2022年呼兰河传读书笔记(15篇).docx

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1、2022年呼兰河传读书笔记(15篇)呼兰河传读书笔记(15篇)读完一本书以后，信任大家的收获确定不少，这时就有必需要写一篇读书笔记了！那么你真的懂得怎么写读书笔记吗？以下是我帮大家整理的呼兰河传读书笔记，仅供参考，欢迎大家阅读。呼兰河传读书笔记1童年，他充溢了欢乐，充溢了华蜜。所以人们常说，童年是人们最难忘得日子。我想作家萧红也是这么觉得吧。在作家萧红的笔下，他爸爸对她很冷淡而妈妈对他很凶祖母更是对她不好，她的童年里最欢乐的时间是与花园祖父在一起。因为在这花园里，她很自由，想干嘛就干嘛，院子就像是她的一样，而祖父很慈爱，恒久不会耐烦。呼兰河传读书笔记2呼兰河传让我觉得的，是一种冬天的感觉，一切

2、都是萧瑟的，正如作者反复用到的词：“荒芜”。完全是平易的语句与语调，似乎都是不经意的。但是有一种东西扎人心肺。那就是呼兰城里人们的合理却又荒谬的生活逻辑，人是没有价值的。人不如老母猪，不如小鸡仔，甚至不如一块豆腐。令我震颤的是这种逻辑的“合理性”：人又不像猪，打两下又不会掉斤两，因而动物是要好生服侍的，而人可以随意地打；打碎了一枚鸡蛋，一枚鸡蛋可以换三块豆腐，因而就等于踩碎了三块豆腐，三块豆腐值好多钱呢，因而肯定是要好好地打一顿教训教训的。这种生活的逻辑你无法用哲学的人的主体性来反对，对他们来说，那有什么用，能赔我猪肉来？能换我豆腐来？因为生活的逻辑，就是金钱的逻辑。也正因为如此，更为令我恐怖

3、的事情是：这种状况在好像启蒙了的今日并未消逝掉，甚至并不曾减弱。今日的人们依旧用这种逻辑来生活，并且他们以为这是天经地义的。看着院子里满地爬着的脏兮兮的顽童们，看着母亲们追打着因为将一口饭掉在地上的孩子，看着小街上一群一群的大妈大爷们毫不避讳地谈着张家长李家短我不禁怀疑，半个多世纪过去了，我们原委进步在哪里呢？我们与那呼兰城中的平民百姓们原委有多少不同呢？“人是目的”，这句话在生活面前是不是恒久苍白无力呢？浑浑噩噩地生，浑浑噩噩地死，这种状况要如何才能变更呢？呼兰河传读书笔记3读完了萧红的呼兰河传，我知道了萧红童年在呼兰河留下的故事。作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不喧闹的一个小村庄，叙述地

4、写出了她的家和那漂亮而寂静的大公园。祖父，二伯在萧红的笔下让我知道了那个小村庄的民俗风情和那些小团聚媳妇被婆婆熬煎得病怏怏的。作者萧红告知大家，她的童年既欢乐又孤独。在萧红家的大花园里，她的欢乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一起在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事许多，比如，祖父铲地，但是萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红望见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但是她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！”呼兰河里还有许多好玩和令人发笑的故事。特殊是呼兰河四月十

5、八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参与的最多。假如是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也特殊多，妇人们都争着去买，她们信任，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但是到处都是故事。呼兰河传读书笔记4人们都说童年欢乐，逍遥自在，那些放牛、钓鱼、砍草的时间是那么好玩，无忧无虑；长辈们都说童年像金子，闪闪发光，回味无穷。我们都说童年像沙漏，一去不返，

