2022菊与刀读后感.docx

《2022菊与刀读后感.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022菊与刀读后感.docx（9页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022菊与刀读后感菊与刀读后感当品尝完一本著作后，大家对人生或者事物肯定产生了很多感想，是时候静下心来好好写写读后感了。那么你会写读后感吗？以下是我收集整理的菊与刀读后感，希望对大家有所帮助。菊与刀读后感1在看了菊与刀后的感想：从语言来说，我是这样看这三种语言的：中文自由日语自律英语自由当然，这同时也内在的反映了三个国家的不同之处。总体来说，这三个国家中，中国和美国的相像之处是大大多于日本与其它两国的，中美两国的最大共同之处在于包涵性。这几乎可以说是全部社会进步的源泉，可日本恰恰在这一点上是个致命伤，日本太缺乏包涵性了。在二战后的一些年里，由于美国和西方的支持，日本的非包涵性即社会的同一性发

2、挥到了极致，结果给日本带来了空前的旺盛景象和世界其次的GDP，可日本人忘了一点，这全部的前提是有美国的支持在后面。当日本经济发展触犯了美国的利益，美国很简单的通过广场协议使日本进入长期的萧条。所以日本战后的发展有其必定性，目前和可以展望的将来的萧条，也有其必定性，而且这种必定性会更长久深刻的影响日本社会。菊和刀的作者也提到这一点，即日本社会的非包涵性当然书中的很多观点，作为在日本生活近20年的人来看是片面的，但这一点我很认同。究其缘由，我想还是中国的一句古话，一方水土养一方人，在日本列岛的地理环境中优胜劣汰的结果，导致了日本人性格中，追求同一，做事极端的特性。这是一把双刃剑，用得好的时候可以像

3、日本高度发展时期那样呼风唤雨，反之则是灭亡人性的军国主义的横行。而中国和美国则更多地反映了大陆环境下所具有的包涵性。只是历史更长的中国，把包涵演化的到了“自由”的境地，有些过犹不及的意味。倒是美国，在既定的法律条条框框之下，给与充分的自由，如中国那样去想“上有政策，下有对策”的人唯恐不多。所以我的感想，希望有实力的中国人，假如期望在事业上有所发展，尽量避开日本或是日企唯恐是个明智的选择。在日本企业里，尤其是在日本国内的日本企业里，我所看到的极少数的胜利的中国人，无非有两种状况，技术超强这个很少，其次就是做和中国有关的工作须要中文所以没有可替代性。这并不是否定日本的一切，事实是，我在日本工作时熬

4、夜3天3夜最终完成工作时的兴奋是和日本同事共享的，我刚到日本是由于环境不适，在电车里突然鼻血直流的时候给我递过来纸巾的是日本人，我所见到的许多漂亮和善的女孩也会是日本人虽然我从来没有想和日本女孩陪伴终生。作为挚友，作为同学，甚至是作为公司的上司都是可以的，但是，和日本人作为同事或者是成为其下属时，最好要慎重考虑了。菊与刀读后感2或许正是这种性格使得日本人总是选择与强者为伍，虽然这种放弃并不肯定肯定的好，但不放弃就意味着必定被淘汰。好像祖先早在冥冥之中有指引，起步一直很晚的日本人，总能走在世界的前列。不论是在辉煌的中华文明引领世界之时，还是摩登的欧美文化风靡全球之日，日本总会是那个弄潮儿，尽管总

5、有人说什么。或许他们会为这些言语变更什么，不过他们对自己道路的信任让他们坚持走着该走的路。这点毋庸置疑。在东北生活多年的我，对日本必定没什么好感，从小到大，大大小小的反日活动也都参与过，不过这也勾起了我对这个遥远而又生疏的国度的爱好。虽然课本里说，日本真正的发展是在明治维新后，其实日本早在幕府末年就起先对西方文明探讨，列强的侵华给当时的统治者很好的借鉴确定日本人打不过“老师”都打不过的人。近乎全日本，是用欢迎的看法来迎接美国人的。不过这种极度的转弯也为日本起先了引领世界潮流的序幕。这个序幕，开的好像不只是一个强国，更像是一个传奇。地大物博的地方战火满天，这个狭小而贫瘠的土地却成了真正的“太阳”

6、，这一切让人无可奈何，又毫不惊异。有时候我觉得，日本的强大得益于其国土的狭小。我们常说绝境逢生，可能就是在说日本吧。央视说心有多大舞台就有多大，毋庸置疑，日本人心大得过这个宇宙。由于在地图上要用放大镜才找得到，日本人特殊怕被世界遗忘。而这种惧怕恰恰让日本有实力强起来、站起来，站得住、站得稳。好像在国人的记忆中日本就是那个侵略者、那个传闻中的帝国主义、那个危急地不能再危急的邻居；可是在日本的新闻中中国恒久是头条，任何举动都会让国人第一时间抓住。当菊与刀还在中国的日学史上占主导的时候，日本以悄然探讨中国的韩寒。有时候日本人比我们更了解我们。看日本，更是看中国，看我们可能走的路，看我们可能的归宿，看

