2022沙乡年鉴读后感.docx

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1、2022沙乡年鉴读后感沙乡年鉴读后感读完一本经典名著后，你有什么总结呢？是时候写一篇读后感好好记录一下了。可是读后感怎么写才合适呢？以下是我为大家整理的沙乡年鉴读后感，欢迎大家共享。沙乡年鉴读后感1追逐雪中动物的踪迹，阅读橡木年轮的历史，倾听大雁迁徙的长鸣在沙乡年鉴中，奥尔多。奥利波德描述了自己在远离现代生活的“沙乡”木屋边的所见所闻，以及在美洲大陆各地的游历经验。在此过程中，他也在思索人类与大地的关系，试图重新唤起人们对自然的爱与敬重。自然大自然拥有着自己的社会规则。古老的橡树孕育着子子孙孙，公丘鹬用舞姿求得配偶，鹌鹑合唱团定期演出这些属于他们的生活是容不得侵扰的。这就像多米诺骨牌，当你一不

2、当心碰倒其中一块，一列甚至全部的骨牌都会受到牵连。大自然的成员就像这些骨牌，倒下去简单堆起来难。没有人知道，一个违反自然伦理的行为，是否会在某一天摧毁我们赖以生存的大自然。人类“像风和日出一样，人们一度把获得野生动植物当作天经地义之事。”然而，那些“天经地义”的事物最终会消逝、耗尽。人们砍伐树木，做成建筑物或装饰，却不得不用口罩抵抗风沙，花大价钱治理水土；做成白纸、纸板，在上面大肆宣扬爱护自然、爱护环境，却不不做出行动，最荒唐的事情莫过于此。“整个世界都在贪欲的想拥有更多的浴缸，却遗忘了如何稳定制造浴缸，甚至遗忘关闭水龙头。”随着社会逐步发展，土地难以在人类机械化的冲击下幸存。为什么大自然回报

3、我们的受益越来越少？人们普遍地认为自然是我们可以随意支配的物品，只要获益，不用付出。只有把我们当作土地的一部分，我们才会怀着爱和敬重运用他。伦理“土地是一个群落，是生态的一个基本元素，是应当被爱惜和敬重的。”这是人们熟知的事实，但也最简单被人们忽视。然而，经济利益和爱护自然也有冲突的地方。如书中，恒久的灰熊爱护区就意味着恒久的野地，就像硬币的两面。我曾经看过一部电影地球公民，电影中人们用和身体差不多大的铁笼关住奶牛，用机器24小时挤奶。一只牛可以活二十几年，一只奶牛只能活四年。人类用冰冷的机器夺去动物的自由和生命，以地球主宰者自居，对大自然进行毁灭性破坏，但最终受害者也是人类自己。在过去，雄鹿

4、的角用来装饰国王的城堡，可时至今日，长着漂亮鹿角的雄鹿已经难见踪影了。硬币的两面，都是从相互依靠的个体或团体的合作模式中发展出来的。这种模式被生态学家定义为“共生”。沙乡年鉴字里行间透露出的是对动植物、土地和大自然的酷爱。人与自然的和谐是人类所追求的。或许聪慧的人们有一天能够做到，但愿那不是折服，而是敬畏。沙乡年鉴读后感2最近，在老师举荐下，我阅读了沙乡年鉴一书。这本书分为三个部分，第一部分主要讲了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所见所闻。其次部分讲了作者人生中的小插曲一些他与从前同行看法相左，因而非常苦痛的故事。第三部分则是作者对于生态的观点，对现代人们失去对土地的敬重和酷爱的事实进行分析

5、与批判。整本书，我都能读到利奥波德对自然的酷爱，唤醒人们心中失去的土地。我沉醉于作者描写的每一幅自然画面，虽然仅仅存在于纸上。我最喜爱作者笔下的橡树，他拥有坚硬的外壳，火烧不透的身躯，是草原上的勇士。我同样喜爱不被人所知的葶苈，相较于其他更好更大的花朵，葶苈对贫瘠的沙土与微弱的阳光感到满意。它们只是无声息地点缀春天，当然，这些都是借助利奥波德的眼睛去感受发觉的。合上书本，我们应当去何处找寻这自然原始的环境呢？时常，我们的眼前不是山清水秀的大好河山，而是重重叠叠的废气，雾霾；我们闻到的不是淡淡的花香，而是垃圾废气，我们听到的不是鸟语，而是冰冷的机器运作的声音。随着科学技术的不断发展，人们在享受自

6、然的同时，却又无情地破坏着这个给我们供应赖以生存条件的自然环境，让我们原本和谐的自然环境，渐渐变得千疮百孔。不是吗？其实，现在很多灾难的发生都是人类肆意的破坏造成的。我们在埋怨大自然的不公时，能否想想这与你有多大的联系呢？而生活在大城市的人们已经慢慢遗忘了大自然的重要性，认为一切都是人类理所应当拥有的，贪欲地向大自然索取，却不仅不给大自然回报，还使他面目全非。沙乡年鉴告知我们：“人类只是大地的一部分，而绝非大地的主宰者。”自然不属于人类，人类只是自然的一部分，假如你有一天失去了这个可爱而漂亮的家，你就无法生存，到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满意折服自然的欲望的同时，苦痛也会接踵而至，因为没

