2022年中国传统文化心得体会（通用6篇）.docx

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1、2022年中国传统文化心得体会（通用6篇）中国传统文化心得体会（通用6篇）当我们有一些感想时，可以记录在心得体会中，如此可以始终更新迭代自己的想法。那么心得体会该怎么写？想必这让大家都很苦恼吧，以下是我收集整理的中国传统文化心得体会（通用6篇），欢迎阅读，希望大家能够喜爱。中国传统文化心得体会1中国传统文化是中华文明演化而汇合成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表现，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创建的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有显明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化，它是中华民族几千年文明的结晶。中国传统文化博大精

2、深，在对高校生进行思想道德教化的过程中担负着重要的角色，高校生是社会上极其特别的一个群体，传统文化的继承和发展离不开高校生的主动参加。高校生作为社会上最富有朝气、创建性和生命力的群体，他们对中国传统文化的相识和理解程度，往往影响着社会民众对这一问题的关注。传统文化的内容极其丰富，并随着当代社会的发展而不断延长，传统文化教化和高校生认知的关系也必定是丰富的、困难的、不断改变发展的。通过视频学习，在老师的讲授中我相识到进行高校生的思想政治理论教化的过程中要求高校生要不断地接受优秀传统文化的教化，以增加民族自尊心和自信念。中国传统文化所蕴含的丰富民族精神有利于提高高校生的民族凝合力。在几千年的中华文

3、明发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳英勇、自强不息的宏大民族精神。这种民族精神贯穿于整个传统文化之中。传统文化和民族精神的辩证统一关系，确定了民族精神教化离不开中国传统文化的教化。优秀传统文化对培育当代高校生良好思想道德品质的主动作用和影响。传统文化重视个人道德修养，有利于提高高校生的自身综合素养。有利于培育高校生在现实的学习生活工作中待人接物的正确良好习惯。有利于培育高校生良好的生活看法，做的处于逆境能坚毅面对，处于顺境不骄奢淫逸的生活作风。优秀传统文化高扬生命意识，对高校生树立正确的人生观具有主动意义。如强调对生命的敬畏和终极关怀，在生与死的问题上，以剧烈

4、的生命意识来通透死亡意识。中国传统文化所提倡的这种人生观，用来教化当代高校生，既能医治少数学生存在的“人生冷漠症”，又能高扬起生命意识，拓宽其精神空间，催其奋进，促其进取，形成主动有为、健康向上的人生观。优秀传统文化为高校生的成长供应了精神动力。中国传统文化中的崇尚道德、重视才智、强调文化艺术修养、注意人文素养的培育等思想，有利于高校生思想素养的提高，应当仔细的加以宏扬。思想政治理论理论课堂是进行道德教化的重要阵地，因此必需重新谛视传统文化道德教化对高校生思想政治教化的优势作用，实行有效措施，使中华民族优秀传统文化和传统美德在校内里发扬光大，切实提高学校思想政治教化的实效。让五千年文化的精髓在

5、世界文明的淘洗中更加闪出熠熠的光辉。中国传统文化心得体会2中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。在现代生活节奏越来越快的社会里，人们已经渐忘了中国五千年总结下来的文化，个人的金钱欲望和享受的生活状态占据我们现代人的生活，在这个人人拜金的物欲横流的今日，传统的优良的东西，更加宝贵起来。当今世界已进入了信息化时代、学问经济时代，人们的生活水平大大提升。然而，众多人们在很大程度上忽视了道德教化，特殊是德行教化。从家庭、学校到社会，只重视智育而忽视德育，因此出现了德行危机。人们大声疾呼，要复原中国人固有的传统美德，诸如公正、诚恳、良知等等。社会上的很多现象让人感到震惊，例如12岁的孩子贩毒、

6、14岁的女孩子生孩子、16岁的中学生残忍的杀死母亲，;虽然他们和我们生活在同一片蓝天下，共同感受阳光雨露，可是，他们纯净的心灵被污染了，从小就丢失了中华民族的传统美德，就走上了邪路。人的成长，主要确定于他所接受的基础教化影响，我们把家庭教化称之为扎根教化，是最基础的教化，正是因为它对人的影响最为干脆和深刻的，干脆确定孩子基本道德品质形成，价值观的取向方向。简洁的说做人的最基本原则、道德习惯大多都是由家庭来完成的。中国传统教化把家庭教化看成是伦理道德教化的起先，学校教化是家庭教化的持续，社会教化是家庭教化的扩展。这一传统为孔孟承传下来，成为维系中国传统社会和谐稳定的重要因素。人从一诞生起先，首先

