2022年《我与地坛》读书笔记15篇.docx

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1、2022年我与地坛读书笔记15篇我与地坛读书笔记15篇当细细地品读完一本名著后，大家心中肯定是萌生了不少心得，记录下来很重要哦，一起来写一篇读书笔记吧。那么我们该怎么去写读书笔记呢？下面是我帮大家整理的我与地坛读书笔记，欢迎大家共享。我与地坛读书笔记1读完我与地坛这本书后，我才知道“原来同样人生都殊途同归”我与地坛是一位身残者在一座座废弃的故园中对自己所见到的人生百态所发出的感悟思宗。作者从体坛作为寄予自己情感与发泄心情与发泄情感的地方，同时也是思索人生的佳境。史铁生思索了生和死。死是必定的归宿。但我们感到累了，上帝自然支配我们休息。而活着，是我们一生都须要想的问题。即使活着是饱经风霜的。世界

2、仍旧在运转，故园照旧是故园。我们不能躲避，只能欣然接受，变更现状的自己。他不仅思索自己的选择，还在考虑自己亲人所承受的痛。“时间能证明一切”。作者起先并没有考虑到母亲所受的苦痛，只沉醉在自己的悲伤中。经时间的酝酿，他感到了母亲的忐忑与无奈。与此同时，也呜响了我心中的警钟。母亲对孩子的爱意坚韧意志坚韧，毫不张扬。而我妈妈正在坚韧的与病魔抗争，同时还要承受不成器的我给她带来的巨大苦痛。我应当庆幸我的母亲还在，我有机会能让妈妈摆脱苦恼，并且能去除我那一丝倔强与羞怯，不至于到时懊悔莫及。因此，我感谢史铁生的经验警醒了我。其实这华蜜，未尝不得取决于自己，真实得让每一个健康的人震撼，不得不问自己：健康的自

3、己，是否向前方迈出去脚步？原来每样人生，都殊途同归！我与地坛读书笔记2好段摘抄：(一)“活到最傲慢的年龄上忽地残废了双腿”，这让人联想到风华正茂的牡丹忽地被踩在脚下，满是无情。“无望”，这是脑海中首先想到的词。史铁生最初的日子也却是如此。幸而他在某个午后邂逅了地坛，这有些宿命的味道的相遇变更了他的人生轨迹，又或者，是扶正了他的轨迹。作者用了“荒芜但并不衰败”来形容这个园子。有的时候想，若它不是个有着斑驳的琉璃、颓圮的老墙、飘摇的树叶，还有那“摇头晃脑”的蚂蚁、“一朵小雾般的”蜂儿、“会忽悠一下升空的”瓢虫的荒芜园子，换作蒸蒸而上的大花园或是金碧辉煌的宫殿，或许他就不会有那样细腻的思绪与略带沧桑

4、的文字。从某种意义上来说，史铁生和地坛有着共同之处他“身残但并不颓废”，“落寞但并不躲避”。他的内心许是和那些缠绕在褪了漆的柱子上的青藤一样，是生生不息的吧。(二)“儿子的不幸在母亲那儿总是要加倍的。”这句话蓦的出现在文中让我着实为之震撼。在史铁生最为落寞的时候，是母亲细心呵护着他生存的火焰，让它在微风中乏累地晃动着而不至于熄灭。然而他的母亲是不幸的，她的儿子“被命运击昏了头”，却只能无言地望着儿子的背影，心神不定坐卧难宁，兼着苦痛与惊恐与一个母亲最低限度的祈求。拥有这份夹杂着辛酸与纠结的母爱的母亲，注定是活得最苦的。那时的他对于那些遍布园中沿着他的车辙细细寻找的脚印，早已刺破“倔强”深深地烙

5、在心里了。然而就在他小有成就，理应回报这份磅礴的爱时，却再也无力和母亲一起共享这份喜悦。“她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”或许上帝是对的，但也因此让她携带着这苦离开了人世。终究还是会有缺憾与内疚的吧。(三)“为什么要活着?”“为什么会死去?”人总是带着这两个问题降生，然后带着这两个问题离世。地坛是最适合思索这两个问题的场所，因为它洒满余辉的安静和万物窃窃私语的朝气。唯恐史铁生也是思索这两个问题最合适的人选之一，因为他在那样一个血气方刚的年龄所经验的遭受。于是一切都顺理成章地进行着，继而有了他的结论：一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题，而只是上帝交给他的一个事实;上帝在交