6、童年的时间让人铭刻心底，是因为，我们快速地长大了萧红，一个英年早逝的作家。她以自己的童年写出几本精彩无比的书。呼兰河传便是其中的经典之作，讲解并描述了自己在呼兰小城以及祖父的家发生的各种奇事趣录，让我身临其境，不知不觉中就仿佛来到了这个20年头的绿茵草地。祖父的园子更是让我印象深刻。黑漆漆的地下室、花园、谷仓、卧房等，都是小萧红的玩耍天地。她的生活逍遥自在，无忧无虑。在园子里没有恶语，没有烦躁，没有哀痛，也没有压力。只有天真、单纯、可爱以及和善的存在。在祖父心中，萧红就像一个惹人怜爱的小天使，不想去损害她，不想去干扰她，在她发挥想象的空间，任她去干一切她想做的事。所以，萧红的童年是在祖父的宠爱

7、呵护下长大的。呼兰，一个冬天出不了家门，夏天光膀也热的小镇，像城南旧事中的京城一样，发生了很多悲剧而又引人深思的事，那个可爱的小团聚媳妇，后来被熬煎致死；那个坚毅的风歪嘴子，努力获得爱情；疾态的二伯，有着扭曲的性格。总总，这些人物的生平，仿佛让我看到了旧社会的阴影，让一个个人物败落下来。呼兰，祖父家的园子，两个让萧红永忆的地方，让世人所发觉。童年的味道，让大家引人入胜。呼兰河传读书笔记5有人说，它是一部小说，可是它却没有贯穿全文的线索；有人说，它是一本自传，但又不完全像。而我觉得，它是一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。它，就是闻名的女作家萧红写的呼兰河传。萧红诞生在一个叫呼兰河的小

8、城，这个小城是孤独的，也是单调的：跳大神，唱秧歌，放河灯等，这些都是每年必不行少所实行的。瞧，老胡家的小团聚媳妇病了，引来大家的轰动；看，磨馆冯歪嘴子突然有了老婆，有了孩子，可不久老婆又去世了这一切的一切，都让我感受到萧红当年的孤独。但这全部的孤独都未能阻挡萧红的淘气之举：用铲子把谷穗割掉，留下一大片狗尾巴草，让祖父哭笑不得；玫瑰花开时，将玫瑰插在祖父的帽子上，让家人大笑。这本书里，令我最感伤的就是文章的“尾声”了：“以上我写的并没有什么美丽的故事，只因他们充溢着我幼年的记忆，却忘不了，难以忘却，就记在这里了。”从那一个个文字中，让我感受到萧红回忆这段时间时，她的心情是怎样的孤独！读着她的书，

9、我也慢慢沉醉在呼兰河城的故事中。这使我想起了自己的童年：我的童年是五彩缤纷的，每天都生活在欢乐之中，有美味的食物吃，有很多的伙伴玩耍，可有时还觉得自己的童年不够精彩。假如萧红能生活在现在这种环境中，肯定会感到非常满意；而对于我们，可真是身在福中不知福啊！所以，我们应当珍惜自己的童年，好好地保存这一段美妙的记忆，不要让它随着时间匆忙消逝！让我们一起享受这精彩的童年，让它成为我们恒久的美妙回忆！呼兰河传读书笔记6之前没有读过萧红的文章。在图书馆踌蹰时，看到许多她的书。便选了一本呼兰河传来看。看起来，才发觉她的文风干净利落，且轻快幽默，当然其中也少不了苍凉。既然是一个城的传记，文章中大街小巷都写的透

10、彻，大到十字街，小到卖豆腐的串的小巷。细细的描写却不觉着琐碎，比如五个小孩子买麻花，在筐子里挑来拣去，形象憨态可爱。原来以为作者会主要些十字街道，文中也提到东二街道和西二街道店铺很少，且“灰秃秃的”，然而她却用大量的笔墨描写了东二街道上的大泥坑，一个普一般通的泥坑也变得趣味横生。比如 雨后在泥坑沿上走过时情景，如临大敌，却又幽默风趣。对于民生的描写，写实的笔触不带半分煽情。想想人生不就是如此吗？“天黑了睡觉，天亮了就起来工作。一年四季，春暖花开，秋雨，冬雪，也不过是随着季节穿起棉衣来，脱下单衣去的过着。生老病死也都是一声不响的静默的办理着”。我们又何尝不是如此，天亮了去上班，天黑了下班回家，虽

