2022年堂吉诃德读书心得11篇.docx

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1、2022年堂吉诃德读书心得11篇堂吉诃德读书心得11篇当我们受到启发，对学习和工作生活有了新的看法时，好好地写一份心得体会，这样能够培育人思索的习惯。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我为大家收集的堂吉诃德读书心得，希望能够帮助到大家。堂吉诃德读书心得1现在，堂吉诃德骑着华丽的马车到天堂找寻漂亮的达辛尼娅了么？我所选择的选修课是文艺复兴时期文化选讲。老师在课上曾向我们介绍了堂吉诃德这本书。我也深深被这本书的内容所吸引，所以在暑假里我坚决果断地选择了堂吉诃德作为阅读书目。阿隆索。吉哈诺因阅读骑士小说而萌发成为游侠骑士，行侠仗义、助弱扶贫、扬名万世的念头，改名堂吉诃德，从今起先为人所嘲讽而又艰辛的

2、生活。第一次出行被人打得动弹不得，被驮在驴背上回到村里；其次次出行最终以被人装在木牢里带回村里告终；第三次出行在被同村学士装扮的骑士战胜后郁郁寡欢地重回故里，直到最终一病不起。我想假如说堂吉诃德的存在于他本身是一出悲剧，那么堂吉诃德临终前的醒悟则是对于人类的悲伤。“去年的雀巢，今年没有鸟。我过去是疯子，如今头脑已经醒悟；我曾经是拉曼查的堂吉诃德；如今，只是好人阿隆索。吉哈诺。但愿我的悔悟和真诚能够换回诸位从前对我的敬重。”堂吉诃德的这番话出现在他生命的终点似是所谓的醒悟却更像是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。当堂吉诃德的最终时刻最终到来时，他遗嘱的公证人刚好在场，

3、他说，从未在任何一部骑士小说中看到过任何一位游侠骑士能像堂吉诃德那样安祥而安静地死在自己的卧榻之上。然而事实上，他却是一对冲突中极大的一个受难者，不平的冤魂。老师向我们介绍时称堂吉诃德是一部反骑士小说的骑士小说。我很认同，它通过描写阿隆索。吉哈诺的悲剧人生极明显地表现了它的主旨反对骑士小说的泛滥成灾及所造成的严峻后果。但令我感受最深的是那种深深的悲伤。阿隆索。吉哈诺曾努力过，奋斗过，但最终却因为当时社会的黑暗而妥协并死在了自己的床上。他和善、有冲劲、乐于助人，但这一切却造成了他的死亡。诚然他不切实际，但又有多少人像他一样有者这么的人性中的闪光点呐。阿隆索。吉哈诺的不切实际的确很可笑和可悲，但那

4、些因他的不切实际而哈哈大笑的人不是更为可笑和可悲吗？堂吉诃德读书心得2曾今有一个没落的绅士，他怀着一个骑士的灵魂，执着的去找寻真理他，就是堂吉诃德。题记堂吉诃德是西班牙作家米盖尔太塞万提斯笔下的一个“荒.唐”的小人物，原名阿伦索吉哈达，知道他的人都认为他很可笑。我可不是这样认为的。这本书讲的是一个穷乡绅士堂吉诃德读骑士类的书籍入了迷，一心想要复兴骑士制度，于是他背井离乡，离家出走，想锄强扶弱，干一番轰轰烈烈的大事以垂名史册，堂吉诃德的辛苦奔波最终智能惹成一系列的笑话，他狼狈的回到家乡，在懊悔中死去。初看堂吉诃德，我认为它就是一部滑稽可笑的庸俗之作，主子公“神经质”的“英勇精神”在书中表现的淋漓

5、尽致，让人更加看不起他。但是细细品尝，又觉得书中蕴含了一些道理。在实现志向的过程中，那位高粱杆似的游侠骑士，那位奇想连篇的绅士，时刻体现出他和善、正直的本性，那是人类崇高的精神，只是因为他太单纯了所以才闹出很多笑话。曾记得小时候看这部动画片，只看到一个疯疯癫癫的骑士，做出一些蠢事，把我逗得咯咯发笑，那时只觉得他是个疯子，可是现在读起来却有新的体会。随着故事情节的深化，我被他的执着精神所打动，切不说他是真疯还装疯单他对认准的那个目标锲而不舍追求的精神就值得我们去学习。堂吉诃德有不言败的精神也令我钦佩，虽然一次次的失败，但他仍旧像骑士那样要求自己不畏强暴，坚持正义!当再次回味这本书时，我体会到了一

