2022年风景导游词.docx

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1、2022年风景导游词风景导游词作为一名特地为游客供应帮助的导游，就难以避开地要打算导游词，导游词是导游员在巡游时为口头表达而写的讲解词。写导游词须要留意哪些格式呢？下面是我整理的风景导游词，欢迎阅读与保藏。风景导游词1汉景帝之后，汉武帝即位，对司马相如原来随梁王时所写的子虚赋非常赞许。于是司马相如再次来到京师，在狗监杨得意的引荐下，武帝召见了司马相如，司马相如更竭尽才智写了一篇上林赋，盛赞皇帝狩猎时的盛大场面，举凡山川雄奇，花草繁秀，车马垣赫，扈从壮盛，皆纷陈字里行间。好大喜功的汉武帝一见之下，拜司马相如为郎官。司马相如在长安踌躇满志，卓文君则在成都独守空帏，静待丈夫衣锦荣归，久而久之，便产生

2、了“忽见陌上杨柳色，悔教夫婿觅封侯”的心情。司马相如靠着一枝生花妙笔，以一篇檄文，晓以大义，剖陈利害，并许以赏赐，消弭了巴蜀两地不稳的情势，汉武帝大喜，再拜其为中郎将，持节出访西南边陲地区，对蛮夷进行宣慰;拥旌旗、饰舆卫，声势赫耀地回到了成都;与卓文君会合后一路朝西南进发。当然是肯定要绕道临邛去看看的，当地官员纷纷出廓相迎，百姓更是夹道欢呼，卓王孙自然是非常光彩，执意挽留这位乘龙快婿与珍宝女儿小住数日，与当年的穷困潦倒，当垆卖酒，自然是此一时，彼一时了。西南诸夷经过司马相如的宣慰与晓喻，尽皆奉表称臣，按理司马相如功在汉室，应当受到封赏，然而由于他自己困于书生之见，上书谏止汉武帝狩猎，更借谀讽劝

3、，阻挠了汉武帝的兴致，只给了他一个名位清高而闲散的官职。风景导游词2前方的水榭长廊是山水的聚焦点，也是游人休憩赏景拍照的好地方，同时穿过水榭长廊，我们就到达了下一个景点小鸟天堂的主要通道。走到这里大家可以往右手边竹林中看一下，您是否能看到有许多的断墙石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢？据当地的老百姓介绍，传闻在很久以前，此地是一个学校，桃树卡旁边的孩子都在这里读书，明末清初，山上的草霸王被清兵杀害之后，学校被毁，居民也不得不搬走。据说，每当夜晚夜深人静时，在此处还能听到朗朗的读书声，而这些断墙石壁或许就是遗留下来的一个最好的见证，也给我们竹海增加了几分神奇的色调。好了，听完故事，我们也到了小鸟天堂

4、，小鸟天堂占地1万多平方米，由11根柱子支撑起来，进入这里，会感觉到似乎走进了鸟的王国。竹子郁郁葱葱，绿叶婆娑，竹海空气清爽，是鸟类居住的良好环境，古时就有“竹子茂密则凤凰至”的说法。在这里，我们可以看到很多珍禽鸟类，如国家二级爱护动物鸳鸯白冠长尾雉、红腹角雉、小天鹅、红腹锦鸡等，另外我们还可以看到一场妙趣横生的小鸟表演，来感受一下人与自然的和谐相处。看完精彩的小鸟表演，我们接着巡游下一个景点。信任在巡游的过程中，大家确定有这样的疑问，这么粗的竹子要长多少年才可以长成啊？其实不管多粗的竹子都是两月左右就可以长成了。因为竹子是靠地下茎来繁殖的，在地下茎的节间处长出竹笋，竹笋在土里面有多少粗，将来

5、竹子就会有多粗，竹笋在土里面有多少节，长成之后就会有多少节，慢时每昼夜可长高2030厘米，快时每昼夜可长高150200厘米，3040天可长高1518米，“清明一尺，谷雨一丈”就是对竹子生长的真实写照。竹子历史悠久，它起源于中生代白垩纪，是地球上最重要的生物资源。在我国古代的神话传闻中，已经反映出竹子的运用，准确记载源于仰韶文化。1954年在西安半坡村发掘了距今约6000年左右的仰韶文化遗址，其中出土的陶器上可分辨出“竹”字符号，说明在此之前，竹子已为人们所探讨和利用，也即是我国人民探讨和利用竹子的历史可追溯到五六千年前的新时器时代。竹子种类繁多，世界上的竹子也许有1250多种，而我国就有500

6、多种，素有“竹子王国”之称。竹子浑身都是宝，人类对竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各个方面，单从食用方面看，竹笋和竹荪是极受人们宠爱的美味山珍，竹笋是历代救荒的重要作物原料。先秦文献中记载，3000多年前的竹笋就是席上珍馔。竹子还具有特殊的医用价值，在中国最早的医书典籍中，就有用竹治病的历史记载。竹的全身都是宝，叶、实、根及茎秆加工制成的竹茹、竹沥，都是疗疾效果显著的药用材料，竹黄、竹荪也是治病的良药。正如苏东坡所述：“食者竹笋，居者竹瓦，载者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，书者竹纸，履者竹鞋，真可谓不行一日无此君也。”风景导游词3地理概述国家级风景名胜区九龙洞位于城东17公里的漾头镇、六龙山脉

