2022年北京天坛导游词.docx

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1、2022年北京天坛导游词北京天坛导游词作为一名特地引导游客、助人为乐的导游，时常会须要打算好导游词，导游词可以帮助旅游者观赏景观，以达到巡游的最佳效果。我们应当怎么写导游词呢？以下是我为大家整理的北京天坛导游词，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。北京天坛导游词1天坛是明、清两朝皇帝祭天、求雨和祈祷丰年的专用祭坛，是全国最闻名的古建筑之一。坛域北呈圆形，南为方形，寓意“天圆地方”，整个天坛分为内坛、外坛两部分，祈年殿、回音壁等耳熟能详的建筑都位于内坛。内坛以宫墙分为南北两部分，北部为“祈谷坛”，是皇帝在春季实行祈谷大典的场所，祈祷风调雨顺、五谷丰登，主要建筑有祈年殿、皇乾殿、东西配殿、祈年门、神厨、宰

2、牲亭、七十二长廊等。南部为“圜丘坛”，是一座露天的三层圆形石坛，为皇帝冬至日祭天的地方，主要建筑有圜丘坛、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等。连接两坛的是一条长360米、宽28米、高2.5米的砖石台，称为“神道”，又称“海墁大道”，也叫“丹陛桥”，寓意着上天庭要经过的漫长道路。游玩天坛，除了欣赏各殿堂的精致建筑、追寻古代帝王祭天的宏大场面外，回音壁、三音石等奇巧的设计也一样令人慨叹古人的才智。在皇穹宇殿前到大门中间的石板路上，由北向南的三块石板叫做三音石。在皇穹宇门窗关闭而且旁边没有障碍的状况下，站立于第一块石板上击掌，可听到回音一声;于其次块石板上击掌，可听到回音两声;于第三块石板上击掌，可

3、听到回音三声。单纯的参观，可能对古代帝王祭天仪式总是没有详细的概念。没关系，设在祈年殿西配殿的祭天礼仪馆里具体介绍了中国祭天礼仪的演化过程，重点展示了清代祭天大典的礼仪状况，包括各种祭天礼器和祭天程序等，其中清乾隆十三年大驾卤簿图第一次呈现了中国皇家最高仪仗的风貌，尤为精彩不行错过。而设在祈年殿东配殿的祭天乐舞馆则以编钟、编磬等清代中和韶乐的乐器实物，结合文字和图片，全面介绍了中和韶乐的历史沿革、乐舞制度、管理机构及祈谷大典时的演乐场面，使游人对祭天乐舞有直观和全面的了解。北京天坛导游词2各位团友大家好，今日我们要参观的是世界上现存规模最大、保存最完整的古代祭天建筑群天坛。天坛位于北京东南侧，

4、也是我国和世界上现存规模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永乐四年，至明永乐十八年完工。占地面积273公顷。相当于故宫的三倍还多。是明清两代皇帝祭天祈谷的场所，每年“三孟”实行祭祝，即孟春祈谷，孟夏祈雨，孟冬祀天。初建时这里也是祭祀地神的地方，称天地坛。直到明嘉靖九年在北部另建地坛。那时天地起先分别祭祀，同时还另建两坛。才形成了现今的南天坛、北地坛、东日坛、西月坛这“京郊四坛”。天坛是圜丘、祈谷两坛的总称。建筑布局呈“回”字形，有坛墙两重，形成内外坛，坛墙南方北圆，象征天圆地方，故又称天地墙。主要建筑有祈年殿、圜丘坛、皇穹宇、斋宫、外坛神乐署和牺牲所。除了斋宫在西部以外，其他主要三组均在一条中轴

5、线上。在北京古代建筑中是唯一一个中轴不对称的建筑。可是这样一个祭天圣地，却也曾经在1860年时遭到英法联军的洗劫，继而在1900年的时候又遭到了八国联军的蹂躏。在1916年袁世凯登基的时候也曾经在天坛上演了一出祭天的闹剧。在1918年，天坛最终还是以公园开放。解放以后天坛不仅成了闻名的旅游景点，而且还是北京城市绿地的组成部分，来这里的不光是旅游者，还不乏一些特地为了强身健体的老人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。我们先介绍一下斋宫。斋宫位于天坛西门内，里面有闻名的无梁殿。面积约4万平方米，有小紫禁城之称，是皇帝祭祀前斋戒的地方。皇帝在祭天前要在此斋戒三天。三天里“不吃荤、不饮

