2022年《狼图腾》读后感(集锦15篇).docx
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1、2022年狼图腾读后感(集锦15篇)狼图腾读后感(集锦15篇)当阅读了一本名著后,信任你肯定有许多值得共享的收获,现在就让我们写一篇走心的读后感吧。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是我收集整理的狼图腾读后感,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。狼图腾读后感1蒙古草原狼可以让我学习的东西实在是太多了,用我稚嫩的文笔来写狼图腾的读后感很难写出草原狼的那种粗犷与沧桑。正如腾格尔说的:“它让我读出了深厚、豪放、愁闷而绵长的蒙古长调与草原苍狼幽怨、孤独、固执于情亲呼喊的仰天哭嗥。”这本书花了半个月的时间才将它读完,字里行间都透露出作者对草原,对狼,对游牧生活的回忆和难忘,开篇首先将视察狼和蒙古老人给他讲狼起先
2、,一步步把读者带入那历史悠久的内蒙草原,使读者感受到草原的宽阔,草原生活的恶略环境,草原人的勤奋,草原人与动物与大自然的战斗中,然后将几个知青在草原的生活工作,具体的写在了里面,并使人们更清晰的更近距离的了解狼,了解了狼的团队精神狼对生活的主动拼搏,及对草原生态平衡的作用,了解狼的桀骜不驯,追求自由的精神,并写出了他们养小狼,视察小狼,对小狼的感情,草原游牧民族对狼的崇敬,对狼图腾的憧憬,最终,讲解并描述了草原动物的削减,直至无影无踪,人对草原的过度运用,对动物的过度捕杀,使草原生态环境的恶化,当几十年后几个知青再回到草原,草原已经面目全非,没有了当年的美景,没有丰美的草场,没有执掌草原的狼,
3、没有了旱獭,没有了天鹅湖,没有了马群,没有了蒙古包,没有了游牧生活;增多的是摩托,汽车,圈起来的草场,固定的居处,人口和过度放养的牛羊,沙化了的草场。作者也在文章中探讨了人性,并阐述了游牧民族和农耕民族的区分,民族的性格特点。书中更多的是写草原环境的改变,人性的弱点,狼的精神,也将游牧人民和农耕人民形成了剧烈的对比。游牧人民有自己的生活方式,有自己的信仰,他们信仰狼图腾,更加崇拜腾格里,将腾格里视为上帝,而狼就是上帝的手下,协作上帝来管理这篇草原,游牧人名的才智完全符合生态的发展规律。然而农耕人民只知道掠夺,狼吃羊,就把狼认为是十恶不赦的,将狼赶尽杀绝,为了自己的前途与发展不断的向草原索取,舍
4、命的杀狼取狼皮来讨好上司,一副堂而皇之的样子。游牧人民将狼视为老师,是狼教会了他们坚毅,更教会了他们该如何在生存,逆境才能出人才。从知青的时代跳转到现在,现代社会是竞争的社会,只要你有丝毫的放松,就可能会被社会淘汰,这很像狼群生活的大草原,公允而又残忍。所以我们也得有狼的危机意识,严格要求自己时时给自己加压,正如张瑞敏所言“战战兢兢,如履薄冰”。所谓置之死地而后生,往往不利的形势更能激发一个人的潜能。“破釜沉舟”,“破釜沉舟”,正是这个道理。社会如战场,危机四伏,假如没有应对困难的志气,你就很难生存下去。有了志气,还要有狼一样的血性,主动的主动的去迎接挑战。只有在不断的面对困难战胜困难的斗争中
5、,人才能进步,才能成长。说到这里,我的确佩服姜戎先生,敢与狼搏斗,同时也敢在众人的反对下养小狼,对小狼就像对自己的孩子一样的,不断视察,不断学习,来探讨小狼的习性。不管如何苦如何累,也从来都不哭喊一句,可是他在看到小狼将死之际,看到草原将毁之时,他哭了,触摸到真正属于他自己内心的狼图腾。狼图腾读后感2暑假里,我有幸读了姜戎先生的一本书狼图腾小狼小狼。读了之后,我对狼的偏见消逝得无影无踪,却凭添了几分宠爱。这本书讲了这样一个故事:北京知青陈阵去内蒙古额仑草原插队,迷上了草原狼,就掏了一窝小狼崽,养了一只,最终因为种种缘由,小狼去了腾格里(上天)。后来,人们大量捕杀草原狼,导致万年原始草原沙漠化。