7、有什么值得向往了，想想，那将是多么可悲的场景啊！现在变更还为时不晚，让我们用行动来守护这漂亮又可爱的家园吧！看天鹅比看电视重要，目睹白头翁花开放和自由同等一样，都是不容剥夺的权利！沙乡年鉴读后感3我不舍得说它美，那太俗了。看完沙乡年鉴，留下了无尽的感慨。真正的自然已经离我们这么远了吗。美国生态学家奥尔多利奥波德是本书的作者，他将毕生奉献给了生态爱护工作，他被称为一个热心的视察家，一个敏锐的思想家，一个造诣极深的文学巨匠。看完沙乡年鉴，我觉得这些称号挂在利奥波德身上一点儿也不为过。他逃离机械化现代化的生活，选择在大自然中度过和家人在一起的周末。他思想缜密语言尖锐。他清爽的文笔更令我沉醉，没有华丽

8、和夸张，就像那大自然，舒适、朴实，给人安静和欢乐的感觉。书本不厚，由三部分组成，利奥波德在序中就写好了三部分的概括。第一部分写了他的家人在威斯康洲的所见所闻，每一章的题目都是月份，让我感到一丝新奇和清爽;其次部分写了利奥波德四十年间在北美大陆各州的生活片段;第三部分则是作者对于生态的观点和对现代人们已经失去对土地的敬重和酷爱的事实进行分析与批判。整本书，我都能读到利奥波德对自然的酷爱，唤醒人们心中失去的土地。层次分明的三部分中，令我记忆犹新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二个月份的风土人情、自然景观、和各种动植物。一月的融雪，二月的年轮，三月的归雁，四月的春洪我心中感受最深的便是二月。作者用一

9、种新式的写法，以一种倒叙的方式，把我们带入了过去的时间锯口与年轮。锯口锯开了栎木，我们看到了一圈一圈的年轮。看着时间倒流，一件件人们破坏自然的事务，感到心惊胆战。人们快节奏地扩张，已经让全世界都踩上了人类的脚印。但是随着各种资源消耗殆尽，自然已经伤痕累累，也引发了不少问题。温室效应、臭氧层破损人类应当消停会儿了。科技的不断发展，带领人类走入一个信息化时代，以后唯恐连花花草草都没有，只有冷冰冰的机械。而作者不甘心如此，他认为人必需顺应自然。必需二字看出来作者的决心，我也觉得事态严峻。人从诞生以来，就没有离开过自然的滋润，但是科技的提升，人类起先自负傲慢。人类产生了一种没有地球，但我们有科技，大不

10、了去其他星球。的想法。但我觉得这种想法是令人担忧的。广袤宇宙中，我们无法确认有比人类更胜一筹的.高等文明。到了其他星球格格不入，很快就会消亡，。我们有地球作为领土，也地球的一部分，假如地球受到损害，人类也是无法避开受到波及的。爱护地球才是我们的第一选择，过于与自然产生隔阂，带给我们的将是毁灭。作者用沙乡年鉴唤醒人们，请重视自然!沙乡年鉴读后感4在读沙乡年鉴之前，我恰好看了一个叫做地球公民()的片子，它描述了人类是如何为利用动物而制定出工业化的标准，去饲养、屠杀这些于我们同为地球公民的生物们，以及用它们去做科学试验。片子里面充斥了血腥和凄惨的场景，动物们狭小的生存环境、濒死的哀号、被烧焦的皮肤这

11、部片子让我印象深刻的并不是其残忍，因为残忍在影像世界里并不少见，而是我自己对于这些事情的无知：我对于餐桌上肉的来源，只能够追溯到它在超市里的形态。还记得小学四年级的时候，我第一次在乡下见到猪的惊异和兴奋;至于杀猪，就只有高校时在安徽的村落里写生的时候，远远听到过它的哀号死亡对于我来说，只是一种媒体上的符号。我们和自己的食物是如此之遥远，乃至于我几乎认为肉和会动的生物是两种意义上的东西，之间只被某种传闻中的联系牵在一起。沙乡年鉴中写道：人们在不拥有一个农场的状况下，会有两种精神上的危急，一个是因为早饭来自杂货铺，另一个则认为热量来自火炉。我毫无疑问已经深陷于危急之中，如今的危急甚至已经不是来自杂

12、货铺和火炉，因为这两件事物也不多见了。食物来自餐桌和食堂，热量则源于空调和暖气。我们痴迷工业供应我们的需求，却遗忘了是什么在供应工业。可是工业给我们带来的舒适，是否让人的生活更加开心?这种只知盘中餐的生活，这种和自然充分隔绝的生活，是不是比另一种森林里与野兽作伴的生活更为华蜜?我很难给出确定的答案。沙乡年鉴所描绘的世界，和地球公民中的那一个形成了显明的对比。书的第一和其次部分里，作者以自己的视角和美丽的笔触，来描写了他对自然的视察;在这些文字中，字字句句都充溢着安静与欢乐。这些欢乐又是如此轻而易举地沁人心脾，让我产生共鸣。这种欢乐的本质是对未知事物的新奇我们并不须要知道它原委是什么，只是在一旁

13、静静视察，而正是因为这种无知，欢乐才会更为特殊和巨大。而当视察带来学问和规律的时候，当学问从无到有、由内而外从天而降的时候，它又远比那些不得不记住的学问美妙。然而一个惊奇的事实是：我们并没有在这条更为华蜜的路上行进。人的心中好像同时住着天使和魔鬼，在爱自然的同时，更乐于去折服它。随着折服和满意到来的是更大的空虚，人在实现自己全部幻想的时候，恰恰是最苦痛的时候，因为没有什么值得向往了。这也许也就是为什么，尽管我们并不知道这条总在向上的世界会走向何方，依旧坚决不移地超越着自己。【沙乡年鉴读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页