7、北端、锦江南岸大峡谷之中，风景区内山峰林立，重峦叠嶂，溪谷幽深，竹木青翠，植被完好，既有绚烂峥嵘的岩溶洞群，雄奇险秀的锦江峡谷，逶迤秀丽的锦江（漾头）库区，还有考古价值较高的新石器时代原始人的古文化遗址，是一个集欣赏和科研于一体的旅游胜地。九龙洞是该风景区的主体景点，位于风景区中部，洞内空旷宽敞，气概磅礴，景物众多。（主）洞长2284米，宽100多米，高75-80米，面积7万多平方米。景点概述九龙洞风景区主要包括九龙洞、锦江峡谷、锦江库区等景点，现分述如下：（1）九龙洞九龙洞是该风景区的主体景点，位于风景区中部，洞内空旷宽敞，气概磅礴，景物众多。（主）洞长2284米，宽100多米，高75-80

8、米，面积7万多平方米。全洞分为8厅和一道暗河，厅又分为两层，上层6厅，下层2厅，上下厅及洞洞之间均有小洞相连，高深莫测。洞内有比真物大几倍的青龙、龙虾、海螺、海龟、开屏孔雀、狮子、驼队、猴群、古刹、神佛、仙女以及蜂拥依偎的童翁人群等等，惟妙惟肖；洞内遍布钟乳石笋、石柱、石帘、石瀑、石幔、石花、石针等，有的似云海奔涌，有的似飞禽走兽，有的似奇花异草，千姿百态，巧夺天工，奇妙奇丽。第三厅的三根擎天巨柱高大雄奇，其中最突出的是“九龙盘柱”，高达39.9米，周长13.5米，柱身有九条石龙缠绕，形体遒劲，活灵活现。相传，六龙山有六条青龙与锦江三条黄龙相约聚于此，见此洞胜似天宫仙境，都想据为已有，相互争夺

9、，不愿离去，等到鸡鸣天亮时，已经出不了洞，便化作九条石龙盘于洞中石柱之上，九龙洞因此得名。九龙洞左侧一公里处，有一个非常奇妙的冷热二风洞，一洞凉风缓缓，寒气袭人；一洞暖气融融，如沐春风，令人惊赞不已，回味无穷。（2）锦江峡谷位于九龙洞风景区内，连绵十里，孤峰林立，洞洞相联，甚为壮丽，这里主要介绍峡谷内的集旅游和佛教于一体的观音山和莲台峰。观音山，位于九龙洞右侧，雄伟雄壮，总面积2平方公里，曾建有莲花寺、观音殿、 求子祠等古建筑，皆画栋雕梁，凭栏远眺，锦江如带，峡谷流翠，烟波浩渺，云江共舞，景象极为壮美；莲台峰乃观音山主峰，近可俯视澄澈光灿的江水，远能远眺层层群山，及至梵净山金顶。在雨后睛天成雾

10、的早晨，还可遇上浩瀚无垠的雾海和绚丽多彩的“佛光”。（3）锦江（漾头）库区从芦家洞水电站顺江而下，至漾头水电站，流程24公里，面积417公顷，两岸翠竹葱笼，湖水晶莹剔透， 是一个山水林木交相辉映的人工湖泊。（4）黄腊洞、青明洞、天鹅洞、鱿鱼洞（已被沉没） 等位于九龙洞旁边。另一个黄腊洞位于城西南大坪乡内。景区特色溶洞，高山，峡谷周边景点黄腊洞、青明洞、天鹅洞风景导游词4西汉初年，北方游牧民族匈奴占据鄂尔多斯地区。到汉武帝时，汉匈之间经过几十年斗争，最终汉朝在鄂尔多斯设立上郡、西河郡、五原郡属县，管理鄂尔多斯地区。到汉元帝时，汉匈之间关系和好，汉朝选送宫女王昭君嫁与匈奴呼韩邪单于，王昭君随呼韩邪

11、单于经陕北、鄂尔多斯渡黄河北行，现达拉特旗昭君坟乡境内黄河渡口旁边有传闻中的昭君坟。汉朝时期，鄂尔多斯的农业经济快速发展，汉匈杂居，农耕与畜牧并存，北方游牧文化和中原农耕文化不断在此融合。魏晋南北朝时期，出现了北方各民族纷纷南下入居中原的民族大迁徙与大融合的局面。公元407年，匈奴铁弗部赫连勃勃在鄂尔多斯西南部建立了“十六国”之一的大夏国，其都城统万城遗址位于今乌审旗和陕西靖边县交界处靖边县境内。隋朝时期，在鄂尔多斯设置榆林郡、五原郡、朔方郡等。唐王朝视鄂尔多斯为“国之北方”、“边之要地”。在鄂尔多斯地区及周边设胜州、丰州、夏州、宿州、灵州和盐州等六州。五代十国和宋、辽、金时期，中原政权和各少

12、数民族政权群雄并立，相互征战，鄂尔多斯地区成为各政权纷争逐鹿的地方。元朝时期，鄂尔多斯地区作为蒙古皇室封地，归察罕脑儿管辖。元朝先后在此设立宣尉司与行枢密院。明朝建立，鄂尔多斯地区属东胜左卫所辖。十五世纪中叶，明朝天顺年间，守护成吉思汗陵寝(即“八白室”)的蒙古鄂尔多斯部从蒙古高原进驻河套地区，“八白室”也随之迁入。鄂尔多斯部源自成吉思汗时的“斡耳朵”，即成吉思汗时的宫殿。成吉思汗去世后，立“八白室”为成吉思汗陵寝，由鄂尔多斯部达尔扈特人专司祭祀。五百年来，鄂尔多斯部始终没有离开过鄂尔多斯地区。风景导游词5乌镇已有两千年历史。春秋是吴越疆界。公元前505年，吴国驻兵防越，故名“乌戍”。后来越国

