2022年关于读书心得笔记合集13篇.docx

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1、2022年关于读书心得笔记合集13篇关于读书心得笔记合集13篇当阅读完一本名著后，信任你心中会有不少感想，为此须要仔细地写一写读书笔记了。你想好怎么写读书笔记了吗？以下是我收集整理的关于读书心得笔记，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。关于读书心得笔记1指导老师：吴萍丽读经典，品人生。高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”，的确，在书中我们可以获得很多先哲们对人生的思索，对生活的感悟。读一本好书，就像是与一位高尚的人谈话，在书中我们可以吸取到很多优秀人物身上所富有的正能量，被他们的事迹所感动着、也感染着，就让我们在经典阅读中与主子公一同呼吸、一同感悟，从而引起与笔者的一场共鸣吧。关于读书心得

2、笔记21927年3月6日，马尔克斯生于哥伦比亚的小镇阿拉卡塔卡。8岁前，马尔克斯始终居住在外祖父家，他的外祖父是上校，曾经两次参与哥伦比亚内战，外祖母是一个勤劳的农妇，对拉美传统神话故事特别熟识。”摘自豆瓣先看了霍乱时期的爱情，后看百年孤独，前者有点像是把后者的一个切片做得充溢困难，两本书都浓的老人味，说话方式以及老人才有的才智和阅历。阅读时的愉悦多来自惊愕和服气，脑袋里小剧场不停，充溢画面感（据说作者为了保留读者脑中详细而各异的画面始终没有出售电影版权）。百年孤独布满神来之笔，各种泪点笑点不断，看完既充盈又轻逸安逸。从这一部书中读出了很多部书的乐趣，无人生还般覆盖着冥冥之中宿命，聊斋式魔幻现

3、实随意切换，同红楼梦般由一个人精老太串着大家族的几度兴衰，又有金瓶梅式世俗情爱和欲望，还似三体给读者充溢质感的时空流转。读到真是赚到。读书时印象深刻的除了孤独这一主题（没有人比加西亚更能将本不行言的孤独刻画得如此透彻入骨，有如此深切的理解），还出名字。名字很重要，不同文明根据各自脉络发展出的文明不谋而合透露了这一讯息。日本电影你的名字和千与千寻都在提示着人们不要遗忘自己是谁。林奈独创了双名法，让自然界的植物、动物、微生物也变得出名有姓。拿拉丁学名或者俗名去呼喊一只飞鸟，它不会答应。但我还是热衷于打听他们的名字，那里可以找到了解他们的线索和钥匙。即便是单纯地知晓名字也好，这样我们就相识了，下回见

4、到可以将它从另外的鸟儿区分出来。读书的时候会忍不住自制名字谱系，因为布恩迪亚家族运用重复的名字，和红楼梦中的“原应叹息”起名字一样藏着作者的巧思拥有相同名字的人总是有着相像性格，因而也有类似的宿命。即使他们在不同的环境下成长，沿着不同的路子成长，曾有自己芳华绝代引领世界的时候，但最终却在时间的齿轮里依了宿命。正如原文所说“若不是车轴在进程中必不行免地磨损，这旋转的车轮将恒久滚动下去”。好像无论人物如何生活，都逃不脱既定的宿命。当一个人意识到自己和父辈祖辈相像的时候，是这个人苍老的起先，苍老的后期便活成像个影子，自身和外界都恍惚，分不清幻觉与现实。刘同有本书叫你的孤独虽败犹荣，虽未拜读，借此书名

5、送给布恩迪亚家族的人们，以及间或感到孤独的我们。在属于我们的轮回里努力蹦跶吧。关于读书心得笔记3我很庆幸自己是一名老师，因为老师这个职业能够获得千万人的信任，拥有千百人的爱戴，因为老师能够真正体验到人生历程中最珍贵的真情。十年的教学生涯，让我渐渐体会到了作为一名老师的欢乐，让我体会到了当老师的崇高，也让我领悟到了作为老师的胜利的真谛走近书本，就是完善生命。老师的欢乐，来自读书。古代闻名教化家孔子以教学相长、诲人不倦为乐，最终让他的仁政思想得以传承；孟子以师不必贤于弟子，弟子不必不如师为原则，因材施教，最终成大器；荀子推崇青，取之于蓝而青于蓝为理念，学以致用，锲而不舍；韩愈以业精于勤、师意不师辞

