2022杜甫的赠别诗.docx

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1、2022杜甫的赠别诗 篇一：一赠别诗 一赠别诗 1赠汪伦唐 李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 2黄鹤楼送孟浩然之广陵 唐 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽 ，唯见长江天际流 。 3送元二使安西 唐?王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。 二写景诗 4春晓 唐?孟浩然 春眠不觉晓,到处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少。 5小池 宋?杨万里 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。 6山行唐 杜牧 远上寒山石径斜,白云深处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 7望庐山瀑布 唐 李白

2、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。 8绝句 唐 杜甫 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船. 9饮湖上初晴后雨 宋 苏轼 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总适宜 10望天门山 唐 李白 天门中断楚江开，碧波东流至此回。两岸青山相对出，孤帆一片日边来。 11游山西村 宋 陆游 莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 12望洞庭 唐 刘禹锡 湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。 13渔歌子 唐?张志和 西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

3、 14村居清?高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。 15四时田园杂兴 宋 范成大(田园风光) 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 16宿新市徐公店 宋 杨万里(田园风光) 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。 17乡村四月宋?翁卷(田园风光) 绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。乡村四月闲人少，才了蚕桑又插田。 18春日 宋?朱熹 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。等闲识得东风面，万紫千红总是春。 三叙事诗 19所见 清?袁枚 牧童骑黄牛，歌声振林樾。意欲捕鸣蝉，突然闭口立。 20回乡偶书唐 贺知章 少小离家

4、老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。 21独坐敬亭山 唐?李白 众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。 四励志诗 22赠刘景文宋苏轼 荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，正是橙黄橘绿时。 23绝句宋.李清照 生当作人杰,死亦为鬼雄 24过零丁洋宋文天祥 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 五哲理诗 25题西林壁 宋 苏轼 横看成岭侧成峰，远近凹凸各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。 26朱熹观书有感 半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠那得清如许？为有源头活水来。 六状物诗 27草唐?白居易 离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 28咏柳

5、唐?贺知章 碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知绿叶谁裁出，二月春风似剪刀。 七宋词 29西江月?夜行黄沙道中 宋辛弃疾 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。 八元曲 30天净沙?秋 元 白朴 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦，一点飞鸿影下。青山绿水，白草红叶黄花。 九思念家乡的诗 31静夜思 李白 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思家乡。 32夜书所见 宋 叶绍翁 萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情。知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明。 33九月九日忆山东兄弟 唐 王维 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，

6、遍插茱萸少一人。 34泊船瓜洲 宋 王安石 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 篇二：赠别诗词鉴赏要诀 赠别诗词鉴赏要诀 赠别类的诗词在唐宋诗词中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。在交通不发达的古代，亲友们“相见时难别亦难”，而诗人们对亲情和友情又看得很重，抒写了大量的这类诗词，给后人留下了珍贵的精神财宝，其中不乏喜闻乐见的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中;“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情意包含在殷勤的祝愿中;“惟有相思似春

7、色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中;“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄予在朴实无华的语言中;“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透亮的冰壶装下了理解和信任 我们在解答赠别诗词问题时应着重抓住以下几个要点： 黄彻在蛩溪诗话中指出：“昔人论文字，以意为主。”正确理解一首赠别诗词，首先得从主题入手。开篇的一组排比句，说的正是赠别诗词的不同立意。立意问题特别困难，只能就比较常见的加以简要分析。表现离别的愁思，这是最为常见的，如许浑谢亭送别(劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。日暮酒醒人已远，满天风雨下西楼。)、冷朝阳的送红线(采菱歌怨木兰舟，送客魂消百尺楼。还

8、似洛妃乘雾去，碧天无际水空流。)，还有风格有之迥异的李白名篇黄鹤楼送孟浩然之广陵(故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远硬碧空尽，唯见长江天际流。)等。李白的诗境界阔大，爽朗高远，全诗一气流转，把别情写得豁达大度，新奇新颖，不落窠臼，工丽中别有一种英爽之气;而许浑、冷朝阳的诗凄恻缠绵，情韵悠长，含蓄蕴藉，耐人寻味。李颀送魏万之京(朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。)既表达了诗人对魏万的一片深情厚意，更是对魏万的勉励。王安石示长安君(少年离别意非轻，老去相逢亦怆情。草草杯盘供笑语，昏昏灯火话平生。自怜湖