11、说日子每天有些不同，昨天和前天详细有何不同又说不清晰。生老病死，正常人还是正常的生活，就算为此拖累，世界似乎也没什么改变，照样太阳升起天亮，太阳落下天黑。照样是熙熙攘攘忙劳碌碌的人们，别人过的怎么样，又有谁在乎，自己过的也是麻麻木木，一天一天。不知我们这一每天都奔着去做什么，但时间却不停息，我们是跑不到它的前面的，只能被拉扯着向前。好像某天会有个停留，然而没有。看到唱大戏这段，不禁想起小时候，纵使是小村落的大戏也感觉比过年还喧闹。我们幸运一些，不用远远的看。我们可以幸运的坐在小凳子上，仔细致细的听，虽然小村子的戏台简陋，道具简到不能再简，小孩子的兴致一点不减。唱到好时，也有不少人喝彩。小孩子就

12、觉着戏里的故事也是惟妙惟肖，记得看了还魂的戏，我回家还会做噩梦。那片段也是在我幼小的心灵久久没有离散。后园的生活也许是萧红一生中最美妙的记忆了。五岁的时间描写的的那么清晰，五岁的光辉事迹记录的如此细致。这都是五岁的小挚友真真正正会做出的事情，比如”拿起水瓢，拼尽了力气，把水往天上一扬，大喊着：下雨了，下雨了；”比如“把玫瑰花插到祖父的草帽上； 还有在贮存室里探寻。那么多时间，那么多快乐都是和她的祖父一起。童年的时间在作者的描写下跃然纸上，这里的文字不带一点哀痛，全是嘻嘻哈哈，成天乐呵着。这样的欢乐怎么能不记一辈子，往后的人生苦短，若是没有这些欢乐怎么坚持。正是因为有了那么多欢乐无忧无虑的时间，

13、就算作者在那么苦的日子里，写出文章虽然底子是悲凉，文字确是轻快的。作者没有把笔墨分给父亲，母亲，好像是忽视了，好像是不存在。童年虽然欢快，但是也写到自己玩累了在屋檐下睡觉，在蒿草里睡觉，若是父母手里的珍宝，怎么会让孩子这么做。团聚媳妇的章节，实在不忍看，从这里起先作者的笔触起先悲凉了。虽文字里不易察觉。有二伯也是可爱，可怜，可悲，可叹。不尽想起孔乙己，虽然完全是相反的人物性格，孔乙己带着鲁迅刻意刻画的迂腐作态，有二伯却更贴近生活，更加立体有血有肉，可爱，可怜，可悲，可叹。萧红说，她最大的悲伤是她是一个女人。然而是女人本没有错，只是她生错了时代。她的离家出走走出了文坛的洛神，不知她那与她冲突重重

14、的父亲又作何感想。虽听到她的死讯没有任何表情，但是否背后也有流过几滴眼泪。呼兰河传读书笔记7有讽刺，也有幽默，起先读时有轻松之感，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。 看了冲突的评价，使我很新奇作者萧红笔下的家乡的故事和人们？她的家乡是什么样子使他怀念？很想知道关于作者家乡呼兰河城的人、事、景、也就是所说得风土人情，人情世故。在那个时代，没有通讯设备，信息工具人呼兰河城人们的生活消遣又是怎么打发的？带着这些问题，怀揣着新奇心我走进了她的家乡。作者总共用七章篇幅描述呼兰河城里的故事：1、讲解并描述了家乡呼兰河城的大环境。2、家乡呼兰河城的精神

