对西方艺术理论中_艺术作为形式_的再认识_徐焱.docx

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1、 原 创 性 声 明 本人郑重声明：所呈交的学位论文，是本人在导师的指导下，独 立进行研究所取得的成果。除文中已经注明引用的内容外，本论文不 包含任何其他个人或集体已经发表或撰写 过的科研成果。对本文的研 究作出重要贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。本声明 的法律责任由本人承担。 论文作者签名： 齡 日期 :一、乂釦 关于学位论文使用授权的声明 本人完全了解山东大学有关保留、使用学位论文的规定，同意学 校保留或向国家有关部门或机构送交论文的复印件和电子版，允许论 文被查阅和借阅；本人授权山东大学可以将本学位论文的全部或部分 内容编入有关数据库进行检索，可以采用影印、缩印或其他复制手段

2、 保存论文和汇编本学位论文。 (保密论文在解密后应遵守此规定 ） 论 文 作 者 签 名 ： 导 师 签 名 日 期 ： 山东大学硕士学位论文 目录 中文摘要 . 5 ABSTRACT . 8 1 W . 11 第一章 “ 艺术作为形式 ” 产生的背景 . 12 1.1现代艺术革命 . 12 1.2形式主义大受欢迎的原因 . 13 第二章对形式主义理论的再认识 . 16 2.1形式主义的代表人物及其观点 . 16 2.1.1克莱夫 贝尔 . 16 2.1.2罗杰 弗莱 . 17 2.2形式作为目的 一 一有意与无意 . 19 2.2.1形式主义眼中的 “ 共同点论证 ” . 19 2.2.2形

3、式是艺术创作的最终目的 . 20 2.2.3 好艺术与坏艺术的区分 . 21 2.3形式与再现性内容的关系 . 21 2.4对形式主义的反驳 . 23 2.4.1 “ 有意展示形式 ” 是否是艺术的唯一目的 . 23 2.4.2把 “ 有意 ” 去掉引出的难题 . 25 2.4.3什么是 “ 有意味的形式 ” ？ . 25 2.4.4抛弃 “ 有意味 ” ，只谈形式 . 28 2.4.5再现与形式是否相关 . 28 第三章对新形式主义理论的再认识 . 31 3.1新形式主义 对形式主义的修正及其新观点 . 31 3.1.1.新形式主义的提出 . 31 _ 山东大学硕士学位论文 _ 3.2新形式

4、主义的优点 . 31 3.2.1新形式主义的观点 . 31 3.2.2.新形式主义的优点 . 32 3.3对新形式主义的反驳 . 35 3.3.1内容与形式能否成为艺术的必要条件 . 35 3.3.2什么是 “ 以一种恰当的方式联系 ” ？ . 37 第四章对其他形式理论的再认识 . 41 4.1对艺术形式的进一步认识 . 41 4.2关于形式的描述论 . 43 4.2.1对描述论的概述 . 43 4.2.2对描述论的评价 . 44 4.3关于形式的功能论 . 44 4.3.1对功能论的概述 . 44 4.3.2功能论的优点 . 45 4.3.3功能论的新观点 . 47 4.4从艺术欣赏的角度

5、来分析两种理论 . 48 4.4.1欣赏的意义 . 48 4.4.2功能论与欣赏的关系 . 49 . 51 . 53 gc m . 55 2 山东大学硕士学位论文 Contents Chinese Abstract . 5 English Abstract . 8 Introduction . 11 Chapter One Background ofArt as a Form” . 12 1.1 . Revolution of modem art. 12 1.2 . Reasons for the popularity of formalism . 13 Chapter Two Recogni

6、tion on theTheovy of Formalism 16 2.1 . Representatives of formalism and their views . 16 2.1.1 Clive Bell . 16 2.1.2 Roger Fry . 17 2.2 Form as objective . intentional and unintentional . 19 2.2.1 . Argument of common pointsin the eyes of fromalism . 19 2.2.2 Form is the final objective of art crea

