2022《童年的秘密》读书笔记(精选多篇).docx

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1、2022童年的秘密读书笔记(精选多篇) 第一篇：童年的隐私读书报告儿童只盼望快乐大人只知道期望？-童年的隐私读书报告之所以会接触这本书，是因为老师在课堂上说，看完这本书，会激起女性当个好妈妈的冲动。我当时是多么的迫不及待而又虔诚地阅读这本书。许多人都说，看完童年的隐私，让人觉得自己错过了许多开发潜能的机会，想重新营造一个童年。但我想更多的是，我要怎样有打算地培育自己的下一代，又或者，怎样做一个优秀的教化工作者，帮助更多的儿童去缔造更好的人生。蒙台梭利，女。刚起先，看到蒙氏为女性，先是惊诧，然后便是茅塞顿开。也许只有作为女性，散发着母性的光辉，才能把童年的隐私描写得如此细腻动人吧？上网随意搜寻一

2、下，关于她的成就让人应接无暇。在这里，我并无意要掩盖她其他方面的建树，但最让我顶礼膜拜的，是作为儿童教化学家的她。看到她著作的陈设，我再一次拜倒在她的光辉之下。其中比较闻名的有蒙台梭利方法、高级蒙台梭利方法、蒙台梭利手册、童年的隐私、新世界的教化和有吸引力的心理等，已被译成37种语言文字。她毕其一生致力于儿童教化事业，其中不行不提的是她创办的儿童之家。她运用自己独创的方法进行教学，取得惊人成效。很多国家设立了蒙台梭利协会或蒙台梭利培训机构，以她名字命名的蒙台梭利学校遍及110个国家。她曾三次获 诺贝尔和平奖提名，联合国教科文组织总干事贾米托里斯博佳曾经热情地宣布：玛丽亚蒙台梭利已经成为我们期望

3、教化和世界和平的宏大象征。 她的传记被列入12位帮助世界的人们传记丛书之一。童年究竟隐藏着什么样的隐私？童年的隐私以最具亲和力，最生动的语言阐述了幼儿教化的原则和方法，蒙台梭利用母亲般温顺的双手给我们揭开迷雾。在蒙氏看来，儿童的心理像一个深深的宝藏，蒙氏不亦乐乎地探究，得到的每一个发觉她都如获至宝，然后又成为她继续的动力。她不由叹息，成人是多么的不了解儿童，成人应被推上被告席！尽管每个人都曾沉醉过在自己童年的隐私花园，但一切的一切都像梦靥一样深埋在潜意识里，难以唤醒。在一个如此功利的社会，儿童，经常作为一个被忽视的群体而登上社会舞台。很少人会情愿去真正了解儿童，因为这个阶级没有利益，没有荣誉，

4、什么都没有，甚至可以说是赤裸裸的。但是儿童是人类生存的根基，儿童是成人之父，只有发觉和解放儿童，我们才能拥有更好的将来。曾经望见过一句好玩的对白-不要试图去了解我，否则我怕你会喜爱上我。我觉得最有资格讲这句话的人是儿童。然而，很少人会因为小豆豆朝气蓬勃、天真烂漫、非常懂礼貌而去真正了解她，除了小豆豆的妈妈。我们假想，假如小豆豆没有做她妈妈的女儿，没有进巴学园遇到好的校长和老师，又或者，她遇到的这些人，都不曾专心倾听过她的内心世界，她，现在又何去何从，路在何处？作为一位将来的父亲或母亲，我们肯定有义务有权利去了解儿童。我们不情愿再次被推上被告席，被指责是造成孩子心理障碍的罪魁祸首。我们经常要求儿

