2022年哈姆雷特读书笔记(15篇).docx

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1、2022年哈姆雷特读书笔记(15篇)哈姆雷特读书笔记(15篇)当赏读完一本名著后，想必你有不少可以共享的东西，现在就让我们写一篇走心的读书笔记吧。为了让您不再为写读书笔记头疼，下面是我收集整理的哈姆雷特读书笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。哈姆雷特读书笔记1本剧是围围着丹麦王子哈姆雷特的故事：他在德国的威登堡高校学习时，国内传来噩耗，父王突然惨死，叔叔克劳斯迪篡夺王位，母亲改嫁克劳斯迪。哈姆雷特回国奔丧，在一天深夜，他在城堡里见到了父亲的鬼魂，父亲的鬼魂告知了他自己是被其叔克劳斯迪所害的真相，并要求儿子为他报仇，但不许损害他的母亲，要让她受到良心的责怪。哈姆雷特知道真相后，精神恍惚

2、，他成天穿着黑色的丧服，一心想着报仇。一天，他去见自己的恋人首相的女儿奥菲利娅，他又想求爱又想报仇，行为怪诞。奥菲利娅把王子的状况告知了首相，首相又报告了克劳斯迪。克劳斯迪虽然不知道老国王鬼魂出现的事，但他心中有鬼，派人摸索哈姆雷特。哈姆雷特一方面想报仇，一方面又碍于母亲的面子，同时他也不非常确定父亲鬼魂的话，特别苦恼。哈姆雷特确定要证明克劳斯迪的罪行，正好这时宫中来了一个戏班子，他支配了一出戏，内容是一个维也纳的公爵被他的一个近亲在花园里毒死，不久这个凶手还骗取了公爵夫人的爱。戏演时，他在旁边留意视察克劳斯迪，见克劳斯迪坐立担心，中途就离去。哈姆雷特确认了父亲鬼魂的话，确定报仇。一天，克劳斯

3、迪独自一人的忏悔，哈姆雷特本可以杀死他，可又觉得忏悔中的人被杀后会进入天堂结果罢手。克劳斯迪派王后劝告哈姆雷特，哈姆雷特与母亲发生争吵，误杀了躲在帏幕后偷听的首相。克劳斯迪以首相的儿子要报仇为由，要将哈姆雷特送往英国，打算借英王之手除掉哈姆雷特。哈姆雷特识破克劳斯迪的阴谋，中途返回丹麦。当时，奥菲利娅受刺激发疯，落水身亡，哈姆雷特回国时，正赶上她的葬礼。克劳斯迪挑拨奥菲利娅的哥哥同哈姆雷特决斗，并在暗中打算了毒剑和毒酒。哈姆雷特第一会合获胜，克劳斯迪假意庆贺送上毒酒，但哈姆雷特没喝。哈姆雷特其次回合获胜，王后特别兴奋，端起原打算给哈姆雷特的毒酒喝了下去。决斗中，哈姆雷特中了对手的毒剑，但他夺过

4、剑后又击中了对方。王后中毒死去，奥菲利娅的哥哥也在生命的最终一刻揭露了克劳斯迪的阴谋。哈姆雷特用最终的一点力气用手中的毒剑击中了克劳斯迪，自己了毒发自亡。在人物刻画上，莎翁可谓是挖空心事。剧中人物的语言充分表现出了人物显明的性格。主子公哈姆雷特的性格和环境是相冲突很有困难性的。他从“时代脱臼了，真糟糕，天生我要把它板正过来”这句豪言壮语，到“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题”这句无望的叹息的全部心里背景。他一系列的语言表明他是一个纯净，高尚，有道德，有学问，有决心，只能以思想代替行为，不行能成为英雄的人。歌德说过：“这是一株橡树给我栽在一个只应开放娇嫩的花朵的花瓶里。”而他就是那个“花瓶”

5、，那项他担当不起，几乎连渺茫的希望都没有，但又决不行推卸的报仇重任，就是那株“橡树”。一旦“橡树”的根须膨胀开来，“花瓶”就非给挤破不行，这就是悲剧。在哈姆雷特身上，人的脆弱性和环境的残暴性是如此的相反而又相成，以至这个独特的性格在内涵方面显得致密而厚重，在外延方面也显得博大而深广。正因如此，有的专家便声称，哈姆雷特并不是一个客观的过时的角色，而是我们每个人自己。本剧表现得并不只是那个年头的某个故事，也不只是那个时代冲突的缩影，更是我们每个人的“命运”，为我们指引航向。所以说： 莎士比亚不属于一个时代而属于全世纪，他的戏剧就象绚丽星空中的北斗，为人们指引着方向。在这个故事中，我们看到的不只是曲