13、灭吴，越国诸子中有一乌余氏封于此，故改称“乌镇”。乌镇座落京杭大运输河之旁江浙两省交汇处，俨然是江南水乡一颗璀灿的明珠。雨点落在河面上，荡起道道涟漪，隐隐可以望见一群群透亮的小鱼儿游戏玩耍。岸边的杨柳被风吹弯了腰，细细的胳膊轻轻触碰着河面。这已不仅仅是一条小河，不知从何时起，它静静地流淌在每户人家的窗前门边，人们临河打水洗衣，它就这样孕育着这座小镇，也装扮着江南。此时的乌镇西栅，像一个远离尘世的漂亮少女，不施脂粉，别有风情，又似幽谷佳人，翠袖寒单，独倚修竹，情调虽太清冷。却更增其悠闲出尘之致。两岸灯光细碎如鳞，浆声橹声穿花拂柳，也有红红的灯笼轻晃在乌篷船舷，从千百年的岁月里延长过来，乡愁如酒，

14、一页一页写满风霜，深嵌在西栅的每一寸肌肤之上。有一滴打在脸上，顺手一抹，一脸的滋润，再抬眼的时候，整个古镇都是这般的润润的了。何处稍微的一声响动，似什么东西弹落了，随之又复原安静。一只不眠的小猫，蹲坐在临水的花窗前，漠然地看着经过的我。总有稍微的水声响在周遭，让我更接近回忆与冥想，多数身影在树荫里游动，隔着一些树枝，一些鸟影，还有月光与星光，也能看到前朝旧事的影子，自遥远的岁月流淌出来。走近乌镇，我们渐渐看清“乌镇真面目”。我们沿着河岸，这河岸是青石板铺的道路，宽约2-3米;这河叫东市河，河宽约10几米，河水绵绵的、悠悠的样子。青瓦白墙典型江南水乡房舍倒映水中，临河几根石柱子顶着犹似北方阳台的

15、房间，几位老人坐在椅子上晒着太阳，那神情好像对远方的来客表现出一种骄傲的样子，那是一种对文学巨匠茅盾的景仰而产生的豪情。原来，乌镇的老房子都是黑色的。和其他古镇一样，乌镇全部的房屋，都是临水而居，面水而居，跨水而居。可乌镇还独创了最漂亮的小水阁，它们都是空架河流之上，犹如建在水中，形成沿河而架的小水阁。下部用木柱或石柱打入河床，上架大梁，再构建房屋。远远看去，象飘在水上的小船，又比小船宽敞，微风吹过，河水轻轻流过，仿佛这些小水阁也在缓缓飘摇，便是一副活着的水墨画了。我们去乌镇那天，刚刚下过一场小雨，天空灰蒙蒙的，古老的乌镇像一位苍桑老人，戴着黑青色毡帽，套着对襟马褂，镶衬着白色裙裾，好像坐在一

16、艘大乌蓬船上，悠悠的河水荡开水纹又快速缝合，抚平历史的苍桑。整个乌镇覆盖在薄薄的烟霭中，显得愈发古朴、高雅，略带朦胧和神奇。走在青石铺就的乌镇小巷里，把脚步轻轻落在千百年不老去的石板上，每一步都仿佛叩响了历史，每一块砖瓦都仿佛在诉说着古老。或许乌镇是一幅画，不知是哪位大师画下的，虽然用的都是暗色，却把古老和安逸给了它。江南水乡，光看这几个字就让人联想到小桥流水人家，而漂亮的乌镇，它所散发出的灵秀和独特的情韵让我深深着迷。在这个远离尘埃的地方，我唯一看不清的是我置身其间的乌镇西栅，光影里，只有犹如神话般的色调，漫过一个女子滴泪的眼帘乌镇正像一首抒情诗，情深深，意浓浓，激越心胸;乌镇又是一部长篇小

17、说，跌宕起伏的情节引人入胜。诗的意境，小说的情节塑造了文学巨子茅盾。今日古镇的东大街西大街被规划为景点区，一进古镇你就会发觉，时间仿佛在乌镇停止了。乌镇奇迹般的保留着清代江南的水乡建筑格局。一条河流穿街而过，两岸房屋排列，长廊蔽日，小桥相连。犹如风景一般的生活着古镇，会让每一个到乌镇的人长长的缄默和惊异。静坐青石板一隅，我已是乌镇西栅的一叶垂柳，宁静地长在水畔，临河睡去，不再管今夕何夕，今生何世，只知道世世长往，此刻永驻，将我今生和来世的华蜜，停岸在时间深处，停岸在乌镇暖和的怀抱。风景导游词6各位游客挚友，大家好!欢迎你们来到黄龙风景区，黄龙位于松潘县境内，与九寨沟毗邻，仅相距100千米，在岷

18、山主峰雪宝顶山麓。主景区为黄龙沟，长约7千米，景区段4.7千米，宽约12千米。景区海拔31453575米之间。黄龙景观的形成与从沟顶端分水岭处流出的一股泉水有干脆关系。泉水富含碳酸钙类，它顺坡漫流而下，没有固定的河床。溪水在顺坡而下的过程中，碳酸钙物质渐渐沉淀，形成了以乳白色和淡黄色为基调的钙化景观。上段和下段因坡地较平缓，碳酸钙流泉遇阻沉积而形成层层叠叠如玉石砌成的池子，地质学上称为泉化台。黄龙沟的中段是一条约1.5千米长的坡状乳黄色钙化沉积带，称为“金沙铺地”。黄龙景观以雪山和森林拱卫着多数形态各异的钙化彩池为主要特色，人们无法用语言来形容这些彩池的明丽奇巧，只好尊奉它们为“人间瑶池”。黄