6、给我们这件事实的时候，已经顺便保证了它的结果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日。虽然他接受了生的事实，可还没有找寻到生的方式。于是他起先找寻一个活着的理由。(四)有这样一对老人，他们一步步从中年走来。妻子从最初的“攀”到了后来的“搀”，仅仅一个微小的动作之差，却见证了爱情从相爱到依存的过程。这是永恒的。有这样一个酷爱唱歌的小伙子，他与作者寥寥几句对话，却使两个生疏人周遭的空气陡然变得松软了。这是温馨的。有这样一位饮者，随意的衣着随意的姿态，却在抬头饮酒时透着“醉翁”的气质。这是脱俗的。有这样一个女工程师，以朴实的妆容优雅地踱过园子，举手投足间带着清幽。这是飘逸的。有这样一

7、名长跑家，用意志坚决的步伐推开了一扇扇紧锁着的铁门。这是不懈的。这些是他们活着的理由。(五)人一诞生，总是带着两件附带品华蜜与苦难。可见苦难本就是归属于生命的，而生命也因为苦难而得以成长。“人类的全部剧目须要它，存在的本身须要它。”若是没有前方牺牲的战士，就不会有满腔热血的斗志。若是没有被荆棘划破皮肤的古猿人，就不会有今日灯火通明的高楼。若是没有黑暗所带来的冰冷，就不会有阳光满地时的华蜜。然而问题又来了：由谁去充任那些苦难的角色?于是就有了命运不公所带来的种种差异脚下传来的声声哀鸣与头顶飘过的盈盈笑语。但是不论是哪一边，它都有其存在的价值。这是一个充斥着对比的世界。有美与丑、善与恶、智与愚正是

8、因为两者的共存才使得漂亮、和善、才智这些东西愈发夺目。换种说法，是绿叶造就了红花。绿叶是宏大的。受苦难者是宏大的。宏大地存在着，这就是理由。在我看来，史铁生自始至终在诠释一句话：先知死，后知生，然后知何以生。或许这就是人用一生来完成的问题。赏析：史铁生的文字很美。喜爱他在地坛里安静地呈现出那些描写落日光辉、雨燕高歌、苍黑古柏以及四季中不变风貌的语句。但是更为吸引我的，却是字里行间充满着的沉重与苍凉。我与地坛读书笔记3生命与爱，是史铁生在地坛思索的两大主题。生，抑或是死，死是必定的归宿，当我们感到累了，上帝会自然支配我们休息；而活着，是我们一生都须要想的问题，即使活着是饱经风霜的，世界仍在运转，

9、古园照旧是古园，我们不能躲避，只能欣然接受，变更现在的自己。书中史铁生一连几小时用心致志地思索关于死的事，也以同样的耐性和方式想过他为什么要诞生。读到这儿，我不由得放下了书，望向身旁正专注读书的同学们，耳旁是杂乱的，仿佛世上只剩下我一个人，还有面前的这本语文书，这篇我与地坛，以及作者史铁生。空间、时间仿佛凝聚了般，我的心也是空空的，脑海不断重复着作者史铁生的问题。很难想象他内心的煎熬与无奈。我从他身上看到一次又一次的真实的起伏，生而复死，死而复生。他，其实也是主动向上的“一个人，诞生了，这就不再是一个可以辩论的问题。而只是上帝交给他的一个事实：上帝在交给我们这件事实的时候，已经顺便保证了他的结

10、果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一个必定会驾临的节日”。是啊，被残酷的命运压迫下，却不断努力地跳动着的，是他的心。在他心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅。那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，都能一百零一次站起。扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着下一世的“白日梦”，但正如他所说的“希望又有什么用呢？只是白日梦的冠冕之词，其实两者一样都是牢靠的，但给人劝慰，给人愉悦，却无须消耗”。一次次的无望，一次次的痛哭，地坛，真的给史铁生带来了太多太多。但他又一次次地推着轮椅，观赏着地坛的景，望着路过地坛的人们，享受着给他带来的片刻欢愉，是草木中的小昆虫，是满园中

11、播散着微苦的味道他在好好活着。他也正在以同样的方式，享受生活，向往将来。他能爱，也能恨。因为他知道，这就是人生。也正如他所说的：“太阳，每时每刻都是夕阳，也都是旭日。当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着的爬上山散布烈烈朝朝之时。”(应雪媚)我与地坛读书笔记4“要是以这园子里的声响来对应四季呢？春天是祭坛上空漂移着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空洞的啄木声。”作者史铁生用一串飞扬而高雅的文字带读者来到了北京的地坛里，倾听他的絮语和深思。史铁生是一位一生都在死亡边缘行走的作家。他青年时期双腿瘫痪，接着患上