15、面貌，消遣。3、家乡呼兰河城的自己家里的故事，和祖母祖父亲戚间的故事。4、家乡呼兰河城作者的邻居邻居的故事。5、因为跳大神团聚媳妇的死。6、在城里四处游荡好吃懒做的有二伯。7、工人冯歪嘴子的生活。通过，第一章介绍的家乡的整体环境，轻轻松松把读者引进家乡呼兰河城，让读者感受到呼兰河城是一个自然，漂亮，可爱的地方，“春夏秋冬，一年四季来回循环的走，那是自古也就这样的了，风霜雨雪，受得住的就过去了，受不住的就寻着自然的结果。”在当时没有出现信息工具，当然他们也有自己的消遣方式，晚饭后大家（邻居们）围坐在一起，看天上的火烧云，唠唠家常。每一章读后感受犹如冲突评价的“有讽刺，也有幽默，起先读时有轻松之感

16、，然而愈读下去心头就会一点一点沉重起来，可是仍旧有美，即使美得有点病态，也仍旧不能不使你炫。” 读完第五章，因为跳大神团将一个如花的少女活活整死。我的眼角潮湿了。因为人们的愚昧和无知，在那个时代女性的地位始终不行以和男人平起平坐，他们的行为举止肯定要附和当时人们所认为的规则，说话小声小气，走路慢油油，一旦不符合标准一传十，十传百，都认为你是外星人来的怪物，没有自我可言，更无法谈论女性自己的想法，要么运用酷刑（暴打）让你顺服。 团聚媳妇因为平常大大咧咧，为了把活做完，走路如风，平实说话口无遮栏，只 有12岁的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更变本加厉，团聚媳妇受不住，倒下了，本是一场小

17、小的感冒，在左邻右舍的胡乱猜疑下，团聚家给团聚媳妇请来了大神，没病都被整出病来，跳大神里的各种惊奇、病态的动作，吓坏了团聚媳妇，半夜经常被噩梦惊醒，又哭又叫，吓坏了团聚家，不断的请大神，就这样来来去去，跳大神中各种病态的举动，将一个活生生的少女折腾死了。一个如花的少女，就因为她的言行举止，对于现代的眼光去看待团聚媳妇的一举一动，她和我们身边的每一个人一样只是真实的表现自我，一个天真可爱的少女，但在那个封建，迷信，愚昧，无知，偏僻的呼兰河城里 一个如花的少女就在这种无知，不科学的行为活生生的折腾致死，而左邻右舍，面对团聚媳妇的死表现得麻木不仁，当时跳大神活动各种病态的举动，对于他们是再好不过的大

18、戏，他们以看喧闹的角色，在边上添油加醋，事后当成习以为常后的消遣新闻，家家你一言我一语的探讨着团聚媳妇的进展。我深深感受到那是一个吃人的社会。在一个平平淡淡的小城里，因为那地方充溢愚昧无知，在深处藏着一只吃人的野兽！呼兰河传读书笔记8今日我读了一本叫呼兰河传的书，书里讲了好多“我”和祖父好玩的故事，假如想知道就往下看吧。我记得有一段特殊好玩，讲了“我”在后园里摘了一束玫瑰，给祖父戴在草帽上，而祖父不知道，还说：“今年春水大，花香二里都能闻见。”从这能看出祖父特别幽默，特别疼爱我。作者诞生时祖父都已经六十多少了，作者三、四岁时，祖父快七十了，七十岁的祖父特别爱作者，他们爷俩在后园笑个不停。祖父的

19、后园就是小作者的天堂，想干什么就干什么，想怎么样，就怎么样，一切都是自由的。书里讲到在东二道街上有个大泥坑，六、七尺深，在那个大坑里淹死过人、猪、狗、猫、马，那个大坑家家户户都知道，有的人说拆墙，有的人说种树，就是没有说把这个坑填平。在作者的描述中，她的童年是欢乐的，也是孤独的。她从小在后园里长大的，作者和祖父在后园里一起玩，一起干活，作者和祖父时时刻刻在一起，童年充溢了欢乐。文章中写到团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，才十二，本该是有一个无忧无虑的童年，而她却早早的卖给了一户人家做童养媳，是多么的可怜！这不由得让我想起了我们的新社会，人们用学问变得才智，用自己的双手去创建自己美妙的生活，没有男

