2022年八年级语文说课稿范文五篇.docx
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1、2022年八年级语文说课稿范文五篇八年级语文说课稿范文五篇在教学工作者开展教学活动前,很有必要细心设计一份说课稿,仔细拟定说课稿,说课稿应当怎么写呢?以下是我收集整理的八年级语文说课稿5篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。八年级语文说课稿 篇1一、首先我来谈谈我对教材的理解1、教材的地位和作用。这篇文章是人教版语文教材八年级上册其次单元的一篇散文,这个单元的的几篇文章都在诉说对一般人,尤其是对弱者的关爱。老王是一篇关注社会底层小人物生活状态的文章,作者杨绛用平淡质朴的语言为我们介绍了老王的身世、作者和老王交往的几个片段,以及老王死后作者的愧怍之情,集中塑造了老王这一人物形象,同时让
2、我们看到了老王和杨绛的精神品行。本文的人文内涵直指学生的精神层面,对于逐步形成学生主动地人生看法和正确的价值观,影响是干脆和深刻的。这也正是语文课程标准总目标的第一条的体现。下面是学生学情的分析,因为这篇文章人物关系简洁,语言质朴平淡,故事情节直观,所以学生阅读后,就能很快把握课文内容,并对老王有一个初步印象,但是我觉得要真正的走进人物内心,把握作者的情感以及文章的主题,就不那么简单了。特殊是文章的最终一句:那是一个幸运的人对不幸者的愧怍,这句闪烁着人性光线的主旨句就更难理解了。对于八年级的学生而言,他们物质条件优越,思维活跃,生活阅历却很浅显,特殊是对xxx那一段历史背景比较生疏,而且他们对
3、于生活中像老王一样的不幸的人关注不够,甚至会忽视。所以我认为,八年级的学生更应当走进杨绛的精神世界,相识杨绛这样一个学问分子悲天悯人的情怀和反思自我的境界以及勇于担当的社会责任感,去仰视老王和杨绛崇高的人格魅力,让这篇文章的人性的光华照亮自己的内心。2、基于以上的分析,依据新课改理念,结合本单元的训练重点以及学生的特点,我最终把本文教学目标定为(大屏幕)下面三点:(1)积累驾驭本文生字词,分析老王和作者这两个人物形象,学习本文围绕中心选材的特点。(2)朗读课文,品析本文平淡质朴而饱含深情的语言。(3)体会作者对不幸者的怜悯和关爱,体会关注身边一般人及弱势群体的生活状态。3:教学重点、难点理解“
4、愧怍”的含义,体会作者的思想感情二,说教法为了突破重点、难点,我选择了文章的中心句来作为文章的突破口,切入点,并运用了朗读法,探讨法等方法进行教学,只要学生理解了“那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍”这句话的内涵,就明白了文章的中心,所以整节课都是围绕这句话层层深化,环环相扣的绽开。三、说学法指导1、学生是学习的主子,一个合格的老师不会把学生当做驯服的力气来达到自己的教学目的,而是当做课堂的主体来看待,教学中我将激励运动探究性的学习方式,培育他们解决问题的实力。通过合作学习,让学生既向别人表述自己的观点,又能从别人那得到不同的信息,求同存异,共同完成肯定的目标。2、依据语文课程标准要求:语文课
5、程资源包括课堂教学资源和课外学习资源,老师要高度重视课程资源的开发和利用,就不能单单把教材当做唯一的信息源。叶圣陶先生说过“教材无非是一个例子”,作为老师肯定要跳出这个框子,站在新的高度去解读我们的教材,依据这个理念,我引导学生课前充分利用网络图书馆,课前搜集有关作者资料,了解作者写作背景,然后再结合作品进行探究性的阅读,这样学生就会得出自己的独到的体会和心得。3、培育学生的课前预习习惯是语文教学很重要的一个环节,而且这样一篇较长的文章让学生一节课完成,就必需充分发挥学生的能动性,激发学生探究阅读的主动性,为此我指导学生进行课前自学,并且我支配了下面的预习作业。(1)仔细朗读课文23遍。(2)
6、、借助工具书自学文中生字词。(3、)查找资料,了解杨绛的生平资料以及她的作品状况。(4),写出自己的初读感受,画出自己不理解的地方。四、下面我来说说我设计的教学过程(一)、1、教化是一种思想影响另一种思想的行为,做为老师只有动情,学生才会动容,我为此设计了这样的导入语:同学们,我们喜爱关注伟人,因为他们有着非凡的成就;我们喜爱关注明星,因为他们有着刺眼的光环;我们也关注家人,因为血浓于水;而在生活中,你是否关注过身边那些静默无闻的一般人,他们虽然卑微,但是却有着一颗金子般和善的心。今日就让我们一起走进杨绛先生的一篇文章中,一起去关注一个在生活中被遗忘的边缘人物吧!瑞士作家温克勒曾经这样说过:“
