2022年哈姆雷特读书笔记汇编15篇.docx

《2022年哈姆雷特读书笔记汇编15篇.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年哈姆雷特读书笔记汇编15篇.docx（38页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022年哈姆雷特读书笔记汇编15篇哈姆雷特读书笔记汇编15篇当品尝完一本著作后，想必你肯定有许多值得共享的心得，是时候写一篇读书笔记好好记录一下了。你想知道读书笔记怎么写吗？以下是我为大家整理的哈姆雷特读书笔记，欢迎阅读与保藏。哈姆雷特读书笔记1哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高

2、的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义志向，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表现在脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的希望，体现出资产阶级对统一国家的志向；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和善，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书

3、读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文志向闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自己“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映

4、自己，既便是错的，那也是自己的，而且我们也只能知道自己知道的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，通过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特

5、的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不同罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠

6、徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了志向，或为了

7、自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会面对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题”的逻辑起点，你会怎么选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼、被爱情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人可

8、以返回的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会因此而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻面对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特

9、告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你知道这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自己的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自己。哈姆雷特读书笔记2前几天，爸爸给我借了一本书，名字叫哈姆莱特，这本书是莎士比亚写的。刚读完第一节，我就被书中的故事情节深深地吸引了。这本书主要写的是：哈姆莱特的父亲统治这整个丹麦，哈姆莱特是丹麦的王子。有一天，哈姆莱特的父亲在一棵松树下休息，结果一条“毒蛇”毒死了。这条毒蛇就是哈姆莱

10、特的叔父。哈姆莱特的叔父很早就像当国王了，所以就用了这个阴险毒辣的方法害死了老国王。哈姆莱特卧薪尝胆，一心想为自己的父亲报仇，当上国王。最终，他除掉了新王，自己和仇人也同归于尽了。合上了这本书，我仿佛看到哈姆莱特就站在我的面前。我钦佩哈姆莱特很宏大。他的心中有幻想，自己努力去做，哪怕付诞生命也在所不惜。哈姆莱特的报仇之路很艰辛。为了报仇，他的恋人奥菲利亚死了，好挚友少尉也死了，不过他并没有被哀思而打倒。他装疯，想找个机会把国王杀了。但迟迟没有找到机会，就把真相告知国王，想光明正大地杀了国王。国王也想借刀杀人，就支配哈姆莱特和雷盖兹竞赛。给哈姆莱特的剑是套木球的，给雷盖兹的却是没有套木球并沾满毒

11、药的剑。雷盖兹用毒剑刺中了哈姆莱特的肩膀，国王以为哈姆莱特就要死了。令国王没有想到的是，哈姆莱特用自己的剑刺中了雷盖兹的要害，雷盖兹倒在地上，国王大惊失色，哈姆莱特又拿着雷盖兹的剑刺死了雷盖兹，又跑到国王面前杀死了国王。由于他中了毒，不一会，就牺牲了。哈姆莱特壮志未酬身先死，统治整个丹麦城，当上君主的愿望没有实现。我既钦佩哈姆莱特，又为他感到惋惜。中国有一句古话“留得青山在，不怕没柴烧”假如他能读到这句话，能再等待，结局就圆满了。哈姆莱特，假如这本书能够改写，我真希望你能复活，希望你能生活在没有斗争的年头，希望你能遗忘仇恨，做一个欢乐的王子！哈姆雷特读书笔记3假如你身上背负着深仇大恨，你将怎么

12、做？假如你的仇人是你的亲人，是你不易报仇的对象，你将如何面对？这些问题离我们很遥远，可是，并非不存在。父亲去世，母亲再嫁给自己的叔叔，哈姆雷特无法接受这所谓为了削减哀痛而办的喜事。父亲的鬼魂告知他自己死亡的真相时，他心里应当是很苦痛的吧，自己的母亲竟然是那样不堪的人，而叔父成了他杀父夺母的大仇人。因此他确定报仇，他所选的方法是很通俗的装疯。为了报仇，他杀死了恋人的父亲；为了报仇，他失去了深爱人；为了报仇，他冷酷的对待性格柔弱的母亲。他内心的那些和善呢？他内心的那些柔情呢？他内心的那些正义呢？在仇恨中，他丢失了这一切。他在真理和仇恨中挣扎，在仇恨中燃烧，在仇恨中呼喊：“To be or not