9、海三年隔，又作尘沙万里行。欲问后期何日是，寄书应见雁南征。)则抒写了兄妹之情，言浅而情深，使人体会到亲人间的纯朴而真挚的感情，可谓情真意切，催人泪下。而王昌龄的芙蓉楼送辛渐(寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。)既是对谗毁的蔑视，又是对自身雪白无瑕品质的自誉，更塑造出孤介傲岸的自我形象，其意义远远超出一般的赠别诗。我们可以用刘长卿的别严士元(春风倚棹阖闾城，水国春寒阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里晴?东道若逢相识问，青袍今已误儒生。)来出一道这样的题目：“请将这首的尾联和王昌龄芙蓉楼送辛渐中的?洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶?作个

10、简要的比较鉴赏，谈谈其在立意上和表现手法上有何异同。”在比较鉴赏时首先应留意到王昌龄和刘长卿相同的被贬遭受，从“诗言志”动身，可见他们的主旨基本相同;再从谴词造句上的差异，以区分其不同。然后就可以作出这样的回答：“相同的是这两联诗都抒发自己壮志难酬的惆怅之情。不同的是这一联诗的牢骚好像更甚，说得也更露骨些，愤激之情溢于言表;而王昌龄则说得更为婉曲蕴藉，更为优柔舒缓。” 因为赠别诗词是以抒情为主，而情景交融又是中华诗词独有的抒情方法，所以其次要抓住诗中所描绘的景物，做深化的分析，才能领悟到作者所抒何情。如李颀送魏万之京的中间两联，颔联为魏万设想分别后的孤独情怀和乡思之愁。出句写声，对句写色，用鸿

11、雁的悲鸣和山中的云雾衬托出别情。颈联联想到魏万赴京沿徒所见的极易触发羁旅乡愁之感的景物。出句写色，对句写声，用潼关树林的秋色和宫苑中的捣衣声来隐含别情。这两联诗虽然都没有从正面来写离情别意，但却使读者剧烈地感受到浓郁的情意，因为诗人完全将这些深厚的情意渗透在叙事和写景中，用诗的语言来抒情，不但含蓄，而且有味、好玩。又如李白送友人中的“浮云游子意，落日故人情”，采纳比方，“白云”、“落日”，形象显明生动，并富有创建性，出人意外，入人意中。且抒情豁达大度，情深而不觉悱恻， 意切而不露哀伤，有恰到好处之妙。诗人以景喻情，即景抒情，情景交融，扣人心弦。我们可以用刘长卿别严士元(春风倚棹阖闾城，水国春寒

12、阴复晴。细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。日斜江上孤帆影，草绿湖南万里晴?)来出一道题来加以巩固，题曰：“诗人在这首诗中怎样多层次地描绘江南水乡的景物?抒发了什么样的感情?”答题之前首先要看出前三联全是写景，其次要懂得每联各写何 景。在此基础上对每联诗意作简要的概括即可。其答案是：“首联总写江南水乡初春的特点春寒料峭，乍阴乍晴，变化不定;颔联详细描摹江南春景，主要抓住雨和花;颈联则分写现实和想象中的景色。以之寄予别情，并抒发自己壮志难酬的惆怅之情。” 领悟诗词中所蕴含的典故的含义，懂得诗人怎样化用前人诗文，也是理解赠别诗词的一个关键。 例如陈子昂的送魏大从军(匈奴犹未灭，魏绛复从戎。怅别三河道，

13、言追六郡雄。雁山横代北，狐塞接云中。勿使燕然上，惟留汉将功。)以三个古代立功边疆的英雄人物比方魏大，寄予魏大以很大的希望，同时也表现出诗人自己为国立功的宏愿。开篇以霍去病“匈奴未灭，何以家为”和魏绛消退边患这两个典故起，很自然地切合送魏大从戎，希望他能像霍去病和魏绛一样杀敌建功，保卫边疆。而魏绛和魏大同姓，用这样的典故更显得有诗趣，古人写诗填词常用此法。接下以赵充国喻魏大，汉书称其为“六郡良家子”，他抗击匈奴，官至后将军。这一典故用得很新颖，不干脆点出是用典，而是通过送别时的交谈透出，别有一番风味。最终以燕然勒石的窦宪喻魏大，激励友人勇立战功。这四个历史上的抗敌英雄的典故，诗人在运用时，或用其