7、面对的就是家庭，在家庭之中孩子从父母特殊是母亲身上，学习如何处理好这些基本的伦理关系，所以古语讲：“闺阃乃圣贤所出之地，母教为天下太平之源”。假如一个孩子在家里接受了母亲言传身教的正确影响，知道如何去孝敬父母、友爱兄弟、与人和谐相处、形成了谦恭有礼、严谨诚信的待人接物看法，培育起了忠孝悌信、礼义廉耻的品行，走入学校、进入社会才知道如何让与挚友、同事、乃至于陌路人的和谐交往相处。可现在很多人可能智育上得到了一个很好的发展，德育却捉襟见肘。举几个身边的例子：乘车时，学生在那里安稳的坐着，却不给身边的老奶奶让座，甚至有时在车内能听到人们大讲脏话，相互彼此漫骂，随地乱扔废纸这些都是不道德的行为，文明离

8、他们越来越远，中华民族的传统美德在他们身上也消逝殆尽。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持许久生命力的重要因素。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、挚友有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上升。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说

9、讽刺的话，多说真诚的话；少说吩咐的话，多说敬重的话；少说指责的话多说激励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。在我们的人生中，到处都充溢了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都须要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的

10、发展下去，才能取得更大的成就。物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用？孩子没有本领，给他留下财宝又有何用？物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。文化影响着后来者，后来者又传承、修正并补充着文化。在历史进程中，文化在碰撞中平稳地发展与进步着，波澜不惊。而现代的社会越来越多的人提起传统文化，成长于文化断层期的我们多数没有什么清楚的概念。即使有所涉猎可能也会感叹地说：中国传统

11、文化博大精深、源远流长；也有人可能会说：在现今时代，传统文化已经过时了，太保守了。可是究竟什么是时尚，什么是潮流！那些听起来华丽无比的词语真的让你过得好吗。许多人在寻求人生的归宿，寻求一个适合自己的生命状态。可是却有太多人在追寻中迷失自己动身的目的，最终偏离得面目全非。别说物欲太多，诱惑太美，在这样的大背景之下你不能在永久的黑夜找到灵魂的归属，只会在阴森的坟场游荡。根源在于你舍不舍得放掉手里抓着的堕落之绳，试着找到星点的光。前卫的东西未必就是肯定的好，许多时候传统的东西或许能指引你找到灵魂的归宿。中国传统文化心得体会3在这个物欲横飞的世界里，或许你的那颗心早已和我一样的浮躁、担心！而曾经的那份

12、安稳、安静已慢慢地丢失，在现实面前丢失了自我！但我是一名幸运儿，在我的高校生活中遇到了小传,并让我重新找回了那颗最真的心、最初的自我！小传是我们学院中国传统文化弘扬基地协会的简称。遇到小传是在我大一快结束的时候，那时看到老师和学姐学长们在校内里做宣扬！小传的宗旨是：继承发扬中国传统文化，营造和谐的校内文化，为和谐社会的创建注入一份力气！从今，我便爱上了这个协会！在老师们的指导下，我对传统文化有了更深的相识和体会。小传的每一位成员都要从弟子规做起！每天早上晨读一遍，利用课余时间看有关的视频资料。当我读到弟子规中的父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听时，让我倍感深触。想想以前在家里，父母

13、叫我做点事情，可我总是爱拖延，甚至为此跟父母发生争吵，顶撞父母。就连最基本的中华传统美德孝顺父母，都没有做到！真的感到很惭愧！当我读到：朝起早，夜眠迟。老易至，昔此时,我深深体会到了我们的时间非常有限的，它可能会在你聊QQ的时候，偷偷地从键盘上溜走了；也可能在你看电视剧的时候，乘机从遥控器上溜走了今后，我要多利用这些时间去学习传统文化和阅读书籍！弟子规给我们带来的影响实在是太多了，它就像是我的一面镜子，使我看到了我生活中的缺点，也使我渐渐地根据弟子规去改正这些缺点。在小传期间，老师还组织我们去秋浦书院做义工。每次我走进书院，都觉得身心特别的和谐，那份突如其来的宁静，才发觉是我内心始终所追寻的！

