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1、2022年传统节日调查报告传统节日调查报告在经济飞速发展的今日,报告的用途越来越大,不同种类的报告具有不同的用途。我们应当如何写报告呢?下面是我帮大家整理的传统节日调查报告,欢迎阅读,希望大家能够喜爱。传统节日调查报告1一、进行调查探讨的缘由或社会背景随着时代的发展,中国与西方国家的沟通日趋频繁,中西方文化的差异也慢慢统一化,这就造成许多人淡化了中国传统节日文化而注意外来节日,像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对小区部分中学校的部分在校学生
2、做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查结果做以下分析报告。二、调查的对象和区域介绍对象:部分在校学生区域:小区四周部分中学三、调查探讨的过程第一阶段:明确探讨目的,确定探讨方向其次阶段:通过书籍。电视、网络等多种媒体手段收集文字资料,进行网络调查。第三阶段:设计问卷,进行实地调查。明确人们对中西方传统节日文化的了解程度。第三阶段:对收回的问卷调查结果进行分类统计,将资料进行最终的汇总,结合问卷的调查结果进行数据分析。汇总资料,完成结题报告。四、调查的资料1、你所知道的中国传统节日有那些?2、你是否知道这些传统节日有什么习俗?(可做简要回答。)3、你是否知道这些传统习俗的来源?(可做简要回
3、答。)4、你最喜爱过的传统节日是哪一个?5、你一般怎么度过这个传统节日?6、传统节日与外国节日,你更喜爱哪一个?7、针对外国节日特殊是情人节、圣诞节火热的现在,你想说些什么?主动了解接受外来文化的同时更加要过好自己国家的传统节日,将自己国家源远流长的的历史文化和传统风俗介绍给更多的人们,相互了解、敬重彼此的文化才能够更好的合作相处,实现真正意义上的和平。五、调查的结果、结论过中西节日的利与弊大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得提倡并隆重实行的。但有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发觉许多人
4、不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日的来源。近年来很多地方禁放烟花爆竹,原来还能惹人兴奋的烟花爆竹作为“陋俗”离我们远去,这使得春节丢失了传统的“爆竹一声旧岁除”的喜庆色调,只能日复一日地在家中呆看着春节晚会、正月正晚会、文化部晚会?或许正是由于我们的一些行为,无形中让传统文化的魅力在年轻人心目中打了折扣。任何节日都有其地域性或独特性。在美国更有万圣节、感恩节等。在美国,一年中几乎有四分之一的时间他们是在节日中度过的。相比之下,中国的很多传统节日如端午节、重阳节就“雅”多了,文化底蕴深多了,更少了“疯狂”。这就是很多青年人不注意传统节日,而热衷于西方节日的缘由吧
5、!当然这其中不能忽视西方的经济比较强势和商家炒作等因素的微妙作用。我将国内外过圣诞节的状况作了对比:圣诞节来自宗教,中国人大多不信耶稣,自然不知其真正含义。个人认为至少95%以上的中国人是“瞎”过。过圣诞节只是年轻情侣借机浪漫一把,年轻人疯狂的好机会。真正过圣诞节的意义不同,中国的圣诞节已经成了狂欢节。看看国外的平安夜:挪威华尔约翰大街,这条奥斯陆最繁华的商业街,冷清的让人无法接受。街上没有一个人,但是商铺的灯和显示器始终光明。这是国外平安夜的地铁站,空无一人。再看看国内的状况:拥挤的人群,毫无秩序的交通。六、合理的建议或对策通过该调查发觉,当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为