12、肾病，起先从事写作，最终又被确诊为尿毒症，需隔日透析以维持生命。通过这些短短的介绍，我仿佛已经看到这位身残志坚的人艰难而苦痛的一生。但读了我与地坛后，我惊异地发觉，他的文字中并没有频繁地埋怨和自怜自艾，而是描绘了许多生命中美妙的事物，怀念了许多帮助他的人。这些令人不行思议的文字吸引着我读完了这本书，令我感受很深。“死神最初的克星不是别的，是爱，是人与人之间美妙的关系，真挚而深厚的情意。”在史铁生的书中，父母、挚友、妹妹、插队时的乡亲们、友情医院神经科的医生护士，都成为了他活下去的动力。这些人的无私、奉献让我想到了我身边的很多人：他们为我做了许多，可大多数时候，我总是意识不到，做出伤人的事情，或

13、是让他们悲观。史铁生不仅思索着自己的逆境，他还在思索自己身边人所受的痛。“时间能证明一切”，在困难的必要这篇文章中，作者始初并没考虑到母亲所感到的苦痛，只沉醉在自己的悲伤中，经时间的酝酿，他感知到母亲的忐忑与无奈。可“子欲养而亲不待”，他没有了机会，只剩下了懊悔。我很庆幸我还能放下我的倔强和羞怯，带给我爱的人欢乐和傲慢。作者史铁生在写作中找到生活的希望，并释放自己的过程也让我非常触动。他告知我，人生是如此困难但却纯真、质朴，以至于我们要用一生的时间去思索。读完全书，我明白了生活应当关注主动美妙的一面，化消极为动力和机遇，并珍惜生命中善待我们的每一个人。如此大千世界，还需一片心灵的净地，细细地品

14、尝人生。我与地坛读书笔记5几年前，在中学的语文课本中，读到过我与地坛的节选，还记得那是班主任上得一节公开课，特地选了这一篇。一开场，并不急于讲文，而是展示了一系列史铁生的照片，大多都在轮椅上拍摄的。他问了同学们一个问题，这些照片都有个共通点，你们看出来了吗?我思索了良久，惊异地发觉-原来照片里的每一个他都笑得特殊绚丽，暖和，谦和。我还未曾去细细探讨过像合欢树好运设计墙下短记这类的篇章是在他什么年纪写下，但我能猜到这绝不是在他狂暴而无望的时期。每一个短句，每一次断句我都能感受到渗透出来的向上的力气，像郁郁葱葱的枝蔓，爬满心房。尽管，他说过”就命运而言，休论公道“，但他也说过“上帝为锤炼生命，将布

15、设下一个残酷的谜语”。这是一种置之死地而后生的自我救赎，没人能代替他承受苦难，没人能为他减轻一点熬煎，但这一切却都又不是他的错。所以他想要“设计好运”，设计成一个诞生于学问分子的家庭，却又不是名门望族，这样就可以拥有淳朴而童真的小时候，可以去打架，可以跟小伙伴游戏，甚至可以闯点小祸。母亲也是须要懂点学问的，但不要像父亲那样关切书赛过关切你。“有学问不能学问对物的只是，而是的有对人的了悟”。他要刘易斯的塑身身体，不要总是躺在7号病房看那一小束天光，他要一双健全的双腿，能跑能跳，这样就能实现他的第一幻想-足球。疾病，无法治愈的疾病，是对于灵魂的补偿还是来世的救赎?佛家有言：今生来世的福报都是一体的

16、。或许，来世他会有比刘易斯更强健的躯体，或许，来世他还会担当些苦难，庆幸的不用摇着轮椅。他把全部的希望寄予在文字，寄予在地坛的独自冥想，上天有那么一点怜悯之心也好，他写了千百遍“上帝保佑”。他不再对科学有这么希望，在命运的混沌支点，他更宁愿耗费成天整夜的心力去祈祷，企图一份虔诚的祈盼。我们应当感谢，感谢大劫大难之后，他依旧有锐气，依旧有热度，为我们带来坚韧的力气。我与地坛读书笔记6“我常觉得这中间有着宿命的味道，仿佛这古园就是为了等我，而历经沧桑在那儿等待了四百多年。”带着一种淡淡的惆怅，我与地坛拉开了序幕。它没有华丽的词藻，也没有家破人亡般的悲伤，但却如此震撼我。或许这个残废一生的人躲在和他

17、一样的孤独的古园是那么偏执又平凡，但细读过文章，才会明白，这是一个已进中年的人对年少时故作哀痛的惭愧，是对这个不幸却也幸运的人生的豁然接纳。我感受最深的是“欢乐在微小处萌生”。在傲慢之年突然残废的作者虽然无力望见波涛汹涌，但处在宁静的地坛，他望见了循者亘古不变的路途到来的太阳，飞的闲情逸致昆虫，甚至被太阳照的金灿灿的空气。这些是多么平常的啊！平常到它们就静静的待在我们的身边，而我们却无暇瞧他们一眼它们有多美妙。我们总在埋怨着成果不够好，零花钱不如别人的多，我们的父母为什么那么古板，生活的节奏怎么那么快，还有，我为什么不欢乐。合上书，我静静想，有多久没有独自由自然中渐渐走。还记得上一次是在初二，

