2022年《定风波》教学设计7篇.docx
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1、2022年定风波教学设计7篇定风波教学设计作为一名老师,时常须要打算好教学设计,教学设计以安排和布局支配的形式,对怎样才能达到教学目标进行创建性的决策,以解决怎样教的问题。那么什么样的教学设计才是好的呢?以下是我为大家整理的定风波教学设计,仅供参考,欢迎大家阅读。定风波教学设计1一、复习、沟通、检查检查背诵念奴娇赤壁怀古(指名背诵)二、设置情境,导入新课李白有言:“文章憎命达,魑魅喜人过。”正是政治生涯中的挫折与打击,正是不幸的人生阅历与体验,成就了一代文豪苏东坡。在出世入世之间,在“穷则独善其身,达则兼济天下”的人生志向指引下,他用如花妙笔,为我们书写了不少励志警醒的名句名篇,成为我们跌入人
2、生低谷、无路可走时的座右铭。今日,我们再来学习他被贬黄州时的另外一首词定风波。三、放录音,沟通初读印象1、请翻译前面的“小序”,了解这首词的写作缘由。2、请学生沟通预习阅读本词的“初步感受”,或者提出疑问。四、自由朗读词作,并结合注释了解词意、内容词的上阕写冒雨徐行的心境;下阕写雨后天晴的景色和感受。五、鉴赏分析,探究沟通1、小序中的“同行皆狼狈,余独不觉”,能够体现出作者对途中突然遇雨这件事怎样的看法?面对突然的变故,毫不在意、坦然处之的潇洒、安静、旷达、超脱。2、词的上阕中,哪些词语和句子能够体现出作者的这种看法?“莫听”“何妨”“谁怕”“一蓑烟雨任平生”。3、词的下阕结句“回首一直萧瑟处
3、,归去,也无风雨也无晴”仅仅是对雨过天晴之后自然现象的一种概括吗?请结合苏轼的人生经验和写作背景,谈谈你对 这句词的理解,它包含着怎样的人生哲理?表达出作者怎样的人生看法?不是。这是一句饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的风雨既属寻常,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二句,意为风雨之声,与上阕的“穿林打叶声”相应和。“风雨”二字,一语双关,既野外途中所遇风雨,又暗指几乎将他置于死地的政治风雨和人生险途。“归去,也无风雨也无晴”,似乎什么事也没有发生过。不管是风吹雨打,不是阳光普照,一旦过去都成了虚无。这反映了苏轼不以物喜不以
4、物悲的旷达胸襟,也反映了他超凡脱俗的人生看法。4、学生自由探讨:你自己有过这样的体验吗?这首词对你有何启迪?从内容与写作方法两方面去谈。写作方法方面:由生活小事阐发人生哲理。学生练习:江城子密州出猎1、江城子密州出猎乙卯正月二十日夜记梦2、描写,太守率众会猎的壮阔宏大场面,形象的动作描写,挽弓劲射的英雄,抗击外敌、保家卫国,狂,豪放派。3、婉约派,诗人对亡妻深厚的思念,细微环节描写,对从前那种和谐融洽、华蜜美满的夫妻生活的追忆和憧憬,此时无声胜有声,移情入景,凄清哀伤。4、提示:(1)思想感情方面:江城子密州出猎一词,上阕描绘了太守会猎时千骑奔驰如潮、倾城围观如堵的壮阔场面,再现诗人“聊发少年
5、狂”的情景。下阕写诗人“少年狂”的胸怀,抒发他由打猎激发出来的卫国杀敌的爱国热忱。情感基调激扬狂放。江城子乙卯正月二十日夜记梦一词,是为悼念原配妻子王弗而写的悼亡词,表现了诗人对亡妻深势的怀念之情。感情深挚细腻,哀婉缠绵。(2)表现手法及意境营造方面:江城子密州出猎主要通过描绘阔大壮丽的场面、刻画详细的人物形象、借助典故以及直抒胸臆等手法,营造出“狂放豪迈”的意境。江城子乙卯正月二十日夜记梦主要通过干脆抒情、融情入景、摹写生活细微环节、白描等手法,渲染出一种“凄清哀伤”的意境。(3)语言风格方面:江城子密州出猎语言豪迈狂放、潇洒不羁,极尽夸张渲染之能事,又以凝练厚重的典故,使词作内容丰富、思想
6、深刻。江城子乙卯正月二十日夜记梦语言平淡朴实,到处如诉家常,字字吐自肺腑,自然而又极为觉悟,平淡中寄寓着真淳。六、布置作业1、背诵江城子乙卯正月二十日夜记梦。2、完成相关练习。七、板书设计定风波 苏轼事:苏轼遇雨怀:遇事要泰然从容、乐观、旷达坦然接受和面对人生中的挫折、磨难、逆境表现手法:比方、一语双关、以小见大课后反思人生就是一场雨,无穷无尽,无可躲藏。已经活在世上,谁又能脱身人生这个大罗网呢?所以无论是人间天上,还是庙堂江湖,对于苏轼来说均是“外部世界”,本无区分。他最终的归宿只能是自己的“内心世界”。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站,心灵家园,心灵归所,这是一种安静和通达。所谓的“