6、欠缺。我认为可能是由于同学们在生活中只专注于平常的课堂上的学习,遗忘了加强对我国传统文化的学习了解所致。1、谨防“文化搭台经济唱戏”现在的传统节日面临着一个尴尬的境地,在商家的刻意炒作和人们猎奇的心理作崇下,在传统节日出现了一种“文化搭台经济唱戏”现象,传统节日完全失去了传统的内涵,失去了节日的特色,而成了商家的利用平台。而现在国家将传统节假日法定化,目的不是为商家供应平台,而是要弘扬中国的传统文化,这样在传统节日中,不能再随意给这几个节日穿插太多与商业内容相关的节目,或者是与节日无关的主题。而是要通过实行活动,加大对传统节日的宣扬力度,让更多的人们参加其中,了解这些传统节日,进而从内心喜爱上
7、这些节日。国家将传统节假日法定化是为我们供应了一个平台,现在的关键是在这个平台上如何去“唱戏”。但不管怎样,我们要谨防再出现“文化搭台经济唱戏”的现象,否则就违反了国家将传统节日法定化的初衷。春节时小商铺喜气洋洋。我国中秋节的市场。2、让传统节日成为人们的一种习惯现在越来越多的人热衷于一个又一个舶来节日:如情人节、愚人节、圣诞节等,而真正属于我们的历史传统节日却被人们有意无意地淡化了。而现在国家将传统节日法定化,这样就给我们弘扬传统文化供应了一个机会。虽然传统节日只有短短的一天,但只要我们在挖掘节日内涵和详细载体上多下功夫,能够让更多的群众参加进来,信任传统节日的文化观念能够真正深化人心,特殊
8、是年轻一代的心里。在传统节日这一天,要充分发挥社区、街道等载体的作用,实行一些群众喜闻乐见、青年情愿参加、和传统节日有关的,丰富多彩的庆祝活动,让人们在活动中回味悠久历史,在活动中了解传统节日的深刻内涵,当过传统节日成为人们的一种习惯时,那么离弘扬我们的传统文化也就不远了。端午节的市场。3、过好传统节日从自身做起我希望我们中学生首先从自己做起,平常在学习之余能主动地去了解中国传统文化学问,另外,希望学校、社区能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化学问,从而树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国热忱。七、调查总结传统节日是一个国家或民族的历史文化长期积淀的产物,并自诞生始成为民族传统
9、文化最重要的载体之一。它独具的喜闻乐见、全民参加的特点,确定了它在弘扬民族文化中有着不行替代的重要作用。大凡历史文化悠久的国家或民族,都有自己丰富多彩的传统节日。生于斯,长于斯,我们的日常生活和思想信仰,已经与这些节日习俗紧密地联系在一起。在特定的节日氛围中,人们尤喜以诗、词等艺术形式来抒发和寄予某种特别的感情,这样就产生了很多和节日有关的诗作。这里,节日只是一个载体,而诗中的蕴意、感怀、思念却是别有一番味道在心头。从某种意义上来说,也正是通过诗、词等各种表达形式,节日的内容才更加丰富、圆满、富有情趣。二者浑然一体,不但阐释了节日的意义,也揭示了生命的真谛。当代中学生也有必要了解中西方传统节日
10、文化。八、调查感悟通过这次的调查探讨报告,是我深切感受到了我们宏大祖国源远流长的历史的魅力和祖先们流传下来的古老的历史文明,使我深深爱上了我国的传统节日以及其中蕴含的文化。同时我也了解到了西方的外来节日,让我开阔了眼界,增加了自己的学问面。以后,不仅要与国际接轨,了解西方的文化,更重要的是作为中学生应当担当宣扬自己国家的传统文化,让更多人了解中国。传统节日调查报告2调查时间:7月调查人数:7人调查问题:1、你知道有哪些传统节日?2、晒霉节是几月几号?3、晒霉节主要有什么习俗?4、端午节时将粽子抛入海中,是为了驱除海怪,爱护谁?调查答案:1、端午节、春节、中秋节、晒霉节、除夕2、农历六月初六。3
