2022年关于变通的高一作文.docx

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1、2022年关于变通的高一作文关于变通的高一作文在学习、工作乃至生活中，大家对作文都不生疏吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。作文的留意事项有很多，你确定会写吗？以下是我为大家整理的关于变通的高一作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。关于变通的高一作文1海宁是个聪慧人。石英表的积压让企业陷入逆境，但海宁的敏捷性每月留下12只石英表，销毁其余的，使石英表作为限量版高价出售。海宁的敏捷是一种才智。“山重水复疑无路，暗花明又一村”正是刘翔的写照。多熟识的“飞天刘翔”称号啊！刘翔在110米栏的优异成果震惊了全世界。人们可能认为他是天生的跨栏运动员，但事实并

2、非如此。最起先刘翔还是运动员的时候，训练项目是跳高，但是在这个领域静默无闻，没有什么突出的成果。后来，在一次训练中，刘翔被一位教练吸引，邀请他加入自己的训练队练习110米栏。经过深思熟虑，他转向了110米栏。最终，成就“飞天翔”。刘翔的敏捷也是一种才智。陶渊明的境界是“采菊东篱下，悠闲见南山”。陶渊明，闻名的田园诗人。他的宁静和舒适令人艳羡。以前这样一个诗人，在世界上没有竞争对手，浑身是血，想为国家贡献自己的力气。然而，现实是不同的。进入官场后，陶渊明多次受挫。他目睹了官场的腐败和黑暗，但他不情愿附和他们。在纠结和惆怅中，他做出了选择放弃官场的一切，隐居山林，生活在农村。就这样，只有那些古老的

3、名句和这样一位闻名的田园诗人陶渊明诞生了。陶渊明的敏捷也是一种才智。有时候，人们失败只是因为他们坚持错误的东西，但他们不知道如何敏捷。周瑜假如敏捷，又怎么会慨叹“瑜生而明之”？项羽假如敏捷，怎么可能投河自尽？屈原假如敏捷，怎么能加入汨罗江？坚持是一望无际的沙漠，而敏捷是沙漠中的绿洲；坚持是顶云，敏捷是吹散阴霾的春风；坚持是一片无尽的沼泽，而敏捷是沼泽旁的鸣鸟。学会变通也是一种才智。海宁是个聪慧人。石英表的积压让企业陷入逆境，但海宁的敏捷性每月留下12只石英表，销毁其余的，使石英表作为限量版高价出售。海宁的敏捷是一种才智。“山重水复疑无路，花暗见别村”正是刘翔的写照。关于变通的高一作文2漫长的求

4、学之路，不是一帆风顺，就是蹉跎；有时候我们须要山河，须要千里旅行，须要执着幻想。有时候要学会变通，另辟蹊径，实现志向。东有雨，西有晴，南有黑，北有黑。自然是公允的，或许你不是天上的鹰，但你可能成为陆地上的千里马；或许你在战场上英勇无敌，却不敢建国；或许你在受苦，但为什么不去观赏苦难左边或右边的风景呢？学会变通，你将不再是一只落地的鹰，而是一匹威猛的神驹；假如学会变通，结果应当不是乌江自杀，而是大国建立。汉高祖刘邦，中国第一个从草起家的皇帝。从小被父亲称为无赖的男人；然而，他战胜了对巴丽山特别不满的项羽，建立了达汗王朝。为什么一个无赖最终战胜了楚霸王？因为他懂得变通。虽然他的实力和项羽的军队相差

5、甚远，但假如对抗肯定是以卵击石，他选择了偷工减料，抓住机会进攻项羽的都城。但是当项羽从齐国南下时，刘邦艰难地逃走了。他没有选择与项羽的军队坚韧反抗，而是另辟蹊径，逃回了自己的军营。虽然他失去了一些英雄品质，获得了一些小人物的风范，但他学会了变通，给了他一个迫使项羽在乌江自杀的机会。刘邦称帝是历史的必定，历史注定造就这个英雄。但是，他的敏捷也让他，让他的人生辉煌。敏捷性不是屈服，而是我们积累力气的一种手段，它像春风中摇曳的柳枝一样点缀着无穷无尽的土地；它像朝露一样折射太阳的光辉照亮一个角落；它就像大海中的灯塔，指引我们走向胜利的彼岸。风起云涌，风起云涌，漫长的人生道路上有多少艰难险阻阻挡着我们；