19、龙风景名胜区以彩池、雪山、峡谷、森林“四绝”著称于世，也有说法在此基础上加上滩流、古寺、民俗称为“七绝”。“黄龙”一名则是依据两个古老的传闻而来：二是说大禹治水时，有一条黄龙负舟帮助大禹疏通岷江，到了松潘后留在了黄龙沟内。松潘县志:“禹治水至茂州，黄龙负舟助禹治水，自茂州而上，始有岷江.后黄龙修道而去，遗五色山水于世，世人建寺，岁岁朝祀。”另一说是古时候有位黄龙真人在此修道成仙而去，后人为纪念黄龙真人，在沟内修建黄龙寺。松潘县志 中也有类似的记载：“黄龙寺，明兵马使马朝觐所建，亦雪山寺。相传黄龙真人修道于此，故名。有前中后三寺，殿阁相望，各距五里”。两条记载都源于传闻，当然也就没有必要去探究谁

20、真谁假。但可以确定的是，这儿是先有黄龙沟，后有黄龙寺，“黄龙”一名确定与沟内景物有关。下面请随我进沟观赏黄龙美景。黄龙沟口经过的这一条小河就是涪江的源头。过涪源桥，沿着林间小道进人沟口，迎接游人的第一组梯级水池，被命为“迎宾池”。它由100多个以蓝色为基调的彩池组成，池子大小不一，形态各异，山间石径环围着池子曲折回旋，把游人迎进景区，又把游人送往景区深处。池子四周古树参天，群花争艳;池子的堤埂如玉石、玛瑙铸成，玲珑剔透。池中清水，湛蓝透绿。阳光透过树隙照在湖面上，变化着黄、 绿，、蓝各种色调。微风吹过，池中泛起阵阵彩色涟漪，特别清艳动人，这便是人们称赞不已的“黄龙彩池”的第一处景观。告辞迎宾池

21、，踏上用木头搭成的人行栈道，但见左前方一铺碧波从密林中冲出，又从高约10米，宽约60米的崖沿上飞泻而下，在起伏不定的崖壁上几经跌宕，形成数十道梯级瀑布。有的如帘瀑高挂，云蒸雾腾;有的似断线珍宝，串串滚落。水瀑后面的崖壁，透视出了金黄色基调的钙化结晶面，使瀑布更显得富丽堂皇。如遇朝阳和落日余辉的点染，瀑布还会变化出不同的色调，似道道彩霞铺呈在我们眼前。因此人们给它取了个富有诗情画意的名字“飞瀑流辉”。瀑布顶端的彩池，既是瀑布的水源，又是与瀑布迥然不同的景观。飞瀑是那样的辉煌、奔放，彩池则显得格外安静祥和。它们在大自然的鬼斧神工下，共同组成了一道动静和谐的完备风景线。我们现在来到的景点是洗身洞，让

22、我们缓缓地走过“飞瀑流辉”斜坡，徜徉在五彩缤纷的彩池群畔，不知不觉到了黄龙沟其次级台阶前。横亘在游人面前的是一堵宽约40余米、高约10米的乳黄色崖壁，崖壁表面厚厚的钙化层似围幔、如悬瀑，非常壮丽。崖壁表面溪水漫流，像一层薄薄的轻纱飘飘洒洒地铺展在崖壁上，跌落在金黄色的池盆里。岩壁下端有一溶洞，高约1米，宽约1.5米，洞前帘瀑似串串珍宝悬垂，洞内景物隐隐可见。进洞1米处这密密麻麻的钟乳石拦住了去路，目前还没有人去探测此洞究竟有多深。据地质学者考证，该洞是古代冰川的一个出水口，因其古老、神奇，于是当地藏民传闻它是古时候仙人们净身的地方，因而取名“洗身洞”。接下来是盆景池，盆景池由一组近百个水池组成

23、，池中有池，池外套池。池堤随树的根茎与地势而变，堤联岸接，活水同源，顺势层叠;池底呈黄、白、褐、灰多种颜色，池面澄净无尘，望若明镜;池旁池中，到处是木石花草，翠柏盘根，山花含笑，野果缤纷。这一片绚丽的景观，俨然天设地造的奇妙盆景，使园艺师们也叹为观止。这一片景观，还有紧傍森林的明镜倒影池、掩映于杜鹃花丛间的婆萝彩池和拥有彩池500多个，钙化景观中色调最为丰富的争艳池。在牟尼沟风景区原始大森林中，有一睽巨大的水流自104米高的台阶式钙华化岩体上，汹涌咆哮着似自九天直倾而下，气概极为壮丽，它是我国最大的钙化瀑布扎嘎大瀑布。扎嘎瀑布地处海拔3270米，瀑高93.2米，宽35米。上游是湖泊，下游为一串

24、阶梯式河床。上百个层层叠叠的钙化环型瀑布玉串珠连，经三级钙化台阶跌宕而下，冲击成巨大钙化面而形成朵朵巨大白花，瀑声如雷，声形兼备。在大瀑布其次阶的钙化壁上，有一“水帘洞”，洞口水流飞挂，洞内气象万端。各位游客挚友，我们九寨沟一黄龙风景区的巡游就到此告一段落了，四川还有特别多的美景等待大家去观赏、去发觉。祝大家旅途开心，我们下次再见。风景导游词7各位挚友，大家好，今日我将带你们前往新疆最为闻名的景区天山明珠天池，挚友们，您闭上眼睛想像一下，在这个离海洋最远的城市旁边的，年降水量只有200毫米的城市旁边的高山中有那么一潭清清碧波这是何等的奇妙何等的奇妙啊！天池位于乌鲁木齐市以东的110公里的博格达