6、种忠贞不渝的精神，也的确是蕴含在他的心中。他英勇、坚毅地追求自己心中的幻想，他有执着公正的品质，他嫉恶如仇，总是向他的“敌人”发出不屈不挠的冲锋。就是这样一种充溢世界的志气和英雄的品质，才使他的仆人桑丘始终不离不弃的跟在他的身边堂吉诃德是和善的，只是因为他和善到单纯的程度，因此，他的志向和报复都功亏一篑。但他的仆人桑丘却发觉了堂吉诃德的英雄品质，并赐予了他理解和支持。是的，他正直，他执着，他永不放弃，虽然，堂吉诃德所做出的行为滑稽可笑，但是，我们再回过头来想一想，他拥有的品质我们有吗?正直，许多人都有，执着，少部分人拥有，永不放弃，极少部分人拥有，假如把这三点加在一起，我们便可以成为一个胜利的

7、人。我们想想看，堂吉诃德为了实现自己的幻想，可以向敌人进行不屈不挠的进攻;为了自己的幻想，落得一身懊悔，可他放弃了吗?没有，他依旧执着，依旧威猛，依旧正直，虽然这都已经成了历史，但他永不言败的精神的确这的我们后人学习。骑士的灵魂必将永垂不朽!堂吉诃德读书心得3是一本有意思的书，它由西班牙天才作家塞万提斯创作，这本书深深地打动了我。故事的主子公叫做堂吉诃德，由于平常里读了很多的关于骑士的书，因受其影响而常常把自己当做骑士，到处去游历，常常为人打抱不平，但却又常常弄得笑料百出，是一个特别好玩的人。他会把自己的那匹瘦得不能再瘦的那匹马向别人炫耀说是一匹千里名驹；他还会把大风车看成了一个巨人，还宣布要

8、与其战斗；他自己做了一个纸头盔，并且把他当作是世界上最坚实头盔；他把一个面貌丑陋的农家女想象成了公主凡此种。种，无不给读者们呈现出了一个滑稽，好玩的人物。主子公堂吉诃德在书中的形象是栩栩如生的，虽然有点神经质，但他的身上还是有着很多值得我们学习的东西，在书中，他遭受了一连串的失败和挫折，但是他并没有放弃，越挫越勇，这种永不言弃的精神是值得我们好好学习的，假如说堂吉诃德的故事是一个悲剧，那么堂吉诃德临终前的醒悟则是对于我们全部人的悲伤，堂吉诃德临终的一番话与其说是所谓的醒悟倒不如说是他对现实的一种妥协，这其中包含了一切的辛酸与凄凉，讽刺与无奈。我想每一个读过堂吉诃德的人，都会讪笑唐吉诃德的不切实

9、际，说他总是疯疯颠颠的，但是，我们不应当只看到他另人发笑的一面，我们更应当看到的是他另人钦佩的那一方面，他嫉恶如仇，面对自己的对手，他总是光明正大地进行挑战，但是，值得我们深思的是，想堂吉诃德这种令人钦佩的品质，在当今社会正在慢慢地消磨殆尽。这是一本很有想象力的书，它主要是讲了唐吉诃德的冒险，把生活中一些不行能的事集中在一起，最稀奇的是，塞万提斯总有一些不行思议，稀奇怪异，别人想不到的念头。堂吉诃德读书心得4这是我假期里读的第一本书，就是这本书，让我走进了一段荒诞而又妙趣横生的游侠生活。这本书揭露了骑士文学的荒.唐，尽情讪笑骑士那空虚的志向和可笑的制度，也体现出当时西班牙封建社会不好的气象，让