6、多少高山拦住了我们；多少沙尘暴攻击了我们。假如我们在心中只有一腔热血的状况下暴跳如雷，那么最终我们只会打破头，停止前进。山重水复疑无路，黑暗中又有一村；你为什么不转过身来做一些变更来解读山背后的隐私呢？关于变通的高一作文3是一种执着的追求，让黑羚羊鲁尔马多夫最终走上了成功的领奖台；正是这种执着的追求，使得哥白尼的日心说最终战胜了谬误；正是这种执着的追求，让玛丽居里为人类奉献了一份难得的财宝。但也是执着，让飞蛾在火中毁了自己的一生；是坚持让郑人买鞋的行为陷入嘲讽的笑料；正是坚持，让马谡失去了街亭，懊悔莫及。胜利的选择是什么，坚持？还是敏捷？在我的学校生涯中，我从来没有遗忘老师的谆谆训诲，比如印心

7、假如我活着，我必需做点什么，信任自己，才能坚持究竟。是的，没有那种执着的信念，我们在哪里可以有所作为？乌托邦，说大话不会有结果，连最基本的信念都没有建立起来，这恒久离不开胜利。三心二意与胜利的方法相反。所以坚持是必需的。有人说世界是一个才智的世界。在一个聪慧的世界里，才智尤为重要。小说谁动了我的奶酪告知我们，事情是困难多变的。假如你想找到新的奶酪，你不应当只是呆在原地，而是要接着找寻新的奶酪。这个原则适用于几乎全部的事情，工作、生活、沟通等等。像我们这样的中学生，对学习方法的驾驭是深受感动的。事情没有死，所以敏捷性很重要。总之，胜利的选择是精神上的坚持和智力上的敏捷。鲁迅早年学服装，后来弃医从

8、文。他的事业在变更，但他的野心却在执着。无论是治病救人还是用笔救人，都是一心一意投入的人。“吾犹想起项羽，不愿过江东”。有人佩服项羽的执着精神，但我觉得变通或许又能给他胜利。惋惜项羽是这样一个野心勃勃的英雄。但和我们一样，我们真的须要坚持和敏捷的结合，坚持而不是固执，敏捷而不是善变。保持自己一贯的风格，也要有新的创意；英勇的追求自己的目标，也要多方面努力；生活是高尚的，但必需是新的。这样坚持和敏捷的结合才刚刚好。再问：胜利的选择和坚持是什么？还是敏捷？有人说，做任何事，都要孜孜不倦地追求。有人说，事情不是一成不变的，凡事都须要变通。我说，胜利等于精神的坚持和才智的敏捷。关于变通的高一作文4山的

9、才智在于坚持，在于求变的傲慢；水的才智在于敏捷，在改变中生存，遇石而分，遇露而合；冰在寒冷中溶化，在暖和中溶化。我们要像西伯利亚雪原上守护纯白皮毛的白貂一样坚守自己名贵的品行，在山穷水尽的时候学会变通，迎来美妙的将来。毅力是一种坚持，是一种笔直，是一种敏捷。“霜不一样，可以看到高高的枝桠”，在寒冷中简单坚持；“非梧桐无限，竹无食，利泉无饮”，这是凤雏对名贵的执着；八年的汗水却不浅，十年的积水却不深，这就是大海在宽广中的坚持。时间总是在成长的脚步中渐行渐远，历史在过往的记忆中总是越来越清楚。我们会隐隐看到一个失意的人在汨罗江边徘徊。他衣衫褴褛，骨瘦如柴。他选择在“天下泥泞我独，人皆醉我独”的苦痛