6、折的情节，深化的人物刻画，更是其中蕴含的哲理。这或许就是莎翁及其戏剧经久不衰的缘由吧。哈姆雷特读书笔记2以前，常听人说哈姆雷特是一部优秀的作品。我没有亲见，自然也无从说起。如今，我读了一遍，心中颇有一番感慨。伴随着淡淡的哀痛，哈姆雷特本性之善、意志之坚、报仇的愿望之切等特点，无不在我的脑海中出现。我觉得，哈姆雷特是一个真正的英雄，他的灵魂也因他的英雄举动走得远于他人。最初，哈姆雷特是天真的、单纯的，也是华蜜的，他对将来充溢美妙的希望。后来，父亲的暴死、母亲的改嫁，让他觉得一切都天翻地覆了，于是，他悲观、孤寂，又起先愁闷了，他无目的地活着。恰在此时，鬼魂告知了他真相，于是，哈姆雷特生气了，他也起

7、先觉悟了，他要报仇。哈姆雷特靠着自己的才智，验证了事情的真实性之后，他起先安静下来，他深思着，自己是否应当担起重任。那时，他的灵魂却没有停下来等待，仍在前进。最终，哈姆雷特做出了决断，他放弃了安逸的生活，放弃了自己的爱情，放弃了只是他却没有料到克劳狄斯的阴谋，不过，他终归在临死前也给了敌人致命的一击。他虽然没有完成自己的使命，他却为实现自己的志向铺平了道路。此时，哈姆雷特的灵魂走得更远了，直到消逝在那条通往天堂的大道上，好一个走远的灵魂!哈姆雷特是英雄，他是人，而不是神，他也有人性和情爱。正因为如此，他能对母亲发出心底的生气，面对奥菲利娅的死，他哀思欲绝，而当他面对自己的仇人、国家的仇人时，和

8、善的本性又使他迟疑不决、迟迟不愿行动。如今读来，我仍能感受到他当时内心的冲突和苦痛的挣扎。什么才是英雄?我认为，这才是真正的英雄。莎翁的过人之处，在于他摆脱了古人将英雄神化的写法，他写活了哈姆雷特。这个人物感动了读者，让人觉得，仿佛真有这样的一个人站在我们的面前。读罢此剧，我的心里再也不能安静了，胸中掀起的激情使我发出了来自内心的感叹：哈姆雷特，我为你喝彩。哈姆雷特读书笔记3很难说这样的结果是否是一个悲剧。但至少，上场人物死亡率是颇高的。皇室成员更是死的一个不剩。御前大臣一家也全部罹难。可是，我认为，这里死的每一个人都有他该死的理由。国王的弑兄，王后的不忠，大臣的谄媚就不用说了，典型的该死。大

9、臣之子勒替斯，在与哈姆雷特比武前，在自己的剑上涂毒，与国王密谋杀害哈姆雷特，即使他有为自己的父亲、妹妹报仇的权力，但是没有做到光明正大，甚至可以说非常卑鄙。大臣之女莪菲莉霞，在自己的父亲被哈姆雷特杀死后疯掉了。最终投湖自尽。在对待自己的感情上，她好像完全受到自己父亲的摆布，根本没有自己独立的想法，是个毫无办法和胆识的蠢女人。最终是哈姆雷特。虽然，印象中好像不择手段的报仇在正义一方是可以理解的。但是我认为，这并不公允。为了迷惑国王，实现自己报仇的安排，他不惜牺牲莪菲莉霞的感情，不惜损害这样一个无辜的女子。所谓怨有头债有主，上一辈的恩怨不该牵涉到下一代。然而他却如此行为，令我不齿。哈姆雷特读书笔记

10、4一杯毒酒，一把毒剑。结局被鲜血浸染。哈姆雷特最终被众人抬放于高台，在沉重的葬礼进行曲中，无愧于礼炮的轰鸣。王子报仇胜利了，但同时哈姆雷特报仇者的身躯也壮烈倒地，悲剧随之落幕。可怜的雷尔提，沦为克劳地的杀人木偶，被其限制了报仇欲望，结果聪慧反被聪慧误。还有克劳地、葛簇特，也算是罪有应得，让死亡超度他们罪孽的灵魂。哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲剧真的处于必定么？不见得。哈姆雷特的悲剧我认为有两方面的缘由。一是客观缘由，阿姆雷特孤身作战，为父血洗仇恨的欲望迫使他站立于风尖浪口。在他的四周，尽是无尽的黑暗。杀害父亲的叔父盗取了皇冠，拥有无限的权利，他的左右还有唯利是图，攀炎附势的诺诺小人组成的名流之辈