11、、人们把书籍、棉被、毛皮等放在日光下曝晒。4、爱国人屈原调查报告:1、这题其实很广泛,大多人都答出中秋、端午和春节,一些人还答出除夕等。看来,大家对传统节日不是特殊了解,只知道某些比较重要的节日。2、许多人不知道晒霉节几月几号,7人中没有一人答出,说明对于一些不是特殊重要的传统节日,大家都还是不清晰的。3、答出这道题的只有1人,晒霉节的主要习俗大家都答不出,看来传统节日的习俗的了解还需加强。4、7人全部答出这道题,且正确,说明对于端午节这个特别重大的传统节日,大家都还是了解的。调查思索:传统节日是中国五千年历史来的一大遗产,而现在许多人都渐渐遗忘这些传统节日,更注意洋节,比如圣诞节、情人节这些
12、是没错的,可细致看看晒霉节大家都如此不了解,再看看圣诞节各家的美丽圣诞树,是啊,传统节日是我们有权爱护的,为什么大家都不能做到呢?看看调查晒霉节的习俗,只有一人答出,说明大家对传统习俗是多么的不了解、不清晰,而假如连自己国家的文化遗产都留不住,我们还有什么资格说自己是中国人?现在,我唯一能说的就是:请大家爱护好我们的传统节日,仔细对待每个传统节日,只有这样,明天中国才会更加旺盛富强!传统节日调查报告3一、调查时间:20xx年11月10日二、调查地点:黑龙江八一农垦高校一食堂三、调查对象:在校学生四、调查方法:随机调查五、调查人:张佐张宝丰赵炜楠张宇航王昊前言在这个燥热的漫长暑假中,我在学校的倡
13、议下,进行了一次暑假社会实践,我信任作为一个高校生,不能始终所谓的闭门造车,而应当主动的接触社会,了解社会,为以后步入社会做一些打算和铺垫,有个词信任大家都很熟识,“熟能生巧”,现在做的这些事很小,或许微乎其微,但是我信任以后总会感受到它们所带来的帮助和成长。主体1、正月正月,又称元旦,或称正月初一。正月初一是一年、四季、十二个月起始的一天。春秋传上将正月叫做端月。鸡鸣而起,先于庭前爆竹,以辟山臊恶鬼。因此,正月是从自有历法以后,上古就有的节日。正月有许多习俗,如长幼悉正衣冠,以次拜贺,这项风俗至今还保持,饮椒酒,就是用花椒花做成的酒,或者柏酒。但一些详细活动现已废弃,包括汉晋时期,如周处在风
14、土记里所说:“正旦,当生吞鸡子一枚,谓之练形。”东京梦华录载北宋政府在正月要实行大朝会,皇帝和百官要实行大型团拜活动,并宴请各国使节,特殊重视对辽、高丽使团的赐宴待遇。此项活动保留至今。辛亥革命以后,民国政府法定保留的传统节日仅有正月,但改名为“春节”,并将元旦放在西历一月一日。2、立春立春在元月一日至元月十五之间,这是古代传统的祭农节日,按东汉应劭风俗通义,祭农本在四月间开展,汉文帝改到二月,而在晋时,再改到立春。立春这天,官员要亲自穿戴庆祝,坐小春牛表示支持和重视开春后的农事,民间也相应有庆祝活动,这个节日其实才是真正的迎春。西晋傅咸燕赋说:“四时代至,敬逆其始。彼应运于东方,乃设燕以迎至
15、。羽军轻翼之歧歧,若将飞而未起。何夫人之功巧,式仪形之有似。御青书以赞时,著宜春之嘉祉。”今日很少有人知道立春是个传统节日。3、元宵元宵在正月十五日,是一年一度最喧闹的一天,因为过了这一天,绝大部分人们都要上班了。元宵活动盛大在有灯会和烟火活动。舞龙舞狮,社戏杂耍,从白天起就起先进行,直至深夜。为了保持与民同乐的姿态,这天金吾不禁,金吾就是执金吾,就是保卫皇宫的近卫兵,金吾不禁指在皇宫门前金水桥一带不禁止一般老百姓参观游玩。焰火就设在金水桥旁边施放,以便于皇帝和嫔妃在皇城门楼上观赏。元夕到来,很多禁锢在深闺里的青年妇女,官宦家眷都被破例允许出来观灯,这就为青年男女的接触创建了一个难得的机会,演
16、出了很多爱怨的爱情故事,在明代白话小说里多所描述。北宋欧阳修词生查子。元夕“去年元夜时,花市灯如画,月上柳梢头,人约黄昏后。今年元夜时,月与灯照旧,不见去年人,泪满春衫袖。”,写出了元夕邂逅,相思一年而伊人不见,此情何以堪。辛弃疾词“蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处!”,心上人竟然从天而降,其激烈的心情可知矣。4、曲水三月三日这天,根据荆楚岁时记,“士民并出江渚池沼间,为流杯曲水之饮。”,“曲水”就是河流弯曲之处,水流速度减缓,旧时,游人乘坐画舫顺水飘流,每至港湾或河流弯曲处,则停下来饮酒赋诗。这个节日起源很早,晋武帝都不知道它的意思,挚虞回答他的疑问说是周公时候就有了,原来是把酒杯装酒,浮于河