25、峰山腰地带，我们乘车不到两个小时就可以领会到那动人的仙境了。天池自古有瑶池，龙潭等美称，第一次命名是在两百前任乌鲁木齐都统大臣的光明，他在灵山天池疏凿水渠碑记中，借“见神池浩渺，如天镜浮空”一句的天池二字命名此湖。敬爱的挚友，随着滚滚车轮，转瞬我们已经来到了雄伟壮美的天山脚下，这里雪峰插云，重峦叠嶂，危崖屹立，峡谷相连，林木葱郁，花草满坡，泉水淙淙，空气清爽，这里居住着勤劳英勇的哈萨克牧民，大家可以领会到粗犷豪放的哈萨克风情。从进山起先，天山自然风景大体分为4个自然景观带：低山带，低山针叶林带，高山亚高山带，冰川积雪带。走进天山就不难发觉，天山上的树木繁茂，种类繁多，而且大多生长在天山的北坡，

26、这是由于新疆上空的水汽主要来自西风气流和北风气流，高大的天山能够截留较多的高空气流，在迎风坡降水多些，也就形成了奇妙的自然景观。现在，我们已经来到了大家神往已久的天池，宽广的湖面呈半月形，湖面海拔1980米，南北长3000余米，东西最宽处为1500米，旺水时面积达4.9万平方公里，最深处105米，总蓄水量1.6亿立方米，这是一座200万年以前第四纪大冰川活动中形成的高山冰碛湖，其北岸的自然堤坝就是一道碛垅。天池是神话中的瑶池仙境，传闻3000年前穆天子曾在天池与西王母欢宴高歌，留下千古佳话。唐诗人李商隐曾以此作诗，“瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来”天池还是西王母

27、实行蟠桃盛会的地方，也是她在人间唯一的一处道场。还有传闻，天池是西王母梳妆台上的银镜，又说是西王母的沐浴池。风景导游词8鹊枝头叫，贵客今日到!大家好，我是今日的导游，大家可以叫我朱导。欢迎来到武夷山游玩，在这山清水秀，鸟语花香的地方放松身心。武夷山现在已经是我国四大自然文化、世界双遗之一。大文豪郭沫若也曾经说过：“桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。”信任大家可以在这里度过欢乐的旅途。我们今日下午的游程就是去九曲溪。因武夷山有三十六峰，九十九岩，峰岩交织，溪流纵横，又因溪流三弯九曲，所以名为九曲溪。传闻武夷之魂就在九曲溪之中，所以来了武夷山就肯定要去九曲溪。九曲溪全长约10公里，水绕山行，每一曲都

28、有不同景致的山水画意。现在我要说几个留意事项：第一、要做好防晒措施;其次、划竹排的时候不能站起来;第三、要保管好珍贵物品。接下来就起先我们的行程吧!前面就是九曲中的第一曲，看前面那座高大宏伟的山峰，就是闻名的大王峰。过一会儿，我们到了其次曲，还能望见一个秀气挺立的山峰，那就是玉女峰。它们两座山峰一座像一位大丈夫，一座像一位美少女，一东一西隔水相望。我们这里还流传着一个关于它们的感人故事：从前有一位姓王的小伙子来到了武夷山，他长得高大健壮，人们称他为大王。他带领着人们治服了水患，把武夷山开拓成了鲜花吐艳，茶树飘香的人间乐园。有一天，玉女经过武夷山，被这里的漂亮景色所吸引。她相识了大王，并与大王相

29、爱了。可是这件事被天上的玉帝知道了，他派铁板鬼下凡来抓玉女。可是玉女宁死也不愿回去，于是铁板鬼用法术把他们变成了两座山峰。后来，人们为了纪念大王和玉女，就把这两座山峰命名为大王峰和玉女峰。现在到了第五曲，大家往左看，那个树木特殊葱郁的地方叫做平林洲，洲上有一座隐屏峰，峰下有一座紫阳书院。它是南宋闻名理学家朱熹讲学的地方。一路走来，大家发觉了吗?两岸的悬崖上有一个个小山洞，小山洞里放着一个个悬棺。想象一下，在古代没有先进工具的状况下，人们是怎么把这些棺材放到悬崖上的呢?这悬棺奇景也是我们九曲溪的一个重要特点大家看到前方的竹排了吗?竹排前面就要到第八曲了。第八曲水天空阔，碧波中怪石争奇斗巧，被称为

30、“水上动物园”。主要的景点有：上水狮石、下水龟石、象鼻岩、骆驼峰等。再前面一点就快到九曲了。今日的竹排活动也接近了尾声。我不得不和大家说再见了。祝大家能有个美妙的回忆，下次假如大家再来武夷山的话，记得和我联系哦!风景导游词9敬爱的各位挚友：现在我们要巡游的是神农山风景名胜区。神农山风景名胜区位于沁阳市西北20多公里处的太行山南麓，面积96平方公里，包括紫金顶、白松岭、临川寺、太平摩崖等八大景区的136个景点。这里属太行山脉的一处胜景，是一处典型的北方山水风光，以“雄、险、奇、绝”著称，而且人文景观也多姿多彩，有历代兵家必争之地云阳寨，有体现佛道合流的云阳寺和清静宫，有建在绝顶之上的三大天门等等