11、。即便有赫瑞修的支持，他的力气也仅仅是沧海一粟。孤军奋战的人文主义者身单力薄，在那个浑浊的时代是少有曙光的。当然还有主观缘由，这点干脆导致了哈姆雷特最终结局的悲剧。虽然哈姆雷特擅长思索，但是优柔寡断，虽然他酷爱人民，但是无法亲近人民。虽然他有令人敬佩的才能，却被终日郁郁寡欢，愁云惨淡的不良心情沉没。他在主动行动的过程中往往力不从心，他畏惧整个封建集团的权威，所以在行动中畏首畏脑。比如当国王跪地祷告之时，哈姆雷特拥有充分的把握在片刻间结果国王的性命抽刀一击，但是他没有。迟疑不决后选择了放弃。不管是不是因为信任人在临死前祷告会干脆升入天堂，哈姆雷特从现实方面讲都是错失了机会，对对手慈爱就是对自己残

12、忍的道理他还不懂。还有因为欧菲莉亚无法接受哈姆雷特冷淡的看法，加之家父的阻挠精神紊乱失足落水溺亡，虽然有政治成分参加，但是假如哈姆雷特能够不把对于母亲志向的破灭，强加于欧菲莉亚，欧菲莉亚就可以完全避开最终还不能用唱诗来实行葬礼的凄惨命运。在这一点上，哈姆雷特远远不及福丁布拉的英勇果敢。哈姆雷特是可悲的，他是封建时代的异类，人文主义的光线还不足以驱散整个时代的阴霾。父皇被叔父隐私毒害，父皇的生命、地位、权利，甚至自己的母亲都被阴险狡诈的叔父全盘剥夺。母亲被叔父勾引X伦。自己不能与爱人完璧。这一切如同一座高不行攀的巨山，压抑在心头无法喘息。在他的身上有人生的思索，人性的剖析，却苦于对手的强大，他揭

13、开了封建社会妩媚虚伪的面纱，看清了血肉模糊的时代面目，深刻地批判现实的黑暗，却无力变更现状，心有余而力不足，从而造就了他的愁闷苦闷、悲观怅惘。哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面对现实的冲突志向不能实现而精神扭曲感到苦痛；另一方面个人遭遇排挤无法诉诸正义内心摧残。旧思想和新思想同时存在，使得他行为过于谨慎举止不定。又因为特别身份的限制，他还要对国民对国家负责，这些都是哈姆雷特一个人担负不起的。作者莎士比亚身处的文艺复兴时代的英国正是戏剧中丹麦的真实写照。莎士比亚？哈姆雷特？创作者与被创作者，心连一系。哈姆雷特读书笔记5爱是人类最宏大的情感。哈姆雷特因为恨而导致了悲剧，因为恨而导致了湮灭，这是

14、令人哀叹的。可这悲剧可以避开吗？杀父之仇，一直是势不两立的，忍耐下去，不如自裁。唯一可以避开这场悲剧的方法，只有克劳狄斯当时抑制住自己内心的贪欲，不去对自己的兄长下毒手，但他与王后的感情能让他不那么做吗？王后的背叛令人不齿，但先王如若不是好大喜功、终日忙于征战的话，自己的爱人又会爱上一个不如自己千万分之一的男性吗？这些都是不行考证的。但才智的莎翁还是给了一些提示，他支配了福丁布拉斯这个角色，与哈姆雷特形成显明的对比，同样是王子，前者本要忤逆王意、发动斗争，但最终凯旋而归；后者则先后失去了自己父亲、爱人、母亲。剧本最终，福丁布拉斯说道：“把哈姆雷特像个军人似的抬到台上，因为他要能登上王位，肯定会

15、成为一位贤明的君主”。这让笔者不由得浮想联翩：对于悲剧的主角哈姆雷特来说，是否存在另一条不同的道路呢？剧本里的“现实”给出的答案是否定的。哈姆雷特读书笔记6莎士比亚是欧洲文艺复兴时期英国宏大的戏剧家和诗人。本琼森称他为“时代的灵魂”，马克思称他和古希腊的埃斯库罗斯为“人类最宏大的戏剧天才”。虽然莎士比亚只用英文写作，但他却是世界闻名作家，他的大部分作品都已被译成多种文字，其剧作也在很多国家上演。他对文学史的发展有着巨大的影响，人们尊称他为“莎翁”。莎士比亚的代表作有四大杯具：哈姆雷特、奥赛罗、李尔王、麦克白。闻名喜剧：仲夏夜之梦、威尼斯商人、第十二夜、皆大高兴。历史剧：亨利四世、亨利五世、查理