17、流里。王羲之兰亭集序里的“曲水流觞”就是这个意思。5、寒食寒食在清明节前二日,冬至以后一百零五日,这一天要禁火,从上到下只吃瓜果点心一类冷食。寒食起源于晋文公火烧介子推的故事。这个故事并不见于左传和史记的记载,南宋洪迈的容斋随笔特地考证过它。元张养浩曲中吕。兼尧民歌。寒食道中“清明禁烟,雨过郊原”似说寒食来源于唐尧传闻。6、清明清明节祭祀祖先和亡故的亲人,大约在南北朝以后才兴起的,因为南朝宗懔的荆楚岁时记未曾记载。北宋时要家家插柳枝在门庭,官府要实行所谓“钻燧改火”的仪式,就是用榆木钻木取火,还要实行龙舟竞赛,喧闹非凡,不光是简洁地扫墓活动,所谓:“清明季节雨纷纷,路上行人欲断魂”那么悲沧。7
18、、佛诞四月八日是佛祖生日,如西方的圣诞节,是佛教东传以后的全民宗教节日。这个节日大约在唐时才出现。这一天,大小禅院都有浴佛斋会,和尚以香药糖水赠送香客,民间则煮酒,吃春季瓜果纪念。8、端午五月五日是一年一度的端午盛会,特别喧闹,民间要自发组织龙舟竞赛,吃粽子,喝雄黄酒,挂艾草于门庭。这个节日相传是纪念楚大夫屈原忧国忧民,奋身投汨罗江的故事,老百姓以糯米以棕叶包成饭团投入江中作饵,让鱼鳖不食他们敬重的屈大夫。但据邯郸淳曹娥碑说:“五月五日,时迎伍君逆涛而上,为水所淹。”这是相传于吴国之俗,事在伍子胥,与屈原无关。越地传则说这个风俗起源于越王勾践,看来,端午节起源于吴越风俗。喝雄黄酒,挂艾草,采杂
19、药的风俗可能出自上古,采杂药,礼记。夏小正:“此月蓄药,以蠲除毒气。”早说了。端午节庆祝活动国内现在仍旧很热情,但是人们却没有以前那种万人空巷的热忱了。9、七夕过去传闻,七月七日晚上,天上的牛郎织女要从隔开的银河上踏过喜鹊组成的桥会面,这当然只是一个漂亮的传闻。当然,这个神话故事反映了古代中国青年男女在那个礼教森严的社会里,追求自由恋爱华蜜的艰难,但恰恰唯其艰难和险阻,才激发起坚韧和长久,因此,这个故事才会许久地在人们中流传,才会附丽到七月七日这个仲夏夜的晚上,遥望星汉绚丽,而天河渺渺,独有天孙(织女星)闪闪耀烁,向着彼岸的河鼓(牛郎星)传递着她那永恒的爱。七月七日牛郎织女会面故事的最早来历可
20、在西晋文学家傅玄的拟天问里发觉,他说:“七月七日牵牛织女会天河”。南朝时候宗懔的荆楚岁时记记载了那时江汉地区,七月初七日这天夜晚,家家户户的妇女结扎彩丝线,空很细的针,有的人用金、银、黄铜做成针,把瓜、果等摆列在庭院中,向织女星神恳求智巧。假如有蜘蛛在瓜果上织网,就认为是织子星神驾临的显示。也就是说,七月七日这天晚上,不只有牛郎织女会面的意义,而且有向织女星神恳求智巧的意义。织女星作为民间传闻里的纺织女神,她是古代劳动妇女勤劳才智的象征,古代妇女在这天晚上,通过结扎彩丝线这样的女红活动来祭祀她,希望从她那里得到智巧的源泉,所以七月七日晚上,又被称为“乞巧节”,这是一个有进取精神的节日。10、鬼
21、节中元节在七月十五日,俗称“冥节”,这天据说要烧纸钱饷亡魂,寺院要设法会,作道场以超度亡魂。这个节日起源于佛经里的“目连救母”,所以宋时很热情,要在街市上搭戏台唱杂戏“目连救母”。这个故事事实上是把儒家的孝道和佛教经义结合起来,便于佛教的普及宣扬,故中元节又被称为“盂兰盆会”,在聊斋志异里,多处提到盂兰盆会。11、中秋八月十五的中秋夜晚,月亮显得格外光明和大,中秋节的纪念活动就起先了。中秋围坐吃月饼,然后走出户外赏月,还有一家人团聚之意,这可能来自苏轼词“明月几时有?把酒问青天、但愿人许久,千里共婵娟。”这是苏东坡思念他在外地的弟弟苏子由写下的词。但中秋望月起源并不在这个意义,就是明摆着赏月,