6、酒、不消遣、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所谓至斋。在斋宫殿前的露台上左右还各有一个石亭。右面的为时辰亭，左面的为斋戒铜人亭。铜人高0.5米身着文官服饰，相传是唐代的魏征。手持斋戒铜牌，上刻“斋戒”二字，用来警示皇上。下面我们来看圜丘坛。圜丘坛通高5.7米，分三层。每层的四个方向各有九级艾叶青石铺就的台阶。四面围有汉白玉护栏。坛外面有两道围墙，围墙从东向面依次有泰元、昭亨、广利、成贞四座棂星门。现在我们起先登坛，请大家留意一下坛面。坛面上所用的石料的数字都与九相关，上层直径9丈，中层直径15丈，下层直径21丈。三层共45丈，既是9的倍数又含有“_之尊”的意思。最上一层坛面中间的那块圆形的大理石

7、叫做天心石。又叫“亿兆影从石”。人站在上面说话会感到剧烈的共鸣。围绕天心石这一层共砌着9圈巨大的扇形石，第一圈9块，其次圈18块。以此类推，到了最外边的第九圈正好是81块；其次层，第层也一样。直至最外第27圈。同样大家抬头就可以看到的护板被四面台阶分为四个部分，每个部分也都有9块，中层的护板是18块，下层的是27块，这些都是依据阴阳五行来做的。9是极阳数，所以古代的工匠便用这个数字来强调天的崇高，神圣。祭天时的步骤可分为：燔柴迎帝神、苍壁礼天、进俎、初献礼、亚献礼、终献礼、撤馔、送帝神、望燎。大家再看圜丘坛的西南方。有三座高大的石台，叫做望灯台。台上的长杆是望灯杆。杆高九丈，通体红色。祭天时，

8、望灯杆上各悬挂一只直径六尺高八尺的灯笼。灯笼内点蟠龙通宵宝蜡，可持续燃烧六个时辰。不灭、不流油、不用剪蜡花。现在咱们接着沿着中轴线行走，前面的建筑就是天库皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖九年，起初叫做泰神殿，嘉靖十七年，改名为现在的皇穹宇，这里是特地存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌，也有风雷雨电的神牌。这组建筑不仅造型精致，而且还有和天心石合称天坛三大声学现象的回音壁、三音石。回音壁就是皇穹宇的外墙，围墙建立的磨砖对缝，是很好的传声体，只要正确的对着墙说话，就算相隔四五十米，见不到面，都可以清楚的听到对方说话。而三音石则是皇穹宇大殿正前方的三块石头，您站在第一块石头上拍手可以听到一次回音，其次块石头

9、可以听到两次，而第三块就可以听到三次回音，所以叫三音石。后来取天地人三才之意又叫“三才石”。大家应当早就留意到了吧！天坛有特别多的柏树。而在这很多古柏当中，有一株500余岁的桧柏，就是回音壁西墙外的那棵九龙柏。因为它的树干表面布满了旋转扭曲的沟纹，如同九龙飞腾，所以叫它九龙柏。回音壁北侧，有一条宽广的大道，也就是叫做海墁大道的丹陛桥。因路面下边建有涵洞成立体交叉，类似立交桥，所以称之为桥。穿过丹陛桥后，我们看到的就是祈谷坛建筑群了。祈谷坛是三层汉白玉圆坛，占地面积近六千平方米。祈年殿就建上面。祈年殿是天坛的象征。也曾经是中国的象征性建筑物，原名大祀殿。有祈祷丰收之年的意思。在建筑上，它是圆形重