14、在做义工期间，除了打扫卫生外，更多的是在书院里进行参学，让我们了解更多的传统文化，修身养性！参学的课程有：论语读书会，管仲班，茶艺，古琴等！而让我最感爱好的是古琴！老师不仅教我们弹琴和讲有关的学问，还和我们共享他自身的经验。让我知道了：要想弹好古琴，离不开丰富的人生阅历！古琴可以让自己的性格变得沉稳，心态变得平和。在你心情烦躁时，听琴一曲，可以排解郁结于心的郁闷与忧愁，并沉醉于古琴那独有的端庄幽雅的意境之美。学习古琴不仅丰富了我的文化内涵，缓解了压力，还提升了自己的修养和气质。中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬；但它更须要我们去接受，去实践，去体悟。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精

15、神，融入到我们的学习、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐！中国传统文化心得体会4今年9月初，我们学校组织全体师生学习中国传统文化，我感受颇深，算起来，真正意义上接触传统文化已经有两年多的时间了。其实，这么算也不见得正确，因为生活在中国大地上的每一个人都随时受到传统文化的影响。终归，文化是一个连续的传递过程。我的父母曾经在这方面教化了我许多，为人处世，以及一些礼仪都已经成为我生命的一部分了。在我看来，弟子规包含了孝经礼等传统思想，特殊是在行动方面做了规范。所谓弟子规的规，也就是规范的意思。原来这本书是作为儿童启蒙读物的，大约和三字经的效用差

16、不多。可是，我们普遍缺乏这种教化，所以现在学习弟子规这本经典也是恰当的。特殊是现在，社会伦理失纲，人心不古，有志之士呼吁重新定位我们的教化，突出人本思想，突出人文关怀，创建和谐社会，和谐世界，学习经典也就显得尤其必要。学习的过程就是一个认同的过程，而对自身产生影响则是一个潜移默化的过程。例如，我们学习弟子规，背诵下来应当是很简单的事情，但是真正对一个人产生有益的影响，那就须要时间了。一个人处世必定有一些原则，在他们潜意识中受到这些原则的制约。学习了弟子规，就是要把圣人训诲贯彻到生活中，落实到一言一行中。人们在生活中难免会有这样那样的挫折，当你生气或苦恼时，读弟子规吧！当你苦痛或无助时，读弟子规

17、吧！?”都如此的话，你的生气、苦恼、苦痛等等就会离你而去。是的，音乐可以使人安静，放松；运动可以使人遗忘苦恼，心胸开阔；阅读能使人遗忘现实，醉心于与先哲的时空中。弟子规这一本小书，又有多大的能耐变更一个人的心情的功用呢？可就是这么一次，我受到了弟子规的启发，变更了心态。我觉得一个人假如对人无礼貌，与禽兽无异，一个连父母都不孝的人，再好他又能好到哪去呢，一个能孝敬父母的人再坏他又能坏到哪去呢，所以古圣先贤说，百善孝为先，说得太对了。一个对父母都不孝顺的人，假如说他能够干成大事业，那或许是一种巧合；一个不懂得礼节的人，在人生的道路上跌跌撞撞行走，最终付出的代价也是很大的。弟子规里说的“泛爱众”，让

18、我想起了“我生活我的生活。我爱全部的人，即便他损害我欺瞒我，我都会宽恕他，因为他是我的同类,因为我信任他身上残留的人性”，这样你的心情才会安静下来，才不至于增加苦恼，才能静下心来学习和工作。“宽为限，紧用功，功夫到，滞塞通”，这是弟子规中的一句，一句看似一般的句子，却引起我不同寻常的遐想。这句话的意思是：在制定学习和工作安排的时候，不妨宽松一些，实际执行时，就要加紧用功，严格执行，不行以懈怠偷懒，日积月累的功夫深了。原来窒碍不通，困顿怀疑的地方自然而然就迎刃而解了。草草而看，这段文字似乎在讲解并描述关于制定安排的方法及后果的事情，但假如细细品尝下去，这句话说得是应当在读书和工作的时候要抓紧时间