16、二世。正剧、悲喜剧：罗密欧与朱丽叶。我们必修四的教材中就有哈姆雷特的选段。看了课文之后，我对这部戏剧产生了新奇，于是就利用休息的时间读了这本书。哈姆雷特讲解并描述了这样一个故事：丹麦王子哈姆雷特因父王突然去世，怀着沉痛的心境回到祖国。不久，母后又与国王的弟弟、新国王克劳狄斯结了婚，更使他感到难受。新王声称老国王是在花园被蛇咬死的，而老国王的灵魂显灵，告知哈姆雷特自我是被人害死的，凶手就是他的亲弟弟克劳狄斯，目的是为篡夺王位、霸占王嫂。鬼魂恳求哈姆雷特说，要是他的确崇拜和挚爱他父亲的话，那他必需要向那卑鄙的凶手报仇。哈姆雷特担忧泄露心事，于是作出了一个奇妙而大胆的确定：假装发疯。哈姆雷特借一个戏

17、班子进宫演出的机会，自我改编了一出描述阴谋杀兄的旧戏“贡扎古之死”，让戏班子演出以摸索新国王。戏未演完，新国王就做贼心虚，仓皇而去。这样，哈姆雷特信任新国王的罪行属实。新国王下在坐立担心，奥菲利亚的父亲宫内大臣波洛涅斯为他献计，让王后将哈姆雷特叫到房中谈话，自我躲在帷幕后偷听，以便探明情景。与母后谈话时，哈姆雷特发觉帷幕后面有人，以为是新国王，便一剑刺过去，结果杀死了波洛涅斯。新国王明白事已败露，又想出借刀杀人的方法。他派哈姆雷特去英国，并让与他同行的两个老同学带上一封密信，集中要英国国王在哈姆雷特上岸时将其杀死。没想到哈姆雷特已有察觉，调换了密信，反让英国国王杀死克劳狄斯的这两个特使；他自我

18、则跳上海盗船，回到丹麦。哈姆雷特这才明白：奥菲利亚因为父亲被杀、情人远离而发了疯，落水溺死了。奥菲利亚的哥哥雷欧提斯与哈姆雷特带领一批人冲进宫来，要为父亲和妹妹报仇。新国王利用雷芡提斯与哈姆雷特决斗的机会，在雷欧提斯的剑上蘸了毒，同时还打算好毒酒，以便将哈姆雷特除掉。最终，哈姆雷特和雷欧提斯都中了毒谋剑，王后饮了毒酒，奸王克劳提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遗嘱，让好友霍拉旭完成他的心愿。赞同在这部剧中，哈姆雷特是不完备的，有时他的选择很不理性，例如当他在生气之下一剑刺死他误以为是国王的波洛涅斯，这或许会让人觉得他太冲动了，然而就是他这种不理智的行为，这种人性的弱点的表现，让我们从心里理解和

19、认同他的艺术形象，因为这样不完备的人，才是也个有血有肉的正常人。戏剧中有很多经典的语句，生存还是毁灭，这是一个值得探讨的问题；倾听每个人的看法，但只对少数人发表你的看法；理解每个人的指责，可是坚持你自我的确定；你能够怀疑星星是火把；你重重的顾虑使我们全变成了懦夫，炙热决心的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，宏大的事业在这种探讨下，也逆流而退，失去行动的意义；能够怀疑太阳会移动；你能够怀疑事实是谎言；可是不要怀疑我对你的爱意这些话中充溢着哲理，当然，整个故事对我们也有着莫大的启发。在一个“脱了节”的时代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于深思、自责、自我怀疑，加之迟疑与孤独，于是一再拖延报仇安排。

20、他身上集中体现着文艺复兴运动中人文主义的优点和缺点及他们的迷惘、冲突和苦痛，反映着1617世纪初人文主义思想的危机。哈姆雷特的精神苦闷具有超越时空的意义，他已经成为世界文学画廊中不休的经典形象。哈姆雷特被誉为莎翁戏剧王冠上最绚烂的一颗钻石，它是莎士比亚的傲慢。他经过“将人生有价值的东西毁灭给我们看”的方式来揭示人类的深层灵魂以及对人类前景的再思索。哈姆雷特的改变过程正是我们每个人都会经验，是我们每个人都无法避开的。当我们没有踏入真实的社会中的时候我们都是踌躇满志的王子，在我们的眼中一切都是完备的，我们有太多的梦与想。当我们渐渐地成长起来到了青春年少的时候，遇到一些不顺心的事情也是如此，更何况我