13、to be，this is a question。” 深深的震撼着我们的灵魂。他喊出了我们每个人都不敢出口的，但在内心深处都曾思索过的对生命的怀疑。无法理解哈姆雷特的做法，或许是无法设身处地地进入到情节里，我并不赞同他的行为，正如他自己所说的那样，他过于优柔寡断，若非如此，有些人的死是不必要的。他很英勇，但有常人全部的缺点他也拥有了。过于谨慎，不断的在杀与不杀间徘徊，思索着他认为最佳的方法，全副精力的在做确定，而错过了时机，这或许是导致这场悲剧的缘由之一。虽然，哈姆雷特的性格是冲突的是双重的，但是在我心中，哈姆雷特依旧是那个才智过人，内心深处的和善不曾泯灭的名贵的王子！对于那些奉命想从他口中套

14、出他癫狂的真相的所谓同学，他实行的是智斗，用亦真亦假的话混乱他们的视听。对于爱情，我无法评价他起初对奥菲利娅的感情是否出自肺腑，但至少我认为那并非作假，只是他身上背负的仇恨不允许他去爱吧。奥菲利亚是个令人怜悯的人，她的悲剧可以说是稀里糊涂的。父亲不明不白的去世，连丧葬也是偷偷摸摸进行的，她无法接受这突如其来的哀痛，导致精神错乱，她的漂亮，名贵，优雅成了泡影，最终失去了生命。这些不必要的悲剧是完全可以避开的，而它却发生了，这或许就是悲剧的悲所在。在我看来，哈姆雷特整个人都覆盖着悲观主义色调。在哈姆雷特的志向幻灭后的眼中，人类本体是丑恶的，他对人的这种相识带有偏激。所以，既然人在本体意义上是恶的，

15、那还值得斗争吗？人活着还有意义吗？这种种的考虑，无不造成他报仇行动上的迟疑延宕。正如他自己所说的，“重重的顾虑是我们全变成了懦夫，决心赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”许多时候，对于未知的事情，我们总是抱着保留的看法，对于未知的领域，我们总是迟疑不前。因此对来之不易的机会，我们就这样白白地放弃了。或者有些时候，遇到自己想做的事情，如奸王克劳狄斯所说，“因为旁人弄舌插足、老天节外生枝，这些都会消磨延宕想做的愿望和行动；该做的事情一经耽搁就像那声声感慨，越是长吁短叹越会销蚀人的精力和志气。”所以，想做的，想到了就该做！哈姆雷特读书

16、笔记4莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国宏大的戏剧家和诗人。本琼森称他为“时代的灵魂”，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最宏大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界闻名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在很多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响，人们尊称他为“莎翁”。莎士比亚的代表作有四大杯具：哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白。闻名喜剧：仲夏夜之梦、威尼斯商人、第十二夜、皆大高兴。历史剧：亨利四世、亨利五世、查理二世。正剧、悲喜剧：罗密欧与朱丽叶。我们必修四的教材中就有哈姆雷特的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了新奇，于是就利用休息的时间读了这本书。哈姆雷

17、特讲解并描述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心境回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难受。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告知哈姆雷特自我是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂恳求哈姆雷特说，要是他的确崇拜和挚爱他父亲的话，那他必需要向那卑鄙的凶手报仇。哈姆雷特担忧泄露心事，于是作出了一个奇妙而大胆的确定：假装发疯。哈姆雷特借一个戏班子进宫演出的机会，自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”，让戏班子演出以摸索新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特信任

18、新国王的罪行属实。新国王下在坐立担心，奥菲利亚的父亲宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自我躲在帷幕后偷听，以便探明情景。与母后谈话时，哈姆雷特发觉帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露，又想出借刀杀人的方法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使；他自我则跳上海盗船，回到丹麦。哈姆雷特这才明白：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来，要为

19、父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还打算好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最终，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完备的，有时他的选择很不理性，例如当他在生气之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里理解和认同他的艺术形象，因为这样不完备的人，才是也个有血有肉的正常人。戏剧中有很多经典的语句，生存还是毁灭，这是一个值得探讨的问题；倾听每个人的看法，但只对