19、，不要胡思乱想，要用心致志？要静得下心来才以把一切工作做好。古人说“书非借不能读也”。它的意思是“假如书不是借来的，就不会仔细地读，不会抓紧时间去读，而反之，假如这本书是借来的，你的心理示意就会告知你：这是借来的，是要还的，要抓紧读，自然而然就会提高阅读效率。文学是要靠聚沙成塔般积累的，假如你想一步登天，那只是沙上建塔，徒劳无功。，一个人的道德也是一样，也要不断的积累，古人说厚德载物，就是这个道理。只有厚德，一个人才能不断的发展下去，才能取得更大的成就。学习了中国传统文化后，我的感受更深了，因为我明白了很多做人的道理。比如说：“做人要做一个诚恳守信的人，做人要厚道，敬重父母，有意志力和奋斗力，

20、要有高尚情操。”古人云：“至要莫如教子，至乐无如读书”。当我们在埋怨孩子的同时，要看自己的言行对孩子起到什么样的作用。有人说，养儿才知父母恩。看来以身作则不是一句空话，他隐含着很深的涵义，有些内容是不能拿言语来沟通的，只能意会。有一对夫妇，下班回家买来一些簇新水果，妻子为了讨好儿子，把水果全部藏起来，等老人休息后，才偷偷拿出来，并告知儿子，这些都是给你的，谁都不给。你说这样的教化方法能使儿子健康成长？现在提倡的是身心健康，光有一个健康的体魄不行，还要有一颗健康的心灵，后者在很大程度上所起的作用更大；现在的人们总是说占便宜好，都不想吃亏，对孩子的教化也是如此。可谁又会想到，福祸两适宜。假如把一件

21、事情里福祸用比例来说，可以说是各占一半，假如先吃苦、先受累，也就是先消祸、先受累，那剩下来的就是甜，就是福了。假如尽是想享福，那剩下来的就是祸，就是累了；这些做人的道理在弟子规里都能找到答案。物质条件只能满意人们更大的欲望，不能使一个人真正成熟、进步、懂事。“家贫出孝子”，比尔.盖茨说过这样一句话：“给孩子留下能够生活的基本物质条件，但不能给他留下无法生存的包袱”，还有人这样说：孩子有本领，给他留下财宝有何用？孩子没有本领，给他留下财宝又有何用？物质财宝总会有用完的一天，常言到：富不过三辈。能让自己的孩子自食其力才是最大的财宝。儿孙自有儿孙福，随他们自己去吧，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，假如能

22、把这些问题想清晰，对每个人来说也是一种释怀。寻求人生的归宿，是许多伟人、圣贤的最大愿望。在弟子规中，圣贤把中华民族的优良传统和优秀的思想道德理念传承给我们，这就是所谓的“前人栽树，后人乘凉”了，我们这些后者有真正的福报，能够倾听到圣贤的训诲，对我们将是莫大的幸事。中国传统文化心得体会5中国传统文化内容丰富、包涵万象、历史悠久、博大精深，涵盖思想观念、生活方式、风俗习惯、宗教信仰、文学艺术、教化科技等诸多方面，传统文化学习心得体会。它根植于封建主义的土壤，经过五千年的锤炼，成为中华民族兴国安邦、炎黄子孙安家立命的文化根本，成为支撑中华文化的精神脊梁，成为推动中华文化发扬广阔、绵延不断、生生不息的

23、力气之源。漫漫中华五千年，悠悠历史数千载，中国传统文化在经验几次全盘否定和摒弃后，凤凰涅槃、浴火重生。洋文化泛滥、道德标准阙失、心浮气躁、功利化趋势日益严峻的今日，依旧独树一帜、熠熠生辉。初步接触中国传统文化时，黯然失笑、心生不屑，觉得在科技高度发达的现代社会，花精力去学习几千年的封建文化“古董”，耗时费劲，跟不上时代潮流，是重蹈封建思想覆辙。怀着较劲找茬的心态，我不屑地捧起那一本本中国传统文化书籍，眼球像扫描仪一样机械地扫看着，就这样一天、两天、三天。慢慢的自己也被传统文化潜移默化了。当枯燥的文字，拗口的语句，渐渐为自己所接受；为人原则，处世之道为自己所认可。当接触到儒家提倡的修身齐家治国平