7、tion 20 2.2.3 . Distinction between good art and bad art . 21 2.3. Relation between form and represented content 21 2.4 Refutation of formalism . 23 2.4.1 IsC4show form intentionally55the only objective of art23 2A2 Problem caused by removing “ intentional” . 25 2.4.3 What is meaningful form,5? . 25

8、 2.4.4 Focus on form by discarding“ meaningfixl” . 28 2.4.5 Whether representation is related with form 28 Chapter Three Recongnition on New Formalism Theory 31 3.1 New formalism (Revisal on formalism and its own views ) 31 3 21 T _ 山东大学硕士学位论文 _ 3.3.1 Whether content and form could become the requis

9、ites of art . 35 3.3.2 What is “in a appropriate way of relation” ？ 37 Chapter Four Recognition on Other Theories of Fomalism . 41 4.1 Further recognition on art form . 41 4.2 Theory of description on form . 43 4.2.1 Introducion of theory of description . 43 4.2.2 . Evaluation of theory of descripti

10、on. 44 4.3 Function theory on form . 44 4.3.1 Introduction of funcion theory on form . 44 4.3.2 Advantages of function theory . 45 4.3.3 New views of function theory . 47 4.4 Analysis on two theories from perspectiveof art appreciation 48 4.4.1 Significance of appreciation . 48 4.4.2 Relation betwee

11、n function theory and appreciation49 Conclusion . 51 Reference . 53 Acknowledgement . 55 山东大学硕士学位论文 中文摘要 19世纪末 20世纪初，西方艺术处于一个激烈的转折时期，艺术突破了其追求 逼真和写实的悠久传统，后印象派作为一种新型流派逐渐兴起。后印象派反对以 逼真为传统的写实主义，不再以复制或摹仿客观事物为标准，而是在线条与色彩等 形式结构关系的和谐中表现情感，从客观再现走向主观表现，从形象走向抽象。紧 随其后的立体主义、抽象派等流派表明：再现论已不能适应现代艺术的发展步伐。 这时候，形式主义作为一

12、种对这些新兴艺术创作实践的解释而兴起，力求为 他们的创作寻找理论依据，并取代模仿论、再现论，在美学史上占据了显著的位 置。他们的代表人物克莱夫 贝尔认为，一件作品是否是艺术，取决于它是否拥 有 “ 有意味的形式 ” 。形式主义者对形式的强调和解释却使他们忽略了内容，陷 入了一个极端，而随之出现的新形式主义对形式主义的理论进行了修补，认同了 内容的重要性，但仍然无法解释一系列的艺术品。 本文旨在从西方现代艺术的框架中来探寻 “ 艺术作为形式 ” 这个命题的合理 性，运用一系列西方现代艺术的实例来说明形式论和模仿论、再现论一样，都不 能作为一种艺术的本质理论而存在。 全文共分四章，引言部分主要是简

13、要概述问题，第一章主要对 “ 艺术作为形 式 ”出现的背景做一个阐述。随着后印象派、立体主义等新兴艺术流派的出现， 再现性的艺术作品失去了市场，从而引发了一场现代艺术的革命。印象派首先消 解了绘画的完整性，后来的艺术家更是把其作品简化为几何形状，随着立体主义 的来临，抽象艺术开始占据统治地位。 第二章主要介绍对新兴艺术最有影响的形式主义的观点。我们 分别从艺术的 目的、有意味形式的含义、形式与再现的关系这三个方面，对形式主义进行批评。 首先是艺术的目的，形式主义认为艺术的目的只是有意地展现形式，但我们都知 道，很多艺术品的创造初衷与形式似乎没有多大的关系。形式主义者们为了避免 这个极端的出现，