10、读者真是哭笑不得呀!最令人不行思议的是，这位“英勇”的骑士在骇人的风车奇险中，他做了一件很荒.唐的事：堂吉诃德发觉了田野里的风车，他立即回到了骑士小说里，给他的随从说了一句：“在征险方面你是外行，他们是巨人，咱们的机会来了。假如你胆怯了，就靠边站，我去同他们绽开殊死搏斗。”说完便向他那空虚的夫人祷告了几句，然后拿上长矛奔了过去。风车那么大，显得他是那么的小，风一吹，那三十多个风车转了起来，堂吉诃德哪能经得住，一下子被摔出了十几里远，可怜的堂吉诃德，牙被打掉了好几颗。还有一次，堂吉诃德与他的随从正走着，前方一个牧羊人赶着很大一群羊。可是，这堂吉诃德非要说成是两军队在打仗。他就象书中的骑士那样，思

11、索了一下该去帮哪一队。然后给他的随从讲了一大堆关于“这两个军队”的故事，比较现实的桑丘_堂吉诃德的随从竟然信任了。那两荒.唐的人便杀了进去。牧羊人大喊大叫也劝不住他们的疯狂，牧羊人为了爱护他的羊，就用石头砸那两“疯子”，结果打断了堂吉诃德两条肋骨。在堂吉诃德眼里，他所见的一切都是他看的骑士小说里的片断，他会把自己放在小说里，扮演着小说里的骑士，幻想着自己就是小说里的主子公。结果，一次又一次，自己把自己弄得遍体粼伤。哎!真是自作自受。最终，堂吉诃德醒悟了，他痛恨骑士小说，是骑士小说给他罩上了无知的阴云。堂际诃德生前疯疯癫癫，临死他意识到了读那些骑士小说的愚蠢性和危急性。可懊悔自己觉悟太迟，没有时

12、间能读一些启迪心灵的书来补救自己了，他带着缺憾离开了人世。堂吉诃德读书心得5主仆两人在不断的冒险中，荒诞、可悲、可喜、似真似假各种各样的事务层出不穷。堂吉诃德虽然时而疯癫，时而理智，在他看来，是这个世界疯癫了，没有游侠骑士代表正义力气，这个世界就是颠倒的。他要扭转乾坤，他也信任古代之所以辉煌，国家强盛，人民安定，就是因为游侠骑士的精神公正、英勇的盛行。现在，公义不在，弱肉强食，统治阶层认为主见正义很无聊。有相当多的好心人（就像那个公爵和他的夫人）帮助堂吉诃德的同时，也是在愚弄他，以至于自己也要疯了（天晓得是不是真疯了）。堂吉诃德的错误，就在于他的不自量力，就像他出场后第一件，也是最让人记忆犹新

13、的壮举，向风车挑战。风车浩大有如那强大恐怖的国家机器，而他却仅有驽马、劣质盔甲和长矛，结果不言而喻，在这里，讽刺的味道更浓。可是，堂吉诃德却没有放弃，愚昧的接着前行，坚信自己的信念游侠骑士恒久不能见到邪恶，而不用手中锐利的宝剑去战斗。这是他的悲伤，也是他的宏大。堂吉诃德有时是疯狂的，但是有时候却说出哲理的话，在书中比比皆是。看来，堂吉诃德这个人说他聪慧，却很疯傻，说他疯狂，却很有见地。说起话来，堂吉诃德总是井井有条，立论正确，谈吐高雅，而他的行为，却又经常冒冒失失，疯疯傻傻，荒谬不已。我从书中读到很多类似的疯狂与明智之间的剧烈对比。他，不疯；疯的是这个世界，没有公理，只有强权。堂吉诃德将所遇到

14、的奇事，全部归咎为与我作对的坏魔法师，这些坏魔法师是谁？毫无疑问，那就是他指责的对象腐朽的封建统治阶级。堂吉诃德所效忠的情人是谁？不是那杜尔西内娅，而是他的精神支柱。但是，全部的一切全不真实，所以，堂吉诃德在临终的时候，才悔悟，虽然他最终充溢喜悦的求得了上帝的宽恕，但是却为全书定下了悲剧的基调：游侠精神除暴安良，杀富济贫，公允正义失败了；国家腐朽了。桑丘，书中另一个主子公，他和堂吉诃德形成对比，难辨别他是聪慧人还是愚笨人，特殊是当上了海岛总督的那一节，用自己的特有的才智解决了很多难题。在我看来，作者在桑丘身上讴歌了一般劳动者的才智。当然，桑丘的身上也有着民众愚昧的一面，比如，贪小利，损人利己堂