22、却来自唐明皇在闻名道士叶法善的帮助下遨游月宫的美丽故事,还携带有仙曲霓裳羽衣曲的神话传闻。至于中秋夜吃月饼的习俗,则传闻是元末农夫红巾军起事时,以圆饼为号。12、重阳九月九日是传统的重阳佳节,这一日正逢秋高气爽,是郊游登高望远的好时候。王维九月九日登高忆山东兄弟里写道:“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。”表现他对亲人真实的思念感情。13、腊八十二月八日是祭祀灶神的日子,周礼说“颛顼氏有子曰黎,为祝融,祀以为灶神。”,所以对灶神的祭祀起源可能在西周以前。东汉刘珍等编写的东观汉纪说在祭祀灶神时要以黄羊为牲。到了两宋时期,祭祀灶神的活动中出现了吃所谓“腊八饭”,就是以
23、各种果子杂料煮粥而食。“腊八粥”流传了下来,至今很多家庭还有此种风俗。14、除夕除夕是一年中最终一天,这一天,每家每户争取团聚,全家围炉而聚,喝酒吃美食以辞旧岁,迎新年之意,而户外则是爆竹声声。一家大小在一起度过一个温馨的一年中最终一个夜晚,至今在神州大地还浓浓的保持着。在荆楚岁时记里,记载有:家家户户备办美味佳肴,到守岁的地方,迎接新年的到来,一家人在一起开怀畅饮。留下些守岁饭,到新年的十月十二日,就把它撒到大路边或街道旁;认为有吐故纳新的意思。结尾通过这次对中国传统节日的来历和风俗的调查,我觉得自己收获了很多很多,还知道了一些平常所不知道或不清晰的节日,有句话说得好:“做人不能忘本”,我们
24、作为一个中国人,在中西文化沟通中,在日渐丰富的文化的熏陶中,我们更不能遗忘了自己民族的传统文化,因为我们是个高校生,更因为我们是个中国人,我们就有义务和责任将之继承和传递下去,一代接着一代。传统节日调查报告4随着时代的发展,中国与西方国家的沟通日趋频繁,中西方文化的差异也慢慢统一化,这就造成许多人淡化了中国传统节日文化而注意外来节日,像2月14日的“西方情人节”、4月1日的“愚人节”、12月25日的“圣诞节”等西方国家节日在中国变得相当流行,而中国传统的节日像农历5月初5的“端午”等节日却被我们中国人淡化了。就此问题,我对小区部分中学校的部分在校学生做了关于中国传统民族节日意识的调查,现就调查
25、结果做以下分析报告。一 当代中学生对中国传统节日的了解和重视程度大部分中学生认为中国传统节日是具有深远意义的,是值得提倡并隆重实行的,比如说“端午节”是纪念我们宏大的爱国英雄屈原的;还有部分中学生认为对中国传统节日的了解程度不是很高,不明白部分节日的意义,所以表示不是很提倡,有的人甚至表示对中国传统节日都不是很了解,在调查中我发觉许多人不能完全说出中国传统节日有哪些,有些竟然表示不知道“端午节“这个节日的来源。二 当代中学生对西方国家节日的了解及重视程度部分中学生认为要与西方国家“接轨”,要学习西方的先进科技及文化,就必需接受西方国家的文化及节日传统;大多数人表示对于西方国家的节日既不能说完全
26、摒弃,也不能说是完全不接受,中西方文化的沟通和融合并不代表是否定某一方,而是两者的融合,对于节日这一问题而言,他们表示可以接受,但不会去隆重庆祝,终归那是别人的节日。三 中学生热衷外国节日的主要缘由由于对我国文化、民族传统学问的欠缺以及盲目从众崇洋媚外的心理,还有青春期特有的猎奇心,导致部分中学生对外国节日表现出“狂热”的看法,中国文化博大精深,而当代中学生从小就被社会定位为为了考试而舍命学习的一类人,大部分时间都用来“钻研”那些课本学问以应付考试,忽视了对中国传统文化学问的了解,错误的认为科技、经济等某方面优于中国的部分西方国家就是自己的偶像,从而导致崇洋媚外,热衷于外国的文化教化及服饰等各