14、便把 “ 有意 ” 从艺术的目的中拿掉，认为艺术只要展现形式就 好，无论有意无意。即便如此，形式主义也摆脱不掉其他的责难：只要展现形式 就是艺术，那艺术就没有好坏之分了，所有的艺术都变成了好艺术，从而使坏艺 山东大学硕士学位论文 术被拒绝在艺术的大门之外。形式主义者们犯的另外一个错误是把自然也归入了 艺术的行列。按照形式主义的说法，一件作品只要展现形式便是艺术，花草树木、 山川河流等自然事物展现了形式，那它们就是艺术，但我们都知道，自然并不是 艺术。 其次，我们要探讨什么是有意味的形式。形式主义者试图把它归结为一种特 殊的心理状态，一种日常语言的直觉，人人都能感受到，但在一些偶发性的艺术 中，

15、这种直觉却没那么有效。一堆杂乱无章的物品摆放在那，如果我们要欣赏它 的形式，首先就要确定它是个艺术品，而不是一堆垃圾。形式主义者本来是想通 过有意味的形式来确定一件物品是否是艺术品，而现在却先要确定一件物品是艺 术品以后才能欣赏它的形式，这就导致了一种逻辑混乱。为了避免这种逻辑混乱 的产生，形式主义者便舍弃了 “ 有意味 ” ，只保留形式，认为只要一件物品展现 形式，那它就是艺术品。但根据这个定义，万事万物都成为了艺术。 最后，形式主义者认为形式对艺术来说是最重要的，再现和表现完全是它的 附庸，这就走入了一个极端，因为确实存在这样一些艺术品，它们同时拥有形式 和内容，但是决定其艺术地位的恰恰在

16、于再现性的内容，如果不依靠内容，这些 作品的形式也得不到展现 。 第三章主要是对新形式主义的介绍及对其反驳。形式主义者们对形式的过度追 捧使得这个理论受到来自各方面的刁难，为了修补这些缺憾，亚瑟 丹托提出了 新形式主义。新形式主义把内容提到与形式同等重要的地位，能够解释一些形式 主义所解释不了的案例，但新形式主义仍然不能作为对艺术本质的完美解释而存 在。对新形式主义的反驳主要从以下三个方面出发：内容、形式、恰当的方式。 新形式主义对内容的过分强调，容易被一些本身并没有任何意义的抽象艺术所驳 倒。新形式主义者为了做出合理的解释，便提出了 “ 反思性 ” 这一说法，认为人 们之所 以能从看似毫无内

17、容的作品中获得审美感受，实际上是由于人的敏感力， 是人自身对作品的反思，通过反思来加深对作品的理解。但是，并不是所有的艺 术品都具有反思性，许多艺术吸引我们，但并不引起我们的反思。此外，新形式 主义对内容的重视，也使得形式过分地依赖内容，甚至必须依靠内容才能体现。 但是仍然存在一些抽象作品，它们本身没有内容，也无法通过内容表现其形式， 但我们无法否认它们是艺术。新形式主义提出的第三个条件，形式与内容以一种 6 山东大学硕士学位论文 恰当的方式联系，对 “ 恰当 ” 的把握和衡量便成了问题，怎么样算是恰当？如果 恰当便是艺术，不恰当就不是艺术，那么世界上便只存在艺术和非艺术，而没有 好坏艺术之分

18、了，因为所有的艺术都变成了好艺术，世界上没有坏艺术的存在了。 新形式主义者没有给坏艺术留下存在的空间，作为一种给艺术定义的理论，显然 过于包容了。 第四章介绍了其他一些形式理论，并对其进行分析，包括描述论和功能论。 描述论把艺术作品中所存在的所有关系都概括为艺术形式而存在，这是不现实的， 我们不可能有那么多时间和精力去一一找出这些关系，即便找出来，也违背 了我 们艺术欣赏的初衷。功能论比描述论进步的地方在于，它把作品的形式和其功能 (作品要表达的主题或宗旨 ） 联系到一起，作品的形式通过它自身主题的表达展 现出来，这无疑给作品形式的判定提供了重要的条件。 关键词：现代艺术，形式主义，内容，新形

19、式主义 7 山东大学硕士学位论文 Abstract The period from the late 19th century to the early 20th century sees an intense turn of Western art. The long art tradition of pursuit of lifelike portrait and Realism is broken through, replaced by the emerging Post-impressionism. The Realism which highlights on lifelike p