15、吉诃德读书心得6堂吉诃德是一本特别特殊的小说，原本，我也只是听过这本书的名字，直到最近，我在我表哥家发觉了这本书，于是我就迫不及待的把堂吉诃德借回家看了，没想到我尽然被这本书给吸引得走火入魔了，两三天就看完了。这部小说的主子公作品主子公堂吉诃德是一个不朽的典型人物。他完全迷失在了漫无边际的幻想中，唯心地对待一切，处理一切，因此一路闯了很多祸，吃了很多亏，闹了很多笑话，然而始终执迷不悟。堂吉诃德的.侍从桑丘潘沙也是一个典型形象。他是作为反衬堂吉诃德先生的形象而创建出来的。他的形象从反面烘托了信仰主义的衰落这一主题。堂吉诃德充溢幻想，桑丘潘沙则事事从实际动身;堂吉诃德是禁欲主义的苦行僧，而桑丘潘沙

16、则是伊壁鸠鲁式的享乐派;堂吉诃德有丰富的学识，而桑丘潘沙是文盲;堂吉诃德瘦而高，桑丘潘沙胖而矮。桑丘潘沙是一个是可笑的志向主义者，一个是可笑的好用主义者。看完了堂吉诃德，我最终明白了这本书为什么会有这么多人会看了，堂吉诃德不仅写得生动好玩，里面折射出的种.种问题也引人深思，我喜爱这本堂吉诃德。堂吉诃德读书心得7堂吉诃德这本书讲解并描述了一个名叫堂吉诃德的“疯”老头，因痴迷于骑士小说而离家出走去当游侠骑士，还带着同村桑丘出去冒险的精彩故事。在路上，他们遇到了各种各样的“困难”，但都被他那不切实际的骑士精神所“克服”。当我读到“堂吉诃德根本不理睬桑丘的叫喊，很快冲进了羊群，举枪乱刺”这一节时，我禁

17、不住哈哈大笑起来，这不正是讽刺那些不切实际的人们吗?成天生活在自己的幻想里，怎么可能获得成就呢?这本书以喜剧的手法深刻地揭示了人们自身存在的志向与现实的冲突。到后来，堂吉诃德慢慢地醒悟过来，看到了志向的梦幻性质，而桑丘则看到了他主子的精神世界慢慢地美妙起来。临死前，堂吉诃德醒悟到自己迷信骑士小说之过，最终从梦幻中醒来，为了弥补过失，他把神父请来为自己忏悔。这本书既幽默又讽刺了那些喜好幻想不切实际的人，它告知人们肯定要脚踏实地地去工作，才能会做出真正的成就来。堂吉诃德读书心得8经过几天的努力，我看完了堂吉诃德这本书。它是西班牙作家塞万提斯的代表作，全名为奇情异想的绅士堂吉诃德台拉曼却，共上下两卷

18、。小说写了一位年逾五旬的乡下绅士堂吉诃德，因酷爱读骑士小说而陷入疯狂，走火入魔的故事。作者笔下的堂吉诃德骑士将骑士小说中的无稽内容与现实生活相互混交，因此从而产生一连串令人捧腹大笑的荒.唐行为。他一下把风车当做巨人，与它大战，虽然在骑士生涯的途中，他被砍了一只耳朵，打掉了很多牙齿，也被打断了几根肋骨，虽屡战屡败，却执迷不悟，不知悔改。透过这种荒.唐的行为，可以感受到作者对志向社会的热望和高尚道德的赞美。现在社会风气越来越差，很多少年因不好好读书，很小就干上了偷窃等恶劣的勾当。还有，别人在椅子上落了一个手机，望见的人本应当还给失主，或拨打110，可良心终究敌不过贪欲，干脆一转身将手机收入囊中，再

19、溜之大吉。还有，银行卡调包事务，在你不留意时，立即用手拦住卡，再只用一两秒的时间，就胜利了。社会的风气不给力，可监控与民警很给力，现在到处都是坏人的“老鼠夹”，天罗地网，抓不抓只是早晚的事。像酒驾，还是有人乘机钻空子，最终不仅吊销了证件，还坐上了班房。天网恢恢，疏而不漏，现在做坏事，你肯定就会懊悔。堂吉诃德四肢发达，头脑简洁，最终付出了应有的代价，看书不能太沉迷了，否则就会走火入魔，限制不住自己，我们千万不能这样。堂吉诃德读书心得9堂吉诃德， 一个年老的乡村绅士， 怀着宏大骑士的灵魂 苦苦思索着无人能明白的理. -题记一个满脸消瘦，面带愁容的小贵族，为了心中漂亮的达辛尼娅，他爱上了骑士小说.一