31、。现在我们就要进入景区，映入我们眼帘的这座宏伟高大的青石寨门，便是云阳寨。云阳寨始建于隋唐时期，历代多有整修。云阳寨因地处沟通豫、晋两省交通的雄关险隘，成为历代兵家必争之地。大书法家王锋在怀州吊古中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。其中的“孟门”指的就是云阳寨门。自古名山出名刹，神农坛也不例外。现在我们将要参观的就是云阳寺。云阳寺始建于唐代，依山傍水，左峰右谷，只惋惜多处已毁于战火。不过从遗址上仍能看出当时规模的宏大，香火的鼎盛。清静宫与云阳寺仅一墙之隔，建于清乾隆年间，内有玉皇阁、三皇阁、王母殿等。清静宫在建筑风格上打破了中轴线对称的佛寺道观建筑格局，把窑洞和楼阁结合在一起，特殊是用

32、材全部为石料，堪称中原古建筑一绝。眼前大家看到的这条布局美观的步道是被誉为“天下第一步道”的神农步道。神农步道全长3000米，总台阶4321个，入口处为99级。走走神农步道入口，在云阳河东南山坡，去阳寨门右上方，八座错落有致的山峰蓦然回转，呈叩拜状面对东北，其山势独特，令人遐想不已。现在大家所处的位置叫锣鼓亭，是听锣鼓之声的最佳所在。现在，我们从这儿往东山崖下看去，所看到的两个山洞就是锣鼓洞，锣鼓声就是从那两个山洞里传出来的。两个山洞，左为锣洞，右为鼓洞。原来是两个平淡无奇的自然洞窟，为什么被称作锣鼓洞呢?原来，这两个洞一个呈锣形，一个呈鼓状。并且从锣形洞里的石壁击打出来的声音是锣音，从鼓状洞

33、里的石壁击打出来的声音是鼓声；只是我们无法亲临其境，亲自敲鼓打锣。不过，相传每年除夕之夜，随着鞭炮声声，从这里过往的人们就可以听到从洞中传出锣鼓的声音，于是人们就把这两个洞称为锣鼓洞。东山之下，那座似人非人、似仙非仙的孤峰，就是“老君峰”，八仙蜂的南侧，云阳寨的右上方，一块巨石酷似一只半蹲姿态的考虎，威严凛凛，虎视眈眈，当地人们把它叫做“虎头山”。在云阳河拐弯处的河道里，有一块“合婚石”，它有一段离奇的传闻故事。相传在上古时期，世间洪荒遍野，万户灭亡，天地之间只剩下伏羲和女娲兄妹二人。为繁衍后代，缔造人类，伏羲提出要和女娟成亲，女娲刚起先不同意，并说只有合天意、顺地理才可结婚。可怎样才算上合天

34、意呢?女娟提出在东西山头上各点燃两堆山火，若冒起的青烟能结合在一起，就算合了天意。于是，伏羲上了西山顶，女娲上了东山顶，各自捡了一堆柴火点了起来，只见两股青烟，袅袅升起，突然刮来了一股旋风把两股烟搅到了一起，天意已明，该轮到下顺地理了。女娲又提出了从山顶往山下滚石头，若滚下的石能结合在一起，就算下顺地理了。两人又登上山顶，同时将两块大石往山下推。山石在河底相撞，并牢牢地合在一起，于是伏羲对女娲说：“这次顺了地理，咱们该结合了吧?”伏羲、女娲便就此结合为夫妻。为纪念这件事，人们就把他们滚下山谷的那块巨石称为“合婚石”，这块石头至今仍保存在云阳河谷底，中间有一道青纹，一边是龙纹，一边是蛇纹，分别代

35、表伏羲和女娲。接着前行，大家可以看到一巨大的山峰，这便是传闻中的伏羲峰。伏羲峰伟岸壮硕，阳刚威猛，呈现出一种雄性之美。无独有偶，伏羲峰旁边有阴柔秀美的女娲洞相偎相伴。女娲洞是女娲峰半山腰的一个自然洞窟，洞体为蛇形，从外到里，越来越小，蜿蜒深化山体，高深莫测。现在大家所处的位置是三级平台，在平台下面，有一块长、宽、高约l米见方的石头，表面光滑平整，却又纵横分布着多数道条状裂纹，就像是用刀剁过的痕迹，当地人叫它“分身石”。相传伏羲和女娲好不简单成婚之后，满希望生儿育女，繁衍人类，可女蜗十月怀胎，却生下一个肉蛋。女娲难过至极，把肉蛋扔到这块石头上，抡起石刀就把它剁成了碎沫沫，随后把刀一撂，跑回山洞里

36、大哭起来。这时候，突然从天上飞来两只金凤凰，把那些肉沫沫叼走，到处播撒。过了九九八十一天，这些肉沫沫聚天地之灵气，得日月之精华，一下子都变成了人。自此，天下人丁兴盛，到处充溢了朝气。那只雄凤凰撒下的肉沫沫都变成了男人，个个长得高大、健壮，顶天立地；那只雌凤凰散下的肉沫沫都变成了女人，个个长得漂亮、温顺，心灵手巧。后来，人们就把女蜗剁肉蛋用的这块石头，取名叫分身石。眼前的这座平台即是造人场，也就是女娲造人的地方。伏羲峰下的这座殿宇叫做“伏羲殿”它建立于元朝，内设有两个石龛，分别供奉伏羲和女娲的石像。由于年头久远，原来的伏羲殿已经毁于山洪，现在我们所看到的伏羲殿是近年当地山民仿建的。在女娲洞的旁边

