2022年名著的读书心得.docx

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1、2022年名著的读书心得名著的读书心得当我们对人生或者事物有了新的思索时，不如来好好地做个总结，写一篇心得体会，这样我们可以养成良好的总结方法。那么你知道心得体会如何写吗？以下是我为大家整理的名著的读书心得，希望对大家有所帮助。名著的读书心得1漫长的暑假，我第一次看了四大名著之一 水浒传。通过各种艺术手段，胜利塑造了一系列典型人物，让我相识了108个聚集在梁山的英雄。梁山聚集的108位英雄全部被迫走上起义之路，来自两个方面：一是不愿忍受恶势力的压迫，奋起抗拒；另一个是在叛军的压力下加入梁山英雄的行列。这部小说反映了当时朝廷的迂腐。肯定是作者写水浒传的时候，内心充溢了悲愤，表达了对朝廷的不满，才

2、能把水浒的人物刻画得如此传神，把心理活动描写得如此细致，把环境渲染得让人身临其境。我喜爱花和尚卢的急智。他用三拳杀死了郑屠。值此大难之际，鲁申智骂：“你诈死，家里人渐渐会留意你的。”一边走一边“大踏步”。假如我换了鲁，我会站在那里，让别人把我带走。我也喜爱石秀的性格，危机时刻盛气凌人，无所畏惧。卢俊义被绑在法庭上，刽子手举起了屠刀。就在这一触即发之际，前来打听消息的石秀大喊道：“水浒里的英雄都来了。”从楼上跳下来一个人抢达摩套路，但是我没有这种逼人的精神。有一年，在我生日那天，我请了许多小挚友去吃蛋糕，吃了。我妈突然建议我唱首歌，我却怯生生地摇摇头，心想：这么多人面前唱歌一点意思都没有，要学石

3、秀。我也喜爱宋江。宋江在浔阳楼饮酒，说醉话，在墙上写反诗，可见其财大气粗，不为志气付出的苦痛。他借酒吐不快，只有在这种沉醉狂野的状态下，才能写出如此豪放的诗。看完这本书，我了解了中国古代的历史，水浒中英雄的叛逆精神，以及封建社会腐朽落后的一面。水浒传的确是一本耐人寻味的书。名著的读书心得2最近读了中外教化名著导读，读教化著作心得体会。在这短暂的几周里，我们读到了许多平常没看过的书。读书成了我们日常生活的一部分。在这几周里，我感觉成长很快。眼睛里起先闪耀着才智的光线。以下就是我的心得。常言道：“茶亦醉人何必酒，书能香我不需花。”我们渴望读书，渴望获得学问，但是我们却经常会有这样的怀疑：我们应当如

4、何读书？自古以来，人们获得学问的途径多种多样，而读书作为其中一种既一般又干脆但却特别有效的求知方法沿用至今。因为志向虽不是高不行攀，但也不是唾手可得，没有不懈的追求，志向只能是朵漂亮的镜中花。而作为二十一世纪的老师，从书本中获得学问就显得尤其重要。人类创建的学问财宝，犹如浩瀚的海洋，博大精深。人们常把学习形容为在书山上攀登，在学海中遨游。事实上，学问的积累是成材的一个重要条件。我们正处在世界观、人生观、价值观形成和发展的时期，我们须要得到正确的引导和教化，从而给自己的人生定向；须要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的学问充溢自己。同时我们也应抛弃古时旧的求知

5、理念，什么书中自有黄金屋等等，都不足龋为了使读书达到更好的效果，我们除了要擅长动脑，找到所读文章的“眼睛”，心照不宣之外，还要勤于动笔，写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果，思索是最重要的，但是正如俗话所说：“好记性不如烂笔头”，把思索的结果整理出来，写成笔记和感想，既有助于思索，也可以帮助我们记忆思索的结果，便于日后比较、综合、分析，读教化著作心得体会。这对于我们提高写作水平，也是很有帮助的。假如所读的书是自己的书，还可以在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等，也可以做一些记号。这就是评注笔记。它会加强我们对文章的理解、记忆作文时假如要参考、仿照渡过的文章，有没有做过评注的，效果大不一样

6、。喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人，只有阅读那些须要自己反复思索才能明白的书的人，才是真正读书的人。我喜爱阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只须要现成的联想，有些须要想象的构造。我始终认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结实力，也没有生成实力。阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在这么好的年头，但在接受现成的非个人化的观念里长大。很多教化和观念已经深化到生理反应中去。我

7、不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物当然兴奋，遇到不同的甚至否定的事物，我更加兴奋。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的很多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要找寻不同的书来辩论。读书，使我明白了许多道理。更使我懂得了教化的高尚，教化的纯净。可以说：“是读书是我起先喜爱上了老师这个职业。起先让我明白了一个老师的宏大，明白了教化人的乐趣。信任在以后几年的教学中，我还会不断的读书，用读书来充溢我的生活，我的人生。名著的读书心得3陶行知教化名著汇合了陶行知先生平生教化教学探讨