6、为宗旨，著师说，驳道统；还有柏拉图用音乐是求心灵的美善的教化思想，写了闻名的志向国；亚里士多德从理论理性的学说动身，提出了文静之说；夸美纽斯的大教学论更是内容丰富，高瞻远瞩；而杜威的学说教化即生活、学校即社会更加前卫；苏霍姆林斯基的育人三部曲更是心灵的艺术。还有陶行知、朱永新、李镇西、魏书生等等。这些教化家，他们在教化工作中的探讨与发觉，让他们获得了最大的胜利与欢乐，而这正是他们走近学生所获得的硕果。读了这些理论著作以后，我的心更加透彻了，因为对这些阅历的吸取，使我更自信的走近我的学生，让我更自觉地去探讨我的学生，去发觉他们身上的优点，找寻与学生沟通与沟通的桥梁，从而把学生的纯真的心灵开启，把

7、学生才智的火花点燃。每当接到学生的喜报时，或者看到学生的进步时，我就有一种收获硕果的快慰。特殊是在课堂中，我常与学生一起做同样的事，甚至是领先垂范，做学生的榜样。比如我的倾情的示范朗读，我的感情丰富的下水文，都赢得了学生热情的掌声，也拉近了我和学生在课堂中的距离。虽然现在的我还如此渺小，缺乏陶行知先生那种舍命的工作热忱，没有苏霍姆林斯基的那种敏锐的眼光，更没有孔子的聪慧心智，但我已尝到了教书育人工作中的真谛!读书是一种精神上的陶冶。关于读书心得笔记4我叫黄康，今年12岁了，我最大的爱好是读书。记得很小的时候，我就很渴望读书，我经常哭着叫妈妈给我买小人书，可妈妈告知我：“我们连饭都快吃不上了，哪

8、来钱给你买书呢？”读一年级时，老师叮嘱我们要好好学习，告知我们：学问是开启社会的钥匙，而获得这把钥匙必需通过书，只有不断丰富自己的学问才能更好地融入社会。可是，在学校里除了学习课本学问再也没别的书看了。那时学校图书馆没什么书，只有一些学习资料。我太渴望读书了，这种渴望始终没有方法去达成，直到有一天，“中国移动爱心图书”向我们赠送了好多书。从今，我一有时间就往阅览室跑，一看到书，我就忍不住读一读，我的学问也丰富多了，慢慢地和书成了伙伴。暑假伊始，我便早早制订好了读书安排。我根据安排读了鲁迅的呼喊、冰心的冰心儿童文学全集、斯托夫人的汤姆叔叔的小屋、高尔基的童年在人间我的高校、鲍姆的绿野仙踪、卡洛尔

9、的爱丽斯漫游奇境记等中外闻名作家的作品。这些书都是“中国移动爱心图书”向我们赠送的，写得都是那么引人入胜，我不仅能够从中学到新的学问，还能学到做人的道理。在我读过的这些书中，给我教化最深刻的便是寓言故事了。其中有一篇 狼来了使我受益匪浅：有一个放羊娃常常赶着他的羊群到村外的山上去放养，有一天他闲得无聊，便想出了一个坏办法，逗村里的人，他连续两次喊狼来了，把村民骗上山来，村民特别生气。有一天狼真的来了，可是任他怎么喊也没人上山来救他的羊，直到羊被狼吃光了。这个故事让我明白了做人要诚恳，不要说谎话。假如你常常欺瞒别人，你的真话也就会被别人误以为是谎话，这样会给你造成严峻的后果。在我们孤独的时候，“

10、中国移动爱心图书”变成了我们最大的乐趣。它不但富有学问性，还具有消遣性，当我们在看它们时，会感到欢乐、轻松；而在我们遇到苦恼时，最能使我们欢乐起来的便是读书了。从“中国移动爱心图书”中获得的对自己有益的东西是无穷的。感谢“中国移动爱心图书”，不仅使我学问丰富起来，而且教会了我怎样做人。关于读书心得笔记5自古以来，人们获得学问的途径多种多样，而读书作为其中一种既一般又干脆但却特别有效的求知方法沿用至今。作为老师，从书本中获得学问就显得尤其重要。人类创建的学问财宝，犹如浩瀚的海洋，博大精深。作为我们老师须要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书，用书来净化心灵，用书中的学问充溢自己。读书让