27、种东西,当然西方国家的节日也成为他们青睐的对象。四 调查中出现的令人“匪夷所思”的问题在调查时与部分中学生的沟通中,发觉了极少部分中学生的一些令人无奈又“匪夷所思”的观点。1. 建议给中国传统节日重新“易名”极少部分中学生由于对西方国家的过度崇拜,竟然给部分中国传统节日加上一个类似于西方节日名字的名字,比如“中国情人节”,更令人无语的是有人建议将“清明节”改名为“中国鬼节”。2. 部分人表示“不承认”中国有些传统节日部分人认为当“节日”的概念被“假日”替换以后,是节日就应当有假期,可是中国的许多节日都没有放假时间,这样一来,他们觉得这些节日不能算是真正意义上的节日,从而忽视甚至不承认那是中国传
28、统节日。他们表示这样的节日如同“食而无味”,所以不愿接受。五 爱护中国传统节日文化遗产刻不待时在调查中,少量中学生对韩国申报端午祭为世界文化遗产的胜利这一事务表示义愤填膺,他们认为中国人民应注意爱护自己的文化遗产,对于xx年韩国申报中国的“端午节”为他们的节日这一事务,我们应当予以重视,对于这些非物质文化遗产,我们每个中国人都应当去重视,爱护中国传统节日等非物质文化遗产刻不待时。六 结论与建议通过该调查发觉,当代中学生对中国传统文化尤其是传统节日的重视程度较为欠缺,这是由于对我国文化学问及传统观念的缺乏而导致的。我希望国家能在中国传统节日里多举办文化活动普及文化学问,当代在校中学生能加强对我国
29、传统文化的学习了解,树立良好的人生观、价值观,用行动去证明自己的爱国热忱。七 附录由于我的调查时口头形式的,所以没有统计初具体的数据,该报告只是反映了调查中出现的显著问题,故不能作为有力的论据。传统节日调查报告5中国的传统节日情势多样,内容丰富,是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部份。然而,随着经济的发展和外来文化的不断进进,现在仿佛愈来愈多人起先忽视乃至是遗无私们的传统节日。与传统节日犯难情形相对的是人们愈来愈喜爱过洋节,圣诞节、情人节、万圣节、复活节我们的生活充斥着各种各样来自于西方社会的节日,特殊是对新文化接受度较高的年轻人,仿佛对洋节更加推重。那原委现代的人们对传统节日还记许多少,
30、对我们的传统文化又持着一个甚么样的看法呢本次调查就传统节日题目,看看大家的看法如何。截止到4月28日为止,总计有550位大家说网调地带会员参加此次调查,其中女性略多于男性,占比53%,而城镇人口多于农村人口,比例到达57.5%,但基本也处于一个较匀称人的人群比例中。三分之二受访者的家乡重视传统节日大家说网调地带本次调查结果显示,有65.1%,接近三分之二的受访者表示他们的家乡比较重视的中国传统节日,而有32.7%的人选择了一般,只有2.4%的受访者以为他们很少重视中国传统节日。可见,事实上尽大多数的地方还是会重视传统节日。另外,调查结果还显示,有39.4%的受访者表示他们知道7个以上的中国传统
31、节日,在各选项中比例最高,知道3-5个和6-7个的关注比例分别有30.1%和26.1%,只有4.7%的人知道的中国传统节日少于3个。传统节日意义内涵最重要在被问及喜爱传统节日的缘由时,有69.7%的观众以为传统节日的风俗好玩,节日有着意味意义(此选项比例最高),有52.9%的人以为传统节日自古便有魅力,有着独特的内涵。另外有45.6%的人觉得由于有假期而喜爱传统节日。可见,大多数人喜爱传统节日还是由于特别的文化内涵和意义,但最近几年来国家制定的传统节日假期对人们重视、喜爱传统节日也有着肯定的帮助。在坚持传统节日风俗方面,有60.6%的受访者表示他们能坚持其中的大部份,有23.5%的人表面能全部
32、坚持,视状况而定已不坚持的比例只有16.2%。在被问及缘何中国传统节日不受欢迎时,61.7%的人表示跟年轻一代寻求簇新感有着很大的关系,有54.4%的受访者以为西方节日的冲击是重要的缘由。传统节日爱好度优于西方节日在对中国传统节日和西方传统节日的偏爱题目中,有80.3%的选择更喜爱中国传统节日,以压倒性的上风克服了西方节日的比例5.1%。也就是说当然现在中国传统节日正承受着来自西方节日的冲击,人们仿佛对传统节日的重视度不高,但单从喜好度来看,人们还是对传统节日的更加喜爱。有39.1%的受访者表示他们相对来讲会更关注一些重要的比较重大的节日,有31.2%的人说自己会在一些节日保存原来的风俗,只有