8、与实践的精髓，行文深化浅出，通俗易懂，从“教学合一”，“学生自治”，“平民教化”，“学校观”，“创建的儿童教化”，“民主教化”等各个方面集中体现了陶行知先生的“生活即教化”及“知行合一”的独特教化思想，经过八十多年的考验，不仅仍有很高的学术价值，而且对今日的中国教化改革具有很强的借鉴价值和指导意义。一、陶先生是酷爱学习的楷模“千教万教教人求真，千学万学学做真人”，“捧着一颗心来，不带半根草去”。从陶先生的作品中随处可见他对好老师的殷切期望。他对自身成长提出了四个问题，叫做“每天四问”。陶先生认为道德是做人的根本，“根本一坏，纵然使你有一些学问和本事也无甚用处。”建筑人格长城的基础，就是道德。一

9、个集体的成员，若人人以集体利益为重，留意自己的每一个行动都为集体着想，则这个集体会越来越壮大，这个集体定是有希望的集体。否则，多数人只顾个人私利，不顾集体利益，则集体的根本必定动摇。陶先生的“每天四问”为人们供应了进德修业的参考，当作一面镜子，时刻比照自己， “必定可以见出每一个人身体健康上有着大的进步，学问上有着大的进步，工作效能上有着大的进步，道德品行上有着大的进步，显出水到渠成的进步”。作为一名老师，“要教人求真，首先要教己求真，求真的学问，真的本事，真的道德。” 俗话说：“活到老，学到老。”现在的社会日新月异，我们四周时刻充溢着改变。一个有剧烈使命感的人，应有一种危机感。怎样才能跟上时

10、代的步伐，而不被社会所淘汰呢？答案只有一个，那就是心怀进取心，下苦功夫学。正如陶先生说的那样：“学习，学习，学习，学到人所不知，人所不能我们要虚心的跟一切人学，跟先生学，跟大众学，跟小孩学，跟挚友学，跟大自然学，也跟大社会学，要学的专，也要学的博。” 人类发展永无止境，科学永无止境，肩负着生产新学问，传递新学问的老师队伍建设永无止境。老师要适应学问经济的须要，就要时时更新自己的观念，刚好获得相关的信息，不断进取，发展自己，完善自己。二、陶行知是酷爱学生的典范读陶行知文章，他的平易近人、酷爱学生，在书中到处能感受到。老师对学生爱是高尚职业道德的体现。酷爱学生，喜爱学生，以慈详的看法、亲善的语言对

11、待他们，使他们与自己越来越贴近。没有对学生爱，即使教学也没有激情。没有课堂上师生间心的相通、情的交融，也就不行能产生教学所需的才智和吸引学生的技巧。只爱一部分学生，意味着对另一部分学生冷漠，那是偏爱，偏爱是一种非理智的情感。陶行知特殊反对“纯以面貌美丑为取舍”的选拔法，他做到了如谚语所说的那样：“美丽的孩子人人都喜爱，只有爱难看的孩子才是真正的爱。”由此我想到，老师对学生的爱应是一种理智的诚恳的公正的稳定的师爱，它是高尚情感和科学的严格要求相结合的产物。老师对后进生应有要有一颗爱心，它不埋在胸膛里，而应擎在手上，高高举起，让学生看得见，摸得着，时时感觉到。老师对后进生更要倾注真诚的爱心，使学生

12、感到老师的亲切、集体的暖和，从而树起生活的信念，提高学习的主动性。学习陶行知“捧着一颗心来，不带半根草去”献身教化的品行、“爱满天下”的高尚情怀，发扬“因为差，更要抓”“因为差，更要爱”的敬业精神。根据陶行知先生的说法，生活教化是给生活以教化，用生活来教化，为生活的向前向上的须要而教化。从生活与教化的关系上说:是生活确定教化。从效力上说:教化要通过生活才能发出力气而成为真正的教化。三、陶行知所提倡的教化理论和方法与新课程理念不约而同1、“生活即教化”是陶行知生活教化理论的核心。陶行知指出:“生活教化是生活所原有，生活所自营，生活所必需的教化。教化的根本意义是生活之改变。生活无时不变，即生活无时

13、不含有教化的意义。”生活教化强调的是教化要以生活为中心，反对传统教化以书本为中心，认为不以生活为中心的教化是死的教化。生活教化是在批判传统教化脱离生活实际的基础上产生的，是单纯学问教化的对立物。陶行知先生把生活教化提高到这么一个高度，是我前所未闻的，更给了我一丝震撼，震撼于他的精辟和深刻，同时感叹教化家的前瞻性，这不就是我们现在提倡的素养教化吗?陶行知的生活教化论，让我感受到了在教化教学中必需让学生读活书，活读书，读书活。生活教化他则教人做人，他要教人生活。健康是生活的动身点，他第一就注意健康，他反对杀人的各种考试。这是我们现在所追求的教化，新课标中重要的一点是让学生活起来，让学生成为课堂的主