11、我更深刻得体会了教化的民主，在学生眼里，老师能够与他们平起平坐，他们的心理也就获得了一种平衡，这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近，常把心里话告知我，向我诉说苦恼，向我倾诉困难，我因此常和学生沟通，这不能不说是一笔最珍贵的财宝。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感谢和敬意，我的心情都莫名的激烈，我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳地说，这种崇高，正是我在读书工程中所获得的最大的收获，是我不断学习、不断完善的详细表现。本学期，校长提出了一个令人深思的问题：今日我们怎样做老师?我觉得做一名优秀的老师其实不是一件简洁的事，但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学

12、习，不断积累阅历，长期地保持一颗新奇心，想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏?我今日又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?到处为孩子们着想，在为学生做些你力所能及的事时，你也必定在一步一步的接近胜利!一、博大而炙热的爱，在爱中不断相识自我名言说：“酷爱是最好的老师。”是的，对于老师来说，爱是不行须臾成缺的，只有以挚爱奠基，老师才会倾尽精力，激活才智，把自己的全部热忱，甚至生命献给他所酷爱的事业和学生。名师魏书生认为：埋怨环境不好，经常是我们不好，埋怨别人太狭隘，经常我们自己不豁达，埋怨学生不好教，经常是我们的方法太少。众多的胜利者一再告知我们，不管处于什么样的境况，只要你有奋

13、斗不息，追求不止的精神，你就会自觉地去变更自己把外在的压力转化成巨大的动力，不断地学习，引千道清泉、集百家之长提升自己、充溢自己。“捧着一颗心来，不带半根草去。”陶行知先生的这句话，标示了有效老师高尚的师德境界。爱因斯坦说过：“酷爱是最好的老师，它往往赛过责任。”教化尤其须要热忱，须要爱，没有爱就没有教化，没有博大而炙热的爱，就不能成就有效老师。古今中外的名师们都是在以德之教，以身示范的教化过程中站立起来的，都是在无私奉献、无私的爱中不断相识自我。二、在不泯的童心面前，时刻警醒自我有效老师们都有一颗不泯的童心，他们总是保持着真诚、热忱、乐观和主动，他们非常乐意与学生一起活动，一起嬉戏，一同欢乐

14、，一同苦恼，王国亮老师说：老师只有始怀着一颗“赤子之心”，才能以自己的心去发觉学生的心。刘又喜老师成天与学生一起沉醉于小独创之中，多年如一日，乐此不疲。试问他们又怎么不会成为学生的良师益友?学生又怎么会不亲其师信其道呢?“多变更自己，少埋怨环境”是魏书生老师总结的涵养性情的一条法则。这赐予我的启示便是老师要以平稳的心情和开心的心境投入工作，擅长营造亲切、和谐的开心的教化气氛，使学生进入最佳的学习状态，激发他们生动、活泼、主动的学习与发展。在今后的工作中，以名师们为榜样，努力成为学生的良师益友。三、在学习与反思中，不断发展自我陶行知先生早就说过：“老师必需每天学习，每天进行再教化，才能有教学之乐

15、而无教学之苦。”只有学而不厌的先生，才能教出学而不厌的学生。可见要成为有效老师对于学习的至关重要要有深刻相识，要把学习作为自身发展、胜任教学的须要。美国心理学家波斯纳提出：“假如一个老师仅仅满意于获得阅历而不对阅历深化的思索，那么既便是有20年的教学阅历，或许只是一年工作的20次重复，除非擅长从阅历反思中吸取教益，否则就不行能有什么改进。恒久停留在一个新手型老师的水准上。”他给出了一个老师成长的简洁公式：老师成长=阅历+反思。它清晰地揭示了一个老师的成长过程离不开不断的反思。反思不仅仅是头脑内部的想一想，他是一个不断实践、学习、探讨的过程，是自己与自己、自己与他人的深层次的对话，要想成为一名有