10、檐攒尖顶，顶部覆盖蓝色竹节瓦。逐层收缩，高达九丈，由28根红柱子支撑。是我国唯一留下来的仿明堂式建筑。过去，琉璃瓦分三种颜色，也三种不同的意思。即：上青，代表上天、中黄，代表皇帝、下绿，代表黎民百姓。后为了表示对上天的敬重，全部改换成蓝色琉璃瓦。而殿顶和支撑殿顶的28根柱子，也有不同的代表意义。殿顶周长30丈，代表一月30天。四根龙井柱，象征一年有四个季节。中层12根象征一年有12个月。外层12根象征一日有12时辰。中层与外层24根象征24节气。三层共28根象征天上的28星宿。假如再加上殿顶顶部的8根童柱共计36根。则象征天上的36天罡。在宝顶上还有一根叫雷公柱的镏金短铜柱，象征皇帝一统天下。

11、除此之外，殿顶内部还有一“龙凤藻井”，地面有一块“龙凤呈祥石”。二者相映成趣。和祭天一样，每年这里都要实行用来祈谷的礼仪。每次祭祀前都要将大殿修饰一新。现在我们从祈谷坛的东门出来，可以看到一条长廊，共七十二间，俗称七十二连房，它连接神厨神库，是祭祀时运输祭品的通道。在长廊的东南方向，有八块巨大的青石，称为七星石。这是风水镇石。关于七星石的说法有二。一说明代有个道士和皇帝说祈年殿的东南方空旷，于国家不利。所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头。二说，七星石代表东岳七峰。至于东北的小青石，是因为康熙皇帝为了给满族入主中原找寻理论依据，而派人考察泰山的发脉地络，认定泰山发脉于东北的长白山后增加的。

12、今日的观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望能成为您北京之游中的永恒记忆。北京天坛导游词3北京天坛地处原北京外城的东南部。位于故宫正南偏东的城南，正阳门外东侧。始建于明朝永乐十八年（1420年）。是中国古代明、清两朝历代皇帝祭天之地。这个建筑综合体是帝王祭天的场所，它创建了一个象征性的联系，来加强孔子的社会的等级制度。总面积为273公顷。是明清两代帝王用以“祭天”“祈谷”的建筑。1961年，国务院公布天坛为“全国重点文物爱护单位”。1998年被联合国教科文组织确认为“世界文化遗产”。 20xx年，北京天坛入选中国世界纪录协会中国现存最大的皇帝祭天建筑。北京天坛占地272万平方米，整个面积比紫

13、禁城（故宫）还大些，有两重垣墙，形成内外坛，主要建筑有祈年殿、皇穹宇、圜丘。圜丘建立在南北纵轴上。坛墙南方北圆，象征天圆地方。圜丘坛在南，祈谷坛在北，二坛同在一条南北轴线上，中间有墙相隔。圜丘坛内主要建筑有圜丘坛、皇穹宇等，祈谷坛内主要建筑有祈年殿、皇乾殿、祈年门等。祈年殿建于明永乐十八年（1420），初名“大祀殿”，是一个矩形大殿。祈年殿高38。2米，直径24。2米，里面分别寓意四季、十二月、十二时辰以及周天星宿，是古代明堂式建筑仅存的一列，也是天坛的主要建筑。圜丘建于明嘉靖九年。每年冬至在台上实行“祀天大典”，欲称祭天台。回音壁是天坛的圆形围墙。因墙体坚硬光滑，所以是声波的良好反射体，又因

14、圆周曲率精确，声波可沿墙内面连续反射，向前传播。北京天坛导游词4大家好，我姓杨。今日是我带领大家，参观的就是以前皇帝祭天的地方天坛。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的路途起先此次巡游。现在我们正沿着天坛建筑群的中轴线向南行驶，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道维护墙，使外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组棂灵门，从东面依次泰元、昭亨、广利、成贞。每组三门，共有24座，称为“云门玉立“。大家留意到棂星的大小不同，这是因为中门是上帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的小门进入。其他官员和大臣只能从右侧的最小门通过。而门外的一座平台就是皇帝在祭天大典之前洗脸，换衣服的地方，叫具服台。

