2022秀峰导游词.docx

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1、2022秀峰导游词秀峰导游词作为一名专门引导游客、助人为乐的导游，通常需要准备好一份导游词，导游词由引言、主体和结语三部分构成。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是我为大家收集的秀峰导游词，希望能够帮助到大家。秀峰导游词1今年五一长假，我随家人去了江西。游览了著名的江西共青城、云雾缭绕景色迷人的庐山、岛岛环连的柘林湖、还有因唐代大诗人白居易的琵琶记而闻名的琵琶亭。大饱了眼福。其中最值得一提的是登秀峰。秀峰由香炉、鹤鸣、双剑、姊妹、文殊、龟背等山峰组成，据说比庐山更陡，更险。登山前，我自己鼓劲：不登秀峰非好女！站在秀峰下面的青玉峡龙潭畔仰望，山那么高，天那么蓝，雾又时时环绕其间，简直就是个人间

2、仙境！我做了个深呼吸，轻松地登上了秀峰的第一个台阶。听，壮观的瀑布从山顶飞流而下，发出巨大的声响，气势磅礴；看，云雾在山峰中飘荡，有时像山峰的帽子，有时又像是山峰的腰带，更像一群淘气的孩子，蜂拥而来，又慢慢散去；尝，山涧的泉水清又淳，掬一点到嘴里，啊，又凉爽又甘甜。开始我连蹦带跳、连跑带溜，看着四周的风景，伴着山涧的流水大声唱歌。可是渐渐的，我的速度慢了下来，腿好重，每跨一节台阶都很困难，眼睛只看着台阶，连拖带拉，歌声也停止了，终于气喘吁吁地来到了第一个休息区，一下子瘫坐在石头上。在清凉的山风中，妈妈说：“不怕慢，只怕站，坚持就是一定能上去！”我点点头。休息了一会，我们又继续登山了。这次，我吸

3、取了上次的经验和教训，慢慢的、不慌不忙地爬，还细细地欣赏着山中的景色，脚步也有力起来。“我走不动了，我要背。”七岁的弟弟爬不动了。经过商议，姑姑和弟弟坐上了高高的轿子。“我一定会赶上你们的！”我暗暗下了决心，追着轿子上山。太阳火辣辣的，身上的衣服从三件变成两件，又脱成一件，包里的矿泉水也越来越少。眼看轿子已经到了半山腰，我大声对自己说：“不登秀峰非好女！”这句话像有神奇的魔力，我两节一爬，三节一跳，很快就赶上了姑姑。姑姑有些不相信：“你是爬上来的？还是也坐了轿子？”。风吹在我的脸上，我自豪地大笑起来。看着山腰上，正在“努力奋斗”的爸爸妈妈，我挥手致意，给他们鼓劲！继续攀登！“飞流直下三千尺，疑

4、是银河落九天。”我终于来到了当年让李白也赞叹不已的开先瀑布前，看着对面状如紫烟缭绕的香炉峰，我也像李白一样兴奋。山峰陡峭，只看见一小块蓝天，“千丈青山衬着一道白银”，瀑布从高高的山峰冲下山来，瀑布的声音像层层叠叠的浪淘冲击着沙滩，又像阵阵狂风呼啸松林。水花四溅，阵阵清凉。都说，“庐山之美在山南、山南之美在秀峰”果真名不虚传，这里的景象，无法比喻！我登上了秀峰！我体会了登山的艰难，更品尝了登山的乐趣，我是好男！秀峰导游词2秀峰位于庐山南麓，鄱阳湖之滨的江西星子县，由香炉、鹤鸣、双剑、姐妹、文殊、龟背诸峰组成。香炉峰如紫烟缭绕，鹤鸣峰形似鸣鹤飞翔，双剑峰势如芙蓉插天，姐妹峰态同娟娟秀女，文殊峰似尖

5、锥屹立，龟背峰脊如行龟遇云。这些山峰，千姿百态，玲珑秀丽，层峦流翠风光旖旎，聚尽山南之美。“庐山之美在山南，山南之美数秀峰”，名不虚传。记载南唐中李璟少年时曾经在此筑台读书，继帝位后在读书台旧址建寺，取开国光兆之意，名为开元寺。清康熙四十六年，康熙南巡，手书“秀峰寺”匾赐寺僧超渊，引后改名为秀峰寺，俗称“秀峰”，为庐山五大丛林之一。秀峰不但峰秀，而且瀑秀、峡秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀、诸秀汇集，各施其妍。秀峰寺原名开先寺，在山南鹤鸣峰下，南唐中主李景少年时筑台读书于此，即帝位后九年（公元九五一年）就书台旧址建寺，取开国先兆之意名为开先寺。清康熙四十六年（公元一七零七年）康熙皇帝南巡手书“秀峰寺