16、效老师，扎实苦干的精神和看法是基础，而学会不断地自我反思则是发展自我的必由之路。四、在合作沟通中，不断提高自我新课程标准特别明确地把“合作沟通”作为营造新课堂氛围和培育不宪政的重要目标。作为老师更重要懂得合作沟通的重要意义。开敞胸襟，乐于沟通句通，不自命不凡、不自我封闭。与学生密切交往、同等对话、真诚沟通，同事之间、上下级之间埋诚相对，相互扶持。老师的成长离不开身边的长者、名师的指名和帮助，团结的力气大，集体的才智恒久大于个体。豁然大度，宽以待人，不斤斤计较，不“同行相轻”也同样是一名有效老师应具备的条件。一位特级老师总结自己的待人之道是：“念人之功，容人之过，学人之长，补己之短。”多么豁达的

17、胸怀，剖析很多名师的成长经验，是我们前进的灯塔，沿闻名师的踪迹，不断的自我反思，不断提升，在合作沟通中不断提高自我。关于读书心得笔记6读书于我而言，是一种审“苦”。这种审苦，像一位评论家形容波德莱尔的写作状态：他躺在玄色的石板上，拿着明晃晃的刀子给自己解剖。不同的地方是我左手持镜、右手持刀；最终发觉刀是钝的、身躯是虚空的。“我”在石板上铭肌镂骨地“观”着。镜子呢？镜子还是镜子。我从小人书起先“读书”生涯。村里的大小孩，从初中学校借回小人书。有些大小孩还爬到老师家或供销社里去偷小人书。借回来的其次天就要还，于是一本小人书在村里轮番读到天明，轮不着的干瞪眼。读小学的我放学回家，主要任务是放牛，读小

18、人书的机会比其他人多。当时用得最多的一个短语，可能就是“改革的春风”。在这“春风”中，我感觉到了父辈们一生的“凄惨”。这种“凄惨”感越来越剧烈，最终成了未成年的我关注农村一草一木惟一的“眼”。读中学时，我舍命地思索农夫的命运。读的书越多，越深化，越感觉到世界的广阔、学问的无涯、思索的无穷，而人在其中的命运也越切近，越飘渺。我不知不觉走上抽象之路。当年的“农村之思”远了，“人的命运”这个维度却刻骨铭心了。为何读书？我说不清晰，因为我意识到这个问题时，读书已经是存在本身。但我知道：我读书之所及，无不是“人的命运”，人在盐米油酱醋中的命运，在世界中的命运，在人类中的命运。我关于人的命运的关注就这样地

19、由近及远、由此及彼地绽开了。我信奉叔本华的理论：喜爱阅读一目了然的书的人是懒散的人，只有阅读那些须要自己反复思索才能明白的书的人，才是真正读书的人。我认为一个民族也是如此。一个没有比较艰深著作的民族是不深刻的民族。真正的艰深，不是因为它远离我们的日常生活，而是因为它直面世界本身的困难。我的阅读也是如此。我喜爱阅读艰深的著作。在阅读中我强调想象和联想。再抽象的理论表述，在进行思辨理解的同时，我把它还原成日常生活的图景。有些只须要现成的联想，有些须要想象的构造。我始终认为，无法进入抽象概念的人是缺乏想象的人；缺乏想象的人假如自认为理解抽象概念，这个概念在他那里也已经是一个死的东西了，既没有联结实力

20、，也没有生成实力。阅读是抽象的，关于命运的感受是详细的。在抽象阅读和现实感受中，我明白自身观念的命运。我们生长在改革年头，但在接受现成的非个人化的观念里长大。很多教化和观念已经深化到生理反应中去。我不得不四面突围。人不能揪住自己的头发离开地球。在自圆其说的内部突围中，惟一的途径是自觉引入差异。遇到能够证明自己感受和观点的事物当然兴奋，遇到不同的甚至否定的事物，我更加兴奋。我称之为差异阅读法。我很少单纯地阅读一本书，或者一种观点。我总会同时将观点不同的很多书放在一起读。我越信服某种观点或某本书，我越要找寻不同的书来辩论。读书不是为了说明“文本”，而是为了理解“事物”或者说“世界”。辨证一点，就是