14、言，或用其事，或干脆点出其名，或只说出其诞生地，个不相犯，富有改变，表现出作者纯熟的技艺。又如李白送友人中的“挥手自兹去，萧萧斑马鸣”，化用诗经中“萧萧马鸣”，点石成金，把马如同斯，人何以堪的缱绻之情很好地表现了出来。我们可以用郑文宝柳枝词(亭亭画舸系春潭，直到行人酒半酣。不管烟波与风雨，载将离恨过江南。)来出一道题来加以巩固，题曰：“从?载将离恨过江南?和李清照?只恐双溪舴艋舟，载不动很多愁?，王实甫?遍人间苦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起?中，你看到诗人们用了什么样的思维来写离别的愁怨?请作较具体的分析。” 答题前要懂得：把愁、怨、恨“物化”化虚为实，用形象来加以表达的创作方法，这是一

15、个关键，再则，解答这道题要用比较分析法，既要异中求同，也要同中求异。才能做出如下的正确答案：“诗人们都用了创建性思维，“载”是一个创新，他把愁恨搬上了船，后来李清照反过来说，这船“载不动很多愁”，王实甫又把它搬上了车，用疑问句来表达，有继承，也有发展。” 抓住赠别诗中的细微环节描写，是深化领悟诗意的一个重要环节。从诗歌创作的理论上来说，细微环节也叫“有包孕的片刻”，也就是最有情趣、最耐人寻味、最能引起人们想象的片刻，它可以使读者赏心悦目，得到一种美感的享受。如李白送友人中的“挥手自兹去”，可以算是一个较为典型的例子，但缺憾的是，往往被很多人忽视了。人们只留意“萧萧斑马鸣”这一典故的运用，赞扬其

16、达到“鬼斧神工”佳境，却只字不提“挥手”这一淡到极点的细微环节描写。其实，淡到极点，也就妙到极点，你看，无论是行人还是送别的人，大家都沉醉在深深的别情中，尽管心中的有“不尽长江滚滚来”般的别情，但为如刀似的别愁所割断，心知“千万遍阳关也则难留”，却只能“欲说还休”，欲哭无泪，把千言万语都融在这一“挥手”之中，达到“此时无声胜有声”的最佳境界，要不然的话，这一细微环节动作何以流传至今，千年不衰?还有，课本里柳永雨铃霖中的“执手相看泪眼，竟无语凝咽”，则更为典型，词人以特别细腻的描写，刻画出主子公离别时愁苦的容态，凄恻的内心，极其深刻地揭示出离别时的无穷哀思。你看，男女主子公紧紧握住对方的手，相互

17、凝视，泪眼汪汪，他们一句话也没说，已经到了哽咽不能语的地步。与李白的“挥手自兹去”比，有过之而无不及。我们可以用黄庭坚新喻道中寄元明(中年畏病不举酒，孤负东来数百觞?唤客煎茶山店远，看人获稻午风凉。但知家里俱无恙，不用书来细作行。一百八盘携手上，至今犹梦绕羊肠。)来出这样一道题：“这首诗尾联的?一百八盘携手上?中的?携手?这一细微环节描写，抒发了诗人怎样的一种感情?妙在哪里?”回答前就应当运用“有包孕的片刻”这一理论进行思索，然后作出如下的回答：“?携手? 特别精确而又生动地表现出诗人兄弟之间的深厚亲情。作者侃侃道来，充溢亲情，不须雕琢，自见意切。” 谐音修辞手法的运用在赠别诗词中能起到含蓄隽

18、永的表达效果，这一点也很重要。先看一下韦应物的赋得暮雨送李胄：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。海门深不见，浦树远含滋。相送情无限，沾襟比散丝。”诗的最终一句就运用了谐音的修辞手法，诗中的“丝”是“思”的谐音。诗人将“相送情”和“散丝”“互藏其宅”，可谓“妙合无垠”，且富有创新。李白以“唯见长江天际流”，“桃花潭水深千尺”写别情，或取其长，或取其深，言情深意长者，白也为最，余者皆不足称。而韦应物则以细密的雨丝为比，且比中奇妙地蕴含谐音的手法可谓别开生面，独辟蹊径，虽不及李白，却也给人以崭新的形象，使诗句情景交融，意韵悠长，堪称一绝。赠别诗词中最为常见的谐音字有以“柳”谐“留”，