24、天下；道家的提倡悟道、求道、体道、行道，无为而无不为；佛教崇尚的的利己利人，功德圆满；周易推崇的天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。这些思想时，心头更是为之一振，直叹自己才疏学浅，只了解传统文化的冰山一角。古圣先贤用更多的时间总结过去，思索将来，所以他们睿智。他们真正是在专心地活着，好好的活着，真正让自己达到精神与躯体的结合，诠释活着的内在含义。而生活在现代社会劳碌的我们，被太多世俗的东西所束缚。“一叶障目，不见泰山”我们目前的障碍物远不止“一叶”。物欲横流、攀比严峻、穷奢极欲、功利心强的现代风气，蒙蔽了我们的双眼，迷醉了我们的心窍；让我们仅局限于自己的世界里。梁漱溟先生认为人类面

25、临三大问题，依次错不得：一个是解决人与物之间的问题，二是解决人与人之间的问题，三是解决人与自己内心之间的问题。人内心的贪嗔痴，使我们的境界充其量也就仅仅局限于第一个问题而无法达到更高。时代纷繁困难，劳碌的人们，终要面对自己的内心，而这种面对，在今日变得更难、却也更急迫。我们都须要答案。而中国传统文化是古圣先贤抛却世俗的欲望，经过几千年流传下来的珍贵财宝。它就是变更现代心浮气躁功利的社会风气的一剂良药。但再好的良药也得有人情愿接受，情愿把自己的生命托付于它，才能发挥功效。外国人特别注意爱护自己的传统文化，而我们中国人却时常有把薪火相传几千年安家立命之本的济世良药全盘否定和摒弃的冲动，岂不痛哉？一

26、人独自走在街上，发觉戴手串的人越来越多。那一串串手串，或左或右。我信任其中不乏有人仅仅是为了装饰，更多的却带有祈福和安心的意味。这的手串真能够安抚我们那份担心、焦虑、怀疑、悲观吗？我想只要我们能够体悟中国传统文化天人合一的精髓，接受传统文化的熏陶，社会会是一个宁静祥和的社会，我们还须要借助外来的东西增加自己的内心吗？古人有云：半部论语治天下。假如我们能够潜心专修传统文化的一小部分，那么我们心中的那份担心与焦虑将会烟消云散；我们的心胸会开阔很多；我们的心境会开朗很多；我们的心灵也会纯净很多。当有一天我们拥有古人那般深厚传统文化的底蕴时，我们离佛家所说的无悲无喜、无欲无求的境界又近了一步，真正做到

27、不以物喜，不以己悲，不为世俗所奴役。那人生会是怎样一种情形？我很期盼。中国传统文化承载着数千年先人的珍贵阅历和才智，我这晚辈后生尚不具备如此深厚的功底，不敢妄加评论。但我始终信任人的处世之法深藏其中；帮助人类处理好人与物、人与人、人与自己内心三大问题之道深藏其中；中国乃至世界的救之道深藏其中。五千年的历史传承，多数仁人义士以生命和实践换来的珍贵财宝，能够承受的住这几百年科学发展的考验，经得起时代的考验。如今的中国社会，急需传统文化匡时济世。一个民族要强大，首先是文化要强大。我们没有理由不学习它，不传承它，不发扬它！中国传统文化是民族的珍宝，要传承，要发扬；但它更是须要我们去接受，去实践，去体悟

28、。学古不泥古，我们要将传统文化结合时代精神，融入到我们的工作、生活中去；以传统文化规范自己的言谈举止，用传统文化宽抚我们的内心，让传统文化促进社会的和谐。只有与时代结合，运用到生活中去，传统文化才是活的，才能在世界文化之林立于不败之地。我信任五千年祖辈的才智会在日益强大的中国和富有创建力的中华儿女的传承和发扬下，在世界文化之巅闪耀出属于中华民族的才智之光；让世界见证中国传统文化的奇妙与博厚！中国传统文化心得体会6在两天的学习中华传统文化过程中，使我受益良多，也有一些感想体会。首先家和万事兴，富而不乐，贵而担心。人生最难的不是奋斗，而是选择。这些都在于我们每一个人的推断力、才智以及不断的学习，所