21、“人”与“世界”的关系，“人”在“世界”中的命运。我用是否“知言”和“知事物”来评价学者和书。一旦“文本”在阅读中成为“事物之本身”，阅读就进了高境界。换言之，只能见到“人在盐米油酱醋中的命运”的人是“华蜜”的人。审“苦”的阅读可能使人更加超然，也可能让人日日在黑暗中静默。这与其说是读书观，不如说是绽开一种读书。关于读书心得笔记7书到用时方恨少，是非经过不知难。对于我们学生而言，要学的东西太多了，而我们知道的东西又太少了，在学习中，书本是一位无言的老师，是我们在学习中最大的乐趣。比学问更重要的便是讲究方法，有方法才有胜利的路径。读书要知道为何学习，从哪里学习，怎样学习。因为这对于我们处在学习时

22、代的人来说，不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体成员供应了充裕的学习的资源。比方法更重要的是方向，作为一名学生应认准自己的人生目标，幻想。有时，一本好书会使我爱不释手；一篇佳作美文会使我百读不厌；一首好诗会使我如醉如痴，像把我带进一个神奇的世界，只有细细去体会才会是在开心中学习。当然，比方向更重要的是看法，比看法更重要的是要有毅力。假如一天爱读书，简单；假如一辈子都爱读书，谈何简单。无论谁都可以使自己的幻想成为现实，但要现拥有能够实现幻想的信念，毅力，有坚毅的毅力才能胜利。每当读一本书时，我手里总拿着一支笔，遇到共鸣以及有疑问，就在底下画一条线，并简洁的作出旁批，也可以把自己的观点写在空白处

23、，假如长时间这样做，不但对阅读与作文供应很大的帮助，而且有时候翻一翻，会有温故而知新的感觉。我读文章都作旁批，甚至读完一篇文章，会写成读后感等等。这样可以抒发自己的思想，自己的灵感，自己的自创观点。阅读体会分好多种，有的就是纯粹感想；有的还可以是小论文，先说明问题，表明观点，然后找论据，用看书学习得到的观点，方法来解决这个问题；这一段我学习都有什么收获，把它们都整理出来，用学问书或提纲等形式归纳起来。学习和读书生活，使我感悟出了学习的真谛：学生在学习中，应当有创新精神。年年春草绿，年年草不同。我们要做“代表先进文化方向”创新型学生。我们读书就是要有春蚕的精神，蜜蜂的作风，蜡烛的风格，绿叶的品行

24、和孺子牛的志向，要有奋力拼搏，乐于探究，无私奉献的精神。常读书常思索，使我勇于和擅长对自己要求多看书，既要不惮于正视自己之短，努力探究补救途径，更要擅长总结自己的“胜利阅历”，从中提炼出可供借鉴的精华，为学习的突破夯实的根基，这就是我的读书心得。关于读书心得笔记8钢铁是怎样炼成的这本书主要讲解并描述的是俄罗斯与德国的斗争故事，细细品读该书让我不禁沉迷在里面，我特殊宠爱这本书的内容，读书笔记.其中的人物和事迹特别的励志，让人看后有种血脉喷张之感。书中的很多人物身上都有着让人钦佩不已的精神品质，比如：保尔、冬妮亚人物，他们身上的那种和善、英勇、乐于助人的高尚品质让我看后久久难以忘怀。主子公保尔克服

25、各种疾病和生活上的重重困难，最终凭借着坚毅的毅力成为了一名优秀的共产党员。他那种毅力让我感动着也心生钦佩着，我们要向他学习不怕困难勇于挑战的精神，凡事要有恒心，要有坚毅的毅力，遇到困难不退缩，勇往直前，向着目标努力。主子公对祖国的那份浓浓的挚爱之情令我感动，我不禁想到了自己宏大的祖国。祖国就像母亲一样，我们每一个人都应当酷爱自己的祖国，应当有着为祖国增光添彩的意识，也祝自己的祖国旺盛昌盛。三五班 李珂瑾关于读书心得笔记9捷克小说家米兰.昆德拉是现代小说大师，他的小说不是以故事傅彩，也不是以情节取胜，他的小说甚至没有主子公。在追风筝中人中读到的是心灵史、政治史，在活着中读到的是生命史，但在不朽中