20、少数人发表你的看法；理解每个人的指责，可是坚持你自我的确定；你能够怀疑星星是火把；你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炙热决心的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这种探讨下，也逆流而退，失去行动的意义；能够怀疑太阳会移动；你能够怀疑事实是谎言；可是不要怀疑我对你的爱意这些话中充溢着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发。在一个“脱了节”的时代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于深思、自责、自我怀疑，加之迟疑与孤独，于是一再拖延报仇安排。他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、冲突和苦痛，反映着1617世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意

21、义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。哈姆雷特被誉为莎翁戏剧王冠上最绚烂的一颗钻石，它是莎士比亚的傲慢。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思索。哈姆雷特的改变过程正是我们每个人都会经验，是我们每个人都无法避开的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是完备的，我们有太多的梦与想。当我们渐渐地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代，也仍旧保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍旧抱有完备的向往，当事情的结局不如自我的幻想之中或幻想的时候，我们就

22、会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时四周的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶，让我们觉得个社会、世界是异样的残酷，当我们经验了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不愿行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的悲观与空虚，更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。在我们探讨不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍旧还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目，可是我们却不曾想过这样做反而到头来只会弄巧成拙。经验也是一种财宝，让我们学会时刻呵护自我的心灵吧，渐渐的成长，在以后的岁月里，在前人的教育下，渐渐的走向属于自我的那片天地，

23、期许着与自我的幻想更贴近些吧。哈姆雷特读书笔记5莎士比亚的哈姆雷特讲解并描述了这样一个故事：有一位始终华蜜生活、心地纯善的丹麦王子叫做哈姆雷特，因为父亲的去世而感到特别哀思，可是，更让他无所适从的是，他的母亲，格特鲁德，在父亲死后不到两个月就转而嫁给了哈姆雷特的叔父，现任的国王。哈姆雷特感到特别的哀思和不解，为什么母亲在如此短的时间里就可以遗忘哀思转而投入叔父的怀抱。始终到有一天，他从父亲的鬼魂中得知了父亲死亡的真相，原来，父亲死于一场由叔父主谋的谋杀。他感到特别的生气，自己的认知被深深的震撼了。为了帮父亲报仇，哈姆雷特确定要将国王杀死。因为和叔父的势力悬殊太大，哈姆雷特先是装疯卖傻降低敌人的

24、警惕性，尽管国王和王后多次摸索，哈姆雷特都没有让别人发觉他的真实意图。可是已经作为国王的叔父却还是想要哈姆雷特的生命。最终，国王搬起石头砸了自己的脚，哈姆雷特和国王同归于尽，王后也因为饮下毒酒而死去了。哈姆雷特是一个什么样的人呢？最初的时候，哈姆雷特是一个单纯和善的志向主义和完备主义者。在他眼里一切都是美妙的，他不知道世界的黑暗和丑陋面，他信任生活的真善美并且憧憬这种生活。可是当他的母亲在父亲死后不久匆忙改嫁给叔父，又从鬼魂得知父亲的死因时，他对世界产生了怀疑，他变得混乱和迷茫。他确定要为父亲报仇。父亲死后的这段时间的经验，哈姆雷特的思想有了重要的转变，他努力克服自身的缺点，变得很坚决，他准备

25、奋起抗拒，哪怕以生命为代价。我信任哈姆雷特是一个英勇的，才智的勇士，他在敌我力气悬殊时没有鲁莽行事，对鬼魂的话也没有马上听信，而是通过改编戏剧的方式来摸索国王，验证鬼魂的话的真假。哈姆雷特读书笔记6哈姆雷特是莎士比亚的闻名悲剧，我就是没有看过，我喜爱历史、喜爱爱情、喜爱诗歌、喜爱科幻、喜爱哲学我唯独就不喜爱悲剧。所以，尽管出名，我也不是很想看，包括奥赛罗、麦克白、李尔王，我统统都没看过。沙翁的戏剧悲剧诗歌特别出名，不自量力的觉得自己足够强大了，就笃定自己能接受悲剧了，唉，我太高估自己了，这悲剧看的我心内郁闷无比。莎士比亚是有多喜爱写牺牲和报仇，竟然写的这么悲。哈姆雷特就是个蠢蛋，你爸被你叔叔毒