7、也无风雨也无晴”词人希望获得精神解脱的一种象征,所以苏轼的潇洒里面有人生的空漠和心灵的超脱!“一蓑烟雨任平生”道尽了千古真理,让人懂得用开朗、宽容、豁达的心态去面对一切。让人知道用感谢、豁达的心境去挑战人生。人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。人生道路难免坎坷曲折。汪国真有诗,“心晴的时候,雨也是晴,心雨的时候,晴也是雨。”环境可以影响心境,心境也同样也可以影响环境。当我们身处逆境时,我们应当像苏轼那样做到潇洒,且行且歌。心有东坡词,人生无难题。人生再多的雨,经过东坡的过滤,都变成一片晴空了。苏轼为我们撑起了一把伞,撑出了一片晴朗的天空,愿我们活得像他一样光明,一样豁达。定风波教学设计2教学目标:1、
8、多次诵读,把握词人的情感看法。2、解析探讨,观赏词的写作特色。3、结合资料,体会豪放派的特征。教学方法:1、通过诵读感悟法、默读咀嚼法,品尝本词“言”之味,“意”之美。2、通过自主鉴赏、合作沟通,探究豪放词派的主要特征。教学重点:鉴赏关键字词所包含的情感看法,探究豪放派词作的写作特色。教学过程:一新课导入介绍苏轼。二一读定基调,感知大意1、小序请学生朗读这首词的小序部分,归纳小序交代的信息。明确:时间、地点、人物、事务。2、感情基调依据本词写作背景,联系苏轼在这段时间里的其它作品,奠定感情基调。请学生一读定基调。3、感知大意请学生归纳词的上阙和下阙各侧重写的内容。疏通文意,明确:上阙写途中遇雨
9、的情景,下阙写雨过天晴后的心理感受。三二读明看法、赏析内容1、请学生进行合作探究,探讨词中有哪些语句最能体现作者的情感看法。明确:“莫听、何妨、轻、任、迎、也无”等词所体现的作者的情感看法。2、探究本词所包含的人生哲理。明确:“一蓑烟雨任平生”等句所包含的人生哲理。3、提问本词给学生的启发。4、归纳苏轼词的写作特色。明确:以小见大。请学生二读明看法。四三读懂豪放,理解风格1、请学生阅读辛弃疾的作品,进一步体会豪放词派的特点。太常引辛弃疾建康中秋夜,为吕叔潜赋一轮秋影转金波。飞镜又重磨。把酒问嫦娥:被白发欺人奈何?乘风好去,长空万里,直下看山河。斫去桂婆娑,人道是清光更多。斫:zhu,砍。婆娑:
10、psu枝叶茂密的样子。明确:从内容、情感、写景等入手,鉴赏本词。2、结合苏轼和辛弃疾的作品,总结豪放派的诗歌的特点。明确:课本57页:豪放词题材较广泛,抒怀言志,关注社会现实,涉及人生重大主题。格调相对昂扬,较多慷慨悲壮之音,颇具阳刚之美。请学生三读懂豪放。五结束语以苏轼作品中喜闻乐见的名句做结束语,请学生在朗读中结束。定风波三月七日,沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首一直萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。定风波教学设计3课题见唐诗宋词选读(“新天下耳目东
11、坡词”第71页)1、鉴赏唐诗宋词是一个专心灵去探寻美的历程,须要专心灵去贴近它,去感觉它艺术境界的奇妙。苏轼是知无不言、言无不尽的直臣,也是旷世罕见的艺术天才。他给后世留下了丰富的文学遗产,也成为后人心目中志向人格的典范。他赢得上至帝王将相、下至黎民百姓的普遍宠爱,他的魅力好像是无穷的。他的这首词是通过对出行遇雨这一件小事的描写,表现了词人旷达超逸的胸襟,并表达了词人面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。2、学情分析:大部分学生比较喜爱苏轼,假如诱导得当学生应当是参加主动的。以前也学过很多苏轼的诗、词、文,对他有肯定的了解,基本能把所至他豪放的词风。惦念通过平常的诗词鉴赏训练,学生