26、读到的是哲学生命的哲学。“上帝在创建了世界以后，便把它留给被他遗弃的人，听凭他们处置。”自从尼采宣告“上帝死了！”人便成了茫茫尘世里弃儿，技术与政治对人不断进行分割，精神的无根性、信仰的模糊性、生命的不行知性成了现代人的精神逆境。两次世界大战毁灭了上帝和人类家园，人变得无所适从，伴随着历史的丢失，身份感的认同成了人寻求自我的潜在追求，像阿涅丝一样没有祖国没有信仰的人如何确认自己是那个独一无二的人？找寻自己从脸起先，看脸时代的到来意味着信仰与传统文化的终结。即使婚姻华蜜安静，像阿涅丝一样的人仍旧感觉不到华蜜，“夫妻共用的床：婚姻的祭坛。”阿涅丝是千千万现代人中的任何一个，作者设想她在潜意识里始终

27、找寻生命的终极意义也就是不朽。爱情、婚姻、性、友情这些与人日常生活休戚相关的事情并不能让人实现不朽，一种行为结束后，人仍旧找不着北。现实让人无所凭依，于是，昆拉德把目光转向历史，探讨人类历史长河中已经实现了不朽的艺术家、哲学家是如何实现不朽的。探讨从一个叫贝蒂娜的女子的书起先，书中主要内容为作者与歌德的通信，贝蒂娜记述了众多她同时代艺术家的轶事，她本是一个平凡女子，通过记述她与歌德、贝多芬、罗曼罗兰等大文豪的交往让她在人类历史的长河中实现了不朽。贝蒂娜的不朽是刻意为之，她本身并没有出众的才华，对社会也没有杰出的贡献。但像歌德、贝多芬、罗曼罗兰、海明威等杰出人物，他们的不朽并不是刻意为之，他们创

28、建的作品使他们成为人类历史文化中永恒的丰碑，不朽自然诞生。昆德拉在这部小说中把时空与往事打碎，重新揉合，发酵，产生了新的意义。通过重塑这个故事，昆德拉发觉许多真相，歌德与那个叫贝蒂娜的女子并没有真正的爱情，她之所以不停地给他写信，就是想找寻不一样的自己，不被历史遗忘的自己，她在歌德去世后，要回自己写的那些信，重新修订，整理，留给后世，实现了不朽。那么，她的不朽与歌德、海明威等宏大人物的不朽有什么区分呢？探讨可以永续。什么是不朽，昆德拉试图从多个角度进行阐释，他引导读者接着在历史与现实中找，通过对历史人物的探讨进一步探析人如何完成自我的重塑.。昆德拉以哲学思索代替讲故事，文本的多义性引发读者诸多

29、生命体验，为现代小说开创了新的途径与可能。三本书同时阅读，印象深刻，通过比较可以相识各自的优劣。追风筝的人无论思想性、艺术性都堪称一流，故事紧凑、人物显明、情节跌宕、通过一个家族两代人的命运反映阿富汗社会的动乱真相，信息量大、但都紧扣主题，自出版之后始终畅销全球。不朽作为昆德拉的小说之一，很有代表性，特殊适合学院派进行探讨与写作做参照，可以边读边对生命哲学进行思索，由于没有完整的故事与主子公，这部小说并不适合一般读者。活着是很典型的中国当代小说，以故事取胜，娓娓道来，通过一个人写一个时代，语言通俗，适合任何读者。三者比较，不难看出，追风筝的人引发的是深刻的生命体验，是对灵魂的追问与救赎。不朽引

30、发的是哲学思索，作家给读者供应参照，让人在阅读的时候思索生命的意义何在，产生找寻自我的欲望。活着引发的是回忆，富贵一生的命运充溢了必定性与或然性。在比较中阅读，可以看出，中国当代小说缺什么？深刻的思想是小说故事后面的盐，余华在写作活着时有点急，未能深化挖掘人的思想与灵魂深处的东西，未对历史进行彻底的清算，因此，虽然富贵的命运特别凄惨，但难以引发读者的共鸣。小说的厚重不在于情节的跌宕与故事的精彩，而在于其中蕴含的思想高度与深度。通观当代中国小说，还找不出一部可以与追风筝的人不朽等比肩的作品。我们的小说家，大多只是讲故事的人而已，缺乏对历史的担当和对人类命运的深刻思索，许多小说虽然很厚，但缺乏真正