7、开场白有两种作用:“一是建立说者与听者之间的共鸣,二是顾名思义,打开场面,引入正题。”导入语就是课堂教学的开场白,它起着联系师生情感,打开课堂教学,引入新课的重要作用,我这样的导入,让学生入情入境,既激发了学生的阅读爱好,又引导学生主动思索,同时引导学生走进文本,很自然的过渡到其次个环节的学习上。(二)导入新课后,我首先请学生简介自己课前查到的杨绛的有关资料,同时检查生字词的驾驭状况,初步检查预习的状况。(三)对于一篇感情厚重的散文来说,我觉得找到一个很好的切入点是很重要的,那么开篇我请学生默读课文后,提出问题:文中哪个词语写出了作者写作此文时对老王的感情?学生立刻就能找到这个词语“愧怍”,由
8、词语引出文中这句话:“那是一个幸运的人对不幸者的愧怍。”请学生读这句话,读后,请学生看这句话里的两个词语:幸运的人,不幸者,那么接着问学生,幸运的人是谁?不幸者又是谁?很明显,学生阅读全文后,很简单知道作者把自己看做幸运的人,不幸的人是老王。这是我引导学生整体感知课文,初步理解文中的人物形象。(四)下面首先我从分析老王的形象入手,让学生自己走进文本,结合文中的情节进行分析概括,来了解老王这个不幸而又和善的人物形象。为此我设计了第一个问题是:1、为什么说老王是不幸的,他有什么性格特点?从哪些地方可以看出来?那么学生很简单就会明白,他是单干户、蹬三轮的、无依靠、有眼疾,居破屋,体现出他的不幸。而他
9、半价送冰、免费送人、病中送物,一个送字又体现出他的和善,这个环节的设计除了让学生进一步感知人物形象,还培育学生提取和概括信息的实力。这个过程要让学生自己进行归纳概括,老师不能做垄断性的分析去替代学生的阅读实践。八年级语文说课稿 篇2一、教材所处的地位及作用本教材为人民教化出版社出版的八年级上册的语文课本,这是依据教化部制定的全日制义务教化语文课程标准(试验稿)编写的。这套教材体现了语文课程的整体性和阶段性。二、课文所处的位置及作用湖心亭看雪位于八年级上册的第六单元,第六单元全是古代诗文,都是描绘自然山水的优秀诗文。阅读这类诗文,可以激发灵性、陶冶情操、丰富文化积累。三、教学目标、学问与实力目标
10、: 了解作者和写作背景; 把握文章运用的白描手法。、过程和方法目标: 了解雪后西湖的奇景和游湖人的雅趣 赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色、情感看法和价值观目标:本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活看法,但又流露出消极避世的意绪,应引导学生批判地对待、历史地分析。四、教学重难点俄罗斯作家契诃夫在谈创作体会时说过这样一句话:“简洁是才力的姊妹,写得有才华就是写得短。”这篇湖心亭看雪就是最好的证明。全文不过一百六十多个字,却把湖心亭的夜间雪景写得气象混茫、恍惚迷离,把作者拥毳围炉、深夜观雪的孤高性格和落寞情怀显现得活灵活现,所以我把了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣定为这篇文章
11、的重难点。、朗读法:语文课程标准(试验稿)中要求:“指导学生正确地理解和运用祖国语文,丰富语言的积累,培育语感,发展思维”,所以朗读是必不行少的。、赏析法:语文课程标准(试验稿)中要求:“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的观赏品位和审美情趣”,“观赏文学作品,能有自己的情感体验,初步领悟作品的内涵,从中获得对自然、社会、人生的有益启示”,所以带领学生赏析文章是本堂课的重要方法。运用多媒体教学协助手段,使课堂讲解显得思路清楚、提示到位,起到事半功倍的作用。八年级语文说课稿 篇3学校开展“课内比教学,课外访万家”活动,本人选择了孔子的大道之行也一文。现就本课的有关设计从以下几个
12、方面谈谈,有不妥之处敬请指教。一、说文本这篇文言文是礼记礼运开头部分里的一段话,通过对志向中的社会特征的描述,阐明白儒家志向中的“大同”社会的基本特征,表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征,表达作者追求的是安定、和平、华蜜、同等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期,所以对人类美妙的社会生活充溢了憧憬,迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。初中生学习本文不宜要求过高,能粗知内容大意即可,但肯定要娴熟地背诵全文,为将来进一步消化它创建条件。学习本文要理清:“大道”和“大同”两个概念。“大道”:可以理解为治理社会的最高准则;“大同”:可以理解为儒家的志向社