33、27.9%的人会记住传统节日并期盼他的到来。传统节日的将来较为乐观在本次调查中,有34.4%和32.7%的受访者以为中国传统节日的将来比较乐观和乐观,也就是说,有三分之二的人对中国传统节日的将来持主动看法,而以为比较悲观的受访者比例也到达了19.7%,可见当然大多数人还是比较乐观,但悲观心情还是有着肯定的比例,对中国传统节日的将来,还是有着许多的不确定性。另外,有61.3%的人以为人们喜爱西方节日是由于媒体、商家的宣扬,有67.3%的受访者表示是出于对时尚、潮流的寻求;可以发觉,这些因素随着时间的改变会发生变更,所以,我们应当在对传统节日加强重视度的同时,依旧要对其布满信念。传统节日调查报告6
34、这个学期,我们班开展了中国传统节日习俗的调查探讨的综合实践活动。我们几个对中秋节特殊感爱好,所以成立了一个小组,选择了探讨子课题瑞安民间中秋节习俗的调查探讨。经过大半个学期的调查探讨,我们查找收集了很多有关中秋节的资料,对瑞安民间中秋节的习俗有了很多了解,现在,我们的调查探讨活动即将结束,经我们组里成员的探讨,我们将调查探讨的过程和自己的收获总结如下。一、我们小组的成员组长:陈天乐;副组长:陈彤瑶;组员:缪群翔、蔡亚兴、郭舒怡、缪镇远、吴奕墨、虞舒雯、王彦超、郑林亦心、李深涵、黄瑞荣、谢尚栋二、我们的探讨任务了解中秋节起源;了解各族中秋节的习俗;了解中秋节饮食习俗;了解人们在中秋节期间还进行哪
35、些其他活动;了解有关中秋节的诗词和传闻故事。三、我们探讨的过程第三周到第五周:确定探讨子课题,确定小组人员;明确小组分工、商议探讨内容,制定探讨安排;依据探讨内容组成探讨小小组,确立小组长。第六周到第十一周:依据探讨内容分头进行探讨;小组定期开展探讨状况沟通;小小组分头自查资料,分析不足之处,再接着探讨。第十二周到第十五周:各小小组整理资料;组员写探讨活动的心得体会;各小组长写探讨报告;小组在组内沟通(每人都发言)。第十六周:写小组探讨报告。四、我们探讨的方法我们小组通过上网,上图书馆、书店看有关书籍、问家长老师以及有阅历的老人等方式进行探讨,收集相关资料,实践中,我们还用照相机记录了我们部分
36、探讨活动内容。五、我们探讨的成果(一)中秋节的起源经过我们组成员上网、上阅览室上书店查阅课外书,了解到了有关中秋节的起源说法许多,且又多好玩味。依据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在周礼一书中,周代每逢中秋夜都要实行迎寒和祭月。 通常有很多人讲,中秋节源自嫦娥奔月的故事。据史书记载:“昔嫦娥以西王母不死之药服之,遂奔月为月精。”嫦娥此举所付出的代价是罚作苦役,并终生不能返回人间。李白为此颇为伤感,写有诗句:“白兔捣药秋复春,女亘娥孤栖与谁邻?”嫦娥自已虽觉月宫之好,但也耐不住孤独,()在每年八月十五月圆夜清之时,返回到人间与夫君团聚,但在天明之前必需回到月宫。后世人每逢中秋,既想登月与嫦娥一聚
37、,又盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此,很多人在焚香拜月之时,祈求“男则愿早步蟾宫,高攀仙桂女则愿貌似嫦娥,圆如皓月。”年复一年,人们把这一天作为节日来庆祝。有人则认为,唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。唐书太宗记记载有“八月十五中秋节”。中秋节是由唐明皇赏月起先的。唐代开元遗事一书中记载:中秋夜,唐明皇偕杨贵妃在月下游玩儿,游到兴处,二人径自登入月宫,唐明皇还在月宫学得半部霓裳羽衣曲,后来补充完整,成为传世之作。唐明皇记忆犹新这月宫之行,每年到此时刻,必要赏月一番。百姓也来效仿,月圆之时团聚一堂,享受人间美景。久而久之,成了一种传统沿袭下来。在唐代,中秋赏月、玩月颇为盛行。而有人提出,中秋节原本是推