6、它向我们揭示了一个道理:狼是蒙古人的图腾、草原的灵魂!蒙古草原狼是一种很聪慧的动物,它们有着超常的才智。比如狼抓黄羊有绝技,狼会趴在一个背风的地方,等到黎明黄羊出来撒尿的时候,瞅准机会扑上去,黄羊跑起来撒不出尿,不一会儿它就跑不动了,这时它就成了狼群的美餐羊肉宴。再比如小狼在毒辣的阳光下恰到好处地选择打洞的方位、朝向和离木桩的距离。才三个多月大的小狼这个选址的本事让陈阵也自叹不如。蒙古草原狼也是一种特别团结而有组织的动物。比如“声音疲惫战”。那是一个夏天的夜晚,突然,远方传来了阵阵狼嚎,一声连着一声,惊醒了牧民和知青。狼群叫了一夜,直到其次天早晨,却又静静的撤去。人们也都疲惫极了,打着哈欠,垂
7、着脑袋,眯着半闭的双眼回去休息。接连几日,偷袭的时机就来了。它们分成几个狼群,趁着人们还在熟睡中,根据狼王的安排起先行动,分别闯进羊群、马群和牛群,导致畜群死伤多数。还有“飞狼事务”、“赶军马入湖”和“冬季猎杀黄羊”这些故事都很充分的说明白狼是特别团结而有组织的,它们很少单独行动,每次行动都听从狼王的号令分工协作、安排周密、团体作战。蒙古草原狼还是一种特殊刚毅的动物,它们憧憬自由,至死不屈。狮可牵,虎可牵,熊可牵,唯独蒙古草原狼,不行牵!小狼在搬家的途中怎么也不愿被牛车牵上路。小狼的爪子被磨光了,皮被蹭破了,咽喉也被项圈勒伤了。故事最终,小狼为了回应父王和同类的呼叫,不惜冲折脖颈,也要冲断铁链
8、,冲断项圈,冲断木桩!我几乎能够感觉到小狼在冲击,在吐血!我还能感觉到小狼的颈项上挂着一条条血冰,那是世间最美的项链!为了自由,小狼至死不屈,它是真正的蒙古草原狼!再说说天鹅湖草场吧。自从农区的人来管理草场以后,由于对游牧民族和草原的生态环境了解不足,它们大肆捕杀蒙古草原狼,以致小狼的父亲白狼王和它的种族遭到了突如其来的厄运。狼没了,也等于草原没了。半年之后,漂亮的天鹅湖草场就成了大天鹅、大雁等鸟类的坟地,从前漂亮的天鹅湖草场已成了美妙的回忆,迎接天鹅湖草场的是黄沙飘舞,漫天黄云,草场荒芜。都说末代皇帝最苦痛,然而,末代游牧老人更苦痛。万年原始草原的没落,要比千年百年王朝的覆灭,更令人难以接受
9、。蒙古人为什么把狼放到“图腾”这个位置上,就是因为蒙古狼聪慧、团结、刚毅和憧憬自由、至死不屈的性格。蒙古人不仅从狼的生存上得到一些生活启发,更是学习狼的精神团结、才智、刚毅。蒙古草原的母狼抓草原鼠给小狼崽当训练捕猎的活物,这样它们既能填饱肚子又能训练捕猎;同样,蒙古族少年,他们把草原鼠当活靶子,从小就起先练射箭。这样既帮草原削减了鼠害也练出了一身好箭法。自古以来,中国疆域最广的朝代是蒙古人建立的,这和蒙古人的狼性有很大关系吧。蒙古老人认为,活着的时候学狼,死了的时候喂狼,这样才能弥补他们对蒙古狼深深的愧疚和深深的爱。狼在,草原在,天地人兽草的和谐是蒙古人世代追求的生存之道。狼图腾,草原魂,草原
10、民族的刚毅之魂。狼图腾读后感3狼图腾是我最近几年看到的一本罕见的书。姜戎是一名在北京受过教化的青年,在内蒙古的贝尔边疆生活了11年。这部史诗小说以狼为叙事主题,作者从1971年到1996年有25年的草稿。第一稿于1997年完成,手稿于20xx年完成。它花了三十多年,五十万个字,让我们重新理解书中的草原狼,了解狼的精神文化,重新理解草原,让我们也了解草原的历史,重新理解我们人类的自我。书中数十只狼的故事是有机而连贯的。情节曲折,场面华丽而奇妙。有大绿马英勇地打破狼的阵,狼的嘴是脱离危急的;有蒙古妇女和九岁的孩子与狼,狼和狼战斗;蒙古猎人坐在山景狼为黄羊和利润;石头圈里有狼的隐私,有狼与马的决斗,
