2022年高中语文作文及批改评语.docx

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1、2022高中语文作文及批改评语作文始终以来都是困扰学生的难题,许多中学生对作文存在畏难心情,找不到正确的写作思路。下面是我为您整理的关于中学语文作文及批改评语的内容，希望对您有所帮助!中学语文作文及批改评语一孔子春游，感慨于水遇方则方，遇圆则圆，不禁叹曰：斯善矣!人生岂不如是?人性如水，遇强暴淫威能方正耿直，遇良善小弱能柔软谦卑，方圆并济，才能止于至善之地。民族之魂鲁迅，因为懂得方圆之道，所以有了横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的铮铮信条。先生如椽巨笔，批专制，倡民主，刺人心，济世救人。他的方，是不屈服于国民政府的恐吓威逼，敢说真话，表真心;他的圆，是爱生如子，极力庇护受追捕的学生，不辞劳苦，不

2、怕牵累。而他之所以为，是因为他炙热的心中燃着对民族的爱、对青年的爱、对祖国将来的爱。思方行圆，方圆并济，成就了鲁迅的大爱与至善。二十世纪中国的良心巴金，因为懂得方圆之道，所以有了愿化春泥的朴实言语。在民智初开的年头，他毅然摆脱旧家庭的束缚，与封建礼教抗争，追逐广袤新天地;在人心最黑暗、浑浊的年头，他坚决信念，不弃光明，始终苦中作乐，不屈服于时运的不公;而晚年的他，更是写成随想录浩浩长卷，剖析自己，点亮希望的星星之火。他的方，是不屈于强权的抗争;他的圆，是心系于一百零一姓的奉献。他之所以为，是因为心中对光明的坚守，对将来的向往。思方行圆，方圆相济，成就了巴金的奉献与至善。然而有一类人，偏偏反其道

3、而行之，违反历史与人民的选择，最终只会自取灭亡、遗臭万年。郅都不懂爱民如子的善心，一味迎合汉武帝，严刑酷法，杀人如麻，终被写入酷吏列传，受人诟病。他的确方，方得刚正古直令人敬畏;而缺了这圆，方只会被打得棱角尽失，难以为善。方圆之道，在于心中所思，手中所行。方圆之道，尽在方寸之间。我不禁想起西子湖畔，雷峰塔下压着的传闻，法海之所以被人民诟骂，或许正是因为他过于方正，不愿行圆。最终拆算了白娘子和许仙，惋惜他终日对着门前的西湖之水，竟没有懂得这人性如水，思方行圆之道。善心当以方为桨，以圆为舟，不畏风浪，普度众生。思方，行圆，止于至善。评语：文字的俊健深刻显示出作者具有很高的文字修养，用语高雅而简练，

4、论理严密而深刻，善用对比论证，这既体现在鲁迅、巴金身上的方圆各不同，也体现在与郅都的比照。留意：才能止于至善之地应当为才能达于至善之地。中学语文作文及批改评语二青虫破茧成蝶，是因为生命航线中支配了破茧这一艰苦航线。海龟伸头探路，是因为生命航线中预定了尝试并躲避敌人的路途。可是人总是要干预他们。好心人拿剪刀剪开茧，可蝶已无力再展翅高飞;好心游客赶走老鹰，可成群的小龟无力再见到自己的父母。于是我们才明白：不要变更生命的航线。少无适俗韵，性本爱丘山，陶潜的生命航线是指向自然，远离世俗的。不明的君主变更他的航向，可陶潜只上任不足一百零一天，便辞职归隐。世俗的利欲不适合不为五斗米折腰的五柳先生。当他回到