6、”匾赐寺僧超渊，后遂改名为秀峰寺。瀑布瀑美。向北仰望，双瀑高挂。一称“开光瀑布”，如匹练悬空，倾泻于鹤鸣、行龟峰之间。李白望庐山瀑布诗：“日照香炉生紫烟，遥看瀑布看前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”写的就是此瀑，一称“马尾水”，悬于双剑，文殊二峰之间，瀑水被二崖紧束喷洒，如骥尾摇风，故名。潭潭秀，上述双瀑落至秀峰两侧和青玉峡龙潭中，卷起千堆雪浪，激起万斛珠玑化作一潭碧水，明沏见底，水中游鱼可数。潭壁之上有一篆书“龙”字旁边有“神龙跃空”四字。潭的东西两侧，有依山临漳的“漱玉”、“观瀑”二亭，乃游客听泉观瀑的好场所。置于亭中环顾青玉峡，苍崖古树，虬杖横空，绿荫蔽日，三面绝壁，险要异常。峡峡

7、秀，峡壁之上历代摩岩大字题刻瀑布，其中以宋代的书法家米芾所书“第一山”和“青玉峡”六字最为珍贵，仅一“山”字，就可躺一人。不远之处，还有庐山温泉玉帘泉等。寺秀。秀峰寺不但古木参天，建筑挺拔，风景优美，而且古迹繁多。唐中主李璟读书台，清代康熙南巡时所辟的双桂堂，以及聪明泉、浴仙池等，被列入团家级及省级文物保护单位的达144处，自唐氨今的历代摩岩石刻，更是中国古代书法家的露天展览，为我国古代书画艺术中不可多得的瑰宝。秀峰导游词3独秀峰位于市中心以靖江王城内，孤峰突起，陡峭高峻，气势雄伟，素有“南天一柱”之称。山东麓有南朝刘宋时文学家颜延元读书岩，为桂林最古老的名人胜迹。颜曾写下“未若独秀者，峨峨郛

8、吧间”的佳句，独秀峰因此得名。假当晨曦辉映或晚霞夕照，孤峰似披紫袍金衣，故又名紫舍山。太平岩在独秀峰西麓，原名西岩，高2.9米，宽4.25米，长31.5米，面积140平方米。北达雪洞。岩洞赅有恭惠王朱邦宁绘刘海蟾像，俗称刘海洞。明嘉靖间（15221566）重新开发时，挖出一枚“太平通宝”钱币，靖江王认为“此惟兆哉，山灵告予”，“遂以太平名岩”。太平岩的名称就沿用下来。太平岩有自己的特色，岩体像一间宽敝的房子，地面十分平整，岩顶重悬的钟乳石，有的像梳得整整齐齐的少女鬟发，有的像色彩斑斓的龙鳞，还有形状态怪异、闪耀着金光银光的砂石，令人眼花缭乱。明藩王在岩前栽种花木，修建宝塔、庵院，在洞中塑立神像

9、，亲自写独秀岩记，还邀集地方官员游宴赋诗，洞壁镌刻宗室诗多首。月牙池位于市区独秀峰东麓。此外原有独秀泉，以初因泉凿池，形如月牙。池上曲模水榭，池畔重柳依依，景色十分优美。月牙东圣母、春涛、白龙并称桂林四大名池。雪洞位于独秀峰西北麓，洞口向月牙池，高约3米，宽5.6米，深32米，面积约180平方米。明户露赤雅载：“雪洞乳石最奇。”洞壁呈白色，所悬乳石洁白如雪。洞口刻有“雪洞”二字，旁有双凤石。原有唐人诗刻，今泯灭无存。中山纪念塔桂林市重点文物保护单位。位于市区王城内独秀峰东麓月牙池畔。1925年9月，当时在广西的国民党著名人士白崇禧、刘为章、李耀轩、李维仁、裘邦焘等，为纪念广州革命政府的成立和广