26、死了，还娶了你妈，有武力有头脑有威信甚至有机会干脆把他叔叔杀死，非不！结果中了叔叔的奸计非要和雷欧提斯比剑，结果躲过了毒酒没躲过毒箭，虽然最终真相大白，可是自己老妈喝了毒酒、自己喜爱的姑娘疯了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武两个人都死了，自己和爱人的命都赔上了，这报仇复的何必呢。还有奥赛罗就更悲剧了，亲自把自己媳妇给杀死了，自己自杀，就因为一个该死的伊阿古的谗言，你就怀疑自己媳妇跟自己下属出轨，有没有脑子啊，就因为一个手帕不见了，就因为自己媳妇给下属求情，这智商，你再怎么嫉妒，你杀自己爱人之前，你就不能好好听人说明说明么。这算什么真爱啊，算什么爱情啊。所以，沟通是多么重要，冲动就是魔鬼，遇到别人说坏

27、话，特殊是说自己爱的人的坏话，特殊是自己厌烦的人说的话，拜托都有点脑子，专心想想，耐性调查调查，别老干亲者痛仇者快的蠢事。再怎么伪装，说自己爱人坏话的其他人，也都不是什么好人，这种人就抓紧下地狱吧。不管到什么时候，什么状况，肯定记得谁是你的爱人，你要选择信任谁。哈姆雷特读书笔记7哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格到达全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林

28、斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义幻想，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的期望，体现出资产阶级对统一国家的幻想；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和善，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自

29、惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文幻想闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自我“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥

30、说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，经过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的

31、存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不

32、得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义

33、凛然、意气风发，或为了幻想，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会应对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得探讨的问题”的逻辑起点，你会怎样选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼、被感情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小

34、人的轻贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会所以而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到

35、极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你明白这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自我的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自我。哈姆雷特读书笔记8俗话说“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”，其实正是因为莎翁笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，所以，哈姆雷特，已经不是一个人，而是一个形象。之所以说哈姆雷特是一个人，是因为他的性格存在着很多的冲突。他既英

36、勇，又软弱。在面对雷欧提斯的挑战的时候；在面对他的父亲的灵魂出现的时候；在刺死波洛涅斯的时候，他是英勇的。但同时他又是软弱的，对于报仇的迟疑不决，对于他母亲的爱狠交织，面对他叔父即位，迎娶他母亲，哈姆雷特非常不满，心中诅咒，却无可奈何，任凭事情的发生。他，有时候显得很单纯。比如支配一场戏剧，让自己以前刻意的装疯的努力前功尽弃，比如他在国王祈祷的时候有报仇的机会，却因为迂腐而放弃了。他现在在祈祷，我正好动手；我确定现在就干，让他上天堂去，我也算报了仇了。不，那还是要考虑一下：一个恶人杀死了我的父亲；我，他的独生子，却把这个恶人送上天堂。啊，这简直是以恩埋怨了。他，有时候又显得很虚伪，比如对于奥菲

37、丽亚的爱情。哈姆雷特对奥菲丽亚有没有爱呢？可以说有了一点，但还是忏悔多于苦痛。怜惜懊悔多于爱。他其实是在望见奥菲丽亚这个从前的无知少女因为自己的缘由而失去亲人、失去理智、失去生命后，不由自主而产生的懊悔，在这种心态下，他才跳进奥菲丽亚的墓中忏悔。他，同时又在很多时候显得很迷茫。生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题，刚刚发生在哈姆雷特身上的这些事引发了他对人生哲理的思索，在他的人生中诸事顺逆的时候，他是不会考虑到这个问题的，那时他看到的只是人生的光亮面，那时的生活无疑是美妙的，那时他只是个无忧无虑的王子。而现在，突如其来的悲剧迫使他正视生活阴暗的一面和人性丑陋的一面。处在人生中花样年华的哈姆雷特

38、背上了沉重的报仇使命，心中整日充溢仇恨，使他内心阴暗而沉重，他陷入了无法自拔的苦痛的深渊。最终，毒酒和毒剑结束了一切，一场宫廷悲剧最终落幕。奸王虽死，但哈姆雷特也付出了失去自己、挚友、母后生命的代价。我们不能以一笔交易来看待这场报仇悲剧值或不值。但是，假如哈姆雷特没死，他肯定会成为最得人心，最慈爱，最宽容的丹麦国王。历史烟云早以将一代代王朝覆灭，一个个王侯将相堙没，时间的鸿流之中，我们还记得一部哈姆雷特，它赐予我们恒久的关于人性，关于将来的思索。哈姆雷特读书笔记9哈姆雷特是莎士比亚最闻名的部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的