5、自己生命航线时，不免感慨误落尘网中，一去三十年。不免由衷感叹：久在樊笼里，复得反自然。闲情逸致，恬淡自然是陶渊明的生命航线，我们不能变更。孩子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路。这是一句浅显而又具有深刻道理的话，记得一位高考状元的家长说过：他的生活始终都自己支配，学习也不用我们管，他明白自己的路。不用自己的思想变更孩子，不用自己的权力影响孩子，生命的航线便自然伸直。而有些家长，在校找老师，在外找挚友，为孩子铺就一条平坦大道，看似前途光明，实则将来渺茫，受惯了宠爱的孩子经不住指责，习惯了平坦的孩子难以适应社会之路的坎坷不平。人生之路必定要经过苦痛、挫折，一旦变更了这条荆棘路，孩子就

6、如未破茧的蝶，已不能展翅翱翔;孩子就如不知敌情的小海龟，将葬身鹰腹。父母之爱子，则为之计深远。就是告知我们不要变更生命必经的航线。不变更别人的生命航线，人民战士叶英毅然选择变更自己的飞行航线，为了人民群众的利益，用死完成了一次壮烈飞行。他的生命航线已无法变更也不能变更，但他用生命诠释：为了维持他人正常的人生航线，坚持自己为人民的人生航线，是宏大的!这一刻我们明白，每个生物都有自己生命的航线，不要变更它，让我们每个人都向着自己的航线，奋力翱翔!生命才会完备，不要变更生命的航线，让他向着生命远航!评语：文章开篇破题，用青虫破茧成蝶，海龟伸头探路揭示生命航线的无比重要性。接着，联系现实生活，提出了孩

7、子的路要让孩子自己去走，我们不能总是为他们铺平道路的观点。结尾宕开一笔，进一步补充、完善论点，进而提升了文章的思想深度。中学语文作文及批改评语三五味齐为上，五音全为善。五味齐方能品尝到生活的苦涩酸甜，咸淡有道;五音全方能领悟生活的宛转悠扬，雅俗协调。生活少一味缺一音便觉寡淡无趣。生活越是平衡越是丰富。平衡的生活中，不应有一物过为突出，也不应有一物过于衰弱。平衡的生活当创建出一种意境如朗月当空，普照万物，世间的一切都被调和，都在清冽的月色下，息息相生，浑然一体。上溯宋代名家苏轼，以长短句为世人熟知，但苏轼的才情远不局限于此。东坡善文、善画，能御、能曲。正因为如此，他才成为了宋至后世最受推崇的典型

8、文人。或许也正因为如此，他的性格也被塑造得圆润饱满，不缺于事。在朝野便竭力尽瘁，被贬谪时则放情山水，在自然中追求那平衡而丰富的生活。箪食瓢饮不美，美的是居陋室不改其乐的人;竹篁短篱不美，美的是采菊东篱下的人。若陶潜，若梅妻鹤子的林逋，无不是把握了生活的平衡，心淡下来不生艳想，欲寡下来不生竞心，自由随性，伴着苦菊寒梅收获了人生的丰富。人是红尘过客，免不了世事的关卡。纵使不做那在自然中拥抱平衡生活的隐士，人们也能跳出时间与空间的限制，力求生活的平衡自由。印度诗豪泰戈尔作为亚洲第一位被授予诺贝尔文学奖的人，文学造诣自然不在话下，但最能感染我们的，是他字里行间流露出的对真我的追求。我们忘不了他苦思冥想

9、的样子，更忘不了他在芒果树下为孩子们朗诵诗篇时欣然的神情。我想他深谙此道在生活状态的不断改变下力求平衡。你听，那个捷克人说生活在别处。生活不应只有单薄的一种，它理应以多种形态在我们的四周活跃着。这样的人生才是好玩的人生，这样的人生才是平衡而丰富的人生。印度思想家奥修说，玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。但我更情愿说：尽管去做，尽管比较。因为只有千姿一百零一态才能够构成平衡的生活，而平衡的生活更应当囊括这千姿一百零一态。五味相调，五音齐全。生活越是平衡越是丰富。评语：这篇哲理散文用形象的比方论证开头，以举例论证、道理论证为主论述生活越是平衡越是丰富。作者有丰厚的文化积淀，擅长将自己熟识的人与事为自己的观点服务，有旧例新说之感。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页