14、体，让他们自主。他提倡“动手实践，自主探究，合作沟通”等现代学习方式，这对于学生的全面发展的多么的重要。现代的教化必需使学生在“学问与技能，过程与方法，情感、看法、价值观”三维目标上取得亲善发展。2、先生的责任在于教学生学。陶行知提出“教学合一”，“先生的责任不在教，而在教学，而在教学生学”、“教的法子必需依据学的法子”、“先生须一面教一面学”。认为好的老师不是教书，也不是教学生，而是教学生学。教学一方面要老师负指导的责任，一方面要学生负学习的责任。对于一个问题，不是要老师全现成的解决方法来传授学生，而是要把这个解决方法如何找来的过程，组织好，指导学生，使学生以最短的时间，经过类似的阅历，自己

15、将这个方法找出来，并且能够利用这种阅历来找别的方法，解决别的问题。有了这种阅历，学生才能自己去探求学问，成为主动学习者。老师应不断探讨，才能时常找到新理，只有学而不厌，然后才能诲人不倦。如今，新课程提倡的也正是这种教化理念。陶行知指出：“怎样学学就怎样教，学得多也就教得快。学得少就教得少，学得快就教得快，学得慢就教得慢。”由此得知，陶行知把教和学的关系翻过来，不是传统的老师怎样教学生就怎样学，而是学生的学确定老师的教；教学内容的选择支配肯定要依据学生的实际接受实力来确定；教学过程不取决于老师的主观意图和外界加的压力，而应当取决于学生的快慢程度。同时，他还特殊重视爱好在学习过程中的重要作用，认为

16、这是提高教学质量的重要因素。当今教学理论的探讨成果表明，教学过程中要充分确定学生的主体作用，要依据学生得可接受水平和最近发展区来促进学问的积累和实力的发展，不行操之过急，拔苗助长。同时，现代教化理论还注意非智力因素如性格、意志、爱好等对学习的影响。综上所述，因材施教是教学的.基本方法之一，深化探讨陶行知的这一思想，有利于真正实施素养教化，发展学生的特性。作为一名老师，我将恒久牢记陶行知先生的训诲，不断更新教化观念，以陶行知先生的理论为指导思想，引导学生手脑并用，学会过硬的技能，使学生的素养全面发展，成为具有创新精神和创新实力的有用人才。名著的读书心得4从小学到现在每个暑假都会有读后感，而读的书

17、呢，不过都是四大名著什么之类的。所以说西游记我已经读了几遍了，可读的最仔细的还是这次，因为当时年少，所以对这种名著完全不感爱好，那今日我就好好谈一谈读完这本书的感悟和了解。西游记此书主要讲了唐僧师徒四人在去西天取经的路上，历经九九八十一难，最终取得真经，修成正果。此书中的的师徒四人指的是：师傅唐僧，大徒弟孙悟空，二徒弟猪八戒，三徒弟沙僧。唐僧是一个和善，耳根软的一个人，有时会一时糊涂听信八戒和妖精的胡言乱语，被妖精抓走。在“三打白骨精”这一章中，唐僧因听信了八戒的挑拨，把打死妖精的孙悟空赶走，断绝师徒关系，后来被妖精抓走，悟空又去救他。孙悟空是一个天性野蛮，但是对师傅赤胆忠心的人物，时常拼死拼

18、活，与妖怪斗智斗勇，救出师傅。从每一章几乎都能看出孙悟空救师傅时想尽方法，不顾一切的精神。猪八戒是一个好吃懒做，沉迷于女色，喜爱挑事的人物，间或行侠仗义，经常因为乱说，导致师傅对悟空失去信任。“三打白骨精”中的他是经典案例，三番五次挑拨师傅与悟空的关系，最终还是自己倒霉，被妖精抓去。沙僧是一个醇厚，忠厚的人物，在此书中虽然没有太大的存在感，但是每次与敌人对抗都全力参加，一路拿行李，在生活上帮了唐僧许多，有时会劝告大师兄。从这四个人的性格看来，他们应当完全合不来，可是他们照旧在作战时团结一心，战胜敌人，对师傅掏心掏肺，不遗余力，毫不怠惰。所以他们的努力和忠心得到了成果，在历经最终一难时镇静冷静，