18、我放学一个人沿车的线路走回了家，那次，我惊异地发觉原来路边有卖风筝、布鞋的小店，有古色古香的店面，还有一抬头能望见的片片绿荫。平常我也许不是在车上发呆，就是和同学谈天说地，有那么多美妙的事物，在车窗外一闪即逝，我从未发觉，也无心去找寻，自然也不会懂得更广的欢乐。欢乐在微小处萌生。我想这世界上并不乏美妙，只是我们那双本会发觉美的眼睛闭上了，是太累了或是再也不愿睁开了，那么，沉下心读读石铁生的我与地坛吧，他虽然身有残疾，却因此更有暇在微小处体会到自然的乐趣，还有深厚的母爱，最终悟出了人生的真谛。读后在感动的同时也去郊外走走吧，沐浴在干净的阳光里，好好地微笑吧。我与地坛读书笔记7“要是有些事我没说，

19、地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘；但是有些事只适合保藏，不能说，不能想，却又不能忘”当我第一次在封面上看到这行深蓝色细若蚊足的字时，仿佛收到了故友的一封简短的信，字字都是刻在骨子里的真实。于是，我轻轻翻开，带着那句话给我的亲切感走进地坛，走近史铁生。在人生最傲慢的年龄，史铁生他失去了他的双腿。这惨痛的事实让他“曾一连几小时用心致志地想关于死的事”。于是他日日躲进地坛，去视察，去深思，去体会人生，去找寻希望在地坛中看一对老夫妇走在夕阳的余晖下，听那热血的青年永不间断的唱歌，看不幸而美丽的女孩消逝在大栾树下，听长跑运动员坎坷曲折的人生园中的这些人和这些事，创建出一片生命的森林，赐予了史铁生无限

20、的感动和激励，唤起了他沉睡的意志，坚决地向前。在史铁生他的人生道路上，有一个人，恒久扮演着执灯人的角色，那就是他的母亲，一位平凡而又宏大的母亲。“多年来，我头一次意识到，这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我的车辙的地方，也都有过母亲的脚印。”这句话带给我的不仅仅是感动，还有力气。让我感叹于静默的、无私的母爱，它恒久像涓涓细流，想隐于丛中，却着实躺在了我的心间。于是我想到了我的母亲。那次，一回家，我就重重地把沉甸甸的书包摔在床上，对于开门后的一声问候，只是转身后留下的背影。“妈，能不能给我接到下学期的书啊。”带着生硬的语气却是说着请求的话。“语、数、英、物、化都要么？”她却还是温顺地回答着，我

21、便有些歉意，转头“嗯”了一声。“我去问问吧。”其次天，当我拔开锁孔中的钥匙，就非常惊喜地看到放置在桌上的一叠书。虽然封面都是一道道白色印痕，或是有层次不齐卷起的书角，但是我却当心翼翼地将它们抱在怀中，视之为珍宝。开门，静坐，台灯的微黄色的光照着老旧的书页，我的眼前已不是字，而是母亲为了这几本书而奔波了身影：她走过一级级的楼梯，问过几个生疏的人，打过几通电话，才凑齐了这么几本书。于是昨日的事又将我拉进深深的歉疚当中。细思，曾经一句“早点睡吧”，就让她感动，为她剥开糖纸就让她觉得甜蜜，为她煮一碗面，就会升腾出满满的华蜜我读我与地坛，读安静，读坦然，读对生命的思索；我感，感平凡，感无私，感涓涓细流般

22、的爱。我与地坛读书笔记8说实话，我在看其次部分的时候哭了。我已经很久没有读到过这样的文章了。回顾文章的第一自然段，我很是不解。为什么他好不简单找到一个安静的去处，就是给他的母亲出一道难题呢。后来我读到母亲这话事实上是自我劝慰，是暗自祷告，是给我的提示是请求与叮嘱。我在想他母亲或许是想告知他，你并不是世界上最不幸的人，你还有你的家人。这位母亲知道要给他独立思索的时间但不知道这思索的终点原委是什么样的结果。我想或许只有他的母亲逝世了他写茅塞顿开吧。他这样的做法，不仅自己陷入苦痛的漩涡，还是母亲加倍的难过，这位母亲是苦痛的，无奈的是不幸的。他在每天去地坛的时候，他的母亲总是报以最坏的准备，假如他在那