15、说完了神坛的奇异，我再给您介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就要在这祭天。在大典前两天，皇帝要在故宫进行斋戒，而到冬至的前一天，就要到天坛，皇帝在斋宫进行斋戒。今日的旅途到此结束，感谢你的支持与参加！再见！北京天坛导游词5各位游客，我的介绍就到这里，如在参观巡游的过程中有其他问题，请向我询问，我会再进行讲解。感谢大家!游客们，大家好!现在我们位于北京市崇文区天坛路，我想有的挚友已经猜到了，我们的下一个景点就是漂亮的天坛。天坛，在北京市南部，东城区永定门内大街东侧。占地约270万平方米，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。南有天坛祭天，东有日坛祭太阳，西有月坛祭月亮，其中，天坛最光芒耀眼

16、。天坛始建于明永乐十八年，清乾隆、光绪时曾重修改建。为明、清两代帝王祭祀皇天、祈五谷丰登的场所。同时，它也是中国木结构建筑的顶峰，全用木材就完成了这一惊世杰作。天坛另一奇妙之处，是奇异的回声。站在中心叫一声，你会听到从地层深处传来的光明而深厚的回响，这声音仿佛来自地心，又好像来自天空，所以人们为它取了一个充溢神奇色调的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚约0。9米的围墙，你站在一端贴着墙小声说话，站在另一端的人只要耳贴墙面就能听得异样清楚，并且还有立体声效果哦!这就是奇妙的“回音壁”。这证明500年前的中国人已经能够运用声学原理。游客们，现在请大家参观一小时，然后到门厅集合。北京天坛导游词6

17、敬爱的游客们，大家好！我叫王xx ，大家可以叫我王导。我是你们的导游，请大家跟好我的脚步，我们今日的景点是北京闻名遐迩的天坛。下面我们来到了天坛的祈年殿。祈年殿是天坛最早的建筑物，殿有33米高大约11层楼房那么高。1887年八月二十四日，雷雨交加，祈年殿不幸被击中，烧毁。因柱为檀香木，香飘数里。下面我们已经到达“天库”了，“天库里有三音石，”它就在黄穹宇里，只要在第一个三音石上拍一下，就回声一下，在其次个三音石上拍一下，就回声两下，在第三个三音石上拍一下，就回声三下，所以，它们才称为“三音石”。黄穹宇里还有回音壁，你站在一端贴着墙小声说话，另一端的人只要耳朵贴着墙面就能听的异样清楚，还有立体效

18、果哦！大家可以试试。这证明500年前的中国人已经能够运用声学了。是不是很有才智呢？现在我们来到了圆丘坛，它有两个防护墙，一些阶梯和古人的雕像。游客们，现在你们可自由欣赏，但请留意，不要乱涂乱画，带小孩的游客请管好你的小孩，两个小时后在天坛门口见。北京天坛导游词7大家好！我叫林芷晴，我是你们今日的导游，大家能叫我小林。今日，我们要来参观一下在我们中国北京东南的“北京天坛”。下面请容许我为你们讲解一下吧天坛位于北京天安门的东南。始建于明成祖永乐十八年，原名“天地坛”，是明清两代皇帝祭祀天地之神的地方，明嘉靖九年在北京北郊另建祭祀的地坛，此处就专为祭祀上天和祈求丰收的场所，并改名为“天坛”。天坛的主

19、体建筑是祈年殿，每年皇帝都在这里实行祭天仪式，祈祷风调雨顺、五谷丰登。祈年殿呈圆形，直径32米，高38米，是三重檐亭式圆殿，宝顶鎏金，碧蓝琉璃瓦盖顶；殿内九龙藻井极其精致，富丽堂皇，光芒耀眼。天坛共占地270万平方米，规模雄伟，是中国现存最大的古代祭祀性建筑群。它以严谨的规划布局，奇妙的建筑史上占有重要位置，也是世界建筑艺术的宝贵遗产。信任大家听到这里，肯定是又新奇又兴奋吧，看，前面就是目的地了，在此我特殊提示：1、大家在参观的过程中不能大声喧哗；2、不要乱扔垃圾；3、要是迷路的话，请拨打：1374204xxx电话给我。最终祝大家旅行开心。北京天坛导游词8各位游客，大家好！我是本次的导游，我姓