10、西统一，特在孙中山先生1921年誓师北伐驻足华处，兴建此塔。独秀亭在独秀峰顶，为2层、红柱、6角、重檐、瓦顶的仿古亭。高7米，长宽各4.8米，面积23平方米。柱间有通透花窗，东西向双开门。亭侧另有方亭，高6米，长宽各4.7米，面积22平方米，原为空袭报警设施。亭前有10平方米平台，周有栏，高踞悬崖之巅。登临四望，云生足下，星列胸前，千山万户，尽在眼中。秀峰导游词4“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”，秀峰的山水之美为庐山之最，在这儿有浓浓的历史文化气息，千古绝唱的李白诗句，以及众多的历代文人的诗词题刻，让秀峰在庐山的众多景点中显示出与众不同，这里的山有形似展翅欲飞的（鹤鸣峰），像乌龟在爬行的（龟

11、行峰），有形如香炉状的（香炉峰），以及似屠天宝剑的（双剑峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，是一幅天然的山水画。秀峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首从建平王登庐山香炉峰的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。一时间，天下人都爱到这里感受天地间的.仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。开先

12、寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。以后的宋元明清时期，开先寺在庐山的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年（公元1692年）来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的般若心经、江淹的诗从建平王登庐山香炉峰等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准

13、安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。我们还未走进秀峰景区，那庐山瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅。我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。朋友们，跟着我！我们一同走进秀峰吧！走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从

14、林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山五大丛林之一的秀峰寺旧址了。好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢！这里的观音为什么会长着胡子呢？请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应

15、尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就从建平王登庐山香炉峰诗所刻的碑，仍还立在读书台的中央。这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品大唐中兴颂序，宋代著名书法家黄庭坚的七佛偈，明代王守仁的记功碑。我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就

16、叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”。在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣！你的心会是什么样的。在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。寄情于山，您会情满于山；付情于水，你将会情溢于水！山水可以给人启悟，也让人心升华。所以仁者爱山，智者乐水。我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀！接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子

17、呢？还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。秀峰导游词5秀峰原是秀峰寺的简称。秀峰又是以香炉峰、文殊峰、鹤鸣峰、狮子峰、姊妹峰的总称，

18、寓群峰竞秀之竟。其实，秀峰不仅峰秀，而且瀑秀、潭秀、峡秀、林秀。如果说群峰聚集营造了秀峰的阳刚之美，那么，泉瀑溢趣孕育了秀峰的阴柔之美。大汉阳峰涌泉密布，趵突播流，涓涓而聚，成奔流之势，向东涌入秀峰二瀑。其一在鹤鸣峰、龟背峰之间奔泻而出，因崖口窄隘，悬空而泻，坠入数十丈的深壑之中。这就是李白笔下“飞流直下三千尺”的“瀑布水”。同源异流的瀑布水与马尾水，各自在山涧中喧嚣着奔腾而下，然后合流于青玉峡，聚势而冲，直注“龙潭”，潭水碧绿不见底，深不可测，以致于盛传潭通东海。狼奔冢突的涧峡水，在“龙潭”中聚集，平缓地从一道滑如玉的石隙中溢出。有人悟得此景如“漱玉”，于是在龙潭旁建有“漱玉亭”，以彰其义。

19、宋代大文豪苏东坡游秀峰时，曾长伫亭中，细细品味这潭亭互映，水石相磨，动静交替的妙境，有青玉峡漱玉亭为记：高岩蔽赤日，深谷来悲风。擘开青玉峡，飞出两白龙。乱沫散霜雪，古潭摇清空。余流滑无声，快泻出玉谷。我来不忍去，月出飞桥东。荡荡白银阙，沉沉水晶宫。愿从琴高生，脚踏赤鲩公。手持玉鞭蕖，跳入青泠中。山不同则水各异。群峰竞秀，泉瀑溢趣，铸就了秀峰自然美的主旋律。这旋律倾倒了古往今来无数文人墨客，而其中也不乏王侯将相。五代十国时的南唐中主李景，就认定此地“仙灵咸栖”，便依山筑起由“芸阁花宫”构成的读书堂，经年攻读于此。公元943年，他即帝位，不久将书堂旧址扩建为寺院，赐名“开先”，取开国继先祖之意。由

20、于开先寺来历特殊，颇受宋代以后各朝重视，或扩建，或修葺，使之一直保持了壮观宏大的规模，而与归宗、栖贤、万杉、海会并称“庐山五大丛林”。及至清代康熙年间，名僧超渊入主开先寺，因寺院管理得法，深得朝迁赏识。1720_年康熙手书般若心经一卷命大臣张志栋专程送至寺内供奉，不久，又书赐江淹从冠军建平王登庐山香炉峰诗。1720_年春，康熙皇帝南巡时，开先寺主持超渊前往淮安接驾，并一路陪同至松江。康熙感觉到超渊对自己的赤诚，便取开先寺景致神韵，御书“秀峰寺”以示抚慰。当时的太子胤祁也赐书“洒松雪”三字，一并刻碑存于寺中，为光耀寺宇，昭示皇恩，超渊与当时的江西巡抚郎廷极，主持修建了御书楼、御碑亭、松雪亭。开先