38、翻元朝统治的一次起义纪念日。在元朝末年,老百姓不堪忍受官府的统治,在中秋季节,把写有“杀*子、灭元朝;八月十五家家齐动手”的字条藏在铬好的小圆饼内相互传递。到了八月十五日晚,家家户户齐动手,一举推翻了元朝统治。后来,每逢中秋节,都吃月饼来纪念这次历史性的成功。至明清时,中秋与元旦齐名,成为我国的主要节日之一,成了我国仅次于春节的其次大传统节日。(二)中秋节的习俗中国地缘广阔,人口众多,风俗各异,中秋节的过法也是多种多样,并带有深厚的地方特色。在唐代,宋代,中秋赏月、玩月颇为盛行。明清以后,中秋节赏月风俗照旧,很多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特别风俗。但人们最主要的
39、习俗是赏月和吃月饼了。在唐代,每逢这一日,京城的全部店家、酒楼都要重新装饰门面, 牌楼上扎绸挂彩,出售簇新佳果和精制食品,夜市喧闹非凡,百姓们多登上楼台,一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月,并摆上食品或支配家宴,团聚子女,吃着月饼,共同赏月叙谈。月饼最初是用来祭奉月神的祭品,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们渐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团聚的象征。以月之圆兆人之团聚,以饼之圆兆人之常生,用月饼寄予思念家乡,思念亲人之情,祈盼丰收、华蜜,都成为天下人们的心愿,月饼还被用来当做礼品送亲赠友,联络感情。(三)我们看到的中秋节现在的中秋节被各种月饼填满了。月饼越做越好,包装
40、越来越豪华,月饼的种类越来越多。节日前夕,超市里琳琅满目的月饼和熙熙攘攘的人群增加了不少节日的气氛。中秋节这一天,妈妈和我拎着月饼早早来到了外婆家。晚饭时分,外婆外公在家里摆开八仙桌,接着在桌上面放置了十只高盘,分别盛放花生,柚、五味香糕,绿豆糕,杏仁酥、苹果、桔、梨等果品。听外婆说有的家庭还将保藏的古玩、花卉、盆景、玲珑奇巧的玩具摆放出来,俗称“小摆设”。瑞安城关中秋节小摆设在温州是出了名的呢。此外“炒粉干” “吃番鸭”“吃芋头”也是咱瑞安人过中秋的传统习俗呢。可是现在,大家不兴吃这些东西了,而是喜爱摆一桌酒席,大家聚一聚。不一会儿,大家都放下了手头的事情赶来了,家里变得好喧闹。一家人围在一
41、起,一边吃着外婆打算的丰富的酒肴,品尝着精致的月饼,一边说说笑笑,其乐融融。只是缺憾的是这天是阴天,没有月亮,否则,那“格外明”的中秋圆月,肯定会给我们的聚会增加很多诗情画意。六、我们的收获与体会我们学到了很多学问,如了解了中秋节的起源,知道了中秋节是我国仅次于春节的其次个传统节日,又称“八月节”“团聚节”“拜月节”“月夕”等等,还知道了中国不同时期,不同地方不同的中秋节习俗。此外,我还收集了不少中秋节的传闻和诗词,发觉古代许多文人墨客都曾“对月” 独酌,写下很多不朽的诗篇,如张九龄“ 海上生明月,天际共此时”,李白的月下独酌关山月,王建的十五夜望月,苏轼的中秋月等。这次综合实践活动,不仅使我们学到了很多学问,还提高了我们收集资料、分析资料和处理资料的实力,同时还提高了我们团结协作的实力。第27页 共27页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页第 27 页 共 27 页
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