13、会或人类社会的最高阶段。大道之行也,是指执政者施行大道,则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。为完成教学目标,激发学生学习文言文的爱好,注意温故知新,从学过的桃花源记一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限向往,那个“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫,并怡然自乐”的世界人人渴望,其实它只不过是礼记中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫,并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其华蜜、欢乐,这就是大同社会中的“老有所终,幼有所长”,由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。理清文章的思路对理解“大同”含义很关键,文章首
14、先对“大同”社会进行纲领性说明,“天下为公,选贤与能,讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征:人人得到社会的关爱;人人安家立业;货尽其用,人尽其力。最终总括并定名为“大同”。全面详细地呈现了古人关于人类美妙社会的构想。本文文字不多,全文只有107个字。文短意丰,把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清楚。句式整齐,适合朗读。二、说思路说目标。一是学问目标:积累一些重要的词语;了解先贤圣哲关于人类社会的宏大构想,把握“大同”社会的基本特征;背诵并默写全文。二是实力目标:重视诵读,提高朗读和背诵实力,力求读得好,诵得快; 整体感知文意,理清文章脉络,尽快形成背诵思
15、路,提高诵读实力; 联系实际,探求未知,逐步培育学生的探究意识。三是德育目标:大道之行也反映了我国古代人民对美妙生活的憧憬,学习古人敢于冲破现实羁绊,大胆追求志向的精神和才智,激发学生树立远大的志向,为人类造福,做一个真正的社会人。说重难点:要求学生在反复的朗读中,读出韵味,读出文意,最好当堂成诵, 引导学生把握“大同”社会的基本特征作为教学的重点通过学问的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系桃花源记中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比,有无相像之处;联系实际,引导学生思索“孔子的社会志向实现了吗?我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。说教法:一是朗读法。老师给学生朗读的方法与技巧。
16、要保证至少读10遍,课堂上时时有琅琅书声,营造浓浓的学习氛围。必需读得烂熟,才能较好领悟我们先人所追求的这个志向社会的实质,并感知这段文字的美妙。二是探讨法与点拨法相结合。关于文意的理解,可让学生自主阅读,探讨沟通完成。对于与桃花源记的比较阅读,可稍作点拨引导。学生探讨,生生互动;老师点拨,师生互动,这样利于体现学生的主体地位和老师的主导作用。三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思索探究,激励他们敢于异想天开,并为自己的奇思妙想而努力学习。教学过程说学法一是指导朗读。大道之行也:用提顿语气读,表明以下三句即大道的内涵。“天下”三句用分列语气读,要读出层次感。有些字有统领作用,如“故人不独
17、-”中,“人”统领以下两句,“使老有所终-”中,“使”统领以下四句,其后均当作一顿。最终一组谈“货”“力”观念,此两字后亦当作一顿。“不必为己”后停顿稍长,收一层文意。“故外户而不闭”后停顿稍长。末句是全文结论,要一字一顿,字字分明、语气确定。安排文本朗读10次。二是指导运用教材和工具书处理字词。即选贤与能(“与”通“举”,选拔。音)矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”通“鳏”,指老而无妻的人。音)男有分(职分,文中指职业、职守)货恶其弃于地也(厌恶、憎恨)故人不独亲其亲,不独子其子(用作动词,以为亲,以为子,分别译为“奉养”“抚养”)外户而不闭(用作动词,从外面合上。用门闩插门)是故谋闭而不兴(杜