23、儿出了什么事儿，他的母亲也只好承受着苦难了。是的，她太苦了，或许让她早些上路，对她来说也算是一种解放了。我与地坛读书笔记9母亲，“我”的母亲是个多么宏大的人啊。她慈祥无私、细心、坚忍。在这篇文章中，作者把他对母亲的爱，怀念；以及母亲对他的爱，写得淋漓尽致。“多年来，我头一次意识到这园中不单是到处都有过我的车辙，有过我车辙的地方也都有过母亲的脚印。”虽然“我”的双腿瘫痪了，但母亲并没有放弃“我”，而是更加关注关切“我”。面对“我”刚起先接受不了瘫痪的残酷现实，使得哀思无望的心情。仍旧坚信，有一天“我”会抛开这些苦恼，再次对生活充溢憧憬，让生活的小帆再次扬起来。这让我联想到了，作者写得另一篇文章秋

24、天的思念，文中的母亲虽然身患重病，但她并没有告知儿子，而是不断激励他去看菊花，让他抛开这些苦恼，来学习菊花傲霜斗寒的精神。到了生命的最终一刻，最终一句话，提到的仍旧是“我”和妹妹。愿这位宏大的母亲在天堂华蜜，为她现在的儿子傲慢。我与地坛读书笔记10每个人，都不应只会享受亲情，沐浴在其中，而不知感恩。题记在老师的指引下，我捧起了史铁生作品精选集，这一捧，便是一段沦陷。那一章章的段落，一节节的文字，让我不惜废寝忘食，如饥似渴。我与地坛中的每个字句，都像一颗颗锋利的小石子，直击心门。就像是用了最平淡的语气，叙述了一个最痛心的故事。“把椅背放倒，躺下，似睡非睡挨到日没，坐起来，心不在焉，呆呆地直坐到古

25、祭坛上落满黑暗然后再慢慢浮起月光，心里才有点明白，母亲不能再来这园中找我了。”我缓缓读下，用完自己最真挚的情感。这样，我仿佛就能看到，夕阳下，史铁生靠在椅背上，是夜了，他迷惘地睁开眼望了望四周，孤寂、凄凉就这么瞬间扩散全身。泪水早已充斥整个眼眶，却又慌张抽出手抹掉，被同学看到，免不了一顿笑话。可一个人，原委是受到了多大的打击与苦痛，才能如此平淡？嗯，也许，是已经痛到已经麻木了吧。放下书，走到栏杆旁，远处的太阳即将要消逝，可它还在用自己最终一点的光线普照大地。和早晨不同，此时的阳光色调更暖，犹如一个个治愈的小精灵汇合在一起，驱走了心中的无限悲伤，只剩万千感慨。人的这一生啊，由父母抚养成人，其中发

26、生的太多事，都已渐渐渐忘，可又从生活中那些小事，或是从中的一丝细微环节，都能体会到深厚的情感。我希望自己的感想，无时无刻都能提示着自己，或是看了这篇文章的你们：懂得感恩。我与地坛读书笔记11这个假期，我读了史铁生的我与地坛。这篇文章共有七节，主要讲了作者对自己双腿残废后在地坛度日的时间的回忆与他的一些人生思索。语言生动，思索深刻，用语精确。作者在刚刚双腿残废时，终日失魂落魄，但他却并没有失去对生命的眷恋。他思索生的意义，思索自己有什么可以做的事，使自己实现人生价值。但另一方面，由于他起先过于的颓废，没有关注自己的母亲，以至于留下了无穷的缺憾。这篇文章看上去着重于描写作者自己的思索和经验，但其实

27、在字里行间隐藏了深深的对母亲的怀念，对地坛风光的酷爱和对生命的思索。史铁生的文字许多句子读起来初觉得很惊奇，但是联系上生活之后就会觉得有熟识的感觉。如他对四季的比方，有的简洁易懂，有的需反复思索才能悟出其味道。作者眷恋地坛，至少眷恋那当年的地坛，低碳是一个象征，是一段充溢了思索与冲突的回忆。作者在地坛中，慢慢变得坚毅起来，他不甘于在生活的虚无中毁灭或走向虚无，而是确定是自己的生命变得丰满起来，他用自己的笔，细细登记了自己的思索，给我们带来了无尽的启示。他视察着闯入他的时间的其他人，一点点记述着他们的故事。史铁生虽然是一个残疾人，但他对生活的执着与面对挫折的坚毅是我们所没有的。人的一生，不行能总

28、是一帆风顺，安静无波，总有一个个大大小小的挫折与逆境在我们人生的道路上等待着我们，而我们没有躲避的资格，只能去面对。假如我们始终能有几分他的坚毅，那么我们就能够更加充溢价值地生活。我与地坛读书笔记12最近，我读细读了史铁生的我与地坛，领悟到了不一样寻常的人生，肢体残疾的史铁生，有着超乎常人的坚韧生命，还有着充溢的人生，更拥有始终陪伴他左右的地坛。读罢此书，我能感觉到地坛时史铁生生命中不行替代的一个重要主角，所以让我对地坛充溢遐想。园中凋零萧瑟的景象呈现出史铁生的内心的无助与凄惨的遭受，但野草荒藤都茂密的自由坦荡，从中体现了残疾生命里不服输的精神。不在遭受中倒下，而是坚毅的崛起，自由坦荡，从不一