5、童，要求他们调整自己以娴熟灵敏地适应这个世界。但是更有成效的做法是，这个世界应当调整自己以在各个方面都能适应儿童。儿童的敏感期读罢全书，最让我印象深刻的是蒙台梭利所说的儿童的敏感期。这个婴儿喜爱盯着一个正在说话的成人的嘴唇，而他自己则用模糊的，无声的嘴唇动作来表达自己。但最重要的是，婴儿脸上高度留意的表情显示出他完全沉迷于眼前的这个好玩的景象。这个婴儿在6个月的时候仍旧只能发出一个单音节。也就是说，在婴儿能够清楚发音之前，他对说话就已表现出一种明显的爱好，始终隐私地作者激活发音器官的工作。这表明他的内心就已存在一种能够激发该动作的敏感性。 这只是一个关于儿童敏感期简洁的例子。许多时候，大人为了

6、爱护儿童，几乎不让儿童接触外界，仿佛离开家里空气就是污浊的，放佛生疏人都是坏人但是，儿童习得语言的必要条件，是儿童总被人们包围着。现今儿童，一天到晚接触的就只有保姆，至多到了晚上，会被爸爸妈妈逗乐一下，再至多就一个星期见一两次爷爷奶奶公公婆婆。像我姑妈的孙女，在一岁前，她主要由保姆照看，保姆性格内向，不太喜爱说话，随之，我姑妈的孙女也有点一本正经，只会说一些简洁的词语。之后，保姆辞职了，我姑妈接任照看她。我姑妈社交圈子广，有了这个样子可爱的孙女在手，就成天在挚友堆里打转。不久，姑妈的小孙女似乎一下子聪慧了好多，可以精确表达自己的意思不在话下，更常常语出惊人逗乐大人，让大人惊诧，这是一个一岁多的

7、孩子说的话么？而且，她的性格也一下子开朗了许多，很乐意与人共享自己的想法，如今日奶奶带她去公园玩滑了滑梯，不兴奋的时候，也会眨着迷离的大眼告知妈妈今日小狗看她就跑，不跟她玩。假如我姑妈小孙女的语言敏感性始终被压抑乃至扼杀，其结果值得我们深思-大人的行为，经常事与愿违。曾看过一则笑话，妈妈说，在孩子没学会走路之前，绝不会把他放到地上。然而，这只是一个笑话而已吗？它是否是现今许多大人行为的一个幽默化的写照？有儿童的屋子通常很乱，儿童常把东西搞乱，这是许多大人都想投诉的问题。然而，蒙台梭利说，他们原来不是这样的。婴儿的特征之一是对秩序的酷爱。 我们常见到婴儿无望地哭泣而毫无理由，我们常常看到婴儿哭得

8、声嘶力竭且无法劝慰。我们更多是把这些归结为婴儿反复无常。但是，我们却没有发觉，这些都源于儿童对秩序有着比我们更苛刻的要求。儿童无法生活在一个杂乱无序的环境中。杂乱无序的环境会干扰他，是他心烦，他可能会以无望的大哭来表达无需环境给他带来的损害，或者以生病表达他对无序环境的焦虑担心。婴儿能马上意识到环境的杂乱无序，而成人或大一点儿的孩子就算身处无序的环境也往往感觉不到。 儿童的这一敏感期大约出现在一岁半到两岁。但惋惜的是，根据规定，儿童在一岁半到两岁不行能在学校里实践把东西放回原位。这意味着儿童的这种敏感要白白退化吗？并不然。在家里，我们可以剔除不必要的物品，把它们收好，把其他的物品都有秩序地摆放

9、好。儿童就可以由此养成把东西摆好的习惯。相反，假如我们无视儿童对无序环境的反应，莫非儿童乱放东西我们可以置身事外吗？儿童的工作曾经，我看到小表弟吃力地想要跨过门槛，想过去帮他一把，可被他的小手推开，我试图强迫地帮他，可是被妈妈阻挡了。她说：他会有步骤的。我在一旁看着他，生怕他会摔坏。只见他的一只小脚极不灵活地想要跨过门槛，可在这只脚还悬在半空的时候，他又试图抬起另一只脚，差点摔倒，又只见他的两只小手紧紧拽住门框，身体侧往一旁借力，几度艰辛，他最终跨过了门槛，然后满足地笑了。儿童有自己有目的的工作，他有自己的一套工作秩序，不希望别人去打搅。像小豆豆第一天去巴学园的场景，妈妈看到小豆豆正把特意给她