19、取得真经。因他们途中历经了九九八十一难，学习收获了许多，最终唐僧与孙悟空修成佛，而其余两位也获得了自己的官位。这本书告知了我不论敌人有多强大，只要团结一心，就能战胜敌人，只要坚持不懈，就能得偿所愿。名著的读书心得5最近我在读西游记，唐僧肉眼凡胎不识妖怪，常常被妖怪抓去，仍诚意向佛，坚持去雷音寺取经。孙悟空一路斩妖除魔，却常遭受唐僧的误会，被念紧箍咒，依旧向西。他们经验九九八十一难依旧没有放弃，坚决地为自己的幻想奋斗，这种精神不正值得我学习吗？小时候妈妈就经常给我买书读，我觉得那些书都特别有意思。安徒生童话在我眼前出现了一个缤纷的童话王国，在奇妙校车，我跟随弗瑞思老师遨游在科学海洋里，三国演义中

20、关羽，张飞等一个个英雄形象赫然在我眼前出现我觉得作家很了不得，我也想为别人创建出这样美妙的世界。因此我从小就想要成为一名大名鼎鼎的作家。可写作文并没有我想的那么简洁。一年级时，我要写出一篇小小的作文简直比登天还难，费尽心机想了三五个小时才写出来。我看到自己的作文都觉得很没有意思。渐渐地我只想应付了事，只想请妈妈帮我修改。妈妈不厌其烦地告知我想写好作文就要多写多改。可是我都当做耳边风不听，还总是幻想自己哪一天就能成为一名大作家。有一次，期末考作文被扣了整整8分！这吓了我一跳。那年暑假我都没心情出去玩了。我明白写好作文须要自己付出努力。我一如既往的爱看书，参与课外活动，这为我的成长添上了几笔五彩的

21、画。经过我努力地勤写和修改，我的作文渐渐有了一点进步。小灰首次上报时，家人都为我欢呼，而我简直不敢信任这是真的。我觉得我的努力没有白费，这大大鼓舞了我写作的信念。我写漂亮的公园时，脑中出现出叶圣陶的荷花。我在赶海活动中相识了滩涂上形态各异的奇妙小精灵，写出了第一次赶海。我仔细写了多篇作文并主动投稿，这两年以来有二十多篇作文上报。我非常欣喜，明白了只要有付出，就肯定有回报，成长中的挫折不算什么，我还要接着努力。西游记中那句“吃得苦中苦，方为人上人。”始终激励着我。即使在人生的风暴中，在大雾中，我依旧要找到自己的幻想，不忘初心，向前奋斗。名著的读书心得6最近清理自己的书（正因我从不整理，因此都成书

22、堆了，突然发觉很久以前买的一本书，三毛的撒哈拉的故事。原来我从买了之后就一向忘了读，一时兴起，便抄起这本书坐在地上看得不亦乐乎。三毛的文字从感觉上让人觉得很舒适，就像一阵微风吹过，有一种清爽的感觉，却不留痕迹。我一向都很排斥那种用华丽的辞藻积累起来的文章，觉得都只是一些花拳绣腿，华丽但没有实际的好处，印象中，真正的好文章即使只是用最平淡的文字中也能感受到作者心中的汹涌澎湃。在整本书中，给我震撼最剧烈的是一篇叫做娃娃新娘的文章。我一向都是一个很正统的女权主义者，一向BS欺压女生、看不起女生的男生。要知道，这世上，没有女生哪有男生的存在。我明白古代的重男轻女是很严峻的，可却没想到当朝代气息退去，还

23、有这种不堪入耳的事情。新娘坐上迎亲的车，尽然要被车上的男生一向殴打到男生家，并且有风俗说：“结婚不挣扎，事后要被人笑的。这样舍命打才是好女子。”这是哪门子道理！莫非被打进婆家象征着对丈夫的听从？结婚初夜，也只是公然用暴力夺取一个十岁小女孩的贞操而已。真是不公允。凭什么男生就有权能够霸占女生，把她们作为自己的玩物？女生又凭什么要屈服于男生，失去自己的尊严？这一切听起来是多么荒。唐！撒哈拉人以胖为美也就算了，这只是观念上的不一样，但是男尊女卑这莫非也能够算作是单纯的观念的差别吗？时代是进步的，也许撒哈拉的简洁生活并没有被影响到，但是终有一天，女生不会再受到压迫。书中还有一篇很玄乎的文章死果。说的是

24、作者偶然捡到一个带有诅咒的小布包，结果却引发了很多不行思议的事情。自从小时候作第一次飞机，没有发觉所谓的“天庭”之后，我就不坚信有神的存在。有些人和事我都只是当成巧合。可死果这文章实在太玄了，用巧合来说明好像不现实。这世界上未解之谜太多，或许这只是全部谜团中的一小部分，但是真的有神、鬼之类的吗？我们说没有，只是正因没有发觉就觉得是存在的，人依旧是靠眼睛确定事物的物种。或许是正因我们的眼睛无法识别那种神、鬼之类的呢？有时候真的宁可信其有不行信其无。可能有人会说我迷信，但是这种事谁也说不好。总之，这么久了都没事，说明即使是有，他们也是和善的吧。读完整本书下来，发觉三毛是一个坚毅的人。身边的人，许多