21、们在这个时候是比较敏感与心萌动的时代，也仍旧保留着童年时代的那颗童心，对有些事情仍旧抱有完备的向往，当事情的结局不如自我的幻想之中或幻想的时候，我们就会变得郁郁寡欢甚至是自暴自弃，那时四周的一切对我们来说都是那么的丑恶与厌恶，让我们觉得个社会、世界是异样的残酷，当我们经验了一些残酷的事情之后，或许就会左思右面想，迟迟不愿行动，顾虑太多，到头来只是错过一次又一次的机会，有时我们错过了机会反而还会给我们自我找借口以此来摆脱我们的内心的悲观与空虚，更会以此来向别人证明自我的无奈与清白。在我们探讨不周全或鲁莽的无奈的行动失败之后仍旧还会给我们自我找种种的借口以此来完善自我的面目，可是我们却不曾想过这样

22、做反而到头来只会弄巧成拙。经验也是一种财宝，让我们学会时刻呵护自我的心灵吧，渐渐的成长，在以后的岁月里，在前人的教育下，渐渐的走向属于自我的那片天地，期许着与自我的幻想更贴近些吧。哈姆雷特读书笔记7哈姆雷特是莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格达到全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读

23、阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义志向，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表现在脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复兴的希望，体现出资产阶级对统一国家的志向；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和善，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁

24、的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自己，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治、人文志向闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自己“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自己，既便是错的，那也是自己的，而且我们也只能知道

25、自己知道的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，通过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠

26、诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事例举不胜举。善恶之分，视角不同罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一

27、意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了志向，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇

28、恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会面对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得考虑的问题”的逻辑起点，你会怎么选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼、被爱情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人可以返回的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情

29、愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会因此而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻面对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的

30、时空迈入到永恒的安静，你知道这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自己的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自己。哈姆雷特读书笔记8谈到哈姆雷特的延宕，许多宠爱这个角色的读者或剧迷都多少会为他感到惋惜：或许再坚决冷酷一些，报仇之计便可以大功告成，而且不必赔上自己的性命。然而，在我看来，延宕在哈姆雷特中的存在是必定且合理的。一、从文本动身(一)莎士比亚笔下的哈姆雷特原本是一个名贵英俊而又聪慧的贵族青年，就像奥菲莉亚口中夸赞的那样：“朝士的相貌，军

31、曹的武艺、学者的口才，一国之君的辉煌前途，万人楷模的翩翩风度，显赫的至高尊严”。虽然在杀父之仇的冲击下，他从过去单纯名贵的生活中惊醒，看到了生活丑恶的一面，也因此产生了必报此仇的念头，正如他向父亲的鬼魂承诺的那样：“赶快告知我，我将在一念之瞬飞奔去与您报仇”。但试想一下，将如此一个青年拉下高高在上的位置，再往他的手中塞一把刀，然后说去杀了你的仇人吧!任凭对所要杀死之人怀有的仇恨是多么巨大，只要没有被热血冲昏头脑，只要残存一点点对法律和生命的敬畏，没有人会像入了戏的观众和读者们希望的那样坚决而冷酷的杀死自己的仇人，更何况是风度翩翩的贵公子哈姆雷特呢?克劳地是哈姆雷特的杀父仇人，他还是哈姆雷特血浓

32、于水的亲叔父，所以哈姆雷特就更有理由延宕了。或许他的叔父克劳地是在欲望和野心的驱使下犯下了杀人的恶行，可是哈姆雷特的良知还不至于泯灭到轻易就能够杀人，甚至于杀死亲人的程度。所以他才会一而再再而三的摸索克劳地，直到确认克劳地就是杀人凶手后才实施报仇安排。然而，哈姆雷特在杀克劳地的机会来临时还是迟疑了，成了千古留名的“延宕王子”。(二)哈姆雷特曾经这样自白过： “而我却是个懒散的家伙，成天抑郁不乐，胸无成竹的没个办法。简直像个白日梦迷，也无能替一位被狠毒谋害的国王说半句话。我是不是个懦夫?”从杀波隆尼尔、杀两个侍从时的表现来看，他不是一个懦夫，至少，他的延宕绝不是因为软弱。在我看来，他的延宕就像是

33、拖延症，而这“拖延症”正源于他的完备主义倾向。哈姆雷特与赫瑞修交谈时这样说过，“一小块污点能抹杀一人之全部优点”，这应当足以说明他是多么最求完备了吧。这种倾向导致的结果就是做全部事情都想要达到一个很高的境界，想要一次做好，所以不情愿匆忙忙忙进行，要万事俱备才行。看看哈姆雷特在克劳地祈祷时的表现：“现在简单动手了，当他在祈祷时;我现在就下手杀了他”观众们的心都吊在了嗓子眼，可是接下来却又一下子泄了气，“这就算复了仇?这还须三思假如我正值他在忏悔时把他杀死，那他为此旅程已作了充分的打算工作，我能算是复了仇吗?不!”那究竟怎样才算是他心目中志向的报仇呢?“回鞘去吧，宝剑呀，让我寻个更好的机会：当他烂