10、挂在颈项上的月票挂到洛克squo;的颈项上。妈妈心想：这孩子原委要干什么呢？squo;妈妈确定一声不吭地看个原委。小豆豆把月票挂在洛克squo;的颈项上，立刻蹲下身对洛克说：怎么？这个月票的绳子对你不合适呀！squo;的确，对洛克来说，那毛线绳是有点长，月票已经拖到地面上了。明白吗？这是我的月票，不是你的，你可不能去坐电车。等我去问问校长，再问问车站上的人。假如他们说行squo;，你就能到学校去了，懂吗？洛克开初还竖着耳朵稀里糊涂地听着，待到小豆豆说到最终时，它用舌头添了舔月票，然后又伸了个懒腰。小豆豆却还在特别仔细地接着对它讲着：电车教室不会动，所以我想这样的教室是不须要月票的。不管怎么说，

11、你今日就等我好啦！ 说来的确如此，洛克原来每天都和小豆豆一起走到校门口，然后再自己跑回家，因此今日它也是做好了这种打算的。小豆豆把月票从洛克颈项上取下来，非常珍惜地挂在自己颈项上，然后再次朝爸爸妈妈告辞： 我走啦！squo;一般的妈妈看到这种情形，确定会勒令小孩子拿回月票立即上学，这样就破坏了儿童的工作。又如小豆豆不当心把钱包掉到粪坑里面去了，拿着钳子捞，校长并没阻挡她，而是让他做完后把工具放回原位，像要求大人一样要求她，她感到了一种被敬重的感觉。最终她即使没捞到钱包，但也很满意了，因为自己工作了，而且工作被支持了。成年人认为这些小手伸出去拿的是一些毫无价值和不重要的东西，他们想方设法地隐藏这

12、类东西并且阻挠儿童的伸手行为：不要碰！或者是别动，宁静！之类的话成了他们对儿童的惯常用语。儿童不知有多少次听到这样的大喊：停下来！别动那东西！为了教训他们不要碰东西，他们细嫩的小手又挨了多少打啊！请不要怀疑孩子的实力，他们虽然弱小，但他们曾凭借自己的力气，学会了走路，学会了语言。有时候，他们会重复着不必要的工作，他们会把看法简洁的工作完成得很困难，但不要试图去阻挡或者扰乱他们，请信任他们会在活动中长大，像我们童年时一样。爱对于儿童，我们不能没有爱。父母都会喜爱乖的孩子，所谓乖，就是遵从。许多时候，孩子过分遵从吩咐，几乎连每一句话他们都专心完成，让我们感觉到每一句话都有责任。但假如只是这样的话，

13、孩子的许多活动和思维岂不是被扼杀了？我曾经闹着玩，问过我表妹一个问题米的妈妈是谁？表妹歪着脑袋想了想，说是电饭煲。然后我很得意地说：错了，是花，因为花生米，哈哈但是表妹并不罢休，她说：才不是呢，我认为是电饭煲啊，我们用电饭煲来煮饭啊！然后她又喋喋不休地说出多个米的妈妈是电饭煲的理由。她是个擅长思索，有主见的孩子，曾经她的许多行为我们都无法理解，但事后，我们常被她的理由折服。大人们是否不该吝啬自己对儿童的爱，而应对儿童博爱一些？儿童对我们的爱，我们感觉到了？儿童在大清早就去喊醒仍在熟睡的父母，这是一件让人极其厌烦的事情。假如社会条件允许，那么保姆就必需阻挡儿童这样做。保姆成了父母早上睡眠的爱护者