19、以“秋”谐“愁”等，如王维渭城曲中的“客舍青青柳色新”，郑谷淮上与友人别中的“扬子江头杨柳春”，李商隐离亭赋得折杨柳中的“含烟惹雾每依依，万绪千条拂落晖”，如李益喜见外弟又言别中的“明日巴山道，秋山又几重”，杜牧寄扬州韩绰判官中的“秋尽江南草木凋”等等，就不再一一具体阐述了。我们可以用杨巨源的和练秀才杨柳(水边杨柳曲尘丝，立马烦君折一枝。唯有春风最相惜，殷勤更向手中吹。)来出一道题来加深对谐音修辞法的相识，题曰：“诗中的?折柳?和?春风?各比方什么?有何好处?诗中哪些地方用了谐音的修辞手法?有何深意?”解答之前只要理清谐音是谐何字，找到喻体和本体，即可迎刃而解，作出如下正确的回答：“诗中的折柳

20、喻行人，春风喻送行人，生动而贴切，堪称妙喻。诗中有两个地方用了谐音的修辞手法，一是?丝?，作者以柳丝含蓄地表达出离别之?思?;二是?柳?，耐人寻味地写出了无情折柳似有情，极其生动地表达了依依惜别之情。” 领悟并背诵一些赠别诗词的名句可触类旁通，有助于深化领悟同类诗词。杜甫有诗云：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”佳句是一首诗的精华之所在，清朝的何绍基曾经在与汪菊士论诗中说过：“诗无佳句，则温馨之致不出。”诗无佳句若枝头无花，似空中无霞。很多诗人因佳句而名垂千古，如宋祁因“红杏枝头春意闹”，张先因“云破月来花弄影”，秦观因“山抹微云”，贺铸因“梅子黄时雨”，李清照因“人比黄花瘦”而名满当世，甚

21、至因此而得“贺梅子”之类的令名。且领悟佳句更有益于领悟全篇，这自是不待言了。从高考命题的角度考虑，佳句肯定是命题的重点，试卷中所选用的作品，只要有佳句，那就考你没商议，这肯定是命题的原则，会出题的人哪个不是遵循这一原则呢? 以上六点仅是鉴赏赠别诗词的一些主要方法，而要驾驭好，并能在实战中运用，还应深化领悟，做到融会贯穿才行。 咏物诗词鉴赏要诀 世间万物纷繁芜杂，各具形态，各有情性，其中颇有些与人情或相近，或相像，或相通的，这就成为诗人们吟咏的对象。中华诗词中有不少咏物精品，意蕴深邃，感人肺腑，令人击节叹赏。但要做到领悟咏物诗词的精髓，却非易事，因为咏物诗词只是以“物”为吟咏的对象，或借物抒怀，

22、或托物寓意，而上乘的咏物诗词往往达到“物我一境”的境界，因此，我们必需细致爱护诗人用意，才能达到鉴赏的目的。鉴赏咏物诗词的主要秘诀有如下几条： 首先要了解咏物诗词在创作时要采纳“不即不离”的吟咏方法。那么，什么叫做“不即不离”呢?通俗一点儿说，就是诗人在创作时，要在切合咏物，曲尽“物”的妙处的基础上来抒发作者的情思、感慨，而不仅仅停留在“物”上。例如，中学语文读本第三册中的苏轼的水龙吟?次韵章质夫杨花词，刘熙载在艺概中评论曰：“东坡水龙吟起句云：?似花还似非花。?此句可作全词评语，盖不即不离也。”也就是说，苏轼在咏杨花的同时，也在咏思妇，二者水乳交融，密不行分，达到“物我一境”的最高境界。词中

23、的杨花像是很有情意，能万里随梦寻郎，能化为浮萍，还能变成离人泪;而词中的思妇“愁绪满怀无着处”，梦中万里寻郎“不得到辽西”，又“无计留春住”，梦醒后“眼空蓄泪泪空垂，暗洒闲抛更向谁”，咏物与抒情所似水中着盐。所以王国维在人间词话中盛赞此词曰：“东坡水龙吟咏杨花，和韵而似原唱，章质夫词原唱而似和词，才之不行强也如是。”虞世南、骆宾王、李商隐的咏蝉诗，杜甫、崔涂的咏孤雁诗，姜夔的咏蟋蟀词，林逋、陆游、姜夔的咏梅诗与词，于谦的咏石灰诗，郑板桥的咏竹诗等，也都属于这类精品，不行不细心研读，以求能做到举一反三，触类旁通。我们即以于谦的石灰吟(千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉骨碎身浑不怕，要留清白在人