39、面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。哈姆雷特正是一个时代的缩影。每个人看这部哈姆雷特戏剧每个人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亚笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说“一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已经不是一个形象，而是一个人。哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的志向人物。他是王子，根据传统，是王权的当然继承者。但是，他的美妙前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就呈现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出

40、了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们剧烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有志向的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行报仇。他是英国那个特定的动荡担心时代的产物。在哈姆雷特这部戏剧中，到处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣状况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发觉天良;接着采纳“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最终“以其人之道还治其人之身

41、”，把双重陷阱毒剑和毒酒还给了奸王。在每一回合的斗争中，哈姆雷特都显得形象高大。所以有评论说，哈姆雷特是一出“巨人型”的悲剧，此话不无道理。但哈姆雷特决非“完人”。他虽然擅长思索，却优柔寡断;他虽然受到人民的爱戴，却并不信任人民。他说：“时代变得更加不像样子，个农夫的脚趾竟然这么靠近一个朝臣的脚后跟，擦伤了后者的冻疮。”可见哈姆雷特的社会改革与农夫所要求的变革相距甚远。尽管哈姆雷特有令人敬佩的才能，竭力想除旧布新，但他总是郁郁不乐，迟疑不决，他始终是孤立的。这就注定了他与丑恶同归于尽的凄惨命运。哈姆雷特描写人物心理的语言非常丰富，这在莎士比亚全部悲剧中也是非常突出的。如哈姆雷特的性格大部分是以

42、“疯话”表达出来的，他的“满口荒唐言”就像迸发出来的火花。克劳迪斯阴阳怪气的语言则照映出了他笑里藏刀的丑态。波洛涅斯爱用诗体语言，给人以滑稽可笑的印象。这部戏剧突出了人与人之间的仇恨，对金钱、权利的欲望。对于哈姆雷特的死，我是很哀思的，这也引起了我们一些思索，冤冤相报何时了啊!莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象绚丽星空中的北斗，为人们指引着方向。哈姆雷特读书笔记10哈姆雷特（Hamlet）是由英国剧作家威廉莎士比亚创作于1599年至1602年间的一部悲剧作品。戏剧讲解并描述了叔叔克劳狄斯谋害了哈姆雷特的父亲，篡取了王位，并娶了国王的遗孀乔特鲁德；哈姆雷特王子因此为父王向叔叔报仇。

43、哈姆雷特是莎士比亚全部戏剧中篇幅最长的一部，也是莎士比亚最负盛名的剧本，具有深刻的悲剧意义、困难的人物性格以及丰富完备的悲剧艺术手法，代表着整个西方文艺复兴时期文学的最高成就。同麦克白、李尔王和奥赛罗一起组成莎士比亚“四大悲剧”。在莎翁的笔下有这样一位传奇人物，他是丹麦的王子，是一位有着不幸遭受的人，也是世界文学世上的一个经典形象，他就是哈姆雷特。哈姆雷特诞生在一个名贵的家庭，良好的诞生加上教化使他成为一个天真而无忧无虑的人。他在德国威登堡高校就读时突然接到父亲的死讯，回国奔丧时接连遇到了叔父克劳迪斯即位和叔父与母亲乔特鲁德在父亲葬礼后一个月匆忙结婚的一连串事变，这使哈姆雷特充溢了怀疑和不满。

44、紧接着，在霍拉旭和勃那多站岗时出现了父亲老哈姆雷特的鬼魂，说明自己是被克劳迪斯毒死并要求哈姆雷特为自己报仇。随后，哈姆雷特利用装疯掩护自己并通过”戏中戏”证明了自己的叔父的确是杀父仇人。由于错误地杀死了心爱的奥菲莉亚的父亲波罗涅斯，克劳迪斯试图借英王手除掉哈姆雷特，但哈姆雷特趁机逃回丹麦，却得知奥菲莉亚自杀并不得不接受了与其兄雷欧提斯的决斗。决斗中哈姆雷特的母亲乔特鲁德因误喝克劳迪斯为哈姆雷特打算的毒酒而中毒死去，哈姆雷特和雷欧提斯也双双中了毒剑，得知中毒原委的哈姆雷特在临死前杀死了克劳迪斯并嘱托挚友霍拉旭将自己的故事告知后来人。在这一出充溢悲情色调的戏剧之中，主子公哈姆雷特在面对自己内心的苦