20、匹瘦弱的老马-稷南提、一柄生了锈的长矛，一个破了洞的头盔，堂吉诃德带着桑丘起先了他们宏大的出征。可是时代变了，骑士制度早已成为历史，他自然当不成骑士了，于是他只得以幻想来实现当骑士的憧憬，他把乡村客店当作城堡，把旅店老板当作寨主，把旋转的风车当作巨人，把羊群当作军队，把理发师当作武士，把成功取得的铜盘当作出名的曼布里诺头盔，把罪犯当作受迫害的绅士.闹了很多的笑话，吃了多数苦头，直到临终前才醒过来。唉，可怜的堂吉诃德!然而，堂吉诃德又是宏大的。这一点都不冲突。由志向主义精神和浪漫主义情调构成的唐吉诃德气质不是每个人都能具有的，这是一种充溢实践志气和内在热忱的英雄气质，我们须要的就是这种怀抱着崇高

21、信念和宏大志向的唐吉诃德式的人物。堂吉诃德敢于追求自己心中的布宜诺斯艾利斯。达辛尼娅是只个漂亮的梦，但是他努力找寻梦境。她对爱情是忠贞不渝的，即便那只是邻村挤牛奶的姑娘。他有着无比正义的骑士精神，他一心认为这世界须要挽救须要宏大的堂吉诃德。他是那么可笑，内心却又那么仔细。正是堂吉诃德的无能和英勇，让伴同出门行侠的商丘不离不弃。商丘，一个伊壁鸠鲁式的享乐派。朱光潜先生曾经给过他们这样一段评价：一个是满脑子虚幻志向，持长矛和风筝搏斗，以显出骑士威严的堂吉诃德本人，另一个是要从美酒佳肴，高官厚禄中享受人生味道的商丘.潘沙。他们一个是可笑的志向主义者，一个是好用的志向主义者。但是堂吉诃德属于过去，商丘

22、.潘沙却属于将来。随着资产阶级势力的日渐上升。志向的人就不是堂吉诃德而是商丘.或许说堂吉诃德是聪慧中的傻瓜，商丘是傻瓜中的聪慧一点也没有错吧。曾经这部书只不过是对于骑士文学的讽刺目的在于把骑士文学地盘完全的摧毁，后来，它却成了行将灭之的骑士阶级的史诗。堂吉诃德读书心得10一个神经兮兮的人，骑着匹瘦马，手拿一杆长矛，旁边还有个肥胖的骑驴的仆人。这也许就是人们对堂吉诃德的印象。这大致没错。他“堪称精彩”的表演红透了整个世界。以至于当西班牙国王看到一个学生在边看书边狂笑时，说“他肯定在看堂吉诃德。”堂吉诃德在游侠历程中的确是疯疯癫癫：他向风车冲去，结果人飞了，但他认为这是铲除恶魔;他以为解救了牧童，

23、结果扬鞭而去后，牧童也被打得死去活来，他自我感觉倒相当良好;他把羊群当军队，把客店当城堡。在他看来，自己就应当是一个行侠仗义、济危扶困的骑士。可英雄没当成，倒给大家留下了一个“狗熊”般的负面形象。堂吉诃德的志向是很美妙的，甚至可以说是宏大的。我们不能因为他的行为就全面否定他从实质上讲，他在努力追逐自己的幻想。可这个幻想太虚幻，太脱离实践，因而他屡屡碰壁。堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。从这一点上讲，堂吉诃德是个可敬的人。而他之所以干了那么多荒唐事，名声不好，同样因为堂吉诃德在实践一个他无法完成的事。他把结局想得太美妙了，根本没想到这事是否真的合理。以至于他那宏大的幻想由于脱离实践只能化作一团