24、间。)出这样一道练习题：“诗中的石灰有何比方或象征意义?抒发了诗人怎样的一种情怀?”思索时应当想到诗人在咏石灰的同时，也在咏己，二者完全融为一体，不分彼此，然后才能做出这样正确的回答：“诗人以石灰自喻，抒发了自己不畏艰险，勇于牺牲的高尚精神，表达了明哲保身，清白自守的高风亮节，展示了诗人的远大志向和坦荡的胸襟。” 其次要抓居处咏之“物”的主要特点及其比方或象征意义，也有人把这叫做有“寄予”。比如说，松与竹，它们都是常青的植物，都有耐寒的品性，都能在极其恶劣的环境下坚韧而强壮地生存下来，孔子曰：“岁寒然后知松柏之后凋也”，岑参范公丛竹歌云：“寒天草木黄尽落，犹自青青君始知。”这就是松与竹的最大特

25、点，也有别于梅、兰、菊。所以这二者往往成为坚贞不屈之品行，傲然直立之形象，刚正不阿之品质等的象征。试以郑板桥的题竹石画(咬定青山不放松，立根原在破岩中。千锤百炼还坚劲，任尔东西南北风。)为例来做个简要的分析：诗人先表现出竹子坚韧坚韧的显明性格，即使环境再恶劣也无所畏惧;然后呈现竹子的旺盛的生命力和风貌、神采。诗人对竹子的这些描写既抓住了竹子的最大特色，又和自己历尽磨难的身世，耿直傲岸的性格等结合了起来。而他的板桥题画?竹(一节复一节，千枝攒万叶，我自不开花，免撩蜂与蝶。)也写得很不错，抓住了竹子枝繁叶茂而不开花的特点，表现出诗人不与世俗同流合污的清高品性。为了巩固对这一诀窍的理解和相识，我们可

26、以用李商隐初食笋呈座中(嫩箨香苞初出林，於陵论价重如金。皇都陆海应多数，忍剪凌云一片心。)来出一道这样的鉴赏题：“诗人在初次吃笋时产生了哪些联想?抒发了自己怎样的感慨?”在思索时既要想到笋与竹的关系，又要想到笋、竹与人的关系，当然还要想到笋的特点，它虽然只有“一寸心”，但是，当春天来临后，它将“梢云耸百寻”。然后就能做出正确的回答：“诗人想到竹生于笋，长大而成林，从而又联想到人的成长历程，其规律又何其相像。又从笋的被吃联想到人才之被扼杀。抒发了自己?欲构中天正急材?却落得?辜负凌云万丈才?的愤慨之情。” 其三，要懂得“物”虽为一，而情各有别道理。谁都知道，世间万“物”都有多面性，而诗人在咏物时

27、往往“只取一瓢饮”，也就是说只抓住其中的一个特点来加以发挥，吟咏成章，再加上各人的境况、性格、思想等的差异，因此虽同咏一“物”，而主题大多各异。以咏蝉三绝为例，就可以看得很清晰。虞世南之咏蝉曰：“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 骆宾王的在狱咏蝉曰：“西陆蝉声唱，南冠客思侵。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁。谁为表予心。”李商隐的蝉曰“本以高难饱，徒劳恨费声。五更疏欲断，一树碧无情。薄宦梗犹泛，故园芜已平。烦君最相警，我亦举家清。”其差异之大，形同霄壤。清人施补华岘佣说诗有个很好的评论：“同一咏蝉，虞世南?居高声自远，非是藉秋风?，是清华人语;骆宾王?

28、露重飞难进，风多响易沉?，是患难人语;李商隐?本以高难饱，徒劳恨费声?，是牢骚人语，比兴不同如此。”三位诗人一为高官，暗喻品德高尚，声望自大;一为囚徒，自哀自怜，显其清高;一为落拓士人，悲蝉悲己，自叹身世。都写得物我无间，情意胶合。为了提高比较鉴赏的实力，我们可用杜甫和崔涂的两首孤雁来命题：杜诗曰：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云。望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。”崔诗曰：“几行归塞尽，念尔独何之?暮雨相呼失，寒塘欲下迟。渚云低暗渡，关月冷相随。未必逢缯缴，孤飞自可疑。”题曰：“这两首咏孤雁的五律写得同样工巧，宋人范元实在读完崔诗后又读了杜诗，说?知崔涂之无奇?