20、女的不同等，没有可怕的斗争。啊！我真想永久地停留在童年，可是时间总是要走的。那就用一颗和善、热忱的心好好珍惜，感受这美妙的时间吧！呼兰河传我读完了，可我的思想还停在那灰色的境界里。作文呼兰河传读书笔记9当我打开这本书，我便深深地被它所迷住了，乡下的淳朴风情、农村人质朴的风俗，都让我觉得这一切是那么美妙。呼兰河传主要描述了呼兰河城浓郁的乡土人情、风俗习惯。当呼兰河城里那大泥坑把人陷住时，旁观的人都哈哈大笑，但到最终，还是会帮助他。当呼兰河城里某一户人家跳大神时，差不多每户人家都要跑过来观看，大家欢高兴喜，热喧闹闹。看到这儿，我深感乡下人那种淳朴。呼兰河传，反映了当时旧社会人民艰难的生活和辛苦的劳

21、动，但他们在这样的环境下依旧保持着乐观向上的精神，而不是颓丧的心情。在现实生活中，我们也应当学习这种精神：在人生的道路，不免有些挫折，在你的心情降到低谷时，不要颓丧，应要保持乐观向上的精神，用笑容去迎接一切，再大的困难也会土崩瓦解。呼兰河传中的萧红，小时候的童年是欢乐的，无忧无虑的，全然不知外面世界多么残酷，照旧自己玩自己的，为什么她对待每一天的生活都那么热忱?因为她说“小孩子健忘，每天都会快欢乐乐。”，是这样吗?不是的。因为她每天都用自己那颗充溢热忱、激情的心与正确对待每天的看法，才让她童年生活的无忧无虑、健健康康。呼兰河城，你漂亮的景色和人们乐观向上、永不屈服的精神，孩子们充溢热忱与激情的

22、心使我深深沉醉其中，流连忘返，不由自主。呼兰河传读书笔记10早听妈妈说过，读完呼兰河传就像看了一部悲剧结尾的电视剧一样让人难以释怀，总想找人说说，总想找人分担分担。暑假来临之际，我就迫不及待地阅读了这本书。文章一起先就写“严冬封锁了大地”，在这样的季节里，地皮冻裂了，人手冻裂了，就连小狗也冻得整夜整夜地叫，最干脆的景物描写，一下就带我走进了寒冷的呼兰河小城，在这个小城里生活着一群平凡而又无知的人，他们照着几千年传下来的习惯而思索，而生活。跳大神，唱大戏，放河灯，他们总是把希望寄予在鬼神身上，一年四季他们老醇厚实地接受苦难加注在身上的考验，风霜雨地，受的住的就过去了，受不住的，就寻着自然的结果。

23、尽管每个人的人生都在禁受着一年四季的考验，但至少也该有奋斗和抗争吧，又怎么可能逆来顺受呢？可见呼兰河小城它就是一座没有思想和精神的死城，即使天上的太阳有时显得特殊大，那也是没有暖和的。小说中我最喜爱的依旧是祖父和祖父的园子，祖父就像那仅剩的一缕阳光，暖和着作者幼小的心灵，在这个园子里，作者就像那园子里的倭瓜，黄瓜，玉米，蝴蝶一样，逍遥自在，自由自在地成长；在这个园子里作者的世界绝不是那房子里的狭窄世界，而是宽广的；在这个园子里作者的笑声不知有多大，自己都会感到震耳了。在这里，“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上天似的。虫子叫了，就像虫子在说话似的。一切都活了。都有无限的本事，要做什么，