25、都是其实很脆弱却装作非常坚毅的样貌。真正坚毅的人，此刻，已经很少见了。大家都正因失去过什么而哀痛失落。但是，有些东西真的是天注定的，强求不来，何不泰然的理解呢？名著的读书心得7这个暑假，我读了四大名著之一的西游记一书。虽然已经读过好几遍了，但是我还是看的兴致勃勃，细细品尝里面的每一个环节，每一个人物。里面的孙悟空神通广阔，猪八戒贪财好色，唐僧诚意向佛，还有一个静默地挑着担子的沙悟净，并望见了一个个藏在他们身后的故事：西游记讲的是孙悟空被压在五行山下后，他的师父来解救他，并一起去西天取经。路上，遇到了猪八戒和沙悟净，也把他们收入门下。在路上，他们遇到了各种妖怪，孙悟空斩妖除魔，杀死了好多妖怪。其

26、中，我最喜爱三打白骨精这个故事了，这个故事讲了唐僧误会了孙悟空，把孙悟空赶到了花果山。后来唐僧被白骨精抓了，猪八戒回来告知孙悟空，孙悟空坚决果断的去救了师父，为民除害。孙悟空，西游记里的主角。每次他都英勇机灵，实在是个捉妖怪的好手。他有七十二变、筋斗云等很多本事，还有一根变大变小、金光闪闪的金箍棒，能战胜妖怪是天经地义的。我也好想变成孙悟空，上天入地，无所不能。猪八戒，原本就是一头猪，八戒，意味着戒去八项事，他贪财好色，老是惦记着高老庄的老婆；他好吃懒动，别人吃一碗饭，他要吃三碗饭，怪不得肚皮那么大。沙悟净，原来是天上的大将，犯了错误被玉帝贬下人间，变成了妖怪。后来，被孙悟空他们克服了，成了三

27、师兄。沙悟净厚道醇厚，每天帮他们挑着担子，和孙悟空是好搭档，平常总是牵着个白龙马挑这个扁担走在后面，让人觉得好辛苦。唐僧，是他们的师父，他诚意向佛，一心想着去西天取经。但是，他经不住妖怪的诱惑，每次都要孙悟空来救他，和妖怪斗个几百回，才把唐僧救出。我想，唐僧这么经不住诱惑，以后要三思后才行啊！后来他们经过九九八十一难最终到达了西天，取到了真经，多不简单啊！要是平常我们学习有他们这种去西天取经的精神，那该有多好啊！名著的读书心得8寒假里，我读了一本具有高度思想性与艺术的作品红楼梦红楼梦是中国古代四大名著之首。红楼梦写的是清朝的一个大观园里发生的故事，以官员里发生的点滴琐事和主子公的婚姻悲剧为线索

28、，讲了是贾、薛、王、史四大家族由兴盛走向腐败的过程，呈现了当时清代封建社会的腐朽与无能。红楼梦博大精深，常读常新，人人有感，次次有悟才是它的不朽魅力。名著的读书心得9前几天我就把爱的教化这本书读完了，这本书给我的第一印象就是好，我也从中受到了很大的教化。这本书是作者记的日记，在这许多篇日记里，使我印象最深的是高尚的行为这篇文章，它主要讲的是：几位学习很不好的同学在戏弄一个红头发、一条胳膊残疾、妈妈是卖菜的克罗西，其中一位学生羞辱他的母亲，在一起讪笑他，克罗西用恳求的目光看看这个，看看那个，希望能发他一马，他们越闹越起劲，一脸坏相的弗兰蒂站到一把椅子上，学着克罗西的母亲来学校接儿子时手上拎着菜篮

29、子的样子，惹的很多同学大笑起来。克罗西气极了，抓起一个墨水瓶朝弗兰蒂丢去，他一闪，正好砸在刚进门的老师头上，老师询问着是谁干的，加罗内出于对克罗西的怜悯，站起来坚决地回答：是我！老师在他身上端详一番，说：不是你。这时老师又提高嗓门：是谁干的站起来，老师绝不惩处！这时克罗西站起来哭着把事情讲了一番。老师让招惹克罗西的同学站起来，那四个同学站了起来，低着头。老师说：羞辱一个没招你们没惹你们的同学，戏弄一个残疾人，欺压一个没有防卫实力的弱者，这是欺软怕硬，是人世间最卑鄙、最可耻的行为！说完，老师走下讲台，来到低着头的加罗内面前用手托着他的下巴，让他抬起头，凝视着他说：你是一个高尚的孩子！在这篇文章里