29、，请你为他做简要的阐述。”要答对这道题，必需从立意的高度动身，做如下的回答：“崔诗仅写出了诗人漂泊异乡，郁郁不得志的苦况，暗喻畏旅途之多有不测，并托孤雁以自悲;而杜诗在此基础上把离乱飘泊中失散的人们的苦痛心情也融进诗中，具有更深、更广的社会意义。” 其四，要懂得“物”虽各异，而其情亦有无别的道理。自古以来，中国人就有“岁寒三友”之说，松、竹、梅虽则各异，但它们凌霜傲雪的风格却毫无二致，因此，不同的诗人在咏不同之“物”时，所表达的主题有时却是一样的。先说一下陆游的卜算子? 咏梅(驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。 无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。)，这首咏梅

30、词自然是有寄予的，诗人咏梅花就是咏自己，梅花的那种不随流俗，不 畏谗毁，坚贞不屈，死而不悔的风格和陆游的身世、遭受、人格、品性、情操完全一样。而王安石的北陂杏花(一陂春水绕花身，花影妩媚各占春。纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。)虽然咏的是杏花，但和陆游所咏的梅花却有惊人的相像之处。你看，诗中的杏花不也和陆游词中的梅花一样，宁可粉身碎骨，也不屈服于邪恶势力吗?陆游和王安石的志趣在这一词和一诗中得到了和谐的统一。由此看来，对于诗词中的寄予，不能用固定的模式或框框来随意一套，就以为可以偃旗息鼓，得胜回朝;也不能牵强附会，妄加臆断。而必需实事求是，从全篇着眼，从作品及作者的实际动身来做精确的剖析，只有

31、这样才能作出正确的回答，否则会南辕北辙，适得其反。比如，我们可以用李商隐屏风(六曲连环接翠帏，高楼夜半酒醒时。掩灯遮雾密如此，雨落月明俱不知。)来出这样一道练习题：“诗中的屏风有何象征意义?这样写好在哪里?请作较简要而深化的分析。”要辨明这首绝句有无寄予和有何寄予，一要考虑到李商隐的身世，二要紧紧抓住“掩灯遮雾”这四个关键字不放，若能联系李白的“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，回答起来就简单多了。其答案是：“诗中屏风的?掩灯遮雾?寓含小人障明，李商隐一生郁郁不得志，是因为受人谗害很深的原因，诗人借咏屏风表达了自己对其怨恨。这样写显得极其含蓄委婉，在文网森然的当时现实中还可免祸。” 第五，要懂

32、得所咏之“物”怎样才能达到形神具似的最佳境界。咏物诗要达到形似比较简单，而要达到神似就比较难了。以绘画打个比方，同是画人物肖像，一般的画匠只能达到形似，而真正的天才画家才能达到神似，把人物画得栩栩如生，富有神韵，如达芬奇的蒙娜丽莎等;画龙点睛这一成语说的也是这么一回事。就拿苏轼的东栏梨花(梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。)来说，诗人以柳青衬梨白，可谓是一青二白，这就抓住了梨花的特点，它不妖艳，也不轻狂的神态，又在“一株雪”里再次给予梨花以神韵，并把咏梨花与自咏结合了起来。其实，这“一株雪”不正是诗人自己的化身吗?因为苏轼一生正道直行，清廉雪白，坦荡如砥。在咏梨花

33、时，苏轼用了“柳絮飞时花满城”来加以衬托，你看梨花既不像“颠狂柳絮随风去”，也不像“轻薄桃花逐水流”，其品行是何其高尚的;诗人还用了“人生看得几清明”来加以侧面烘托梨花之“清明”。我们可以拿史达祖的双双燕(过春社了，度帘幕中间，去年尘冷。差池欲住，试入旧巢相并。还相雕梁藻井，又软语、商议不定。飘然快拂花梢，翠尾分开红影。 芳径，芹泥雨润。爱贴地争飞，竞夸轻俊。红楼归晚，看足柳昏花暝。应自栖香正稳。便忘了、天际芳信。愁损翠黛双蛾，日日画阑独凭。)来出这么一道题：“作者在描写燕子时采纳了哪些手法?起到怎样的表达效果?请作较深化而简要的分析。” 首先要看出词中所运用的衬托、拟人手法和细微环节描写，更