45、痛和挣扎时曾经说过这样一句话：“生存还是毁灭，这是个问题。”究竟是应当静默地忍受苦难和生活的不公正苟且地活下去还是选择自告奋勇抗拒人世间无边的苦痛，通过斗争的方式将一切清扫，这哪一种是更加名贵的呢?这句话也值得一代又一代的人思索。在漫长的人生旅途之中，我们总会遇见一些不顺心的事情和一些苦痛的选择。在面对这些可以被称为挫折的事物的时候，当我们选择“生存”时我们只需静默地忍受这一切，慢慢地习惯这一切，不停地向后退缩，我们将得到一个所谓平稳的生活环境但是这也意味这我们的人生将一辈子无所作为，当面对挫折时的退缩成为了一种习惯我们将失去奋勇拼搏的实力和志气。或者我们可以选择“毁灭”：这并不意味着肯定要放

46、弃你的生命。它只须要你放弃你现有的安逸，付出迈向抗争的志气，再付出面对失败和他人嘲讽时永不言败的耐性和自信。当付出这一些作为代价后，我们将得到的是人生旅途中的一片我们从未开垦和涉足过的新天地。或许选择“毁灭”后我们的人生照旧平凡，但至少我们在面对自己和他人时可以骄傲地说至少我曾经努力奋斗过，我的人生虽然平凡但绝不平凡。在面对逆境时，生存还是毁灭？获得哪一种人生，舍弃哪一些东西，选择权在于每个人自己。哈姆雷特读书笔记11近日我看了莎士比亚所作哈姆雷特它是由五幕悲剧组成的。在这位戏剧大师的几部悲剧中间哈姆雷特是最扑朔迷离的也是最富有哲理性的。其中如父王为恶叔所弑王位被篡母后与凶手而婚王储试图报仇而

47、装疯等基本情节。非常吸引我却又非常凄惨。这次我想聊聊剧中的三个人物。第一位是本剧的主子公哈姆雷特。读完这本书我相识了他从“时代脱臼了真糟糕天生我要把它扳正过来”这句豪言壮语到“是活下去还是不活这是个问题”这句无望的叹息的全部心理背景。事实上哈姆莱特的尴尬，在于一个纤弱而又明达的心灵，肩负着与其行为实力不相称的重任，比坦特鲁斯更尴尬饥渴比西绪弗斯更枉费心力。用歌德的说法“这是一株橡树给栽在一个只应开放娇红嫩绿的昂贵的花瓶里。”在哈姆莱特身上人的脆弱性和环境的残暴性是如此相反，而又相成以致这个独特的性格在内涵方面显得密致而厚重在外延方面也显得博大而深广。其实就是如此的扑朔迷离，让我的怜悯也不得不转

48、移到配角奥利菲亚的身上，她是如此的年轻心灵和身体，都没有成熟。种种柔情，连她自己都不明其所以然，便提前油然而生爱和恨一起压挤着、煎熬着她脆弱的身心。她爱人同时渴望被爱却往往意识到自己爱人赛过被爱。她不幸而又无助不是因为品质上的弱点，完全只是由于自己也不了解的天真烂漫，她当然非常苦痛却从未流露出来。所以在我看来她更像一只小鸟为了寻求庇护投向哈姆莱特的怀抱；可叹他在神经错乱中竟把她从自己身旁摔开去摔的那么重最终无意间杀死了她。她死在了她爱的人手上上天对她还是慈爱的。最终我想聊的这个人物与前两个人物相比，他出场次数并不多却对情节发展起了确定性的作用。无论在外国，还是中国鬼魂，往往是一个有深厚的人情味，因为前世有莫大的冤屈在坟里不得安静，只得向活人显灵直至冤屈得以昭雪正义得以伸张为止。老哈姆莱特正是这样一个鬼魂，以致他一出场便发出令人毛骨悚然的呼喊，后来把他如何被人谋害的。经过口齿清楚的描述给哈姆莱特听，他谈到他所受的苦痛并不是消极的哭诉，而是主动地要求报仇这就是老哈姆莱特。