14、squo;。然而，假如不是爱，又是什么东西促使儿童一醒来去找寻自己的父母呢？但他们得到的却是父母的呵斥训责。成人总会觉得，儿童的许多行为都是没有理由的，都是闹着玩的。儿童因为这样，受过多少委屈呢？许多时候，儿童会想尽方法吸引成人的关注，或许有时候这些方法会成为大人的苦恼。如儿童无法通过优秀的成果获得家长老师的表扬，就通过淘气捣蛋来引人注目。不管怎样，这些都源于一颗渴望爱的心。大人们，你们知道吗？曾经看到过一个老师这样对他的所谓坏学生说假如你是坏学生，那我就是一个坏老师，但事实上，我是个一等一的好老师哦！有多少成人能这样别出心裁地训诲呢？这样既能达到教化的目的，又能让儿童感到一种爱的回馈。读童年

15、的隐私时，每一页都让我爱不释手。我的思绪常飞回我的童年，那时候，挨打挨骂只知道感到委屈，现在，我最终知道这是什么缘由导致的委屈了；我也常常想身边的小孩子，原来，他们并没有喜怒无常，他们并不曾无理取闹；我也展望将来，看到自己教化孩子的情景，甚至看到自己站在孩子群中跟他们的心相互靠近?儿童只盼望快乐?当你看到他们蹒跚学走,又或者他们本不用但却还是历尽艰难完成一个极其简洁的工作时,你还会这样想吗?那么,大人也不应只会期盼儿童有什么骄人成果。我曾想过，以后要给自己的孩子制定一份成长安排表，但现在看来，太多此一举了。我的孩子，可以有多数特征的配搭，我须要做的，是适当地给他创建机会，主动引导他和毕一生去爱

16、他。其次篇：童年的隐私读书报告关于童年的隐私的读书报告专业：学前教化学姓名：李金英学号：201*0474摘要：蒙台梭利是20世纪意大利杰出的幼儿教化家，童年的隐私是1936年7月第五次国际蒙台梭利会议在英国牛津召开之际出版的。全书除导论外分三个部分，共30章，是蒙台梭利解答幼儿之谜并阐述其幼儿教化观的著作。在这本著作中，蒙台梭利对6岁以下儿童的生理和心理发展及其特点进行了探讨，并列举了很多富有启发性的例子，还对幼儿心理歧变的种种表现以及成人与儿童的冲突作了分析，同时对幼儿教化的原则及老师和父母的职责作了论述。 关键词：蒙台梭利 感官教化 敏感期 儿童之家 汲取性心智一、作者简介：蒙台梭利（ma

17、ria montessori,1870-1952）是意大利闻名教化家，也是世界最闻名的学前教化家之一。她诞生于意大利安科纳省，早年在家乡就学，后考入罗马高校医学系，1896年以优异成果毕业，获得罗马高校医学博士学位。成为意大利第一位医学女博士。蒙台梭利最初探讨智力缺陷儿童的心理和教化问题，后来创办了儿童之家致力于正常儿童的教化试验，她撰写幼儿教化著作，开办国际训练课程，对世界各国的幼儿教化产生了深刻的影响，促进了现代幼儿教化的改革和发展。二、从童年的隐私看蒙台梭利的儿童教化观（一）蒙台梭利的儿童观1、儿童具有内在的生命力从心理方面看：在儿童心灵中有着一种高深莫测的隐私，随着心灵的发展，它渐渐呈

18、现出来。从生理方面看：幼儿体内含着生气勃勃的冲动力，它们是内藏在儿童身上的个人力气。正是这种本能的自发冲动给予他们主动的生命力，促使他们不断发展。幼儿具有两种本能，一是主导本能。当一个新的生命诞生时，它自身包含了神奇的主导本能，这将是它的、特性和适应环境的源泉。1二是工作本能。对人来说工作是本能性的，是这一物种的特征。人是通过工作构造自己的，幼儿正是通过不断的工作进行创建，使自己得到充分的满意并形成自己的人格。蒙台梭利还特殊指出：我们必需承认，儿童内在的本能不仅对他身体的发展和养分，而且对各种心理功能的发展都在起作用。22、儿童具有汲取性心智蒙台梭利认为幼儿是一个精神（心理）的胚胎，因为婴儿有