34、醉如泥、大发雷霆、淫榻寻欢、赌博渎神、或做其他毫无挽救可言之事时，那是我再颠他于我的足下” 换做寻常的人，取掉仇人的性命就已经算作最最厉害的报仇了，可是追求完备的哈姆雷特不仅仅要杀掉克劳地，更要让克劳地的灵魂也下到地狱，这么彻底的报仇可是不简单寻求机会的。所以在王后的房里，误把波隆尼尔当成克劳地后，哈姆雷特才会那样毫不迟疑的刺出手中的宝剑。二、从创作动身哈姆雷特的报仇是哈姆雷特这部戏剧的主线，但是绝不是莎士比亚唯一想要表现的内容。他在哈姆雷特中把报仇当做整部剧的主干，然后再在主干的基础上添上各种支干及枝叶，这些添加上的部分也是他想要表达和呈现的。比如说哈姆雷特对于生与死的思索：“生存或毁灭，这

35、是个必答之问题”还有他思想中显明的人文主义：“我可闭于一桃壳内，而仍自认我是个无疆域之君主”，“人类它是天之骄子，也是万物之灵”不难看出故事中发生的一切恰恰描写的就是当时英国的社会，整个故事渗透着属于莎士比亚那个时代的精神。可以说，哈姆雷特这部作品是莎士比亚人文主义和对现实生活批判精神的最深刻的表达。所以，王子报仇必需得延宕，只有延宕才能为剧中想要反映的现实和表达的思想供应足够的时间空间。假如哈姆雷特不延宕，那么在他一刀杀死了克劳地之后，哈姆雷特就结束了，无论是欧菲莉亚的发疯还是约利克的头颅，亦或是风趣的掘墓人，都将不复存在。此外，就喜剧效果而言，不延宕的哈姆雷特就是一部平凡的报仇喜剧，而延宕

36、的哈姆雷特则在刺杀的不断地推迟中将观众的心情带向高潮，此时最终的悲剧结局也能带给他们最大的震撼和启迪。哈姆雷特读书笔记9有一位王子，原来过着非常华蜜美满的生活，灾难突然驾临，上天将他逼上了一条报仇之路，他就是丹麦的王子哈姆雷特。哈姆雷特是着名剧作家莎士比亚的代表作之一，这次读完之后，颇有感受。哈姆雷特讲解并描述了一个丹麦王子非常凄惨的报仇故事。哈姆雷特是丹麦的王子，他的父亲是丹麦的国王。不幸的是，他的父亲被他的叔父毒死了，夺走了王位。不久后，他的母亲也背叛了他的父亲，嫁给了他的叔父。一下子，哈姆雷特身边全部的人，包括他的母亲，同学，挚友。甚至他的爱人欧菲莉亚都差点成为了他叔父应付他的工具。就在

37、这样的状况下，哈姆雷特毅然选择了报仇这条艰辛的道路。这虽然只是一个故事，但却折射出一个最现实的社会现象。虽然说，现在已经是现代社会，不再是以前的那种封建社会了，总是发生着这种帝位之争。可是，我们又有谁能否认，现在就没有这种“斗争”呢?我想，答案或许是没有吧!只是，从前的“帝位”变成了今日的“帝位”，金钱，权利罢了!现在这个社会已经物质化，还有什么真情可言呢?存在的只有利益。每个人都在想方设法地去赢取自己的利益，即使是挚友之间，亲人之间。现在，人与人的心相隔太远了，人之间的情感也被冲淡了，被利益冲淡了。亲情还是利益，我想现在的人会坚决果断地选择后者吧!我曾在电视上看过这样一个故事。有一个老人，辛

38、辛苦苦工作了一生，赚下了较为丰厚的家业。在他七十岁的时候，拿出了自己的积蓄为儿子买了一套房子!但他的女儿见此就不愿了，她说:“同样是子女，为什么我就没份?我也要得一半”为此，两兄妹不停地争吵，甚至还闹上了法庭，老人见了非常难过，被自己的女儿给活活地气死了!大家或许还不知道，他的女儿亦是非常的富有，不但已经有了一套很大的房子，还买了一部几十万的小车。可是，她就是要争得那点利益，结果将自己的父亲给活活地气死了!或许，这就是生命之悲吧!现在，人们的心灵都被这利益的灰尘给蒙蔽了。人们只是看到了眼前的这点蝇头小利，而忽视了真正宝贵的亲情，友情!不要再让这样的生命悲剧发生了!哈姆雷特读书笔记10哈姆雷特是