10、中投入汨罗。他就是屈原。他坚持他一生的信念不屈不挠。它将被恒久牢记。浔阳柴桑桃花园隐居着一位名贵的诗人。他有“救世利民”的志向，却饱受官场的排挤，看透了仕途的粗鄙和污秽。于是他确定回到农村，摆脱印刷，离开岗位，飘然而去。他那的高尚品行让人钦佩。莫非不是因为他们坚持崇高的信仰才能长生不老吗？但是有时候仅仅坚持是不行的。正如周易所说：“贫困会变，变才有意义。”所以，当坚持变成无意义的偏执时，就应当放手，这个时候，就可以敏捷一点，变得无意义，变得有价值。汉武帝即位后，他的预报沿袭了前人的技巧，成就并不大。“风光治”后社会经济陷入低谷。有一次，董仲舒和他谈政治须要改革创新。董轼认为“有变而无变，大贤无

11、善政。”所以汉武帝听从了他的建议，实行新政，给汉朝带来了半个世纪的旺盛。假如|“物是人非”，就有后患。三国街亭之战，马谡刚愎自用，屈尊孙子兵法。搬到战场，结果被魏军围困在山里，断水，最终不战而败。世界上没有永恒的真理。我们不仅要像雪貂一样坚持下去，而且要在要敏捷的时候懂得敏捷的原则。粘着敏捷冲泡的花蜜越久，粘着敏捷筑成的铁墙就越坚实，米卡！请记住：在坚持幻想的同时，不要遗忘带上“弹性”的翅膀！关于变通的高一作文5漫长的求学之路，不是一帆风顺，就是蹉跎；有时候我们须要山河，须要千里旅行，须要执着幻想。有时候要学会变通，另辟蹊径，实现志向。东有雨，西有晴，南有黑，北有黑。自然是公允的，或许你不是天

12、上的鹰，但你可能成为陆地上的千里马；或许你在战场上英勇无敌，却不敢建国；或许你在受苦，但为什么不去观赏苦难左边或右边的风景呢？学会变通，你将不再是一只落地的鹰，而是一匹威猛的神驹；假如学会变通，结果应当不是乌江自杀，而是大国建立。汉高祖刘邦，中国第一个从草起家的皇帝。从小被父亲称为无赖的男人；然而，他战胜了对巴丽山特别不满的项羽，建立了达汗王朝。为什么一个无赖最终战胜了楚霸王？因为他懂得变通。虽然他的实力和项羽的军队相差甚远，但假如对抗肯定是以卵击石，他选择了偷工减料，抓住机会进攻项羽的都城。但是当项羽从齐国南下时，刘邦艰难地逃走了。他没有选择与项羽的军队坚韧反抗，而是另辟蹊径，逃回了自己的军

13、营。虽然他失去了一些英雄品质，获得了一些小人物的风范，但他学会了变通，给了他一个迫使项羽在乌江自杀的机会。刘邦称帝是历史的必定，历史注定造就这个英雄。但是，他的敏捷也让他，让他的人生辉煌。敏捷性不是屈服，而是我们积累力气的一种手段，它像春风中摇曳的柳枝一样点缀着无穷无尽的土地；它像朝露一样折射太阳的光辉照亮一个角落；它就像大海中的灯塔，指引我们走向胜利的彼岸。风起云涌，风起云涌，漫长的人生道路上有多少艰难险阻阻挡着我们；多少高山拦住了我们；多少沙尘暴攻击了我们。假如我们在心中只有一腔热血的状况下暴跳如雷，那么最终我们只会打破头，停止前进。山重水复疑无路，黑暗中又有一村；你为什么不转过身来做一些

14、变更来解读山背后的隐私呢？关于变通的高一作文6我们中国人有一个特别的性格。我不记得它存在的那一年，只记得它和我们一起生活了相当长的时间。为什么我们中国人会有这样的生活？我想不通。或许我们想得更多。他应当生活在我们身边，否则，当我们须要他的时候，他应当从哪里跳出来？“敏捷”，一个隐晦的词，他是怎么存在的？我不能说，但我想，我知道它存在的价值，可能会有一些偏差，但应当不会差！这种感觉不好说。我最好想想关于他的一些事务。终归很难说：大豆虽然蛋白质丰富便宜，但是煮熟的大豆已经被人们拒之门外。这样的大豆不足以引起人们的食欲，会引起胀气。有种“丧妻失兵”的感觉。谁会知道真相？你做梦去吧。别理他。离家近一点