30、，能看得出加罗内是多么富有怜悯心，我从心底里佩服他的正义与志气。我也要学习他的品质，帮助弱小的同学，关爱残疾人，他们更须要别人的呵护！当我看完这本书后，还有一个想法在我脑中油然而生，这个想法就是：我也要介绍班里的状况，以同学为写作对象，自己编写爱的教化系列文章，我信任，我编写的爱的教化系列文章肯定会成为我的美妙回忆！名著的读书心得10爱的教化，书名使我思索，在这纷纭的世界里，爱原委是什么带着这个思索，去探寻一个未知的答案。爱的教化采纳日记的形式，讲解并描述一个叫安利柯的小男孩成长的故事，建记录了他一年之内在学校，家庭，社会的所见所闻，字里行间洋溢着对祖国，父母，师长，挚友的真挚的爱，有着感人肺

31、腑的力气文章中孩子们所表现的更多的是闪光的美德，这正是小说极力颂扬的地方小说记录了长辈们对孩子的教化和启示，附在日记后面还以其次人称写了他们呕心沥血的教子篇这本小说在漫长的岁月里，它陪伴一代又一代的孩子成长可以说，这是一本恒久不会过时的书它用爱塑造人，引导我们恒久保持一颗勇于进取而和善真诚的心，爱祖国，爱人民，怜悯人民的一切不幸与苦难这本书一出版就受到教化界的重视和欢迎，可以说超过了任何一种教化学或教化概论有夏先生的推崇当然是个缘由，还有个更重要的缘由，当时有很多老师要求冲破封建主义的束缚，而这部小说给他们塑造了一个可以让他们仿效的模型。爱，像空气，每天在我们身边，因其无影无形就总被我们忽视其

32、实他的意义已经融入生命，就如父母的爱，不说操劳奔波，单是往书架上新置一本孩子爱看的书，一有咳嗽，药片就摆放在眼前，临睡前不忘再看一眼孩子，就是我们须要张开双臂才能拥抱的深深的爱当我们陷入逆境，没人支持，是父母依旧陪在身边，晚上不忘嘱咐一句:早点睡读了安利柯的故事，我相识到天下父母都有一颗深爱子女的心安利柯有本与父母共同读写的日记，而现在许多学生的日记上还挂着一把小锁最简洁的东西却最简单忽视，正如这博大的爱中深厚的亲子之爱，许多人都无法感受到。假如说爱是一次旅游，或许有人会有异议但爱正是没有终点的，开心的旅游就像生活，假如把生活看成一次服刑，人们为了某一天刑满释放，得到超脱而干沉重的活儿;那么这

33、样的生活必将使人苦痛厌倦反之，把生活看成旅游，一路上边走边看，就会很轻松，每天也会有因对新东西的感悟，学习而充溢起来于是，就想接着走下去，甚至投入热忱，不在乎它将持续多久这时候，这种情怀已升华为一种爱，一种对于生活的爱读爱的教化，我走入安利柯的生活，我走入安利柯的生活，目睹了他们是怎样学习，生活，怎样去爱在感动中，我发觉爱中包含着对于生活的追求。假如爱是奔腾的热血，是跳动的心灵，那么，我认为这就是对于国家的崇高的爱作为一个有良知的人，这种爱应牢牢植入我们的心田当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿，淋弹死守家园的动人场面时，我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血同样是为了自己

34、国家的光明，同样可以抛弃一切地厮拼，我被这至高无上的爱的境界折服转瞬间，我们离开爱的教化所记载的那个年头已经很久了，但是爱这种教化的方式却恒久不应当远离我们，特殊是远离我们这些教化战线上的工作者我们要全身心的去爱我们的每一个学生，关切他们的成长，为他们的每一点进步而欣慰，用爱的泉水去滋润孩子们幼小的心灵，让孩子们沐浴在爱的阳光中，自由，健康的成长!爱的教化中，把爱比成许多东西，确是这样又不仅仅是这些我想，爱是什么不会有明确的答案，但我已经完成了对于爱的思索爱是博大的，无穷的，宏大的力气是教化中所不能缺少的。名著的读书心得11花了1个月的时间看完了它，很惭愧自己像老牛走路似的看书速度，却也不敢恭

35、维自己看得有多精。读完后，心里有股淡淡的惆怅感觉，朦胧中，总觉得自己身上依稀有思嘉的身影。读完飘，它的确给了我很大的震撼，更唤起我对过去的后悔。同时，对书中的描述的人生、友情、爱情，我也感受颇多。关于人生的善与恶，我不敢妄加评论，因为，终归我走的人生路还不及三分之一。十六岁的我，想法或许是很无趣的。飘中女主子公思嘉奥哈拉并不是传统观念的好女人，她有着迷人的外貌、聪慧的头脑、坚毅的内心、果敢的行为。同时，她也傲慢、贪欲、虚荣、追求实际，甚至曾经有过为了达到目的而不择手段，她渴望爱情，不顾一切世俗观念，英勇地追求自己的爱。但当感情和现实利益相冲突时，她毅然将经济需求放在首位。假如说我佩服思嘉，那我