29、以人要时时地停下脚步来思索，方向是不是正确，不能在“忙、盲、茫”中度过。在我们的人生中，到处都充溢了选择，从择食、择言、择业、择偶、择友等各方面，都须要我们要有推断力，要有才智，而这些都归于我们是否学明白了，不能因为我们自己退却的心，消极的心，坏习气而战胜自己，福田靠心耕，量大才能福大，大舍才会有大得。中国传统文化的核心就是道德。五伦八德：夫义妇德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、挚友有信。而其中，百善孝为首，我们就应当以身作则，养父母之身、养父母之心、养父母之志，养父母之慧。人生当中有许多挑战，改坏习惯的过程是不断上进的，但不是直线上升，而是总会有许多波折的曲线上升。另外“行有不得，反求诸己”

30、这句话很有道理，当我们遇到了挫折或困难，要在自己身上找缘由，不要总是怪别人，怨天尤人。在我们平常处事行事的过程中，别人对不对不是最重要的，首先要看看自己做的是否正确。“各自择，天心地宁；各相择，天翻地覆”，所以在生活中我们应当少说埋怨的话，多说宽容的话；少说讽刺的话，多说真诚的话；少说吩咐的话，多说敬重的话；少说指责的话多说激励的话。家里的每个人，都做好了，那这个家自然兴盛，自然和谐。其次百善孝为先，什么是孝？如何行孝有父母去奉养，有亲爹、亲娘可以叫，是一种人生的华蜜，不能做“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的懊悔事。夫孝，德之本也，教之所由生也。夫孝，天之经也，地之义也，民之行也，故天经地义

31、乃为孝。并且我们中国人的孝并非愚孝，舜的故事告知我们孝敬父母，不能让父母难过，难过，“大杖则走，小杖则受”的心灵才是对父母真正的孝顺。居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。今之孝者，立身行道，而扬名于后世。还有礼在人际关系中的运用“鞠躬”之礼，并非在于形式，而真正的是关乎行礼之人的内心是否恭谦，鞠躬之礼就是要告知自己应当常处下，用来降服自己的高傲之心。有礼之人，礼可以成为他生命中的助力，而无礼的人，则是阻力。“礼者，敬而已矣”，有礼之人，为人真诚，可以得到长辈的帮助和提携，因为人际关系就像一面镜子，你对他笑，他就对你笑，你对他不友善，他也不会对你好，“而凡人之所以为人也，

32、礼仪也”。弟子规就是人生的交通规则，学弟子规的每一句，是学它每一句话后面的故意。在今后的生活和工作中，我更须要努力逐步改掉坏习气，培育好习惯。学习中华传统文化的是一种社会现象，是人们长期创建形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。准确地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。我国传统文化博大精深，围围着“和”这个核心，我们进一步明确了人际和谐的五伦关系：父子有亲、君臣有义、夫妻有别、长幼有序、挚友有信，以及“仁、义、礼、智、信”的做人行为准则。另外就是对“孝”的理解，引申开来说，对家庭里的父母亲，为人子（女）

33、肯定要尽孝道，对国家的法律法规、单位的规章制度要尽忠，对自己的工作岗位要尽责尽能。说实话，到学习之前，虽然心中对传统文化有肯定的认同，但是自认为自身做得还不错，经过两次学习，才逐步领悟到中国优秀传统文化对我们每个人的教化意义有多大，传统文化，尤其是弟子规的内容能够指导我们的言行举止、衣食住行，帮我们养成良好习惯，成为一个有素养有涵养的中国人。国学博大精深、历史悠久，几千年来始终是中国人安家立业，安家立命之文化根基，也始终是中华文化的精神脊梁。中国之所以成为世界上唯一一个文化延绵五千年而没有中断的国家，正是因为有如此深厚的国学文化作为支柱，这种文化始终贯穿于我们每个人的成长历程。在当今社会，物欲

34、横流，人们急功近利，道德和良心的缺失在年轻一代中尤为突出，所以学习中华传统文化，发扬传统美德，让仁爱、孝悌重回到我们心中，让忠诚、守信应用于工作和生活中，使我们的社会安定和谐，国家兴盛发达。“弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信，泛爱众，而亲仁，有余力，则学文”是弟子规的总纲领，只要我们仔细去学习、去思索、去感悟，就会明白其中的很多道理。在为人处世就知道哪些可以做，哪些不行以做，就有了做人的准则，在生活、工作中，就会有正确的推断和刚好订正自己错误的言行。凡出言，信为先；诈与妄，奚可焉？说话多，不如少，惟其是，勿佞巧。就是指凡事说出去的话，首先要讲信用，不行以欺诈别人或者胡言乱语，话说得多，不如说得少