21、寺从此称作“秀峰寺”。寺后有高出寺院数丈的李景读书台。层层书台故垒的石亭中，残存有紫石雕花栏杆，属南唐风格，附近尚有宋代书法家、诗人黄庭坚手书的“七佛偈”“明代王守仁题识”记功碑；还有唐代大书法家颜真卿手书“大唐中兴颂”碑刻。秀峰寺于搞日战争期间被日军炮火破坏，仿尚存双桂堂，堂前两株千年老桂，仍然香飘四处。龙潭寂静且洁净，步入其中，如若走进了一部蕴藏丰富的巨著，令人怦然心动，那一幅幅古朴的题刻，便是一页页精美的篇章。米芾勒于潭旁巨大上的“第一山”、“青玉峡”摩崖大字，雄强劲逸，浑厚挺拔。宋代南康守朱端章的“庐山”两字，气势恢宏，字径2米_1。5O米，“山“字每竖均可容一人卧睡，游人至此，都喜欢

22、以身卧量，寓意“身在此山中”。龙潭入口处，有“龙”、“虎”两字“盘踞”似乎昭示着青玉峡那湍急的泉流，如龙腾虎跃一般的威猛。“龙”字系宋代南康太守李亦所书，“虎字则为元代丞相刺不花所题。两字一左一右，扼住青玉峡奔向龙潭的隘口，无怪乎，急流入潭后，变得那么柔和驯顺。还有明代乔宇的“瀑布泉”，清代宋荦的“漱玉亭”，彭玉麟的“天河垂象等到数十处题刻。如此名家荟萃、内容丰富、形式多样的题刻集于一处，犹如一个个跳动的音符，将政治、宗教、民俗、民风，融合成优美的和弦。登上文殊峰，可览秀峰群峰秀色。那形如鸣鹤飞翔的鹤鸣峰，那挺拔锋利的双剑峰，那面目狰狞的狮子峰，那飘飘欲仙的姊妹峰，那眇履蹒跚的龟背峰，一一尽收

23、眼底。难怪有人一到这里，就会产生“行者当茅屋，长伴此峰居”、“但偕夙所好，永愿矢人间”的念头。秀峰导游词6朋友们，能和大家一起游庐山秀峰，共同分享秀峰的山水秀趣。是好开心的事唷！古往今来这里就享有“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”的说法。秀峰的山，秀峰的水，姿态万千，你不想被她感染，都不成喽！这里的山有形似展翅欲飞的（鹤鸣峰），像乌龟在爬行的（龟行峰），有形如香炉状的（香炉峰），以及似屠天宝剑的（双剑峰）、姐妹相嬉的（妹妹峰）、在憩息的睡女山等；在这山峰之间流动的山溪，竟然奔腾出了“飞流直下三千尺”的庐山瀑布。这里的山峰青秀，瀑布悠美、林木葱绿、潭水生媚，自然天成了一幅幅群峰竞秀的美丽景色。秀

24、峰是个让历代中国人生情眷念的地方。天才诗人江淹一首从建平王登庐山香炉峰的诗，点醒了趋仙若骛的天下人。广成爱神鼎，淮南好丹经。此峰具鸾鹤，往来尽仙灵。一时间，天下人都爱到这里感受天地间的仙灵之趣。到南唐的时候，南唐中主皇帝李景，在做没有皇帝以前曾到这里来买了地盖起房子依山读书。中主当皇帝以后，就将他少时在秀峰读书的地方，送给和尚们做寺院了。并赐了寺名“开先寺”，这大概是李景认为这里是他开国立业预先祥兆的缘故吧。开先寺于公元951年建成后，当年，中主李景亲自挑选当时的高僧绍宗大师，到开先寺当住持。在南唐中主皇帝的直接支持下，开先寺的僧从此就成了中国佛教禅宗青原系云门宗的重要道场。以后的宋元明清时期