29、样的环境中寻回自我。对地坛多寄予的感情只适合保藏，不能说也不能想，却又不能忘。他们不能变成语言，也无法变成语言，一旦变成语言就不再是他们了。他们是一片朦胧的温馨与寂寥。是一片成熟的期望与无望。史铁生看院子荒芜但并不衰败，看到了他心境的转变，看到了生命的期望。史铁生也使我看到了世界自然地奇妙，生命的意义。只要细心视察，留心留意，不管何处都有他完备的一面。我只是从他身上看到一次又一次真实的起伏，心灵的生生死死，生而复死，死而复生，每一次复苏，都是对“生命零度”的叩问，叩问之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，始终弥足宝贵的一隅，那是他越来越乐观、越来越向上的源头。就算是跌倒一百次，

30、都能第一百零一次站起，扶着轮椅，也要站起。因着爱，因着情，甚至因着对下一世的“白日梦”，虽然这“白日梦”是我等健康人种所不能苟同的，但正如他所说，“期望”又有什么用呢“期望是不是在证明必可到达的前提下才成立呢”“期望”只是“白日梦”的冠冕之词，其实两者一样可笑可悯，但给人劝慰，给人愉悦，无须消耗，实是人生之最大精神鸦片。地坛的.每一棵树下他都去过，不论什么时间，什么天气他都在院子里呆过。春之润，夏之热，秋之爽，冬之洁，是每个人都必需经验的，让我们快乐起来，专心沐浴生命的每一束阳光。假如世上没有了苦难，世界还能够存在吗没有愚钝，机灵还有什么光荣那要是没有丑陋，美丽又怎样维系自我的命运要是没有了恶

31、劣和卑下，和善与崇高又将如何让界定自我又如何成为美德哪要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味那史铁生最终走出来了自我的阴影，找到了自我的方向和不一样的人生观：是丑女造就了美人，是愚氓举出了智者，是懦夫映照了英雄，是众生渡化了佛祖。是的，世界太不公允了，但又是公允的，拥有生命是上帝给我们最公允的见证。我平常总是埋怨世界不公允，我看了史铁生坚毅的写照之后，给了我很大的激励。我相识到，既然上帝造就了我，那么这个世界中必需有我充当的主角，虽然不是一朵红花，但那也是一片绿叶，为什么不试着享受绿叶的快乐作为一个健康的人，不得不拷问自我：健康的自我，是否向前方也迈出过脚步我与地坛读书笔记13我

32、与地坛是一部关于人生思索的的大书，虽然书本不厚，但其中所蕴含的哲思却令人惊羡。史铁生所经验的，是我们一般人从未经验过的，与他相比，我们少了一种在直刺心灵的苦痛后的静静深思。但我们在尝试理解，尝试着去思索他的思索。或许是由于他特别的人生经验，史铁生好像很是笃信命运这种东西。他信任人一生下来就有已经支配好的命运，他的命运就是如此。有时候我会想，当你个人信任他不行能抗争命运的时候，他的生活会是什么样的?我以为尤其是对于史铁生这样身体可怜的人来说，生活肯定是灰暗无光的，只能整日沉醉在苦痛中。然而我惊异的发觉，他虽然时常想到死亡，却始终坚持着走了过来。我意识到一件事情。与命运抗争，不难;逃出命运的魔爪，

33、也不难;真正难的，是接受你的命运。不满足，你可以抗争，可以舍命的抗拒，抗拒到死都可以，但是听从很难。史铁生所做的，便是接受了他的命运，他在不断的对自己灵魂的拷问中，真正意识到了他生命的方向：既然上帝告知我，苦痛不能消逝，人生已然如此，那我只好给予他一点我自己的欢乐。他知道，既然上帝吩咐他活着，他就不应当自寻苦恼，而应当活得有意义。对我们来说，我们或许不会经验这样的人生，但我们却要了解一件事：生命的意义，在于自己灵魂创建的意义。我与地坛读书笔记14我与地坛是史铁生的散文代表作，是他十五年来摇着轮椅在地坛思索的结果，文章中饱含了作者对人生的感悟，对亲情的讴歌，朴实的文字间洋溢着作者心灵深处的情感，