24、迷梦。可连连失败不仅没让他醒悟，反而使他疯狂谁劝他都没用。从这一点上讲，堂吉诃德是个可悲的人。事实上，整篇堂吉诃德都是在讲解并描述志向与现实之间的冲突。不只是17世纪的堂吉诃德，20世纪的我们在生活中也很简单陷入“志向与现实“的冲突之中。如何权衡志向与现实的冲突也是作品意思里提出的最重要问题。我认为，在那时我们不如多靠近堂吉诃德的仆人桑乔的现实型思维。因为幻想只有连接现实，它才有意义。但是，我们也不应当放弃幻想，庸庸碌碌，否则我们的生活也将变得毫无意义。堂吉诃德与它其中所蕴含的哲理，依旧值得世人深思。堂吉诃德读书心得11本书的语言特别精练诙谐，内容也虽然看似有重复，乍看都是堂吉诃德在臆想，然后

25、就和某个不存在或没有恶意的人物打战。但细想，每一次游历都会遇到不同的人，有遭毒打的小孩，有奢侈无聊的公爵夫妇，有村里的好心人的帮忙等，可以说勾画出一个时代的总景象。堂吉诃德的产生应当是一个时代的产物。西班牙经过英勇的“光复斗争”，颠覆了阿拉伯人的统治，完成了统一，依仗其浩大的骑士队伍，雄霸欧洲，折服美洲，成就了西班牙历史上的“黄金世纪”。文学也在这一时期旺盛起来，田园小说、流浪汉小说、骑士文学和戏剧等各种流派争奇斗艳。其中骑士小说在西班牙风靡一时，各种作品层出不穷。应当说骑士小说表现出的“对个人人格的爱惜和敬重，为压迫者和被压迫者牺牲全部力气甚至自己生命的英勇精神，把女子作为爱和美在尘世的代表

26、”（别林科夫），对于冲破中世纪神学禁欲主义的束缚，对于人性的解放是有进步意义的。但随着封建经济的解体和火枪在军事上的运用，骑士文化变得越来越不合时宜，甚至十五世纪后半叶出现了很多打家劫舍、杀人放火的强盗骑士，骑士文学也变得越来越庸俗化，但塞万提斯生活的西班牙还流行着五六十部粗制滥造、荒谬愚昧的骑士小说。为此，塞万提斯决定创作唐吉诃德，“把骑士文学的地盘完全摧毁”。他奇妙的借用骑士小说的形式，借题发挥，把骑士制度、骑士精神漫画化。果真，书一出版，没过多久，西班牙骑士小说就无影无踪了。堂吉诃德的小说主子公叫拉曼却，是一个乡坤，原名阿伦索吉哈达。他读当时风靡社会的骑士小说入了迷，自己也想仿效骑士出外

27、游侠。他从家传的古物中，找出一付破烂不全的盔甲，自己取名堂吉诃德，又物色了邻村一个挤奶姑娘，取名杜尔西尼娅，作为自己终生为之效劳的意中人。然后骑上一匹瘦马，离家出走。堂吉诃德把客店当作城堡，让老板娘给他实行授封仪式。一路上，他单枪匹马地蛮干，结果身受重伤，被乡亲们抬回家来。其次次，他劝服邻村一个名叫桑丘的农夫做他的侍从，一同去游侠，答应人家一旦成功便可任命为总督。主仆两个偷偷地上了路，堂吉诃德还是按他脑子里的怪异念头行事，把风车看作巨人，把羊群当做敌军，把苦役犯当作受害的骑士，把酒囊当作巨人头，不分青红皂白，乱砍乱杀，闹出很多荒唐可笑的事情，他的行动不但与人无益，自己也挨打受苦，直到人们把他装

28、进笼子送回家来，才结束了他的其次次游侠。一个月后，堂吉诃德与桑丘约好去萨拉戈萨参与比武，他们遇到了各种奇遇，曾被公爵夫妇请到城堡做客。堂吉诃德的邻居参孙，为了骗他回家，假装成“白月骑士”与他比武，堂吉诃德失败，不得不听从对方的发落而回家。他到家后即卧床不起，临终才明白过来。他立下遗嘱，唯一的继承人侄女如嫁给骑士，就取消其继承权。塞万提斯用骑士怪诞的生活来否定骑士制度、骑士文化，把一个时代的特征很生动勾画出来，而且语言特殊诙谐。第17页 共17页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页第 17 页 共 17 页