31、的厚度。作者：石凌关于读书心得笔记10“人”字特别简洁，一撇一捺即为“人”，可是这一撇一捺立乎天下，要想做事，先学做人。从小学做人这本书中激励我们做一个和善且富有爱心的人。我们应当做一个充溢“爱”的人，向他人一个微笑、一个简洁的动作或者是一句发自内心的问候，这些对我们并不难做到的“小事”，却可能帮助别人走出逆境，如同黑暗中的那一缕光明。父母、老师对我们每一个人的成长都至关重要，也是我们生活中最为亲近的人，他们赐予我们学问和爱，让我们强壮的成长。所以我们更应当用真心爱父母，尊师长，敬老人。三字经中有这样一句话：“人之初，性本善”。是呀，和善是人性中最暖和、最漂亮也最让人感动的品质，和善就是遇到乞

32、讨者，施舍点钱给他们、遇到老弱病残或者是孕妇时，我们能够主动地让座、遇到迷路的人，我们善意的为他指引方向。我信任，一切人与事都是相连的，在你赐予他人便利的时候，自己也会受到好处。所以我们要做一个和善且富有爱心的人，“和善”就像一盏明灯，照亮了四周人的同时也暖和了自己。三五班 刘心蕊关于读书心得笔记11在我老板的举荐（多次要求）下，我最终下载了Factory Girls打工女孩这本书。文中的内容一点也不生疏，并不只是因为我身边的好挚友由于辍学南下打工，和我讲解并描述她们流水线的工作，也是因为它真实的描绘了中国农村人们的生活，有些放在自己身上也毫无违和感，更令人唏嘘的是，我也曾有可能成为工厂流水线

33、上的一名进厂女工。我要感谢喜爱读书，努力学习的自己，也要感谢在那个经济并不充裕的年头，我的父亲没有剥夺我不断求学的机会。那时身边太多因为身为女儿，为了支持家中哥哥弟弟读书，不得不外出打工的例子。有“世界工厂”之称的东莞，在20xx年拥有超过1,1310家代工厂，供应130万个工作岗位。多少未成年女孩从农村进入城市，拿着别人的身份证到工厂找工作。聘请人员根本不管你是不是证件上的人，都是会录用你。这是我挚友的亲身经验。工厂的工作，单调且辛苦，上厕所的时间有限制，在流水线上不能闲聊，每天上班十个小时，每周只休一天，一般每个人有自己固定的岗位，每天重复着一样的工作，挚友向我描述说，你前面有一条产线会把

34、产品运到你面前，你要对每个产品完成特定的工作步骤，不能漏了，这就导致你要上厕所要提前报告，工厂领班会支配人来短暂替代你的工作。在那个年头，他们会因为不同手机套餐供应的实惠，不惜牺牲和挚友失去联络的代价，频繁更换手机号。做得不快乐，即使拿不到押金，也立即从一个厂跑到另一个厂。每年过完年，先出去的人都会带上村里想要去打工的人到她们的厂工作。.这些都是我对那个年头的记忆。这本关于农村女孩走向城市打工的写实作品，值得一读。关于读书心得笔记12用了两周时间读完了谢利卡根教授的死亡哲学。和读其他哲学类书籍一样当然了，我也的确没读过几本哲学书籍）我再一次被绕晕。简洁梳理一下本书的脉络。本书前半部分以证伪的方

35、式否定了二元论关于灵魂存在的论证（最佳说明推论和笛卡尔的思维试验），应当说，其证伪的方式有不行知论及双重标准之嫌。进而引出柏拉图的灵魂不朽理论，并从逻辑思辨角度予以否定。后半部分是关于死亡本质的探讨。卡根教授引入个人同一性的三种理论，即灵魂论、肉体论和人格论，为“什么是死亡”以及死亡本质的阐述做铺垫。继而用剥夺说明理论分析了死亡带来的坏处，即死亡剥夺了人生命中的美妙事物，但同样反对了永生不朽意味着恒久美妙的观点。而后，阐明关于面对死亡的看法，应是感谢而非恐惊。最终部分是关于自杀理性和道德层面的论述。简洁说两点思索。关于人固有一死。人们都或多或少、或深或浅地思索过死亡这件事，但潜意识中，人是“不