12、能抓住关键句进行理解的。3、设计理念与整体思路:依据忧思探究教学论,变更传统教学过于注意传授学问的倾向,通过老师的诱导,计学生通过独立思索、合作探究,以实现其在教学活动中的主体地位。这首次的意境应通过学生反复读来体会,老师设置一系列的诱导性的问题,实现对词人的理解及词的鉴赏。1、理解苏轼豁达的心胸及其思想的根源。2、学习苏轼开阔旷达的胸襟,明白面对人生中的坎坷起伏,我们应有的心态。3、把握诗歌鉴赏的角度,试出鉴赏题。1、从词中理解苏轼豁达的心胸:2、了解苏轼,明白面对人生中的坎坷起伏,我们应有的心态。苏轼豁达的思想根源。一、导入定风波这首词1、导语:站在讲台前,我突然就想到一句话:人生就是一堂
13、课的工夫;加一个字,人生就是上一堂课的工夫。类推一下:人生就是一场雨的工夫,人生就是躲(淋)一场雨的工夫。一场雨,躲一场雨。有什么寓意呢?板书:雨明确:前者寓意:偶然;短暂;不幸;客观存在;后者多了层如何面对的意思,有了动词“躲”字,主观意愿,行动过程,生命痕迹,2、苏轼是怎么看的?一起来学习定风波。板书:定风波二、整体感知1、示范读,配背景音乐,结合导入进提出的问题。问:东坡会怎么回答?(明确:他没躲雨;他说风雨皆无;他淡化弱化了甚至无视了全部的风雨。)2、问:听这首词,苏轼给你们的最大印象是什么?(齐读一遍,然后从词中找一下答案。)(明确:镇静;豪迈;随意而安;通达。)三、背景穿插(结全以
14、前所学及查资料获知)明确:苏轼的生平经验证明白,他一生都在仕途上。22岁中进士,先是当判官,然后出任,先后知杭州、密州、徐州、湖州,疲贬黄州,职位团练副使,出来之后,又先后知登州,一度高升翰林学士,后又出知杭州、颖州、扬州、定州,最终被逐惠州、儋州,节度使副使别驾。四、朗读指导生再读这首词,指生一一品读并评价。(点拨:有点苏子行吟的味道。“何妨平生”,应当读得从容点,潇洒点,豁达点。豁达怎么读:不温不火,不包不躁,这是节拍。调子呢?不扬不抑。“竹杖芒鞋轻胜马”有点喜悦和豪迈在里面,可以调子略高点。能不能读成“大江东去”那种?语言风格不一样,这首词更随意、更朴拙点,豪放在骨子里,在不经意间。“料
15、峭微冷,相迎”应读出对人生阴晴不定、捉摸不定的困难心情。五、重点探究、拓展1、结全自己的理解,再自由读一遍。问:看看这首短短的词,作者的情感有没有改变?假如抓重点,你会抓哪两句来看?大家相互探讨一下。明确:上片重点:“谁怕?蓑烟雨任平生”。“任”这个字最关键。有风雨,但任风雨漫天,任乱云飞渡,我自岿然不动。潇洒冷静中,有几倔强、几分抗争的心。有点笑傲江湖的味道。板书:任(“徐行”)下片关键:“归去,也无风雨晴”。一切都像什么都没有发生似的。本无风雨,何来晴明。板书:无(“回首”)师小结:联想到五祖的两个北子的话:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃”;还有一位说:“菩提本非树,明镜
16、亦非台。原来无一物,佑处惹尘埃。”无一物、无风雨,颇相像,有点穿蒙之感,禅意很浓了。2、问:假如把全词浓缩到一个字上,会想到哪个字?为什么?(生探讨)作者不怕任何风雨,孔洞在乎风雨阴晴多变,一心渴望退隐,归去。“也无风雨也无情。”颇有点超凡拔俗的味道。这也是归。回首。实指刚刚遇雨之处,虚指自己平生经验过的宦海风波的感悟和反思,反思的结果是归去。)3、这让你们想到谁?(生各抒已见)明确:庄子逍遥游御风而行,泠然善者。一死生,齐彭殇。陶潜归去来兮“登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!”4、问:他和庄子、陶潜能划等号吗?(生探究)明确:不能,苏轼人生看法是入世而非出世。他宦海沉
17、浮一辈子,他从业没抛弃过世俗生活和仕途生活,他是大儒,但又通佛通道,儒释道在他身上冲突又统一。5、苏360首词中,归字出现10多次。他要往哪归?点拨:看他另外几首词。(师投影)定风波万里归来年愈少,微笑,笑时犹带岭梅香。试问岭南应不好?却道:此心安处是吾乡。”(吾乡何在?在心安处)和子由渑池怀旧“人生到处知何似?应似飞鸿跳雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西?”(人生像什么?飞鸿踏雪。一切皆为偶然、虚幻,无夜工经功名利禄,还是苦痛灾难,所以还有什么可以悲喜的呢。故快乐不过必过于欣喜,苦痛可以在内心化解,世事沧桑实属过眼烟云,求得本心清静便是解脱。和悲喜不形于色还不同,不形于色,心里有,他是化了