15、，杜甫的诗是大豆的升华，他的生活相当滋润，他变更了大豆的命运，只是做了一些修改，就得到不同地区不同人的宠爱。其次，我要细致想想：以封建主义的失败为例，这个例子应当足以证明这一点，而且相当明显。“封建主义”是一个众所周知的词。从古代的劳动人民到朝鲜的大臣们，都受到了他的压迫，生活不如意。几千年后，“社会主义”给人们带来了通往小康社会的道路，并成为我们的指标。我们享受着他给的好处，但他会随着我们的成长而升华。一想起来，心里就很快乐。谁不想要欢乐的一天？假如他不想要的话，可以用完全晕蛋来形容。几千年的升华，敏捷性，赢得了我们的青睐和敬重，我们为他傲慢，因为他是我们存在的产物。假如我们固执而不敏捷，我

16、们就很有可能误入歧途。假如我们略微敏捷一点，我们将得到的好处将使我们一生受益。“敏捷”你应当挺老了吧？同样如此。我希望你能接着影响人们和世界，与我们共享你，你将成为我们不行或缺的一部分。尴尬与敏捷=升华，“敏捷”像泉水一样浇灌干渴的土地，焕发朝气。关于变通的高一作文7人们执着于自己的幻想，为幻想而努力奋斗，为目标而努力。这样的坚持让人去追求，去憧憬。但假如你太执着于不行能的事情，那就叫固执。凡事不要太执着，有时候放下可以让人内心很清楚。有一位将军赢得了每一场战斗，被称为“常胜将军”。有一次，将军不当心从悬崖上摔了下来，但被悬崖上的一棵小树救了下来。一个路人经过，将军向他求助。路人告知他，只要他

17、肯放手，掉下悬崖，就能死，以后也能死。将军执拗不愿放手，路人叹了口气摇摇头就走了。很快，小树断了，将军倒下了。下面是一个湖。只要将军情愿放下那棵看似救了他一命，实则阻碍他的树，他就不用在悬崖上挂那么久，就能快速逃脱。所以，假如你太执着于自己不知道的东西，只会错过自己。妈妈正在厨房洗碗。她听到孩子在后院蹦蹦跳跳玩耍的声音，对他喊道：“你在干什么？”珍宝！”孩子回答，“我要跳到月亮上！”她妈妈没觉得孩子在鬼混，教他“孩子别乱说”“快进来洗干净”，只说了一句“好了，别忘了回家！“后来，这个孩子成为第一个登上月球的人。他就是阿姆斯特朗。这位母亲对孩子一窍不通，只会恶作剧。我们应当刚好订正他们的错误想法

18、，但要努力劝服她孩子的好想法。正是在母亲的爱护下，孩子们把幻想变成了现实。而不是执着于孩子的教化，让孩子自由欢乐的成长，这才是当代教化所缺乏的。退一步说，天很宽。只要失恋的人情愿放弃对抛弃爱人的执念，为什么能让自己失去理智，失去希望？赌徒只要情愿放弃对运气的执念，怎么可能血本无归，破产？只要受贿跳法的人情愿放弃对“钱”字的执念，为什么还要坐牢甚至冒生命危急？放弃对不行能的执念，静下心来重新思索，对你来说最好的方法是什么？不是全部的坚持和坚持都是对的。退一步想想，会有更好的等着你。放弃原来的依恋，生活依旧可以美妙！关于变通的高一作文8在坚硬石头的压迫下，小草没有和它们对抗，所以获得了自己的生命力

19、；在雄鹰的标榜下，蝴蝶没有和它竞争，所以它达到了自己的灵敏和多样；在太阳和月亮的光辉中，星星并没有和它们争夺美，所以它们自己制造了光线万丈的星光！敏捷性是我们胜利的唯一法宝。假如选择敏捷，就多了一个选择；假如我们选择敏捷性，我们会有更多的胜利机会！孔子曾赞扬水是最神圣的东西，在于水的弹性。看她那精致灵活的身姿，遇到礁石就返回，遇到危难就绕道，最终汇聚到海里，从而达到水的精神。敏捷是水的法宝。通过选择敏捷性，我们可以找到自己的特点。在杨柳岸，萧峰残月的离别好像还在我的心里，羌笛散尽，凌哥夜的繁华烟幕好像还在眼前。在几次科举的染缸中沉浮的柳永，在名利的追求中被焚毁，所以柳永主动选择了变通，在吟诗背