18、绝).三是指导对文本的理解。文本的层次,即第一层“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”概述大同社会的根本特征;其次层“故人不独亲其亲不必为己。”详述“大同”社会的基本特征;第三层“是故谋闭而不兴是谓大同。”总结全文。四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相像的地方、孔子的“大同”社会的志向实现了吗、请说一段话描绘你心目中的志向社会等问题。三、说过程导入新课。(2分钟)熟读成诵,积累理解。(15分钟)一读课文,听一听,朗读节奏。视频朗读,体会朗读停顿。老师范读课,学生勾画生字词。学生自读,留意文中停顿。学生朗读,试着背诵。二读课文,
19、译一译:学生圈点勾画,试译短文,完成练习。三读课文,理一理文章层次。(第一层:总领全文。其次层:阐述大同社会基本特征。第三层:总结全文)四读课文,议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也?(3分钟)合作探究,大同思想。(8分钟)五读课文,本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的?(5分钟)六读课文,怎样实施“大道”,实现“大同”?(天下为公;选贤任能;讲信修睦)(3分钟)七读课文,体验反思,互动释疑。(7分钟)“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相像的地方?孔子的“大同”社会的志向实现了吗?21世纪的中国社会,是“大同”社会吗?请说一段话描绘你心目中的志向社会。以小组为
20、单位,探讨沟通,要求人人发言。然后选小组长为本组代言人,阐述本组看法,全班沟通。总结存储,课外延长。在这个环节我选择了怪哉一文与课文比较阅读,期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我准备留给学生课外去落实。课堂小结。以此来激励学生从小关注社会,为社会的进步贡献力气。从军事的角度我认为:战场是瞬息万变的,课堂也是瞬息万变,因为是斗争和课堂的主导者,学生的学情改变是不以人的意志为前提的,这须要老师在课堂教学的过程中不断的调整学生学习的心情,刚好加以引导,再好的教学案须要是实战检验才可以判定它的优劣八年级语文说课稿 篇4一、说教材1.教材简介杜甫诗三首选自杜甫的杜诗详注。在人教版九年义务教化课程标准试
21、验教科书八年级上册第五单元中收集了其中的三首诗。杜甫诗三首历来都是喜闻乐见的名篇,学习本课,学生能对诗歌的形式特点有进一步的了解,还能逐步感受杜甫在不同时期的创作思想,并接受诗人人道主义精神的感染。本文是第五单元的一篇文言文,本单元课文体裁不尽相同,内容各有侧重,其教学任务是:卓有成效地进行诵读训练,富有创意地探究内容和写法,在文言文教学上创建出一个生动活泼的局面。课文选取的三首诗是诗人不同时期的作品,题材不同,背景不同,风格不同。望岳描写泰山奇妙秀丽的景色,赞美泰山高大宏伟的气概,抒发作者攀登绝顶的誓言,融情、景、理于一体,感情基调热忱奔放。春望写诗人历经战乱,目睹国衰城败之象,身感离乡背井
22、之苦,表达忧国伤时念家悲已之情。诗歌意脉贯穿而不平直,情景兼具而不游离,感情剧烈而不显露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。石壕吏是诗人回华州途中所见,明写老妇失子之痛、无人应征之苦、自请应役之举;暗写差役逼征之暴,在肯定程度反映他思想的冲突,既有对人民百姓的怜悯,也有对官府差役的含蓄揭露。诗情沉郁而忧愤。这三首诗,是诗人从志向走向现实,从于家于己的眷顾转向于国于民的关注,体现了诗人思想发展的轨迹。2、该文在初中阶段语文教学的地位及作用。诗词教学是初中语文教学的重要内容,本课是整个初中阶段的古代诗词中的经典之作,通过杜甫诗歌的教学对学生审美实力的构建及其对诗歌情感的体会有主动作用。3、教学目
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