25、，开先寺在庐山的影响越来越大。清朝康熙年间，开先寺中好事相继而来，寺院发展达到了空前的大规模时期。超渊大和尚自康熙三十一年（公元1692年）来开先寺当家以后，与外界的联系、交往日益增多，也将这里仙灵神韵带洪给了天下人。当时的康熙皇帝非常向往秀峰的山水，却无缘亲临。只好将他亲笔御书的般若心经、江淹的诗从建平王登庐山香炉峰等赐给开先寺，以慰籍自巳想念的心绪。康熙皇帝在第六次南巡时，特别要开先寺住持超渊大和高奉圣旨在准安迎驾。这次康熙皇帝给开先寺赐了新寺名“秀峰寺”，就连随行太子也受到感染，为秀峰挥毫留下了“洒松雪”的激情。我们还未走进秀峰景区，那庐山瀑布的秀姿已早撞入了我们的眼帘，在我们前面山崖上

26、出现的两道较宽长白色布状的下坠物，那就是庐山瀑布。因为距离较远，现在我们感觉她还是静止状态的，此刻此景就是大诗人李白笔下“遥看瀑布挂前川”的诗境。李白笔下的庐山瀑布是东瀑马尾水和西瀑黄崖组成，随着我们与瀑布间的距离的逐步拉近，我们将会一步步的领悟“飞流直下”的动感，“下九天”的快畅。我们就可以全面感受到李白诗中的山之魂、水之灵的真神趣。朋友们，跟着我！我们一同走进秀峰吧！走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山五大丛林之一的秀峰寺旧址了。观音大家都熟悉，常言说家家观世音。请问各位：你见过长胡子的观

27、音像吗？见过的请举手。好了，秀峰的观音像就是长着胡子的，大家请看那长着胡子的观音像正在那儿等我们呢！这里的观音为什么会长着胡子呢？请大家想一想，等游完秀峰时，请大家告诉我答案。双桂堂是当年秀峰寺的方丈室、堂前这两棵饱经沧桑的桂花树，就目睹了这里许多岁月风情。双桂堂的后面有一口老水井，这井里的水依然甘甜，他也叫“聪明泉”，聪明泉这三个字还是黄庭坚的墨宝。我们沿着聪明泉的小路西行右上后山，就来到了南唐中主李景当年的读书的旧地李景读书台，台边上的围栏依然是当年中主李景依栏读书的旧物，真可谓雕栏玉砌应尤在，只是朱颜改了。那清代康熙皇帝御赐给秀峰寺的御笔书就从建平王登庐山香炉峰诗所刻的碑，仍还立在读书台

28、的中央。这块御碑有三个绝妙的地方，第一，江淹这首描写香庐峰的诗好，第二，宋代大书家米芾书写的字妙，第三，康熙皇帝亲自临摹的。真是好诗、好书法，好心境啦。在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品大唐中兴颂序，宋代著名书法家黄庭坚的七佛偈，明代王守仁的记功碑。我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上

29、刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”。在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣！你的心会是什么样的。在瀑布下面昂头看瀑布，只见瀑水飞泻而下，仿佛与天相接，凝视银河落人间。寄情于山，您会情满于山；付情于水，你将会情溢于水！山水可以给人启悟，也让人心升华。所以仁者爱山，智者乐水。我们享受了秀峰的山美，也亲近的秀峰的水秀！接下来就到了回答问题的时候了，秀峰的观音像为什么会长着胡子呢？还先来说一下秀峰的观音像吧，秀峰的观音像是唐宣宗时期一位高僧所画的一幅半身观音像，后来在元代时被画

30、匠姜月境补画成全身立象，从画法上看颇似唐代画家吴道子的画风。整幅画像采用流畅的线条来勾画出体态丰满庄重的观音形象，充满盛唐时期的风韵，欲称“铁线观音”。铁线观音像用星子出产的青石刻制的，碑高四米，宽二米。观音是随佛教一同传入中国，开始进入中国还是男人的形象，随着时代的变化，适应中国的文化的要求，逐步从男人的形象，向女人的形象转化。又根据各时代的审美时尚要求，逐步由盛唐的丰满型，进化到明清至到今日的苗条型。秀峰的观音像的头部唐宣宗时期的作品，依然有这时代的特点，人们在改变观音男性大的特征时，还没未得及去了胡子，这才给了我们看到长着胡子观音的机会。朋友们，在秀峰只需多坐那么一会儿，你的心会跟着飞流直下的瀑布水一起奔腾流淌，在低头抬眼之间，四时的美景都跑到了你的眼前，太阳真的西下了，不知去那儿了，可那龙潭里的鱼、山林中的鸟都会让你不忍心离去的。这里的一切真能让天地人得到一种清新的感受！本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页