20、ortrait is sided against by Post-impressionism, which expresses emotions following the order from an objective representation to a subjective expression and from visually to abstractly through harmonious structural relations between lines and colors instead of merely copying or imitating objective t

21、hings. Cubism and Abstractionism, etc. that follow suggest that the Representationalism can no longer keep paces with the development of modem art. At that time, Formalism emerges as an interpretation for the emerging art creation practices and plays an important role in the history of aesthetics by

22、 seeking for theoretical basis for artistic creation and replacing Mimesis and Representationalism whose representative Clive Bell believes that the measure of artistic work is whether it has “meaningful forms”. Formalists neglect contents and go off the deep end due to their emphasis and interpreta

23、tion of forms. Although the Neo-formalism that follows provides a valuable supplement to Formalism and recognizes the importance of content, it still fails to explain a series of artistic works. This paper aims to seek the rationality of “art as form” from the framework of Western modem art and to p

24、rove with the use of a series of examples that none of Formalism, Mimesis or Representationalism is the essential theory of art. This paper can be divided into four chapters. The Introduction mainly provides a problem overview. 8 山东大学硕士学位论文 Formalism argues that the purpose of art is an intentional

25、representation of forms, but we all know that the creation intention of many works seem too have nothing to do with forms. Formalists remove “ intentional” from the purpose of art to avoid extreme and believe that as long as there is a good art representation form, whether it is intentional or not i

26、s not important. Even so, Formalism can not get rid of other blames - if art were only a representation of form, then there would be no distinctions between the good and the bad and all are good, thus the bad would be kept away. Another mistake formalists have made is to include the nature into art.

27、 According to formalists, something that displays form is art, including the natural things like flowers, trees, mountains and rivers. However, we all know that the nature is not art. Second， we discuss what the “meaningfiil form” is. Formalists attempt to attribute it to a special mental state or a

28、 daily language intuition that everyone can feel but does not work in some occasional arts. If we are to enjoy the form of some things that are placed disorderly， we need to determine whether they are artistic works or 巴 heap of garbage first. Formalists had intended to measure whether an object is

29、an artistic work by the meaningful form, while now they must determine an object is an artistic work before appreciating it， which leads to a confiision in logic. In order to avoid the generation of such a logical confusion, formalists remove ctmeaningflir, and only retain “ form” ， believing that a

30、n object is an artistic work as long as its form is displayed. However, if this definition worked, everything in the world would be artistic works. Finally, formalists argue that form is the most important to art and representation is completely a 9 山东大学硕士学位论文 significance. Neo-formalists bring forw

31、ard “ reflective theory to make a reasonable explanation and believe that the reason why people can get aesthetic feelings from the works that seem to have no contents is peoples sensitivity and reflection of the works， through which people are able to deepen their understanding of the artistic work

32、s. However, not all artistic works is reflective. Some attract us indeed, but they are not worth our reflection. Besides, Neo-formalism highlight on content leads to the fact that form relies on content too much, or even that only by relying on content can form be represented. However, there are sti

33、ll some abstract works that have no valuable contents or can not represent their forms through contents, but we can not deny that they are not artistic works. The third point of view of Neo-formalism is that form and content are connected with each other in an appropriate manner, but what extent is

34、“ appropriate” ？ It is difficult to judge. If the measure for art were to judge whether it is appropriate or not, then there would not be distinctions between the good and the bad, but the artistic and non-artistic. Neo-formalists do not leave room for the bad to exist and as a theory for defining a

35、rt, it is obviously too tolerant. Chapter Four introduces and analyzes some other theories on form including “art as description” and “art as fimetion “Art as description” summarizes all relations existing in artistic works as artistic forms, which is not realistic because it is impossible for us to find the relations one by one, and even if it is possible, this goes against the original intention of art appreciation. Compared to “art as description ， the progress of uart as function55 lies in the fact that it connects the form and function (theme) of the arti