39、莎士比亚最负盛名的一部剧本，被誉为欧洲四大名著之一。莎士比亚说：“一千个读者眼中就会有一千个哈姆雷特。”雨果说“哈姆雷特就像我们每一个人一样的真实，但又要比我们宏大。他是一个巨人，却又是一个真实的人，因为哈姆雷特不是你也不是我，而是我们大家。”赫而岑说“哈姆雷特的性格到达全人类普遍性的程度。”歌德、海涅、别林斯基等一大批闻名作家都作出过至高的评价和赞誉。多数的文人学者，更是作出了深刻的解读阐述。有人认为，作品揭示出封建末期社会罪恶与本质特征；有人认为，歌颂的是人文主义幻想，以及人文主义与强大封建势力的斗争，还指出其思想局限性，表此刻脱离群众、孤军奋战；也有人认为，哈姆雷特身上寄予着国家与民族复

40、兴的期望，体现出资产阶级对统一国家的幻想；还有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“恋母情结”；原型批判说则把哈姆雷特作为古代祭祀品，充当人类涤除罪恶复苏自然活力的“替罪羊”；甚至另有相异的观点，百年来分析争辩哈姆雷特的性格，是迟疑还是和善，是软弱还是英勇，几尽解剖到了一个人的脑纤维和脑细胞。看到这些，我读完哈姆雷特自惭形秽到无地自容。我前后把这本书读了3遍，也觉得是部好作品，故事情节跌宕起伏，莎翁的语言更是飘逸细腻，出神入化，意达心肺，情透骨髓，时有吟诵太白之诗的幻境妙觉，一些经典隽永美句更是出现哲理、耐人寻味。但说实话，真的没有从哈姆雷特身上观照出多少自我，也真没有看到什么封建阶级斗争、黑暗势力统治

41、、人文幻想闪光，更没有联想到“恋母情节”“替罪羊”之类的心理示意与原始献祭。估计是自我“功力”着实不够，加之属于线性思维模式，领悟不出其博大精深，这看来是非常确定和万分必定的。不懂反而正常，佛道儒释深邃玄妙，琴棋书画意接千古，梅兰竹菊通情达义，日月星辰照烁古今，哪一个又是真正懂得过的。人啊，看到啥说啥，想到啥说啥，认为是啥就说啥，真实的反映自我，既便是错的，那也是自我的，并且我们也只能明白自我明白的。在我的眼里，这只是一个王子报仇的故事。丹麦王子哈姆雷特的父王惨死，叔叔篡位，母亲嫁给叔叔。回国后，父王鬼魂诉冤，他细心打算报仇，经过戏剧呈现父王被害过程，证明了叔叔和母亲的谋杀行为，用装疯和修改信

42、件躲过叔叔的加害，几次迟疑徘徊错过刺杀良机，期间误杀了爱人的父亲（奸臣），爱人跳河自杀，爱人的哥哥报仇，最终在叔叔的计谋下，与爱人哥哥比武对决，两人中毒剑身亡，母亲误饮毒酒死亡，哈姆雷特临死前刺杀了叔叔，完成了报仇。真是落得个白茫茫大地一片真干净。假如说感悟的话，人间善与恶同在，没有恶也就没有了善，正因为恶的存在，才折射出善的光线。哈姆雷特的挚友，有两个完备背叛，帮助叔叔加害于他，有一个忠诚友情，愿与他共同赴死，这才是现实，也是真正的人间，没必要惊羡，也没必要惋惜。联想开来，这世间也没什么“善有善报，恶有恶报”，所谓善恶因果不虚，仅仅是激励人们行善弃恶而已，反倒是“好人不长命，恶人活千年”的事

43、例举不胜举。善恶之分，视角不一样罢了，换个角度善恶也变得模糊了，仅存的是那颗不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福报，此外所求皆奢侈、所得皆意外。生存还是要死亡，这是一个耐人寻味的问题；是把命运那无情的毒箭来默然承受，或是自告奋勇去与那人世的无涯的苦难进行搏斗，这其中哪种才是更珍贵的行为？“人类是一件多么了不得的杰作”，这上帝的杰作却时刻纠缠徘徊于生存还是死亡的选择。是啊！假如生存是人类唯一意志的话，那又何必去在意那世间的善与恶、是与非、真与假、美与丑，一切只要围绕活着的本能行动即可，这样反而清楚简洁了，目标明白，行动必定坚决。可是，仅仅为了生存而活着，比那跪乳的羔羊、反哺的乌鸦、舐犊的老牛、