36、信任我将会死去”的。因为死亡时间的不确定性，人们对死亡的必定性是讳莫如深、细思极恐的。或许只有在某个突发事务面前，我们才会准确明白生命的脆弱、死亡的真实，停驻一下，思索一番，而后在生活既定的轨迹中接着前行。关于生命的意义。前段时间读茨威格的人类群星闪烁时，很是感慨了一番。人之一生，几十年，几万天，绝大部分人都在平凡中度过，假如侥幸能够在这不算长的时间中找到几个闪光点，信任也是虽死而无憾了。但缺憾的是，绝大部分的人终其一生都未能找到。诚然，每个人都有自己所追求的人生意义，有的很大，有的就是追求简简洁单、平平淡淡，我们无权评判。只希望不要在自己年老回忆往事的时候，所能跟别人吹嘘的，只是自己当年能吃

37、几碗米饭。因为，我的饭量很小关于读书心得笔记13当一只小狗会开口说话，会有哪些奇妙的事发生。最近这本小狗钱钱的童话书，着实让我务实了一把。比照之前对待金钱的看法，只能用“铺张奢侈”来形容。但是开口说话的钱钱告知我们，想要成为有钱人，一点也不难，只要根据基本的胜利步骤来走，并且是肯定想要的心态和完善的人格，就肯定能够实现。详细步骤是：第一步：建立自己的幻想相册和胜利日记1、写出想成为有钱人的十个理由。2、从中挑出三个最为重要的。3、将这三个抽象的理由变为详细的、可视化的图片，将这些图片贴在你的笔记本上，称之为“幻想相册”。4、有自己的幻想储蓄罐，也可以将上面你找到的图片贴在储蓄罐外面，时刻提示自

38、己不要乱花钱。5、长期坚持写“胜利日记”，只写上一两天、一两个月，或者想起来了写一写，都没有任何用。在怀疑自己，不敢迎接挑战时就翻一翻自己的“胜利日记”，这些细小的事情会让你信念百倍。其次步：正确对待自己的债务1、毁掉信用卡。2、在许可范围内最低的分期付款数目标准支付。3、将扣除生活费后剩下的钱的一半存起来，剩下的一半用于支付消费贷款。最好根本不申请消费贷款。4、在自己的钱包里写着“这真的有必要吗”。这样的话，当站在收银台前的时候，就会想到不应当花太多的钱。第三步：拥有一个会生金蛋的“鹅”学着把50%的是收入变成“鹅”，40%放入幻想储蓄罐，剩下的10%才用来花。这里，给大家讲讲关于“鹅”的故

39、事：有一个农家小伙儿，他每天的愿望就是从鹅笼里拣一个鹅蛋当早饭。有一天，他竟然在鹅笼里发觉了一只金蛋。一起先他当然不敢信任自己的眼睛。他想，或许是有人在戏弄他。为了谨慎起见，他把金蛋拿去让金匠辨别，可是金匠向他保证说，这只金蛋完完全全是金子铸成的。于是，这个农家小伙儿就卖了这只金蛋，实行了一个盛大的庆祝会。其次天早晨，他起了一个大早，赶到鹅笼里一看，那里果真又放着一个金蛋，这样的状况持续了好几天。可是这个小伙儿是一个贪欲的人，他埋怨自己的鹅，因为鹅没方法向他说明是怎么下出这个蛋的，否则他或许可以制造金蛋。他还气呼呼的想，这只懒散的鹅每天至少应当下两只金蛋。他觉得这样的速度太慢了。他的怒火越来越

40、大，最终，他最终怒不行遏地把鹅揪出笼子劈成了两半。自那以后，他再也得不到金蛋了。鹅代表你的钱，那如何得到金蛋？存钱，利息就是你的金蛋，或者学会其他的投资，让你的金蛋更多。所以不要杀死你的“鹅”。虽然是一本很简单就看完的儿童理财书，但是收获的确是满满当当的，举荐大家都买来看看。小钱狗狗2主要是讲怎么完善我们的人格的，今日就不详细讲了。期盼大家都有收获，感谢！作者：韦君第24页 共24页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页第 24 页 共 24 页