7、我们看不到的东西。我信任那句话“假凤虚皇者误国”，话难听但路对，道理都在逆耳忠言里，绝路都在谗言美句中。高速的经济带来的自大，正充满着这个正经验极富极贫的国度，醒悟或许更难得。菊与刀读后感3我们知道，在中国古代，菊象征着文人品行中，清淡高雅，无世无争的气节。在日本，菊是皇室家微，也同时代表了日本民族性格中淡定、儒雅、谦和、自律的一面。刀则让我想到日本的武士道，在武士的眼中它承载着日本民族的意志和希望，更代表着日本民族精神中嗜血、好战的一面。我今日只谈日本民族性格中主动的一面：自律。在日本人的意识里叫自我修行，自我克制。它在生活中的主动意义是可以提高个人实力，熬炼意志，学会做人。在自律的过程中，

8、既有最起先的难以忍受，又有最终的乐趣，进而让个人的才能与成就更上一层楼。纵观中国，我们虽然经验过40多年的改革开放，基础设施已经相当发达。很多方面可以和西方媲美，但还缺乏文明和铁序，以及日本式的自律。日本的自律全世界出名，他们遵守规定是天经地义的事，久而久之，就习惯成自然了。有一个笑话生动地说明白中日驾车者的区分：在一个有100个车位的停车场中，假如美国人停车只能停80辆，因为他们的车太大；日本人却能停110辆，因为他们会利用空间；换了中国人只能停两辆一辆堵在进口，一辆堵在出口！就拿排队这事来说吧，日本人从小到大都是规规则矩地排队，绝不会有人上前插队，因为那会令人特别不齿。在公众场合时，日本人

9、会视察四周的环境，更多地想到别人以及别人的对自己的评价。他们不做阻碍别人只舒适自己的事。这一点，值得我们学习。反观我们好像从小就学会了插队，每天都在上演着。常常有同学向我埋怨：别人插了我的队。我只轻轻地告知他：你能排队，而且坚持着，说明你很自律，长此以往，你的自律会让你踏上更宽广的人生路！再说垃圾分类，日本人将垃圾分类做到极致了！日本的垃圾分类是母亲自把手的教下一代的。从小教化，从小坚持，习惯成自然，养成了一生的自律。由于我国条件及现状限制，我们做不到那么完备。但至少可以做到：纸、塑料瓶的回收。或许你不缺卖旧纸的钱，但至少可以让这件事做得有点温度：把要丢弃的旧纸放整齐捆好，不要让它与其它垃圾混

10、在一起，便利他人的回收利用。这学期在我班，我放了一个蛇皮袋，用来回收旧纸，半学期下来也装有大半袋了。它不值几个钱，但从中我们收获了自律。假如这样的自律能更多的放在学习和纪律上，那么我们将走得更远！有人说：“自律的程度，确定了你人生的高度！”愿我们都能够自律，以攀登到人生的高峰。这样的人生天下无敌！菊与刀读后感4这是社科类领域一向力荐的书籍，美国人写的，语言上我觉得有点罗嗦，挺考验耐性的，但不影响他的学术价值，对于了解日本人的国民性是一个很好的渠道：“日本人生性既好斗又和善，既尚武又爱美，既蛮横又有礼，既顽固又能适应，既驯服又愤怒于被人推来推去，既忠诚又背叛，既英勇又怯懦，既保守又好新。这些特点

11、全都有极端的表现。”这是书中归纳的日本人的本性，也确定了他们的行为和表现，所以用菊与刀来形容再生动不过了。这些特点用专业的语言说明可能会比较枯燥，换个角度来解读一下，会通俗一些：一个人同时拥有九阴和九阳神功，两种至阴至阳的功力融合在一个身体里，假如这个人没那个运用自如的实力，掌控不了，两种力气在他体内乱窜，一会儿好一会儿坏的，不把他熬煎死也得精神上备受摧残，心智上多多少少都会有问题；假如能运用至阴的力气那更恐怖了，周芷若那样的天才要不是后来向善了，那得是多大的祸害！从把一招九阴白骨爪运用的炉火纯青的梅超风身上就可见一斑；要是发挥至阳的力气，一个张无忌横空出世，具有普世情怀，那这个世界可真是阳光

12、明媚了；只惋惜，日本只有前两种状况出现过，至少从中国人的角度来看，后者是没看到。二十一世纪之前各个时期的日本侵华斗争中的变态及禽兽行为暂且不提，即使是现在的基本和平年头，一个岛就让他明媚不起来了。日本人性情极端，冲突的融合在一起，不同场合不同时期不同需求有不同表现，了解日本国民性，是为了知道怎样与之交往，然知彼简单知己难，能够知己、情愿变更自己更难；当我们放眼天下洞察世界时，也要常常闭上眼睛好好看看自己，知己知彼，我们与其交往或交手，趋利避害，因势导之，因利用之，因事击之，因害避之，有进有退，方才可以保持关系平衡；拥有九阴神功也好，九阳神功也好，或二者兼而有之也好，都未必是好事，因为凡是绝技都

13、是致命的！仁义礼智信德几千年来塑造了中华国民性，大走中庸之道，极端性总是被排斥的，因为太阴的总是祸国殃民，可是真在路上遇到梅超风了你能怎么办？就算不想有绝技怎么也该有一招半式让人忌惮的吧！如天龙八部少林寺里的那个扫地僧一般也行啊！尤其是当人性面对的既非善亦非恶，而是家与国、斗争与和平、生存与自由、责任与权力的时候，又当如何推断如何表现？感性的说一句，当我国人受辱，国土被犯，以恶对峙是为恶？以善对之是为善？【菊与刀读后感】本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页