19、一种创建本能，一种主动的潜力，能依靠他的环境构筑起一个精神世界。3幼儿的精神生命是独立于、优先于和激发全部外部活动的。尽管幼儿缺乏阅历，但幼儿所拥有的最丰富的潜力能使他自己适应外部世界并防止外部世界的损害。幼儿具有一种下意识或无意识的感受实力，主动地从外部世界获得印象和文化模式，并有肯定选择地进行汲取，成为他的心理的伊部分。并始终保持下去，甚至影响其一生。3、儿童心理发展具有敏感期蒙台梭利发觉儿童在不同的年龄阶段对不同的事物或活动特殊敏感或有特别的爱好与爱好而导致对这些事物或活动的选择性汲取。蒙台梭利强调说：正是这种敏感性使儿童以一种特有的剧烈程度接触外部世界，在这时期，他们简单地学会每样事情

20、，对一切都充溢了活力和激情。4同时，儿童不同的内在敏感性使他从困难的环境中选择对自己生长相宜的和必不行少的东西，使儿童对某些东西敏感，而对其他的东西麻木不仁。5在这本书中，蒙台梭利具体地为我们讲解并描述了秩序的敏感期、细微环节的敏感期、行走的敏感期、手的敏感期、语言的敏感期。蒙台梭利认为教化者应抓住幼儿的敏感期进行教化。因为幼儿的这种敏感性是一种短暂的倾向，假如错失了幼儿的敏感期，一种自然折服的机会就丢失了，恒久的丢失了。（二）蒙台梭利的教化内容1、感官教化蒙台梭利教化的最闻名的特点就是感官教化，其目的在于促进儿童感觉的发展，主要包括视觉、听觉、触觉、味觉、嗅觉的发展。加强儿童肌体对环境的敏感

21、性，从环境中汲取对自己成长有益的因素，同时感官教化还可以培育儿童的留意力和形成秩序的观念，为儿童人格的形成打下基础。蒙台梭利的感观教化主要是通过感官教具来实施的，蒙台梭利为发展儿童的感官特地设计了各种教具。比如：训练视觉的教具有圆柱体、粉红塔、色板、长棒、几何图形卡、二项式、三项式等，训练听觉的教具有音乐钟、音筒等，训练嗅觉的有嗅觉筒，训练味觉的有味觉瓶，训练触觉的有触觉板、布盒、温觉筒、温觉板、重量板等。6蒙台梭利要求老师根据儿童的内在须要，在儿童不同的敏感期将不同的教具呈现在儿童的生活环境中，让儿童通过操作逐步形成概念，产生逻辑思索和语言，形成自己的学问构架。2、其他方面的教化另外蒙台梭利

22、还特殊重视日常生活教化、读写算和文化科学学问的教化、社会性的教化、道德感和美感的教化。在儿童之家里，蒙台梭利开设了不少诸如练习走路、正确的呼吸、说话乃至开抽屉、开门锁、系鞋带、看书等一系列的练习日常生活技能的教具。7蒙台梭利的写的练习是先于读的，她制作了学习字母的教具，先让儿童用手触摸字母的形态，再让他们像握笔一样握一根小木棍触摸字母。儿童触摸时，老师告知他每个字母的名称。蒙台梭利将这种基于人类学的书写方法称为自发书写法。8另外，蒙台梭利开设的混龄编班就是发展儿童社会性的，在混龄班里，大孩子从照看小孩子的活动中体验帮助别人的欢乐，小孩子从大孩子那里学习自己不懂的东西并得到帮助。在一些日常生活活