11、有白风和蚊子。自然灾难、生与死;狗和草原狼的生与死,不常见;有一个人与狼的死亡竞赛,作者对蒙古人的忏悔、蒙古老人的悔改以及草原的忏悔进行了阐述。它震惊了我们现在不能轻触的灵魂,让我们在阅读之后不断思索。在我的记忆中,狼是一种猛烈残暴的食肉动物,而狼祖母的故事也伴随着我们的童年。在我们的汉语词汇中,狼的词汇被彻底地破坏和贬低:狼心狗肺,在混乱中,嚎叫和哭泣。我们的无知和应试教化使我们对蒙古人崇拜的狼产生了误会和偏见。狼是狗的祖先,但狗对狼冷眼旁观。如今,狗已经成为人类最密切的挚友,但它已经失去了独立生存的狼性。这也就意味着狗恒久不能和狼进行对话。草原上的牛羊增加了蒙古人的体质,草原上的狼熬炼了蒙
12、古人的性格。我们安排生育的独生子女在自我照看和挫折教化方面很差。亲戚家的儿子很感爱好地听着狼的故事,但我希望他有小狼的精神。狼的死亡,狼的坚忍,狼的爱,狼的才智,我们全部人的心都在颤抖。狼在捕猎的时候的确特别猛烈,但狼只有在饥饿的时候才会捕猎,只有在别无选择的状况下才会攻击牲畜和人类。这比一个充溢热忱、欲望和欲望的人名贵得多。狼性怕火,怕光,怕人。狼的狡猾和才智使它具有天生的军事实力。狼不屈不挠的性格,狼的团队精神和家庭责任感,使它具有强大的生命力和战斗力。在三十六计中,除了美人计,剩下的三十五可能都是跟狼学的。二战期间悬挂在大西洋上的纳粹德国潜艇,以及解放军在十字路口出人意料的成功和包围战术
13、是狼的战术之一。中华民族只是缺少一点狼性。一些日本鬼怪可以横扫一个县城,把成千上万的一般人赶遍整座山。有了狼的民族就不会有羊的精神,有了狼的民族就会有数千万的黄继光,就会有数千万的董存瑞。我们理解狼的本性,我们也将理解为什么成吉思汗的铁蹄能够横扫欧亚大陆,理解中国近代屈辱的历史。狼可以在恶劣的自然环境中生存。这是每个有危机感的国家都要面对的问题。在中国,每个人在生死关头都被迫像狼一样嚎叫。为了实现中华民族的宏大复兴,书中狼与人性的碰撞给了我们许多启示。狼是脆弱生态环境的重要组成部分。狼群消逝了,多米诺骨牌倒下了,与狼为天敌的草原狗也会衰败,草原上的老鼠成灾,草原会快速恶化,马会变得懒散。当草原
14、荒芜时,景色变了。狼图腾读后感4暑假里我阅读了狼图腾一书,这本书让我熟识了草原狼的特性,了解了我们的历史,相识了我们自己,从狼身上我好像感悟到了一些东西:首先,要认清自己的四周环境。狼特别熟识草原,熟识四周的一切,所以才能利用四周的环境来捕获自己的猎物,躲避敌人的攻击。狼能利用大雪围捕黄羊群,能借白毛风之势全歼军马群,能利用地形给小狼崽选择最平安的洞窟,这些都是建立在它们对草原极其熟识的基础之上的。作为一名高一的新生,在人生又一个新的起点击鼓动身了,此时的我们必需先静下心来熟识东莞一中的状况,熟识自己处在一个什么样的环境中,认清自己的位置,尽快适应这里的学习和生活。孙子兵法又说“知己知彼,百战
15、不殆”,假如我们对现在的学习环境都不熟识,在这里适应都成问题,那么何谈学习,何谈三年后的高考。其次,学习要讲究方法。狼图腾向我们展示了草原狼丰富多样的杀敌方法。开篇就是一次草原狼围捕黄羊的大战役,汹涌澎湃,一挥而就。真正的作战时间不过十几分钟,但作战前,狼群耐性的伏击、精妙的设围、细致的视察,作战时的迅疾如风、放掉还有战斗力的黄羊、攻击毫无反抗实力的黄羊,这些极其好用的狼抓黄羊的绝技,真是让我们拍案叫绝,称赞不已。在学习中,我们要主动找寻高效的学习方法,要熬炼自己勤于总结、擅长应用学问的实力。我们要有安排,有策略地学习,同时要主动思索。面对不同的学科采纳不同的学习方法,在理解的基础上记忆,懂得