20、李，大家可以叫我李导。今日我们要参观的就是古代皇帝祭天的地方北京天坛。大家跟我走，这里就是祈年殿。看，那28根用金丝楠木做的高大柱子支撑着整个祈年殿。最中间的四根柱子支撑着最上层屋檐，象征春、夏、秋、冬四季。中围十二根柱子支撑其次层屋檐，象征十二个月。外围十二根柱子顶着第三层屋檐，象征着一天中十二个时辰。中外围共二十四根柱子，代表一年二十四个节气。一共二十八根柱子代表着天上的二十八星宿。最奇妙的是祈年殿的内部结构。大家看，祈年殿内没有大梁和长檩，只用楠木柱和枋桷撑起屋顶。大家往这边走，这就是闻名的圜丘坛。这里又名天台，是曾经皇帝孟冬祭天的地方。圜丘坛有5.2米多高，分成三层。三三得九，九在古代

21、是阳数，古时候的工匠就用这个数来给予圜丘台上的崇高。留意到了圜丘坛的奇妙之处了吗？站在圜丘坛的中心向外喊，就会有巨大的回声传来，犹如几十张嘴在向你大喊。好了，说了那么多，大家休息一下。想去拍照的拍照，留意卫生，做一个文明的游客。感谢大家倾听我的讲解，时间也不早了，希望我们下次有缘相见。北京天坛导游词9大家好，我是这次旅游的导游，我姓_，大家能够叫我_导！此刻快到目的地北京天坛，所以我先给大家将一些留意事项：礼貌、卫生、秩序、眼看手勿动、禁止乱涂乱画这五点，记得哦！乘客们，旅游景点已到，请大家有秩序的下车！此刻我们来到了天坛的正门，那里是皇帝前来祭祀时进出的大门。此刻，就让我一一地为大家介绍吧！

22、天坛，1998年11月被列入世界遗产名录。它位于北京城南端，是明、清两代皇帝祭祀天地之神和祈祷五谷丰收的地方。天坛不仅仅是中国古建筑中的明珠，也是世界建筑史上的珍宝。天坛东西长1700米，南北宽1600米，种面积为273万平方米。天坛包括圜丘和祈谷二坛，围墙分内外两层，呈回字形。北围墙为孤圆形，南围墙与东西墙成直角相交，为方形。这种南方北圆，通称天地墙，象徽古代天圆地方之说。以上就是天坛的故事，时间不早了，此刻，大家自由参观拍照吧！转瞬间，我们的北京天坛一日游又结束了，大家有秩序的坐车回家吧！北京天坛导游词10各位游客，你们好，今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝的永乐皇帝建成

23、的祭天的圣坛。来到圜(huan)丘坛下，我们立刻要起先登坛了，不过您要留心数一数，每层的坛面都有多少台阶。到了最高层大家会发觉，坛上的全部的台阶都是九或是九的倍数。这些莫非是巧合吗?当然不是，因为九是极阳数，所以工匠运用这个数字来给予圜丘坛“崇高”之意。说完了神坛的奇异，我再给你们介绍一下祭天大典的盛况。到了每年的冬至，皇帝就在这里祭天，在这个典礼上，特殊提到的是皇帝恭读祝文站在的地方，就是这块天心石。它是天坛三大声学现象之一，在这里朗读的时候，声音特殊嘹亮，各位游客不妨体验一下，也像当年的皇帝一样，向上天诉说自己美妙的愿望。今日的观光巡游就要结束了，在天坛的这段时间希望成为北京之游的永恒记忆

