2022《不跪着教书》读后感5篇.docx
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1、2022不跪着教书读后感 5篇 不跪着教书读后感 5篇 本文简介:不跪着教书读后感一吴非老师不跪着教书是一本特性十足的书,通过这本书我们可以感受到吴非老师是一个特别有思想的人,是一个为中华民族教化事业呼喊的人。整本书贯穿着浓浓的为教化的忧虑之情,还有他的信仰教化应坚持“独立之精神,自由之思想。其实这本书是不须要再做什么摘抄的,读完此书,我们只需记住要培育一不跪着教书读后感 5篇 本文内容:不跪着教书读后感一 吴非老师不跪着教书是一本特性十足的书,通过这本书我们可以感受到吴非老师是一个特别有思想的人,是一个为中华民族教化事业呼喊的人。整本书贯穿着浓浓的为教化的忧虑之情,还有他的信仰教化应坚持“独
2、立之精神,自由之思想。 其实这本书是不须要再做什么摘抄的,读完此书,我们只需记住要培育一个完整的人,而非一个做题的机器。老师自己首先要有独立的思想,自由的精神,这样才能培育出独立自由的人,否则培育出来的也是不完整的有缺陷的人。 读完此书,可以发觉吴非老师与李镇西老师的思想有如此多的相像之处,他们都在尽自己所能去变更中国教化中的种种恶习,都在努力培育健全的人。不同之处在于吴非老师脾气好像更大,看不顺的肯定要说出来,而且说到深处、痛处;而李镇西老师好像圆滑了很多,他更多地去享受教化的欢乐,并且把大家也带入教化的欢乐之中,从变更自己起先,来变更中国的教化。两位老师的风格都是我喜爱的,因为他们都很真诚
3、,都有独立的思想,自由的精神。 不过吴非老师批判的太多,虽然所言皆属实。但是光谈负面形象未免使广阔老师产生悲观的心理。作为老师,我还是希望能更多的获得正能量,把自己小小的班级带好,让他们感受成长的华蜜。当然,在吴非老师别的书中有介绍。 所以,这本书的最重要的作用在于唤醒,正如书名:不跪着教书 下面摘录一下书中的经典之处: 对于一个老师来说,最大的劝慰,就是我们培育出了人,一个有感恩之心的人,只要能常常的发觉这样的孩子,就会觉得既华蜜又平常。(是的,一个有感恩之心的人远比一个危急的优生要好。) 在有仁爱之心的老师眼中,学生首先是人,是须要关怀的人,在那样的班级中,学生也就懂得了同等和仁爱人文教化
4、的本质是精神之学,教化者首先必需是擅长思索的人。(试问,当今有多少老师能有自己的思想呢?) 师与匠不属于同一层面,匠的技巧再高,难有创建,师则肯定要有自己的风格,擅长创建。所谓技巧,卑之无甚高论,得之于教训,积累为阅历;但是思想能使一位老师站立起来!(读书假如只为寻求技巧,是苦痛的,变更思想才会发生质变。) 仔细听是特别累的,更何况原来就存在着“遗忘率”问题。(我们不允许学生忘,可笑!) 假如一位老师没有精神追求,即使他奉献一生,烛灭丝尽,其作用也有限。(关于和家长沟通)我们的目的是为了教化孩子,而不是争辩是非曲直,争输赢。不要训家长,这可能使他们犯难。为什么要读名著,是为了获得教养,为了能像
5、一个真正的人一样站立着。假如数理化学不好,那仅仅会后,假如母语学不好,缺少人文素养,那就是愚蠢了。青少年的道德养成,途径是多样的。通过读书获得文明素养,通过文学阅读净化心灵世界,是重要的途径。老师关切你的健康和平安,你不能利用这种宽容来放纵自己。十二年的语文教化和考试好像只达到了一个目的,即告知学生:母语不好学。(哀思读六年小学,能背诵百十篇古诗文,可能要比会做许多习题要有用。不要宽容那些以愚弄别人为能事的人,他们不仅仅是在戏弄人,而且亵渎了人世间的和善。(奈何此种人太多,又身居要职。犹太人把只有学问而没有才能的人比做:背着许多书本的驴子。(好像许多人都是啊,包括我自己。)语文应试教化最大的危
