关于国富论的读书笔记.docx
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1、关于国富论的读书笔记国富论,全名国民财宝的性质和缘由的探讨。作者亚当斯密是英国政治经济学古典学派的创立者。该书初版于1776年,与美国的独立宣言同年发表。一个国家成员的劳动都是为本国国民供应生活所需的必需品和便利品,或者是用这部分产品换取外国的必需品和便利品。影响一国成员数量多少的缘由,也就是说劳动供应的必需品和便利品数量的多少的缘由。斯密说有两个:一个是劳动者劳动技能的娴熟,也就是现在所说的生产力,一个就是从事有用劳动和无用劳动的比例。相对这两点,第一点的影响更大,因为在历史的长河中,有许多文明未开化的种族中,人民有时候必需抛弃或者杀死其中的老弱病残,以保证种族的持续;在很多文明开化的社会中
2、,总是有很多从事无用的劳动的人,比如古代的官员和军队!劳动分工使得同样数量的人,生产的商品大大增加。这要归因于三种状况:第一,每一个工人只从事一种工作,能提高劳动娴熟程度;其次,节约了从一种工作转换到另一种工作的时间;第三,独创了一些机器,大大提高劳动效率。那造成分工的缘由是什么,因为在人类族群内部是禁止偷盗和抢劫,所以某个人想要获得某种物品只有两种途径:一种是自己劳动获得,一种通过交换获得。在族群内,某些具有特别才能的人,比如擅长制造弓矢的人发觉自己用心制作弓矢比自己去打猎更有利;比如擅长造房的人发觉自己用心造房比种田更有利,于是他们就是用心从事某种劳动了,分工就产生了。交换引起了分工,分工
3、的程度必定受到交换实力即市场范围的制约。因为市场太小,劳动者无法用他们自己消费不完的剩余劳动产品来随意换得须要的别人的劳动产品。最先开化的种族都是在河流旁边,因为在交通不发达的时代,相对来说,水运对于陆运有自然的优势:第一,水运风险较低,陆运要通过野蛮民族的领地,危急较大;其次,成本相对较低,通过水运须要的人数和交通工具较少。所以由于水运的好处巨大,工艺和产生的改良出现在水运便利的地方就天经地义,这样改良要很久才会传到内陆地区。当劳动分工完全确立后,一个人自己的劳动只须要很小部分就可以满意自己的需求。他必需拿着自己用不完的劳动产品来换取其他人的劳动产品。在交换的过程中,有一些物品得到全部的人的
4、公认,可以换取全部的劳动产品。在这期间,有贝壳、糖许多的物品充当了这个角色,但是最终都被金属所取代。这是因为金属易于保存,易于分割。于是金属货币就这样产生了。一个人是贫还是富,依照他能享受的生活必需品,便利品和消遣品的多少和品质确定。商品的价值分为真实价格和名义价格。任何商品的真实价格就等于该商品能使他购得或者支配的劳动量,劳动是衡量一切商品交换价值的真是尺度。世间全部财宝,最初都是用劳动而不是用金银购买的。虽然劳动是全部商品的交换价值的真实尺度,但是商品的价值通常并不是用劳动去衡量的,而是通过商品的名义价格去衡量的。通常而言,劳动也像商品一样有真实价格和名义价格。所谓真实价格就是酬劳劳动的肯
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