36、更衷情于瑞德，因为我也同样的崇高自由，他的豪放不羁，他的现实，他的英勇，都传神地说明白他在乱世社会中成长的1个人才，是在乱世生存与发展的强者，强者应适应任何1个社会，这也成了1个亘古不变的道理。在经济社会中对精神的取舍，在面对新生事物时，是适应还是回避?思索过后，信任我们会有更多的启发!谈到友情，虽然在飘中，作者并没有极力去描写友情，但媚兰对挚友的这份友情仍旧是让我艳羡不已。记得桑费有句话：“挚友有3种：爱你的挚友、恨你的挚友、遗忘你的挚友。”我想媚兰就是那种爱思嘉的挚友。她对思嘉感恩、感谢，甚至为了她可以去死，她的真心在临死前最终让思嘉明白她是她唯一的真正挚友。在人的一生当中，谁能没有挚友?

37、有几个真正的挚友便成了人一生最宝贵的东西。对待挚友，最好也是最真的方法-那就是真心!读完了整本书，我也摘出了最宠爱的两句话：“美貌并不能使人高尚，衣着也不能使人尊贵。”-警告仰慕虚荣的人。“我一直不是那样的人，不能耐性地捡起一些碎片，把他们黏合在一起，然后对自己说这个修补好了的东西跟新的一模一样，一样东西破裂了就是破裂了一一我宁愿记住它最好时的模样，而不想把它修补好，然后终生看着那些碎了的地方”。一遍匆忙的略读，并不能体会多少真谛，或许，等我再读几遍时，会有更多的收获吧。名著的读书心得12东汉末年，天下大乱，群雄纷起。各色人物竞相登场，演绎了一个又一个的经典故事：“桃园结义”“千里走单骑”“草

38、船借箭”“败走华容道”“空城计”这些流传千古的故事，便是出自罗贯中先生的三国演义。在这里，你可以观三国烽烟，识人间情义，叹英雄无畏，惜三国衰败。桃园三结义的刘备、关羽、张飞，是本书的主角人物。本书简要地写了三国的兴衰盛亡和人物的壮志豪情。作者从桃园结义写起，随后三人团结一心，历经重重磨难，建立了蜀国，形成了三国鼎立的态势。但从关羽死后，张飞和刘备也一一因轻敌而死去，蜀国的政治领导也只能靠诸葛亮了。虽说刘备死后，他的儿子阿斗继承了王位，但是阿斗每天吃喝玩乐，不理朝政，还听信小人之言，有几次诸葛亮明明可以打胜仗，但是因为他的错误吩咐，错失了一次又一次夺取城池的好机会。其实，就在阿斗登上王位的那一刻

39、起，蜀国就已经在玩乐中起先衰败了，后人也经此编了一句谚语：“扶不起的阿斗”。书中最令我钦佩的无疑是诸葛亮，他面对司马懿的十万大军，在九死一生的危难关头，诸葛亮临危不乱，镇静自若，设空城妙计让司马懿产生怀疑，自动退兵。但惋惜的是，他弹精竭虑，勤政为民，尽力扶佐阿斗理政，最终还是在缺憾中死去。这本书，蕴含着一个国家兴衰盛亡的道理，也说明白人生历程的艰辛。通过对一个个事务的梳理，我总结出：人生一步走错，便会满盘皆输。所以，我们做事肯定要仔细专注，克服自身的弱点，努力提高个人的文化修养，提升自己的办事实力。我们或许不能变更他人，但我们可以做好自己；我们或许不能变更现状，但是我们可以仔细的走好人生的每一

40、步，结局或许就会不一样了。名著的读书心得13早在小时候上幼儿园时，便看过西游记的电视剧，后来又读了青少版的改编作，只是始终没有接触原作。直到这个寒假，我才有空静下心来细细品尝这本充溢正能量的恢宏巨作的原著，感受书中的奇思妙想与神来之笔。西游记的作者是吴承恩老先生。故事情节很简洁，人尽皆知。主要写了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人去西天取经，克服种种艰难险阻，历经九九八十一难，最终拿回真经，证得善果。书中的主角一个个栩栩如生、活灵活现，仿佛从书里一下子蹦到了我们的眼前。西游记中，师徒四人性格各有不同：唐僧慈善和善，但他有时人妖不分，好心过了头，致使遭难，他也胆子小，时常哭哭啼啼；孙悟空神通广