24、就做什么。要怎么样，就怎么样。都是自由的童年恒久是最纯真，最美妙的岁月，即便是作者后来有悲凉凄苦的人生，但这些美妙的回忆依旧暖和着她，支撑着她。小说最让我心情低沉的是小团聚媳妇之死，作者虽没有详细写她挨打的过程，可是那“不分昼夜，始终哭很久”可见她禁受了怎样的摧残和毒打。到后来不哭了，愚昧而又迷信的婆家人左次右番地请胡仙，跳大神，闹神闹鬼，四周的人也说长道短，说死说活的，只到把十二岁的小团聚媳妇整死。小说中另一个让我佩服的人物就是冯歪嘴子，他是个敢于追求又敢于抗争的英勇者，当不幸驾临，他失去了最爱的妻子还要抚养两个嗷嗷待哺的孩子，左邻右舍都说他这回可非完不行时，他却照常地活在世界上，照常地负起

25、他那份责任。他就像是注入呼兰河小城的一股簇新血液，让人激昂，让人变更，让人不向命运低头。“从前那后花园的，而今不见了。老主子死了，小主子逃荒去了。”物是人非，人去楼空，好一派荒芜凄惨的景象。这让我想去李清照词中的那句“此情无计可消退，才下眉头，又上心头。”记忆中那无人过问的往事已积满了灰尘，尽管回忆充溢了苦涩，但也充溢了暖和，所以作者忘却不了，难以遗忘。呼兰河传读书笔记11学完了萧红的祖父的园子，应当给学生找到呼兰河传来看看。可是学校的图书室没有，那就上网查查吧。所幸网上有一些节选。那就打印下来吧!或许是被她浅显流畅的文字所吸引，或许是被后花园里的景象所打动，手里拿着稿子竟然放不下来，一口气看

26、完了。那个后花园，萧红不遗余力不厌其烦地重复着的荒芜的后花园，不知是否是陪伴她童年的真实的天地;那些蜂儿蝶儿蛐蛐儿，是否仍在不知疲乏地舞着唱着。这七分的真实三分的飘渺，在萧红的心中，该是用什么样的彩丝带编织成的裂帛。那些蘸着她的脏手印的大个馒头，那只被罩着眼睛拉磨的毛驴，无不象陈年的米酒，发酵着她久远而凄凉的回忆。她的回忆是孤独而凄凉的。我能想象她在大门前写作时，肯定时时停下笔来，望着眼前的一棵。大榆树发呆，思绪早已飞过树间的叶子，飞往辛酸的童年。童年里，有跳大绳时人们的喧闹的欢呼，有观河灯时壮丽的场面，有人们对掉进泥坑子的猪的嬉笑怒骂，还有人们对李永chunyao店的你称我道。只有没有一个贴

27、心的伙伴，没有。眼泪不觉就掉下来了，稿纸上忽然湿了一大片。伙伴，稍稍称职一点儿的是祖父，这后花园里唯一开放芳香花朵的玫瑰，唯一结出甜蜜果实的樱桃树，给了童年的她以全世界的温情与爱，也给了她无趣的心灵以漂亮和善的向往，虽然她长大以后常常不懂得别人的欢乐。那个在我脑海中回旋多次的老祖父，我始终未能幻想出他的模样，他应有着长长的胡须，可以让我随意编织花样的胡须。温情，这带着远古回忆色调的词眼儿，仅在祖父出场的时刻到来。其他的一切，仿佛都发生在这个世界，却都在我的世界之外。呼兰河传读书笔记12雨后，早晨，我倚窗而坐。读完了呼兰河传，心中仿佛一石激起千层浪，儿时的童年时间似乎一幅幅画面，连续地出现在眼前

28、，内心感慨良多。呼兰河传是民国四大才女的萧红的作品。主要描绘了家乡呼兰河小城的风土人情、作者的童年生活和生动鲜活的城中居民形象。读来仿佛置身其中，甚至忍俊不禁或不由得凄凉伤感。书的封面上是一个大约四五岁的小姑娘，穿着民国的斜襟布衫和长裙，两条辫子搭在肩前，双眼流露出不谙世事的童真和新奇，但好像又有着一丝孤独的神情，这使我迫不及待地翻开了这本书。“卷起袖子来，咬紧了牙根，全身的精力集中起来，手抓着人家的板墙，心脏扑通扑通地跳，头不要晕，眼睛不要花，要镇静迎战。”这是呼兰河传中描写人过大溜着边过大泥坑子的动作和神态，我读到这里时，仿佛看到了那样的场景和画面，不禁笑了起来。“卷、咬、抓、跳”等一系列