34、要看到全词没有一个字提到燕子，但又没有一句不是写燕子，可谓不出题字而形神俱备，最终才能做出如下的正确回答：“一是用困难的背景来衬托，二是采纳拟人的手法，三是抓住最富特征的细微环节来描写。显得特别自然，毫不斧凿，达到形神俱备，尽态极妍的最佳境界，且?不着一字，尽得风流?。” 咏物诗词的鉴赏诀窍大体就是这些，但要做到融会贯穿，学以致用并非易事。笔者写这篇文章只是想授之中学生以“渔”。然而，光有捕鱼的工具和方法还是远远不够的，要想捕到更多、更大的鱼，还须在捕鱼的实践中多加熬炼，炼得一身过硬的真本事才行。 写景诗词鉴赏要诀 2002年高考诗词鉴赏题考的是李白的春夜洛城闻笛，李白的这首绝句所表达的是思乡

35、之情，从题材的分类上看，属于“乡思”类。这类诗词明年在高卷中重复出现的可能性不太大，我们应把留意力转移到其他题材的词上。这篇文章就先结合创作方法谈一谈“写景”类诗词的鉴赏要诀，为迎考师生抛砖引玉。 明朝的胡应麟在诗薮中说：“作诗不过情、景二端”;王国维亦云“一切景语皆情语”，因此，在鉴赏写景诗词时首先要缘景明情，紧紧抓住“情”这一牛鼻子不放，由此解题，才算进入解题的大门。 篇三：唐代赠别诗之我见 唐代赠别诗之我见 众所周知，唐代的诗歌是我国古代诗歌的集大成者，达到了后人难以企及的地位，是我国诗歌史上的最高峰。唐代诗歌的创作方式多样，题材丰富，给后世的诗歌创建供应了很好的模板。其中，赠别诗是唐诗

36、中很重要的组成部分。取的了很高的成就，李白、杜甫、白居易、李商隐、初唐四杰等闻名诗人都有很优秀的赠别诗作，在唐诗的华丽篇章中增加了浓墨重彩的一笔。 1、送别诗产生的背景 古代因为地广不便,音息难通,往往一别经年,甚至终生无法相见,杜甫诗：“人生不相见,动如参加商”,就是这种现实生活的写照。因此,“离别”就成为人生中心碎感伤的事。尤其在动乱的年头,动荡的旅途中,再加上流光易逝,使得好友离别,故友重聚,都是多么值得眷恋和珍惜啊! 其次,唐代士人是很重视漫游的,这也为送别诗供应有利客观的条件。唐代闻名的诗人几乎都做过长途旅行,像李白年轻时“仗剑去国,辞亲远游”;杜甫早年也曾漫游吴越和齐地;其它文人亦

37、有类似阅历,而各地官员又莫不爱好文学。这种漫游除了开拓视野,增广见识的“少年精神”外,其实更有求荐引,扬声誉的主动意义。 另外,由于举子大量集中于京城应试,无论及第或落第,士人的流淌量是很大的。考试后,来往奔忙;未试时,游历州郡,托名公荐举。但因 录用名额有限,及第者仅少数,大多数的人不是淹留长安,即旅食各地,产生了唐诗中大量的送别之作。 再次,唐代诗人中,有很多情意深厚,往往被同日而语的挚友,像：王维与孟浩然;杜甫与李白;韩愈与柳宗元;白居易与元稹等,彼此留下了不少相知相惜,感人至深的送别诗。 2、赠别诗的情感类型 1）惜别之情 送别中有些常用的象征意象：如柳树,春草,征帆,酒。因为,此类诗