24、。同时也请您把天坛的祝愿带给您的家人、挚友。北京天坛导游词11女士们，先生们：我是导游小王，现在我们来到了闻名的八达岭山，站在八达岭上望长城，它像一条长龙，一眼望不到头。这条长龙一会儿爬上高坡，一会儿又跌落山谷，连绵起伏，宏伟壮美。请大家往两边看，我们身边的这段城墙都是用质地坚实的城砖和美丽的花岗岩砌成的，这些条石一块就有两三千斤重。那时候没有火车、汽车，没有起重机，只有靠劳动人民的一双双手，才把这么多几千斤重的条石一步一步地抬上这么陡峭的山岭。为了建筑长城，有很多人就累死在长城脚下。介绍到这里，我要向大家讲解并描述一下孟姜女哭倒长城八百里的传闻。孟姜女的丈夫范喜良在新婚之夜被告抓去当修筑长城

25、的奴隶。一年后，范喜良还是杳无音信。孟姜女就带上干粮，背上包袱，去找寻丈夫。经过长途跋涉，她最终找到了丈夫修筑长城的地方。来到这里，孟姜女才知道早在半年前丈夫就死了，而且就赶时髦在长城脚下。孟姜女失声痛哭，哭了三天三夜。八百里长城就轰的一声，一下了倒下了。这个传闻多么感人啊！我们走过的这段长城传闻就是被孟姜女哭倒过的八百里长城了。下面，我要带你们来看看这两米多高的齿状的垛子，这垛子可以用来挡箭，再看垛子上方有一个了望口，垛子下面还有一个倾斜的口子，这就是射口，用来射击敌人的。现在大家可以自由地在长城上走动，去感受长城时代久远的气息，观看长城风景。请大家留意平安，不要乱丢垃圾。北京天坛导游词12

26、从正门进入，广袤的绿色草坪、高大的古柏就呈现在面前。由长廊向东走，就望见祈年殿。在书册图片影视上早已熟识的面貌，如今越来越近地映入眼球，一个真实的立体蓝琉璃瓦攒尖顶、三重檐圆形建筑，座落在三层石台基上，左有配殿，四周有围墙。抬头仰视这古代仅存的明堂式圆坛，38米多高宝顶鎏金直上蓝天。乾隆十六年在原祈谷坛上重建，以后多次修缮扩建。自幼生长于农村，半生务农，对这个孟春祈谷建筑就有一种特殊的感情。我摩挲着它的墙体转了三圈。28根金丝楠木柱环转排列稳固支撑。中间四根“龙井柱”象征一年春夏秋冬四季，中层十二根大柱象征12个月，外层12根檐柱象征一天12个时辰。中外加起来24根象征24节气。这种设计就寓意

27、着天时气候与农业生产的紧密联系。将它固化崇拜祭祀祈求，便可五谷丰登六畜兴盛。二千多年前就从民间起先的祭祀天地敬神祈祷活动，自然与以农立国的国家政权产生联系，渐渐演化成属于“天子”的专权，定为国家“大典”，规模超过宗庙祭祀。由于农事生产的基础和根本是土地，就将天坛设计为北圆南方，象征天圆地方，又在北方建了地坛，东西建日月坛。天坛内一条中轴线贯穿南北。我们踏着这过去皇帝才能走的丹陛桥始终向南走，脚下感到绵软舒适。到回音壁外，在茶水滩上买了一瓶绿茶，边饮边与女掌柜了解一些天坛故事。她说圆形围墙里是“天库”。我们进去先喊一声“你好”，也没多大的回音。或许那反射声波的墙体老了或添加的建筑影响了圆周的精确

28、度。转身上台阶，是供奉祀天大典所供神版的木拱结构皇穹宇、造型严谨精致庄重，蓝瓦金顶。环转16根顶有溜金斗拱的金柱支撑。殿内青绿基调的金龙天花藻井，中心大金团龙图案美观大气，不愧为古代杰作。主殿两侧东西配房都是歇山顶，蓝琉璃瓦面，伸出台阶，饰旋子彩画。东殿供大明（太阳）北斗七星、金木水火土五星，周天星辰等：西殿供夜明（月）神、云雨风雷诸神位。这种设置，囊括宇宙自然是皇帝“天子”驾御欲的体现，也包涵敬畏之意。，老百姓则如击壤歌中唱的“帝力何有于我哉。”不过风调雨顺，五谷丰登是上下都希望的，上可顺当征收赋税粮草，下则略有温饱。这就是天坛重农耕供有关诸神的缘由。此时仿佛听到神乐署祭祀礼乐，呼应着我的土