16、举一反三,学会变通,形成自己的学习风格,当然更重要的是在实践中磨练自己,这样才能大大提升学习的效率。然后,学习应有危机意识。狼的本事和才智,不是与生俱有的,它们是在相当艰苦的草原生活中磨练出来的。变化莫测的草原气候、恶劣的草原环境,各种动物的逃命本能,特殊是来自人类的巨大威逼,使狼始终生活在险境之中,假如没有危机意识,则随时会有灭顶之灾。我们经验了中考的磨砺,从4.3万考生中脱颖而出。但东莞一中只是一个新的起点,假如停滞不前,那很快就会被淘汰掉。学习就像战场,若没有危机意识,就不会有所打算,那么最终必定是战胜仗。狼有着与生俱来的血性和傲气,帮助它们在恶劣的草原环境中生存下来,值得我们学习。我们
17、假如没有战胜困难的志气,没有承受失败的毅力,没有走出困惑的自信,那我们就很难走完中学三年的路程。我希望自己不仅仅要有志气,有毅力、有自信,甚至还要有狼一样的血性,主动主动地去迎接挑战,并在不断战胜困难的竞争中,挑战自我,挖掘潜能,只有这样学习才能不断进步,生活才能丰富多彩,人生才能无怨无悔。同时,我们应当具有团队精神。狼图腾中,狼群的威力被描写得淋漓尽致。狼群由狼王统一指挥,共同进退,协同作战。比如围捕黄羊的时候,有的狼去找寻大雪坑,有的狼去骚扰,有的狼去伏击,在总攻的时候也是井井有条,狂而不乱。更让人称绝的是,狼群即使在撤退的时候也井然有序,猛狼冲锋,狼王靠前,巨狼断后,完全没有“望其旗靡”
18、的混乱。现在的竞争越来越激烈,合作越来越重要,我们得像狼一样有团队意识,团队精神的核心是协同合作,最高境界是全体成员的向心力,凝合力,反映的是我们个人的进步和全体同学的进步的统一,并进而保证团队的高效率运转,这样才能使我们学习进步得更快。狼图腾读后感5在大一寒假期间表哥极力举荐我看一本叫狼图腾的长篇小说,当时,作为一个刚刚步入高校的我,心态已然浮躁,压根没有冲动或者说是毅力去看一部长篇小说。直到这个暑假才真正读了这本书。狼图腾是迄今为止世界上唯一的一部以狼为叙述主体的小说,它是一部关于狼的著作,更是一部从独到的角度对中国历史进行解读的小说。在以前我对狼的相识就是几个词语:冷血、凶残、贪欲,总之
19、是危急邪恶的象征。但是,在读了狼图腾这本说后完全变更了我的看法,狼在我眼里变成了才智,英勇,团结的象征。狼在蒙古大草原上的主导地位让我惊羡不已,狼在捕食猎物、反抗侵袭等战斗中所表现出来的英勇,才智和团结让我鼓舞。作者近距离与狼接触的经验,对狼的细致的视察和深层次的思索让我获益匪浅,也让我对狼产生了极大的爱好。我看过这本书后有三点看法:第一,狼与自然。在广袤的蒙古大草原上,狼本是草原的主宰。但随着人类的不断进步与发展,狼的生存空间在不断的缩小,甚至是渐渐消逝。这是为什么呢?其实蒙古草原上的人们在很长的时间内是敬重狼的,他们甚至将狼当成神的化身。可是到了近代时期,人们处于畜牧的目的,不断的侵占草原
20、,侵蚀狼的生存空间,甚至去猎杀在他们眼中威逼他们畜牧的狼群。结果是惨痛的,狼群的削减,畜牧业的不断发展带来的是草原的面积不断削减,土地沙漠化不断加剧,漂亮的蒙古大草原收到了巨大的破坏。在我看来,狼在蒙古大草原上扮演的是维护生态系统调整的角色。“物竞天择,适者生存”,这是永恒不变的真理。正式以为狼群的不断冲击,才为蒙古骑士们筛选出来嘴彪悍的战马,为蒙古铁骑横扫欧亚大陆立下了丰功伟绩。正式狼群不断捕食人们蓄养的动物,对他们实行了强制性的“安排生育”才有效的遏制了这些自然“除草机”的疯狂扩张,为草原生态的平衡发展做出了巨大的贡献。其次,人性与狼性。草原狼在作战中变现出的团结精神,英勇,才智以及以身殉