34、是一部不行多得的优秀作品。史铁生在二十一岁时因腿疾回北京住院，从今他再没有站起来，在人生最傲慢的年龄忽地失去了双腿。这惨痛的灾难驾临到了他头上，对一个年轻的生命来说如雷轰顶。用他自己的话说是“曾一连几个小时用心致志地想关于死的事情”，在经验了一次次心灵与死神的斗争之后，他最终拒绝了死亡。是母亲的爱唤起了他的意志，他确定把自己的心变成一片沃土，母亲已在这片沃土上洒下了第一把种子。然后，是一对老夫妇、一个唱歌的青年、女老师、长跑运动员、弱智的女孩多数次给作者激励和感动的人无心地创建了一片生命的森林，作者在这里找到了生命的意义，坚毅地走了过来。然而，面对挫折和苦难，有些人却选择了亲自扼杀自己的生命：

35、法国闻名作家莫泊桑用裁纸刀割开了自己的喉咙；西班牙作家马利亚拉腊的住宅里响起了沉闷的枪声；德国剧作家克莱斯特和陪伴着他的妻子一起自杀；中国当代诗人海子在留下一句“面朝大海，春暖花开”后，卧轨自杀这些事实让人骇人动目，追其根源是对生命的不负责，对生命的不重视，其留给世人的只有感叹和惋惜。生命对于我们每个人来说，都只有一次，对于这仅有的一次，我想我们应当好好把握。诚然，人生难免有很多坎坷，但这不应成为躲避生活的理由，又有哪个人的一生是一帆风顺的呢？与其哀痛苦痛，草率结束自己的生命，何不将它看作是生活赐予我们磨练自己的机会呢？不经验风雨怎能见彩虹，正是有了这些磨练，才使我们体会到人生的乐趣。我们应当

36、懂得酷爱生命，重视生活的磨练，体验友爱、负责、学会珍惜自己，省悟生命的意义与价值。古人尚知“留须蓄发”，谓之“父母所赐”，我们当代青年又岂能不珍惜自己的生命？敬重生命，是一个生命最至少的责任；敬重生命，是一个生命对他的母亲的敬重。作者朴实的一句话应当成为名言：“儿子的一切苦难，在母亲那里都是加倍的。”这让人的脑海里马上涌现出朱自清散文里父亲去买橘子的背影，也让我想到母亲戴着花镜坐在灯下为我织毛衣，深夜里为我掖被子的情景，我们应当懂得亲情。自己了却了生命，逃离了苦痛，却把苦痛转移到母亲身上。莫非，我们的母亲天生就是来为我们担当苦难的？莫非，你真的忍心你的母亲注定成为世界上最苦痛的母亲？莫非，你真

37、的情愿让你的母亲在夜深人静的时候独自哭泣？母亲深深地爱着我们，为了自己的孩子，静默奉献着自己的一生，她为我们这些孩子做的太多了，而我们又能为母亲做些什么呢？即使我们不是为了自己活，也算是为了爱我们的母亲，报答我们的母亲而活下去，否则会把她的心伤透的。哪个母亲情愿看到一个年轻的生命渐渐凋零？但是有时，她也不敢直说出来，怕刺激了孩子。史铁生每天在轮椅上过着，他的母亲为了他不再受到损害，便让“跳”“跑”等字眼在嘴里消逝了。我们也应当为这一细微环节而感动，那是一种静默的宏大的母爱。史铁生没有放弃自己的生命，坚韧地走了过来，文坛上多了一个新秀。当他的第一篇文章被发表的时候，他想与母亲共享欢乐，但母亲没有

38、留下过什么隽永的誓言，或要恪守的训诲，只是让他活下去，简简洁单真正做到善待生命。感受到了母亲坚忍的意志和毫不张扬的爱。很缺憾的是，他的母亲再也不知道了，已经恒久在天际守护着他。我们的生活又何尝不是如此呢？在许多东西失去后才懂得珍惜，才知道他的宝贵，但有时已经晚了。对待自己的父母更是如此。“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”，何必要让自己感到懊悔时才醒悟呢？还是父母在身边的时候，对他们好一点，狼且有反哺之事，何况人呢？其实史铁生在文中不但写了自己感受到的母爱，还有老夫妻间的恩爱，兄长对弱智女孩的关爱以及作者对女工程师的尊敬等等，这些丰富的感情足以升华人的心灵，拉近人的距离，暖和社会关系，这些都是生

39、命的意义，都是让人坚毅的理由。文中充溢了对生命意义的思索，对生命目标的探寻，激励人们善待生命，善待生活。同时，还告知我们对待突来的不幸要冷静地思索，不要鲁莽行事。有时候，自己的反思和醒悟比别人的提示更起作用。史铁生在突然失去双腿时，脾气变得很急躁，喜怒无常，对生活的希望越来越渺茫，经过在轮椅上年复一年地深思默想，他度过了无望而狂躁的青年时间，也成熟了他中年的深厚思想，意识到那样做都无济于事。于是，他选择了冷静思索。其实，冷静是一种规格很高的品质。庄子说：人莫鉴于流水，而鉴于止水。自古以来，心如止水、宠辱不惊、以不变应万变等等说法，都表现了对安静、冷静心态的某种崇敬。史铁生思索过怎样生也思索过怎