38、若单就怨别着眼,伤之太露,通常必需透过景物的描绘,来烘托离别的气氛,或以景寄情;或寓情于景;或情景交融?,其中最喜闻乐见的名篇,莫过王维的送元二使安西,又名渭城曲： 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更进一杯酒,西出阳关无故人。 这首诗把送别的时间,地点都说得很清晰。而其“杨柳”自来便是恋恋不舍得离别象征。早在诗经中就有“昔我往矣,杨柳依依”之句。汉代,在长安的灞桥送行时,常须折“柳”送别,以表示想“留”住挚友,因此,有“春风知别苦,不遣柳条青”的诗句。王维这首作品情景俱佳,难怪传诵人口。他的另一篇山中送别亦是情意绵绵： 山中相送罢,日暮倚柴扉。春草明年绿,王孙归不归。 2）壮别之情 此类赠

39、别诗的最大特点是气概雄浑，字里行间充溢了对送别之人的美妙祝愿和劝慰。比如王勃的送杜少府之任蜀州： 城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。 海内存知己,天际若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。 王勃只活了二十六岁,但这首诗所表达的理性与才智,实在超出了他的年纪。试想：离别是多么令人“黯然销魂”之事,他却能跳脱常人送别时的悲酸情态,劝慰挚友说：“海内存知己,天际若比邻”,莫学那小儿女的样子,流泪满巾。他以一种豁达的胸襟来面对离别,又充分显露对挚友的真挚情意。 又如唐代闻名边塞诗人高适的诗作别董大： 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己， 天下谁人不识君？ 落日黄云，大野苍茫，唯北方

40、冬日有此景象。此情此景，若稍加雕琢，即不免斫伤气概。高适于此自是作手。日暮黄昏，且又大雪纷飞，于北风狂吹中，唯见遥空断雁，出没寒云，使人难禁日暮天寒、游子何之之感。以才人而沦落至此，几使人泪可下，亦唯如此，故知己不能为之甘心。头两句以叙景而见内心之郁积，虽不涉人事，已使人如置身风雪之中，似闻山巅水涯有壮士长啸。此处如不用完气力， 则不能见下文转折之妙，也不能见下文言辞之宛转，专心之良苦，友情之深挚，别意之凄酸。“莫愁前路无知己，天下谁人不识君？”这两句是对挚友的劝慰：此去你不要担忧遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么洪亮，多么有力，于安慰中充溢着信念和力气，激励挚友抖擞精神去奋斗、

41、去拼搏。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为安慰。 3、唐代赠别诗的艺术特色 1）动人的情致 诗歌既要有健康开朗的格调 ，以构成感人的情调；又要有美妙的情趣，以形成动人的情致。王维的送元二使安西之所以被诗薮评为唐绝句之冠，一个极其重要的缘由就是它抒写了挚友之间至真至纯、至深至厚的友情；而这种真挚深厚的友情又是一种美妙的情感，能深深地动人情愫。 2）清爽深婉的美感 诗歌应当具有艺术美，一篇诗作没有审美意义，也就丢失了艺术价值。唐代送别诗之所以具有宝贵艺术价值和迷人的文学魅力，其重要缘由还在于它独具清爽深婉的美感，给观赏者以独特的美感享受。李白的黄鹤楼送孟浩然之广陵更是一篇喜闻乐见

42、的送别佳作，“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，惟见长江天 际流。”诗的起句点出送别的故人、送别故人的地点以及故人前行的方向；次句明白交代出好友“西辞”前往的目的地，并且点明白季节； 三、四两句着重抒写送别故人的情景，向读者绽开一幅空阔的水天相接的自然景象，并于水天相连、浩渺迷茫的空阔景象中寄寓着深厚的眷恋之情，于广袤邈远的境界之中蕴含着悠悠不尽的怀想思致。诗人将送别挚友的惜别心情和对友人无限眷恋情意，奇妙地熔铸在如画一般的形象之中，我们不但可以从诗中描绘的“孤帆远影”、“碧空”、“长江”、“天际”这些图景中，领会到自然景象的宽阔壮丽，还能够体会感悟到浓深厚悠远博大宽广的情感美。

43、 总之，唐代送别诗一洗以往送别诗悲苦哀伤的常态和缠绵悱恻的儿女之情，开创了古代送别诗的新境界。它们以开阔的诗境、爽朗的音调，独标高格，体现出超凡脱俗的高远志趣和开朗胸襟；它们以显明的艺术特性和迷人的文学魅力独冠诗史，成为唐代诗苑中一朵艳丽绚丽的奇葩，让欣赏者流连缱绻，沉醉不知归去。 。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第30页 共30页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页第 30 页 共 30 页