35、，说话只要恰当，切题就行，不要巧语花言。尤其是作为职场中的我们。做人要懂得感恩。对一个人而言，应当报答的最大恩情是父母的哺育之恩，所以弟子规第一章就是入则孝感恩之心体现在一个“孝”字上，“父母呼应勿缓父母命行勿懒”“父母教须敬听父母责须顺承”，想一想这些都是我们做儿女的孝顺父母的基本要求，但我却有许多没有做到：常常会把工作中的不良心情带回家，面对父母的唠叨，觉得很烦；有时对父母的牢骚，不能很好的赐予劝慰，束之高阁想想自己平日对父母的关切太少了。从校内已经走出来一段日子了，刚起先的时候，总是怀念象牙塔里的单纯的美妙，怀念坐在课堂上听老师讲课的那种如沐春风的感受，怀念着以前的一切，总是不想告知自己

36、要向前看，总是把自己蒙蔽在过去的生活中，不去想迎接新的生活；总是埋怨周边的环境太过困难，埋怨这个社会是多么的世俗，忘了接着追寻生活的美妙。生活在回忆里，苦痛在现实中。在不遇到问题的时候，充溢自信的对待一切，而在遇到真正挑战的时候，既没有小隐于野的气魄，更没有大隐于市的心境，也只不过是俗人一个。所以特别感谢领导们在我彷徨的时候给了我机会参与传统文化的学习，提示自己应当如何接着以后的人生。自从我自己学习传统文化以后，就越来越感觉到这条路越走越宽广，也希望有更多人受益。并介绍自己四周的挚友和一些素不相识的有缘人来到国学班学习，学习的道路还很漫长，希望大家都能够践行圣。中国传统文化给后人留下了浩如烟海

37、的古籍，光辉绚丽的思想，绵亘不绝的历史，深邃玄奥的才智。在这个被西方的风俗习惯及思潮日日侵扰的今日，在这个人人拜金的物欲横流的今日，在这个良心大大地被撕咬的今日，中国传统文化的学习对于我，是一次很大的心灵震撼。任何一个民族、一个国家，不管是对历史负责，还是对将来负责，都应保有自己的文化特色，爱护自己的文化遗产。中国传统文化是中国的特色，是中国珍贵的物质和精神财宝，是五千年文化的积累，是中国文化保持许久生命力的重要因素。因此，我要加强中国传统文化的探讨、整理，从中吸取精髓，使之发扬光大。我觉得优秀传统文化的学习会让人受到很好的熏陶，三字经、弟子规、论语和四书五经等等，这些古人给后人传承下来的优秀

38、文化遗产，特殊值得我们深化的学习和思索，那些文人墨客的为人之道也早已给我们以证明。人的道德必定与他的胜利与否有着亲密的关系，客观事实的规律是不能人为的变更它的运作。我们作为老师，教书育人的前提，就要让孩子先学会做人，然后再做事，万事德为先，一个人有了良好的品德，才会在学习和工作中得到大家的确定和认可。因此，我觉得：现在的中小学幼儿园也应当把这些传统文化载入课程，不只是停留在表面，而是深化学习，真正让下一代从中悟出些做人做事的道理。同时作为一名人民老师，肯定要以身作则，作为传道授业解惑的育人者，担当着教书育人、为人师表的光荣职责。老师的仪容、表情、举止、服饰、谈吐、待人接物等都成为学生和社会的楷

39、模。因此在日常生活中，我们要留意自己的一言一行，因为那会影响到学生。通过学习，我对中国传统文化有了更进一步的相识，我要把中国传统文化中的有价值的内容，用来把今日的工作做得更好，实现它的现代价值。又如，在我们平常的工作和生活中，难免有不同的冲突，但是对任何事情，我们要有这样的心态，“退一步海阔天空。”或许事情就会是另一种结果，无论在家中还是在单位，只要我们每个人都做到：各自责，天清地宁。各自从自己身上找到不足，那我们将生活在一片宽敞安静的天空下，何乐而不为？因此，我将从已做起，发扬优秀的传统文化美德！第22页 共22页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页第 22 页 共 22 页