18、悲与喜。这就干脆导向了对社会共认的价值系统的否定,和对苦难现实漠然之的看法。)自题金山画像“心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。”(就其政治事业而言,这言发然是自嘲。但对文学家的苏轼来说,例子的盖世功业的确是在屡遭贬逐的逆境中建立的,一个身处逆境仍能作出事来的豁达者。)东栏梨花“梨花淡白柳深青,柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪,人生看得几清明。”(这是他和李白的不同。李白一辈子也不明白这个社会是怎么回事,他活在自己的世界里,所以通透。)6、问:词人想归哪儿?明确:归于心。不同于曹操的天下归心,而是自归于心师小结:提到东坡为何不躲雨,因为他知道“前方亦雨”,人生就是一场雨,无穷
19、无尽,无可躲藏。最好的避风港就是自己的心灵了。心灵驿站,心灵家园,心灵归所,这是一种安静和通达。他从来就没有像陶渊明那样“归隐”,是因为没有必要。他不须要躲避官场,逃离尘嚣,而是廊庙江湖,对于苏轼来说均均是“外部世界”,本无区分。他最终的归宿只能是自己的“内心世界”。所谓的“也无风雨也无晴”和“小舟从今逝,江海寄馀生”,就是词人希望获得精神解脱一种象征。所以苏轼的潇洒里面有人生的穿漠和心灵的超脱!六、温故知新问:以前读苏轼的东西是不是都是这个感觉?不是。举点例子。(生思索探讨)师投影:浣溪沙“山下兰芽短浸溪。松间沙路净无泥。萧萧春雨子规啼。谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(人
20、生可以再少,青春可以永驻,大可不必为日月变迁,人生苍老而叹息。表现了主动进取的人生看法。)江城子“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑平冈。欲报倾城随太宁,亲射虎,看鼻郞。酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,身天狼。”(渴望建功立业的豪情壮志)念奴妖赤壁怀古“大江东去,浪淘尽,千古风流以人物。故垒西边,人道是、三国周郞赤壁。乱石穿穿,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰。遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。羽扇纶巾,谈笑间、强虏灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我,早生华发。人生如梦,一尊还酹江月。”(壮志难酬)水调歌头明月几时有中“但愿人
21、许久,千里共婵娟。”(美妙祝福,人间情怀)师小结:“任”也好,“无”也好,有风雨才有归意。七、特性阅读1、问:是不是在座的都喜爱苏轼?不是。那请联系本词来说说。归纳持否定看法的学生的观点:风雨本客观存在,他却视而不见,羽“出无风雨也无晴”,这是一种自我欺瞒、自我安慰。假如命运强加给他的这种风雨是不合理、不公正的,他就应当生气,应当抗争,这才是真性情。兴奋了你就喊,苦痛了你就哭。这才是人的本性,正常人,俗人。2、师举荐网上一篇文章,类比一下。像苏轼这样的好官却最终落了个“贬谪琼崖”的下场,是不正常的,而苏轼最终能够对这一结果接受并心平气和那就更不正常了。在这种不正常的背景下,完备的“穷则独善其身
22、,达则兼济天下”的理念其实只是“随遇而安”的另一种富于欺瞒性的表达。在这种不正常的状况下,“旷达”实则是一种无奈,“突围”其实是一种逃跑。在人格的坚硬性上,苏轼不足以和中国历史上那些坚持真理而不怕杀头的人比肩而立!把这种“纯正的窝囊”演化成了一种“虚假的完备”,因而,他就是“罪莫大焉”。问:你们认为人生之雨来临时,究竟是假装没望见,就当不存在,还是主动去躲避或抗争呢?(同学们各抒已见)师总结:听大家这么说,我突然感觉到人生的困难和多元了。在人生的穿林打叶声中,你究竟选择一种什么样的姿态,是你自己的事,只要对得起人生这一场雨的工分,对得起容纳我们的这个世界就行了。八、学习评价1、鉴赏中很重要一条
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