29、动词，生动传神地写出了过大泥坑时的当心翼翼、惊慌、甚至心惊胆战的心情。让我感到好玩的作者用了是迎战一词，作者竟然将过大泥坑这件事情比作打仗，真是点睛之笔，让人回味无穷。然而，这样一个让路人如此胆怯惊慌的大泥坑子，呼兰河小城的居民对如何处理这大泥坑的看法是：“说拆墙的有，说种树的有，若说用土把泥坑填平的，一个人也没有。”读到这里，我便想为什么居民们不愿用土填平呢，是他们没有想到吗？不，肯定不是，连一个五岁的孩童都可以想到的方法，那些大人们肯定都想到了。可是他们又为何如此忌讳这样做？细读文章，我明白了，这里的人们特别的封建迷信和愚昧无知，他们信任这是所谓的“命”，是上天支配大泥坑子在这里惩处自己的

30、。这种落后的封建思想不仅仅导致了大泥坑淹死众多鸡、鸭、狗甚至马，也导致了冯歪嘴子老婆和童养媳团聚媳妇的死。我起先感到特别生气，因为他们的封建思想害死了这么多的生命，但后来我又怜悯甚至怜悯他们，在当时那个无知而又封建的时代，因为固执的思想，害得他们遭了多少罪。我不禁感慨如今生活在这个开放而又自由的时代是多么华蜜，我为自己生活在这个年头而感到庆幸。不要忘了，作者只是一件小事，却写的如此不同我们在叹服的同时，是不是该想到：假如作者不是生活里的有心人，她怎么能“发觉”这些奇异的故事？假如她的笔触只留在事情的表面，没有和呼兰城里的人们联系起来，又怎么能挖掘出人们思想的本质？在呼兰河传中，假如作者不是无比

31、酷爱这片土地，又怎能将这些寻常的事情和事物写的如此精彩，饱含深情？大泥坑子也使我想起童年时生活在姥姥家，旁边有一条地下道，夏天每逢暴雨或大雨驾临，地下道的积水经常可淹至成年人的腰部，因为它阻断了我妈妈上下班时的路，我便经常涉水接她。但这涉水和过大泥坑子可完全不同了，这是很平安的。而我又从不惊慌胆怯，反而当成一种玩水的乐趣，欣喜在心中涨的满满的。呼兰河传这本书中同时还有用了大量的笔墨描写了作者和外祖父在后园的欢乐童年时间，这使我回想起自己的童年时间。小的时候，每到放暑假，我便立刻去姥姥家住，跟着姥姥一起种瓜种豆，跟着姥爷一起上树摘无花果，独自一人骑着车去看火车轰隆隆的在铁轨上跑过，但是谁着年龄的

32、增长和学业的繁重，这些记忆早已埋在了心底。呼兰河传这本书唤起了我尘封已久的回忆，不禁让人感慨万千。呼兰河传是一本好书，它使那些浅薄无知的小说黯然失色。它告知我一个潜在的道理：恒久酷爱自己家乡，即使它封建、愚昧，使人孤独、凄凉，但它记录了自己童年的故事，是自己精神的寄予。并且那里流淌着自己童年的回忆。呼兰河传读书笔记13在这个暑假，我读了一本萧红著的呼兰河传。它，就像一部黑白电影，把我带进了二十年头的中国;它，就像回忆童年的散文，既有孤独，也有悲伤。灰色的世界，简洁的描述，却生动的把我带入了二十年头的呼兰河镇。文章中的团聚媳妇是一个漂亮可爱的小姑娘，她才十二岁，本应当是一个无忧无虑的小女孩。可是