21、职皆令人扼腕叹服。狼群在作战之前肯定会明确任务的领导者,并且狼群在作战过程中从不盲目行事,肯定会指定具体的安排。当然了,他们是无法像人类一样以书面行事表达,但是他们能够做到各个单位明确自己该做的事情,该怎样去做。这点对于我们现代人来说是特别值得学习的。第三,狼与中华民族的发展。在与草原狼群进行不懈抗争的漫长历史中,诞生了一个又一个的具有狼性的游牧民族,他们身上带有狼的气息,狼的影子,狼的性格。可能在我们汉族文化里面,狼是代表的邪恶、冷酷和残暴。我并不这么认为,我觉得中华民族几千年的文明能够持续至今,离不开狼。汉族人所崇拜的“龙文化”不是完备的,它有着太多的缺陷,正是游牧民族的“狼文化”一次又一
22、次的为“龙文化”注入活力,才共同造就了中华民族绚丽的历史文化。读完这本书,我感觉受益良多:狼的英勇,狼的才智,狼的团结,狼的坚毅等等,都值得我们去探讨和学习,我信任这对我们今后的生活,学习和工作都是大有裨益的!狼图腾读后感6最近我看完了一本书,书的名字叫狼图腾。这是一本纪实体的长篇小说。这本书书由几十个“狼故事”组成。那些蒙古草原狼随时从书中咆哮而出:狼的每一次侦察、布阵、伏击、奇袭的战术;狼对气象、地形的利用;狼族中的友爱亲情;狼与草原万物的关系;小狼艰难成长过程无不使我们联想到人类。人类社会的精神和性格日渐颓靡雌化的今日,读到狼图腾这样一部以狼为叙事主体的小说,这本书真正揭示了人性与狼性,
23、是一本令人读完之后有所感悟的胜利作品。起初以为狼只是喜爱群居的野兽,凭借着数量的优势扑捉一些小动物,苟且存活在这个世界上的一种生物而已。在我心目中狼的地位是很尴尬的。猛烈不及狮虎,速度不及猎豹。同为食肉类哺乳类动物,它也只能去欺压狐狸。它的存在也只是为了衬托虎豹们的威猛。就象一部电影,它恒久只能做配角。然而,读狼图腾,随着故事情节的深化,我越来越明白我以前的想法是多么的无知。甚至有点愚昧。狼是才智的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无打算之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。似乎在实践孙子兵法,多算胜,少算不胜。在狼与人的争斗中
24、,这种才智也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发觉的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪慧,而是才智。狼是团结的。它们很少各自为战,全部的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会移山倒海,勇不行挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,八面受敌,它们依旧镇静自若,阵形不乱。狼是英勇的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕撤外围壮马的肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最终一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风?在草原上,人类成了名副其实的学生,人从狼那里学来了才智,团结和英勇。暑假里我阅读了狼
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