报仇的故事中交织着爱恨情愁。同时,哈姆雷特也是该剧主子公丹麦王子的名字。后有据此改编的同名电影和越剧、京剧等艺术作品。哈姆雷特是一位丹麦的王子,他的父亲在不久前去世,可是他的妈妈却和他的叔叔结婚了,这种的行为让哈姆雷特觉得可耻!在晚上他父亲的灵魂出现,告知了他,他叔叔丑陋了嘴脸,使得哈姆雷特对他的叔叔更加深恶痛绝,装疯卖傻,通过一个话
14、剧社来证明了阴谋。哈姆雷特被迫远走他乡,母亲的、挚友的背叛、父亲的去世、奥菲利亚的死给他千疮百孔的心又一重重的一击。最终他是报了仇却也恒久的倒在了血泊之中。他痛斥母亲的话给人映像最深。瞧这一幅图画,再瞧这一幅;这是两个兄弟的肖像。你看这一个的相貌多么高雅美丽:太阳神的鬈发,天神的前额,像战神一样威严凛凛的眼睛,他着陆在高吻穹苍的山巅的神使一样矫捷的姿态;这一个完善卓越的仪表,真像每一个天神都曾在那上面打下印记,向世间证明这是一个男子的典型。这是你从前的丈夫。现在你再看这一个:这是你现在的丈夫,像一株霉烂的禾穗,损害了他的健硕的兄弟。你有眼睛吗?你甘心离开这一座大好的高山,靠着这荒野生活吗?嘿!
15、你有眼睛吗?你不能说那是爱情,因为在你的年纪,热忱已经冷淡下来,变驯服了,肯听从理智的推断;什么理智情愿从这么高的地方,着陆到这么低的所在呢?知觉你当然是有的,否则你就不会有行动;可是你那知觉也肯定已经麻木了;因为就是疯人也不会犯那样的错误,无论怎样丧心病狂,总不会连这样悬殊的差异都辨别不出来。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛,把你这样欺瞒呢?有眼睛而没有触觉、有触觉而没有视觉、有耳朵而没有眼或手、只有嗅觉而别的什么都没有,甚至只剩下一种官觉还出了毛病,也不会糊涂到你这步田地。羞啊!你不觉得惭愧吗?要是地狱中的孽火可以在一个中年妇人的骨髓里煽起了蠢动,那么在青春的烈焰中,让贞操像蜡一样溶化了吧。当
16、无法阻遏的情欲大举进攻的时候,用不着喊什么羞愧了,因为霜雪都会自动燃烧,理智都会做情欲的奴隶呢。他痛恨他的母亲,不知道为什么这个女人可以在丈夫刚死之后就改嫁,他曾愤恨的想要杀死她的母亲,可见这惨剧给哈姆雷特有多么深厚的打击,假如不是他父亲的灵魂让他宽恕他的母亲,或许他真的会杀了那赐予他生命的女人。其实这也可以反应出当时的社会背景,不难知道莎士比亚想要告知我们什么,想要我们人情什么。哈姆雷特志向崇高、思想深刻,在一个“脱了节”的时代立志重整乾坤,但他又耽于深思、自责、自我怀疑,加之迟疑与孤独,于是一再拖延报仇安排。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、冲突和苦痛,反映着
17、1617世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义,他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。哈姆雷特读书笔记6哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本,被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说:“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实,但又要比我们宏大。他是一个巨人,却又是一个真实的人,因为哈姆雷特不是你也不是我,而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者,更是作出了深刻的解读阐述。有人认为,作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征;有人认为,歌颂
18、的是人文主义志向,以及人文主义与强大封建势力的斗争,还指出其思想局限性,表现在脱离群众、孤军奋战;也有人认为,哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的希望,体现出资产阶级对统一国家的志向;还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”;原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品,充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”;甚至另有相异的观点,百年来分析争辩哈姆雷特的性格,是迟疑还是和善,是软弱还是英勇,几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些,我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍,也觉得是部好作品,故事情节跌宕起伏,莎翁的语言更是飘逸细腻,出神入化,意达心肺,情透骨髓,时有吟诵太白之诗的
19、幻境妙觉,一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话,真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己,也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文志向闪光,更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自己“功力”着实不够,加之属于线性思维模式,领悟不出其博大精深,这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常,佛道儒释深邃玄妙,琴棋书画意接千古,梅兰竹菊通情达义,日月星辰照烁古今,哪一个又是真正懂得过的。人啊,看到啥说啥,想到啥说啥,认为是啥就说啥,真实的反映自己,既便是错的,那也是自己的,而且我们也只能知道自己知道的。在我的眼里,这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的