37、有三间廊台，相传女娲曾在此放声高歌，故名叫清歌台。在太行山脉的榛莽危峦之间，生长着9个猕猴群，就像是大山里的9个原始部落。它们在断崖石壁间腾挪跳动，在树林里采摘野果，过着悠闲自乐的生活。站在桃花溪旁的石阶上向南面望去，有一个窄窄的山崖把一块巨石和山峰从中分开，像是一只独角兽正在吻别它的峦人，所以，人们就把这块石头叫做“吻兽石”，在吻兽石的前面，有一形似苍鹰的巨石，人们把它叫做“神雕蜂”在神雕峰的身旁，矗立着一形似猿人的山峰，凝目远方，似乎在回想什么，形象逼真，人们都叫它“猿人峰”。“天狗望月”是一孤立的山峰，形似二郎神的啸天犬，由于它张着大嘴，双目直望西天，于是人们把它叫做天狗望月，又叫“吠天

38、石”，神母峰是西贝涧南侧一座奇妙的山峰，似人非人，似仙非仙，呈卧姿，头朝东北，面部轮廓隐隐可见，最为醒目的是突兀的乳峰。于是这里的人们就把它叫做“神母峰”。神农峰像一尊站立的古人雕塑，高大伟岸，笔直挺立，髻发长须，神态泰然，据说这便是传闻中的神农形象。相传神农在此采药，不当心误服了断肠草，从今化为山峰，留在了人间。尾箕峰是一座孤立的山峰。相传尾箕是一位龙头鸟身的山神。唐代诗人姚合在紫金坛诗中写道：“壁立三千仞，坛高接尾箕”，这里的“尾箕”指的就是尾箕峰。“天门”指的是通往天宫之门。天门最多只能有一、中、南三重。这里的三重天门分别是明代万历皇帝和清代乾隆皇帝等敕建的。可见早在明清时期，神农坛就已

39、名扬天下了。一天门位于99盘之巅，是登临紫金顶的咽喉要道。此门建立于光明靖42年，比泰山的一天门还要早154年。中天门位于一天门之上，全部采纳石材建立，共有250级石阶，势如通天云梯，中天门这一段道路最险，故又称为“鬼路口”，登山时候，须手脚并用，攀爬而行，这一段道路是对香客心地是否诚灵的一个测试和考验。南天门位于紫金顶的最高位置。南天门下，时常云雾缭绕，置身于此，如临灵霄宝殿。站在这里，极目远眺，前方是俗称“牛角川”的黄河冲积平原，太行山到此戛然而止，山前的怀川大地用它丰厚的乳汁，孕育出了韩愈、李商隐、朱载堉等历史文化名人。背后是连绵起伏、逶迤不绝的八百里太行。清代诗人张用达曾用“置身云路觉

40、天低“来形容南天门的宏伟壮丽。卧虎山是紫金顶东南方向半山腰中两条河谷之间的一道山岭，山岭西高东低，最前方为一断崖，状如从紫金顶上扑下的一只猛虎，头、耳、爪依稀可辨，所以名叫卧虎山。百草坡也称百草洼。坡上生长着800多种中草药，其中出名贵中草药近百种，因此得名百草坡。当地特产的牛膝、地黄、山药、菊花“四大怀药”在此处均有生长，现在人工种植的“四大怀药”皆采种于此。紫金顶是神农坛的主峰，海拔1028米，做立群山之巅，号称“中天玉柱”紫金顶上悬崖间生长着的一颗千年古松，为我国珍稀树种白皮松。还有一个长、宽、深约1米的石坑，相传是伏羲氏卧听风声、悟画八封之处，叫做“八卦坑”。站在紫金顶上俯视东南方向，

41、山下群峰参拱，谷壑纵横，“山中有谷、谷中有山”的奇妙景观在此博览无余，太行山脉的蔚然大气尽收眼底。再向西方极目远眺，群山连绵起伏，云雾霭霭；特殊是傍晚时分，红霞满天，夕阳当歌，让人疑是海外仙山。祖师殿是为祭祀道教鼻祖老子而建，太极殿为祭祀开山祖师张道陵而建，三清殿为祭祀三清老君而建。据载，三座庙宇始建于元代，后历代有整修，现在我们所见的这三个大殿都是当地山民重建的。舍身台是一座笔直独立的山峰，又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方，一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上，听八方来风之气，画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖，台下是几十丈高的深渊，令人心悸腿软。上舍身台，须要有足够的志气

42、和胆识，现在增设了护栏，全部的人都可以登台观景了。自古以来，来往游人以登紫金顶不上舍身台为憾事，并且当地还留有“没做亏心事，敢上舍身台“的俗话，来说明它的险。 舍身台上，有一块巨石，长2米，宽0.8米，重达吨余，看似人工放置其上，实为造山运动的杰作。游人置身石上，山风吹来，即感巨石晃动，摇摇欲坠，故名“风动石”。紫金顶北望，一道峻峭挺立的山岭像一条巨龙婉蜒起伏，这道山岭就是“白松岭”，有人称紫金顶为“太行雄峰”。白松岭为“中华绝岭”，那么白松岭绝在什么地方呢?一为岭绝。白松岭的磅碍形势、地质结构、峻峭险隘、物种丰富，在全国的名山大川和各个景区绝无仅有。二为松绝。白松岭上的白皮松与东北长白山上的