41、阔，又很负责，却太傲慢自大；猪八戒好吃懒做，喜爱巧语花言，是个搞笑人物；而沙和尚呢？则是个醇厚人，行为本分，从不出格。其中，我最喜爱的人物还是孙悟空了。起初他在花果山上，逍遥自在，自由自在，好不愉快。这不正是我们想拥有的生活吗？后来他大闹天宫，天兵天将俱不能挡，这又使我想起了自己小时调皮时的模样，是那么无知与胡弄。在五行山下压了五百年后出来保唐僧，他又是那么地忠心，帮唐僧一路除魔降妖，就是赶他走他也会回来。想想我们同学之间的情意，是否也应当如此信任？社会上有些人一言不合就抛弃领导，一走了之，比起孙悟空来不知差十倍百倍啊！孙悟空虽有本事有才智，但他也有不足，那就是太傲慢，仗着本领目中无人。我们可

42、千万要提示自己，即使你实力再大，也得虚心，不能像孙悟空那样傲慢，否则，到头来没有好果子吃！在西游记人物的身上，我学到了很多，以他们为榜样。我们要扬长避短，摒弃他们身上的缺点，以此为警示；也要向他们学习优点。这样，才能不断地完善自己，才能在胜利的道路上越走越远！名著的读书心得14友情是海，可以包涵你的缺点；友情是火，可以在寒风中给你暖和；友情是书，能使你明白更多的道理；友情是阳光，能照亮你人生的道路。今日我读了争吵这篇文章，里面讲解并描述了同学“小石匠”病了，作者要帮“小石匠”誊写例话；当作者全神贯注地誊写时，同学可莱谛不当心遇到了作者的臂膀，墨水弄污了誊写例话的纸，这让作者以为可莱谛是有意的，

43、于是也碰了可莱谛的臂膀，把他的字帖也弄污了，俩人便相互争辩了起来。这让我想起了三年级的一次大课间，我和小李在学校操场里做操，由于太热我把外套脱了，便顺手把外套搭在了肩膀上，这一搭可不打紧，差点把友情弄丢了。小李打了我一下的时候，我糊里糊涂地根本不知道发生了什么？于是我还了回去，就这样你一下我一下的，我们便绝交了。当我知道是因为衣服拉链不当心遇到小李的头时，我懊悔不已，懊悔当时为什么不问清晰状况就还手，懊悔怎么就在那时候把衣服搭身上了呢？还好在我和小李交谈后，小李接受了我的致歉，并且小李也向我道了歉，还说他应当先向我说明状况，不应当干脆打我一下。在我们知道了事情的缘由，又相互道了歉后，就又和以前

44、一样谈笑自若了。这篇文章告知我们，遇到事情要第一时间了解事情的起因，不能一股脑地就大打出手，不然会造成彼此误会，还会发生不开心的事情。其实友情就是这样，时而打闹，时而生气，但过了一会儿就又和好如初了。所以我们肯定要珍惜身边的友情，恒久也不让他离去。名著的读书心得15最近，我阅读了著名中外的四大名著，其中最令人难忘的，便是吴承恩老先生所作的西游记了。西游记中，塑造了很多神话人物形象。一心向善，顽固执着的唐僧；神通广阔，正义英勇的孙悟空；好吃懒做，贪财好色的猪八戒；心地和善，木讷寡言的沙和尚等活灵活现的人物。孙悟空是一个神通广阔的猴子，无论面对何方妖孽，他都是第一个拿起武器战斗的人。他对唐僧赤胆忠

45、心，却经常被误会，又是念紧箍咒，又是赶回花果山的，但他仍旧一心护送唐僧取经。唐僧和沙和尚都是个醇厚的好人，但唐僧总是因为太过和善而混淆是非，受人挑拨后还常常指责孙悟空每当这时，我都会气的牙痒痒。好吃懒做的猪八戒头脑简洁，在取经路程中犯了不少的错误，闹了很多笑话，每每看到这些，我都会忍俊不禁。在书中，无论遇到什么困难险阻，妖魔鬼怪，唐僧师徒四人总是坚持不懈，持之以恒，最终才取到了真经。他们这种锲而不舍的精神莫非不值得我们学习吗？闻名音乐家贝多芬，因为天灾而失去了听力，但他并没有放弃音乐之路，在这种艰难的逆境中，他以不屈不挠，和厄运勇作斗争的志气，持之以恒，决不放弃的刻苦训练，创作了震惊世界的“命

46、运交响曲”，广受赞誉，这不就是持之以恒的结果吗？在我们的学习，生活中，不就是靠着这种坚持不懈，持之以恒的精神，才获得胜利的吗？我学练书法时，每堂课要交一幅书法“成品”，因为我是左手写字，撇捺多的字写的不好看，而这幅“成品”中的字大都是撇捺多字。因此，我每天晚上练字2幅，绝不间断。最终写的大有进步，并以这幅“成品”荣获迎国庆少儿书画竞赛硬笔书法竞赛的银奖。这不是坚持不懈的结果吗？是的，假如在我们的学习，生活中，能够有持之以恒，坚持不懈，锲而不舍的精神，胜利才会向你招手。第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页