20、父王惨死,叔叔篡位,母亲嫁给叔叔。回国后,父王鬼魂诉冤,他细心打算报仇,通过戏剧呈现父王被害过程,证明了叔叔和母亲的谋杀行为,用装疯和修改信件躲过叔叔的加害,几次迟疑徘徊错过刺杀良机,期间误杀了爱人的父亲(奸臣),爱人跳河自杀,爱人的哥哥报仇,最终在叔叔的计谋下,与爱人哥哥比武对决,两人中毒剑身亡,母亲误饮毒酒死亡,哈姆雷特临死前刺杀了叔叔,完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话,人间善与恶同在,没有恶也就没有了善,正因为恶的存在,才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友,有两个完备背叛,帮助叔叔加害于他,有一个忠诚友情,愿与他共同赴死,这才是现实,也是真正的人间,没必要惊羡,也没
21、必要惋惜。联想开来,这世间也没什么“善有善报,恶有恶报”,所谓善恶因果不虚,仅仅是激励人们行善弃恶而已,反倒是“好人不长命,恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分,视角不同罢了,换个角度善恶也变得模糊了,仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果,也是善的福报,此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡,这是一个耐人寻味的问题;是把命运那无情的毒箭来默然承受,或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗,这其中哪种才是更珍贵的行为?“人类是一件多么了不得的杰作”,这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊!假如生存是人类唯一意志的话,那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑,一切
22、只要围绕活着的本能行动即可,这样反而清楚简洁了,目标明白,行动必定坚决。可是,仅仅为了生存而活着,比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如,枉辜负了造化赐予的才智与情欲,倒不如抛了思想和欲念,裸身奔向大自然,回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣,失去了人生的意义,人不应当是这样的。是啊!还是披挂上这所谓“人”的装备,拿起情感之予、理性之盾,来与人间的苦难作个决斗,论他个是非,争他个长短,活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发,或为了志向,或为了自由,或为了正义,哪怕是为了私欲,为了罪恶,为了仇恨,不管怎样,总是寻了个活着的目标追求下去,给予了人存在的意义和活着
23、的价值。这样的活法是有代价的,最高的代价是生命,斗争中随时会面对死亡、走向死亡,而死了人也就消逝了,这时人们就会想,这一切值得吗?连生命都没有了,追求的还有意义吗?所以,又回到了“生存还是死亡,这是一个值得考虑的问题”的逻辑起点,你会怎么选择呢?假如一个人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生来结算,那么有谁情愿忍受世上的一切苦难,人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼、被爱情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬?若不是因为对那不曾有人可以返回的神奇之国的畏惧,对不行知的死后的担忧,谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下,背负着如此的重担!我们之所以甘
24、心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界,正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫,拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖,而在这一种思维之下,再宏大的事业也会因此而退步,行动已没了本身的意义。人活着,就时刻面对这个终极选择,每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊,选择生存就偏离了个人意志,选择个人意志就增加了死亡概率,在夹缝中前行,时而妥协,时而斗争,这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话,就是生死的考验。哈姆雷特告知我们,“活着的人总是要死的,无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静,你知道这是一件很一般的事。”怀着这样的思想,他
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