43、白皮松同出一科，又形态各异，可谓珍稀珍贵。三为石绝。白松岭的形成来自一次山崩地裂的造山运动，整道山岭上都是一块块的危岩累石。四为路绝。白松岭上本无路，所谓的路径只是山岭之巅的危岩，顺岭而行，两边是刀劈斧削的悬崖绝壁和高深莫测的幽谷险望，原来只是飞禽走兽才可以出没的地方，景区开发时才开壁路径并增设了护栏，可谓“山本无路岩作径，人若有胆崖上行”五为景绝。走在白松岭上，险象环生，险景选出，乃神农坛风光绝佳之处。白皮松又称白鹤松，是我国的珍稀树种，目前只在白松岭和东北长白山才有生长。两处的白皮松虽同系一族，但这里的白皮松除了兼有长白山白皮松的挺立、俊美之处，更有其绝妙之处。白松岭上共有白皮松16000

44、多株，它们无一不是生在岩缝中，长在悬崖上，盘根错节，姿态各异，在绝岭雄蜂之上呈现着万种风情，犹如大山的精灵。白皮松是白松岭上一道亮丽的风景，多少游人对这里白皮松观之动情，赞美不己，总结出了白皮松的很多外在美和内在美。这里的白皮松之所以能够让人触景生情，主要是因为它象征着一种坚韧的生命状态和展示着一种不屈不挠的生存方式，很简单在游人的思想中产生了沟通和共鸣。现在，让我们把视线转移到身边的岩石上来，看一看石头开花这一微小奇异的景观。我们现在从石头上看到的一朵朵、一簇簇的花样图案，其实是一种苔类植物，看上去就像真的是石头开了花，在神农山景区这种现象只有在白松岭上才能看到，真可以说是大自然的妙笔杰作。

45、升仙洞又名窟窿山、二郎洞，处于白松岭下的半山腰间，是一个横穿白松岭、连通山岭两侧的拱形山洞。由于我们现在是站在洞的上方，所以看不到洞口。当我们最终走过白松岭之后，不妨回头一望，望一望处在半山腰的升仙洞。神农山风景名胜区，是世界地质公园、世界自然基金组织A级优先爱护区、国家AAAA级风景旅游区、国家级猕猴自然爱护区、省级科普基地，它位于沁阳市城区西北23公里的太行山麓，共有八大景区136个景点，占地总面积为96平方公里。主峰紫金顶海拔1028米，耸立中天，气概雄浑；三大天门比泰山早154年。这里曾是炎帝神农辨百谷，尝百草，登坛祭天的圣地；也是道教创始人老子筑炉炼丹、成道仙升之所，古往今来，美丽的

46、自然风光吸引不少帝王将相、文人墨客到此巡游，唐明皇李隆基、韩愈、李商隐等历代名家曾在此留下很多传世佳作。这里有雄奇险峻的紫金坛，更有天下一绝的白松岭。15600余株白鹤松姿态万千、风情万种、婀娜多姿地生长于悬崖绝岭之巅，居世界五大美人松之首。神农山一年四季景色不同，春赏桃花烂漫、夏看流泉飞瀑、秋观满山红叶、冬览冰霜玉龙，游走其间，移步换景，恍若人间仙境，令人魄悸魂动，陡然升华。其山势之雄险奇绝，树型之屈曲美丽，景层之深邃神秀，当推全国之最。神农山还素有“自然植物园”的美称，有珍稀植物1912种、中草药300余种、珍贵中草药近百种之多，神农谷里至今还留传着“神农谷里走一遭，有病不治自己消”的俗语

47、；有动物216种，其中仅国家级爱护动物太行猕猴就3000余只，它们在这方乐土攀枝登崖，游戏逗玩，平添无限野趣。神农山景区是休闲渡假、探险揽胜、科学考察、回来自然的绝好去处。神农山景区地理位置优越，交通便捷，焦克马路、焦柳铁路横贯其下，晋洛马路纵行其间，餐饮游乐服务舒适周到，民风淳朴，民俗特浓，我们热忱地欢迎四海宾朋光临景区，一览太行大观神农山，壮游天下一绝白松岭!第一景段：云阳寨锣鼓亭观光巡游车各位游客，现在我们立刻就要起先今日的登山旅程了，为了减轻您的登山强度，景区为您打算了环保型电动观光巡游车，您可以选择乘坐巡游车直达神农步道。在此，我提示大家在登山途中要留意三件事：一要留意平安，要根据景

48、区规定线路巡游，而且景区内是特级防火区，请将随身携带火种留下；二要留意环保，请您将废弃物丢到垃圾箱内；三要留意爱护动植物。感谢大家合作。云阳寨各位游客，进入景区首先要经过的就是云阳寨，它始建于隋唐时期，历代多有整修。寨门用青石砌成，顶端有石垛和了望孔。古时云阳寨是沟通豫晋两省的雄关险隘，因此成为历代兵家必争之地。唐明皇李隆基在巡游神农山的时候，留下了早登太行山言志的名篇，他在诗中写道：“白雾埋阴壑，丹霞助晓光”。这句诗的意境，给人以“白云”和“朝阳”之恋的无限遐想，于是后人就把这里命名为“云阳寨”。大书法家王铎在怀州吊古中赞道：“北面峰峦拱孟门，野王形胜沁河混”。这两句诗的含义是：北面起伏的山峦与雄伟的云阳寨门参拱相向，远眺怀川大地，就象是沁河水一样处在一片混沌迷漫之中。其中“孟门”指的就是云阳寨门。炎黄子孙祭祖坛现在我们来到的是炎黄子孙祭祖坛，端座在中心的高大塑像是我们人类的始祖炎帝神农。大家可以看到，这里群山