40、样死，说到生的时候，他有那么多山重水复的苦恼和柳暗花明的喜悦，讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地，全都娓娓道来更谈笑自若我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏，同时也在这个人内心的起伏中解读了冷静和坦然。，我与地坛都赐予我们了警示要英勇面对挫折，正确对待人生，不要轻言放弃，要懂得理解，要坚毅。史铁生的文章让人学会了感恩，学会了坚毅，学会了正视。也让我们进行了一次对心灵的搜寻和对生命的诘问，对生命的意义又加深了理解。我与地坛读书笔记15我与地坛，这篇文章的题目对于我来说并不生疏，对于很多同龄人来说也亦是如此，因为这篇文章在小学初中课本里便有收录，但当我再重新读到这篇文章

41、的时候，却有着完全不一样的感受，精确的来说应当是，以前小的时候看这篇文章，压根就没有产生任何的感受。作者围围着地坛，用一种平和而坦然的语气叙述着那些与地坛相关的人与事。诉说着那古殿檐头浮夸的琉璃，诉说着淡褪了的门壁上炫耀的朱红，同时，对于在地坛里的那对多年来相濡以沫的老夫妇，对于那个酷爱歌颂的小伙，对于那个不幸失聪的女孩，作者也用一种旁观者的眼光，静静的在一旁凝视着那一幕幕悄然发生在地坛中的不起眼的故事。就像是这个园子的历史见证者。很喜爱史铁生那细腻的笔触和那种娓娓道来的口气，没有过分的情感波动和浮夸，或许瘫痪的病痛让他煎熬过，愤恨过，最终认清了，理解了，安静了，构成一种看透了尘世的坦然和从容

42、，那样的一种淡定，便渗透在文笔中了。正因为如此，在那些文字中，时而透露着的睿智，时而又流露出真挚朴实的可爱。人生经验了那么一遭，已经没有什么能让他生出生气和狭隘的情感了，因而就能坦荡荡的，随性表露任何他想表达的东西，大约是如此，才会动人。对于史铁生而言，地坛究竟是一个怎样的存在呢，在文章的开头好像便有了答案“我常觉得中间有着宿命的味道：仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年”，在史铁生看来，他与地坛的相遇是一种命中注定的结果，于是这么多年来他便再没有许久的离开过地坛了。而读完了整篇文章，我更觉得那片荒芜的园地就是他的心灵的栖所，在作者双腿残废后的最初几年中，在他迷茫或消沉的日子

43、里，他便摇着轮椅来到地坛，在那里久坐。我便在脑海中浮想，想象着那个颓然的史铁生，他的轮椅停在一棵苍黑的古柏树下，秋风飒飒，伴着那个孤寂的黑色背影，整个场景好像充溢着世纪末的气息。最初的那段日子里，史铁生正经受着灵魂的煎熬，他思索着自我生存的意义。双腿就这样忽的一下没了，不行是身体，好像连心灵也没志气前行了。谁经验了这般挫折，短时间怕也难得想个明白，想个透彻。而那个人烟稀有的园子，则仿佛供应了一个绝佳的场所，安静却还不至于荒芜衰败，身处于大自然中，凝听风声和鸟鸣，调理纷乱的思绪，简直再好可是。在那座地坛里，他就像在自家的后花园里一样自由，尽管那是个公共场所，但我却觉得那更像是他的地盘，因为没有人

44、能向他一样熟知地坛里的每一棵草每一株木，史铁生的轮椅车印日复一日的碾过同一条路径，他呆在那里，看着那些远在他出此刻这个世界上时就已经存在的古树上的树叶发芽，变得葱绿，泛黄，最终凋零，又重新发芽。日复一日的共处，让史铁生最终把自我的灵魂与这座地坛相连，或者更精确的说，是这座地坛，让史铁生真正认清了自我的灵魂。于是乎我起先艳羡史铁生能“拥有”一座地坛，也许我们每一个人内心深处都渴望这样一个“地坛”，在那里，我们能够寄予一份喜悦，或者埋下过往的悲伤。史铁生与地坛的那份牵连，或许真的是冥冥之中的命运支配，是上天给他的一份补偿。也许他也感受到了上天的那份赏赐吧，于是他才会在纸上写下这样的话，不知为何，每每诵读这段文字的时候，内心总会涌起莫名的酸楚：“因为这园子，我常感恩于自我的命运。我甚至此刻就能清晰地望见，一旦有一天我不得不许久地离开它，我会怎样惦念它，我会怎样惦念它并且梦见它，我会怎样因为不敢惦念它而梦也梦不到它。”第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页