29、地自然情结，引我们向南到圜丘。每年冬至在这个台上实行“祀天大典”，民间称“祭天台”。汉白玉石栏板，艾叶青石台面。圜丘的石阶，各层面石各石栏数量，都以“九”和“九”的倍数组成，寓“九重天”至高无上之意。这里加上祈年殿，是天坛的完整版意义。我绕三层坛转一圈，最终在“天心石”站定拍照。北望重楼阁门，遥思遐想，有几人真正能做到“为天地立心、为生民立命、为往世继绝学、为万世开太平”？北京天坛导游词13各位游客，大家好!今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今日的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年

30、殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地，在1860年遭受了英法联军的洗劫，19又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成立以后，这里成了闻名的旅游景点，还有许多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入;而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们立刻就要起先登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了

31、最高层，大家都会发觉，坛上全部的阶数，都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么?当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数来给予圜丘坛的“崇高”之意。感谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦!北京天坛导游词14各位游客，大家好！我是导游xxx,今日我们要参观的是以前皇帝祭天的地方天坛。天坛是明朝永乐皇帝建成的祭天圣殿，主建筑是大祀殿，也就是今日的祈年殿。天坛有外坛墙和内坛墙，北圆南方，寓意天圆地方。乾隆年间，将大祀殿改为现在祈年殿，将屋顶改为蓝色的琉璃瓦，形成了今日我们看到的这个世界上最大的祭天建筑群。这一祭天圣地，在1860年遭受了英法联军的洗劫，1900年又遭到了八国联军的蹂躏，新中国成

32、立以后，这里成了闻名的旅游景点，还有许多健身的人们。现在就让我们沿着当年皇帝登坛的线路起先巡游。现在我们是沿着天坛建筑的中轴线在向南行进，将要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘坛。圜丘坛有两道围护墙，外方内圆，符合天圆地方的说法。每道墙都有四组门，门的大小都不一样，这是因为中门是皇帝专用的，所以高大，皇帝只能从左侧的进入；而其他的官员只能从右边最小的门通过。来到圜丘坛下，我们立刻就要起先登坛了，不过要请您留心数一数，每一层坛面有多少台阶。到了最高层，大家都会发觉，坛上全部的阶数，都是九或九的倍数。这些莫非都是巧合么？当然不是，因为古人认为九的极阳数。所以工匠们变用这个数字来给予圜丘坛的“崇高”之意。

33、感谢你们来北京天坛，欢迎下次再来啦！北京天坛导游词15大家好欢迎来到天坛天坛位于北京市崇文区在永定门内大街路东.原是明清两代皇帝祭祀皇天上帝的场所,始建于明永乐十八年 (1420 年 ), 以后经过不断的改扩建,至清乾隆年间最终建成.天坛占地达 273 万平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、斋宫、神乐署、牺牲所等.1918 年辟为公园.天坛分为内、外两坛,内坛由圜丘、祈谷坛两部分组成,内坛北部是祈谷坛,内坛南部是圜丘坛,一条 360 米长的丹陛桥连缀两坛,两坛的主要建筑就集中在丹陛桥两端,丹陛桥南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛桥也称海攫大道 , 是一条巨大的砖砌高台商道,也是

34、天坛建筑的主轴线.在丹陛桥的东侧建有与天坛祭祀功能相适应的附属建筑：宰牲亭、神厨、神库 等.丹陛桥西侧有斋宫 , 斋宫是实行祭天大典前皇帝进行斋戒的场所.外坛为林区 , 广植树木,外坛的西南部有神乐署,是明清时期演习祭祀礼乐及培训祭祀乐舞生的场所.神乐署、斋宫都是祭坛的附属建筑,是祭祀大典的服务用房 , 故斋宫、神乐署都是坐西向东,其建筑规格、瓦色、装饰彩画均逊于天坛的祭祀建筑,剧烈地表达了中国古代的。第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页