44、护崽的虎狼反倒不如，枉辜负了造化赐予的才智与情欲，倒不如抛了思想和欲念，裸身奔向大自然，回来原始的野性来得痛快。这样活着了无了生趣，失去了人生的意义，人不应当是这样的。是啊！还是披挂上这所谓“人”的装备，拿起情感之予、理性之盾，来与人间的苦难作个决斗，论他个是非，争他个长短，活个舍命三郎才有味道。这样活着大义凛然、意气风发，或为了幻想，或为了自由，或为了正义，哪怕是为了私欲，为了罪恶，为了仇恨，不管怎样，总是寻了个活着的目标追求下去，给予了人存在的意义和活着的价值。这样的活法是有代价的，最高的代价是生命，斗争中随时会应对死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，这时人们就会想，这一切值得吗？连生命都

45、没有了，追求的还有意义吗？所以，又回到了“生存还是死亡，这是一个值得探讨的问题”的逻辑起点，你会怎样选择呢？假如一个人只用一把小小的刀子便能够把自我的一生来结算，那么有谁情愿忍受世上的一切苦难，人世的鞭挞和讥讽、压迫者的欺凌、高傲的冷眼、被感情轻视所受的哀思、法律的迁延、蛮横的官吏和杰俊人士费尽周折所换来的小人的轻贬？若不是因为对那不曾有人能够回到的神奇之国的畏惧，对不行知的死后的担忧，谁情愿呻吟流泪于困劳的无奈的生命重压之下，背负着如此的重担！我们之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飞向我们不所知的世界，正是因为它瓦解了我们的意志。我们在重重的忧虑之下变成了懦夫，拘谨的思维在我们散发着光线的决心之

46、上把一层灰色覆盖，而在这一种思维之下，再宏大的事业也会所以而退步，行动已没了本身的意义。人活着，就时刻应对这个终极选择，每一个确定都是在寻求生存与个人意志之间徘徊，选择生存就偏离了个人意志，选择个人意志就增加了死亡概率，在夹缝中前行，时而妥协，时而斗争，这或许就是每个人的生存状况。当生存与意义之间的冲突发展到极致的话，就是生死的考验。哈姆雷特告知我们，“活着的人总是要死的，无论谁都将从生存的时空迈入到永恒的安静，你明白这是一件很一般的事。”怀着这样的思想，他做出了自我的选择，走向了死亡的归宿。哈姆雷特是一座高峰的话，我只在山底。古人讲，“书读百遍，其义自见”，读3遍仅仅是个起先，攀上峰顶，路漫

47、漫其修远，吾亦将不懈求索，在相识哈姆雷特的过程中，相识自我。哈姆雷特读书笔记11哈姆雷特是莎士比亚最闻名的部悲剧，它突出地反映了作者的人文主义思想。莎士比亚说过，他的作品就是“给自然照一面镜子，给德行看一看自己的面目，给荒唐看一看自己的姿态，给时代和社会看一看自己的形象和印记”。哈姆雷特正是一个时代的缩影。每个人看这部哈姆雷特戏剧每个人眼中都有不同的哈姆雷特。莎士比亚笔下的哈姆雷特是扑朔迷离的，读者不能把他只定位成一个片面的形象，有一句话说“一千个人的眼中，有着一千个哈姆雷特”，所以，“哈姆雷特”，已经不是一个形象，而是一个人。哈姆雷特是文艺复兴时期人文主义者的志向人物。他是王子，根据传统，是

48、王权的当然继承者。但是，他的美妙前途被颠倒了的时代颠倒了。戏一开头，作者就呈现了一幅丑恶的社会画面：国家发生宫廷政变，国王被害，阴谋家窃取了王位;王后改嫁;满朝臣子趋炎附势等等。世界仿佛到了末日。于是这个王子喊出了“时代整个儿脱节了”的吼声。人们剧烈地感受到这是“时代的灵魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是个正直、乐观、有志向的青年，在正常的环境下，他可以成为一位贤明君主;但是现实的社会迫使他不得不装疯卖傻，进行报仇。他是英国那个特定的动荡担心时代的产物。在哈姆雷特这部戏剧中，到处可以看出作者着意把自己心目中的典型人物塑造成一个英雄形象的匠心：哈姆雷特很有心计，在敌强我弱的恶劣状况下，他敢于针锋相对地进行斗争，他击破了奸王设下的个个圈套：先是戳穿了波洛涅斯和罗森克兰等人进行刺探和监视的把戏;又使王后发觉天良;接着采纳“调包计”除掉了奸王的两个走卒，把奸王“借刀杀人”的阴谋击得粉碎;最终“以其人之道还治其人之身”，把双重陷阱毒剑和毒酒还给了奸王。在每