20、字中找到了一个合适的位置，于是多数前所未有的诗篇流传千古。通过选择变通，柳永从一个失败的科举考生变成了一代诗人。我想问，假如没有弹性，假如柳永接着沉迷于科举的光辉，怎么会有这样空灵美丽的诗句？通过选择敏捷性，我们可以实现生命的价值。鲁迅去日本学医，但当他意识到中国人的愚昧时，他做出了弃医从文的宏大举动！鲁迅用笔作为武器对抗帝国文人。“他心里装的是千千万万的东西，他在缄默中听着雷声”，表现出一个革命者的风范。他用手指着千千万万的人，俯首甘为孺子牛，升华了中华民族的灵魂。鲁迅在弃医从文的敏捷性上变更了方向。假如没有变更，假如鲁迅接着努力学习，中国怎么会有咆哮的声音？选择敏捷性，我们就能成就辉煌的事

21、业。在以“迷茫与困惑”为核心思想的日本文坛上，宫崎骏其人也选择了这个方向，但事业的失败使他醒悟，所以他做出了主动的变更。宫崎骏其人在这个城市创建了一个纯粹而简洁的世界观，所以宫崎骏其人成为了一个传奇，被称为国宝级艺术家。假如没有敏捷性，假如宫崎骏其人接着在迷茫的文学包袱下挣扎，又怎么能成就事业的辉煌呢？假如选择敏捷，那就不能走现在的行程，现在行程的风景已经让我们悲观，现在行程的脚步已经被艰难险阻绊倒。选择敏捷，假如我们以敏捷的看法面对生活，我们就能触摸到自己的胜利！关于变通的高一作文9执着是一种坚决的处事看法，变通是一种才智的处事方法。两者有着本质的区分，但又是统一的有机体，不行将两者对立，它

22、们对人生都有巨大作用。执着就是要求人们在做一件事时要全身心的投入。只有执着，才能发挥人的全部潜能，才有可能取得人生的胜利与辉煌。假如不执着，三心二意，只会身颓废自己的一生，徒留一生的懊悔。有这样一个故事：一次，罗丹的一个挚友到他家闲聊，工作之后，他竟把挚友锁在了工作室内。为什么呢？因为他太专注了，在执着于他的事业了。因为执着他成为了一名宏大的雕塑家，由此可以看出执着的重要性。同样古人也留给我们一个个显明的成语，“一心一意“、”用心致志“；同样也有李白的”只要功夫深，铁杵磨成针“。执着给了牛顿从天而降的”苹果“；执着从了华罗庚刺眼的数学明珠；执着给了袁隆平富产的杂交水稻但所说的执着，并不是一味的

23、死心眼，明知是一而墙硬往一撞。在处事中遇到了阴挠时，我们也应当学会变通。变通就是改变通畅，是一种才智的处事方法。有时，假如变通一下，你会豁然开朗，找到解决问题的新途径，成就胜利的一和生。假如一味地蛮干，死套固执的规律，或许你度过的只能是徒劳无收获的一生。司马迁的品德和他的著作史记淬千古，这其中有他坚决的执着，同样也有他珍贵的变通。面对受辱到极点的宫刑，司马迁并没有像一般士人一样为气节而死，而是变通，妨辱著书，最终成就“一家之言”。从他身上可以看出变通的重要性。因为变通，才有了左丘失明后的国语；因为变通，才有了不韦迁蜀后的吕览；因为变通，才有了促尼游说各国失败后的春秋；因为变通，才有了文王受拘后的周易在我们处事中，执着是一种坚决的看法。变通是一种才智的方法。人生须要执着也须要变通，该百肯定要执着，该变通时肯定要变通，两者不对立，而应统一于处事整个过程中，成就辉煌一生。第15页 共15页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页第 15 页 共 15 页