6、害,是把最有灵性的学科变得枯燥无比,是让原本站立的人变成侏儒,老师的教学特性也就在这样的压迫下消磨殆尽。(这是心底流血的呼喊,上面的人有没有看到呢?)我们中国,经常把人的缄默当做有修养,这是软弱者在强大的专制面前保存颜面的难得的理由。树郭橐驼传告知我们,任何事,管得太详细,就会弄得毫无希望。不须要英雄的民族是华蜜的民族,而有了英雄而不知道去仰慕的民族将是不幸的民族。不跪着教书读后感二吴非老师在书的“序”中说:“想要学生成为站直了的人,老师就不能跪着教书。假如老师没有独立思索的精神,他的学生会是什么样的人呢?”这段话发人深省,也让我慢慢明白吴非老师说的“不跪着教书”是指的是什么。让我们不由得思索
7、:老师是什么,怎样才能做到“不跪着教书”?书中的教化随笔篇篇观点显明新奇,分析问题一语道破,给人耳目一新,读后受益匪浅。作者以几个时代丰富的教化人生体验,以一个老师应有的社会责任感谛视着当今教化的种种弊端,以一个中国人具有的爱国情怀呼吁每一个老师做一个有思想、有追求,当一盏能够许久地照射学生一生道路的明灯! 老师原委是什么?从古至今,老师被太多刺眼的字眼照射:有人把老师比作辛勤的园丁,培育着祖国漂亮的花朵;有人把老师比作无私的春蚕,为学生的成长吐尽最终一口丝;也有人把老师比作人类灵魂的工程师,塑造着学生美妙的心灵;还有人把老师比作燃烧的蜡烛,燃烧自己照亮学生人生的道路其实,我觉得,老师就是老师
8、,一个普一般通的人。老师和学生是一对相互依靠的生命,是一对相互影响的伙伴,是一对共同成长的挚友;老师就是人,有自己的油盐酱醋,有自己的喜怒哀乐,有自己的生活志向;老师就是一个“站直了”的人,一个大写的人,一个能够影响学生健康发展的人,一个恒久让学生牢记在心并学习的人。而要做到这些,老师就不能“跪着教书”。 不跪着教书中有一个小标题是“我漂亮,因为我在思想。”吴非老师说:“课堂应当担负起思想启蒙的任务。”这告知我们不跪着教书,“老师应当是思想者”。吴非老师列举了现实中的一些跪着教书的现象:“面对一本教参,他不敢说不;面对外行领导的错误指责,他会立即匍匐在地;在老师失去了独立思索的精神,乃至丢失尊
9、严,能靠他去立人吗?”那我们老师怎样才能做到“不跪着教书”呢?首先,老师的人性要丰满。老师应成为情感健全的人,应向学生广施仁爱、感恩、和善的人性,使学生具备慈爱和善、互助友爱、节俭朴实、自尊自爱的心灵,只有给下一代留下真善美的种子,我们的学生将来不管身处何等恶劣的环境,都能在心中盛开一朵永不凋谢的玫瑰,都能照亮他前行的人生。 其次,老师应努力追求自己的教学风格。吴非老师认为评价一位老师的工作,简洁地说可以是三句话:让学生喜爱你的课,让学生喜爱你任教的学科,让学生有终身学习的意识。胡适与鲁迅是同时代人,他们的性格与思维方式有很大差异,教化风格也不同。胡适热忱,好为人师,谆谆教导,他总是教化学生该
10、做什么不该做什么;鲁迅冷峻,擅长引导学生去发觉问题,让学生自己找寻出路。而毫无疑问,他们不同的风格都影响了一大批后来有成就的学生。 第三,老师要读好书,也要教化学生读好书,要通过文学阅读净化学生的心灵世界。作者在书中提到:“只要肯读书,什么都好办。”一位老师,只有不断地进德修业,把自己的成长和学生的成长结合起来,让自己成为学生的表率,才能得到学生的敬重,才能让学生成为真正的人。吴非老师谈到“要让学生精彩,老师必需精彩;想让学生多读书,老师首先应当多读书,自觉地读书。”“学生超越老师,是教化的胜利,也是教化的希望;然而假如老师太简单被超越,那真不是什么幸事。”“不管以后课堂模式如何,老师还是要在
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