33、却被卖到了别人家里，一个人孤独的生活在衣柜生疏的环境里，不遗余力地做事，可是却动不动就受到婆婆打骂。那可怜的小团聚媳妇匆忙地离开了人世，让她的家人心酸的不是她那年轻的生命，而是自己为了她用了那么多的钱在那个年头，她们的遭受在人们严峻时自作自受的，是上天给你支配好的，只能听天由命是没有人可以挽救的。我们的童年是自由的，就像一幅画，就像一首诗，就像一首欢快的歌，没有苦恼，没有纷争。相比较，我们的童年是华蜜的，是无忧无虑的。每个人的童年是如此的不同，作者的童年是无知的，是苦难的，是悲凉的。让我们珍惜我们那美妙的童年，将来再次回味这份属于自己的美妙童年吧!呼兰河传读书笔记14我以前觉得看书特别的没有意

34、思，总爱看漫画书，所以就忽视了文字书，不过在上一周的时候，妈妈拿出这本书来看，从早上看到晚上，有一次，我再也忍不住了，我静静地走到了跟前，拿起那本书，撒腿就跑，看看这本书有多么大的魔力，会吸引人的留意。呼兰河传描写了上个世纪三四十年头东北小镇呼兰(哈尔滨市呼兰县)的风土人情，真实而生动地再现了当地老百姓平凡、卑琐、落后的生活现状和得过且过、平凡、愚昧的精神状态。“磨坊里上演的冯歪嘴子的爱情童话，冯歪嘴子是作者在童年记忆里所酷爱的一个人物。”勤恳忠厚、爱妻晓得冯歪嘴子在他所看过的仿照里与赶车老板的女儿王大姑娘私自结婚生子，成了小城人们茶余饭后的笑料谈资，但他从不被人鄙视所左右，和老婆孩子亲亲热热

35、地过日子。一双黑大绒的云子团，是亲自做的。或者就在他们的本城和本乡里有一个出名的染缸房，于是送了两批白布去，叮嘱他好好的加细的染着，一批是白底染蓝花，一批是蓝底染白花。蓝底染得是刘海戏金蟾，白底染的是蝴蝶闹莲花。这本书给了我很大的启发，我知道了在原来城市里的生活是怎样的了，平平凡凡的过日子是我们最大的希望，无忧无虑，是我们最憧憬的一种生活了。呼兰河传读书笔记15今日上午起先整理读书笔记，又重新翻开这本书，照旧忍不住想从随意什么地方起先读下去，始终再读完。而且见了谁，都想说起这本书。我想对于我，这样子的话，对于我就是一本我喜爱的好书。萧红，生于黑龙江呼兰河县，31岁的时候就病逝了。幼年丧母，父亲

36、性格暴戾，她只有从年迈的祖父那里享受些许人生的暖和，孤独孤寂的童年形成了她孤独，敏感，矜持而又倔犟的性格。我最终觉得这本呼兰河传不再单是萧红对于自己童年生活的一段回忆了。呼兰河城的刻板守旧，母亲的冷漠，父亲的暴戾，爷爷的关爱，小团聚媳妇的死，磨坊的冯歪嘴子的苦难，有二伯的怪异，“我”家的荒芜孤独一切似乎尽是喧闹的，年复一年，日复一日，呼兰河城每天都像规定好的一样，生病了就应当到“李永春”药店，再不管事也应当这样做，因为这个城里的民众就是这样过下来的;大泥坑再给人制造诸多的不便，也从未有人想要填平它;生病很厉害就应当跳大神;团聚媳妇太健康太大方就是不正常一切似乎必需像祖祖辈辈传承下来的样子，不能

37、有丝毫的变更，也不允许有，好像也从未有人想要去变更。生活就这样陈旧地走下去，小城的人一年一年地这样允许自己迂腐固执下去，竟总是认为自己和善美妙的人们却是有着这样不被人望见的丑恶。或许这些人性的丑恶至今还存在着。在某一个孤独而繁华的小城固执地生存。在喧闹繁华看尽的人生，这样饱尝孤独孤独的女子才有这样一双灵澈的眼睛，洞察掩藏在光明背后的黑暗的人性的愚昧。第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页