23、动中如支配餐桌、打扫庭院等活动中学习轮番、等待、分工、合作及其他社会交往技能。蒙台梭利的美感教化主要是美的环境和音乐教化。她要求儿童之家的环境要有艺术性，符合美的要求。这种美并不是奢华，而是艺术的美。蒙台梭利为儿童开设了走线活动，培育儿童对音乐节奏和旋律的感受力、理解力，在她感官训练教具中还有音乐钟和五线谱板等，用来发展儿童对音乐的感知和创建实力。（三）蒙台梭利论环境 论老师论自由蒙台梭利认为儿童的内在潜能是在吸取环境中诸因素的状况下发展起来的，是儿童的个体与环境相互作用的结果。所以成人有义务为儿童供应相宜他们发展的有打算的环境。这个有打算的环境是成人为剔除儿童四周不相宜他们发展的因素而创建的

24、有规律的、有秩序的生活环境。蒙台梭利对儿童之家可以说是她为我们树立的有打算的环境的典范。在儿童之家里，一切以儿童身心发展为中心，老师通过环境供应儿童身心发展的一切须要，到处充溢自由、欢乐与爱。儿童能根据自己的内在规律自由发展。例如，在儿童之家里，老师没有桌子，没有权威，几乎没有教学，而儿童是活动的中心，可以自由、随意地到处走动选择他自己的作业。有跟儿童的身体相适应的物体，光明的教室，装饰着花朵的低矮的窗户，仿制现代家庭的家具的微型家具，小桌子，小扶手椅，美丽的窗帘。儿童可以便利地打开小厨以及厨内存放儿童可以随意运用的各种物品。9在蒙台梭利的教化思想体系中，老师并不处于主导的地位，或是显要的位置

25、，而是作为环境和设备的看管者，作为儿童和教具之间相互影响的帮助者，作为儿童工作和发展的视察者老师要酷爱儿童， 敬重儿童，信任儿童的内在生命力。老师要解除对儿童的一切先入之见，要有服务于儿童的精神。老师的仪表要有吸引力，令人宠爱。并且保持整齐、清洁、沉稳而又庄重。老师的举止要轻快而文静，给儿童美的印象。老师要做儿童的视察者、引导者，擅长视察儿童，了解每个儿童的特点和须要并设法满意儿童的需求，针对须要赐予个别指导。自由的教化原则是蒙台梭利教化思想体系的基础，遵循自由的教化原则是其教化理论和教化实践的保证。依据蒙台梭利的儿童发展学说，儿童的生命潜力是通过自发的冲动表现出来的，这种冲动的外在表现就是儿

26、童的自由活动。蒙台梭利指出，真正的科学的教化学的基本原则是给学生以自由，即允许儿童按其本性个别地、自发地表现。对儿童的自由活动实行何种看法是区分教化优劣的分水岭。但是允许儿童的自由活动并不是说放纵儿童，而是让儿童有根据自己身心发展的须要自我发展的自由。蒙台梭利确定地说儿童之家是要纪律的，而且儿童之家里的儿童也是守纪律的。蒙台梭利认为儿童的精神原来是倾向于纪律和秩序的，只要给儿童以彻底的自由，充分让其自我活动肯定会达到纪律的状态。10（四）幼儿心理歧变的分析、成人与儿童冲突的克服在本书中，蒙台梭利很具体地分析了八种幼儿心理歧变。例如，心灵的神游、心理障碍、依附、占有欲等。分析了产生歧变的缘由、表

27、现及解决方法。总的来说，儿童全部的歧变都有一个根源儿童不能实现他发展的原始安排。那是因为在他的形成时期他遇到了一个有敌意的环境。11在儿童的生长和发展中，儿童和成人之间往往会发生冲突，正如蒙台梭利指出的：当儿童的发展达到他能够独立行动的阶段时，儿童与成人的冲突也就起先了。 12成人不准儿童的小手东摸西碰，不准儿童进行日常生活的练习等。这样处于支配地位的成人对儿童的自发活动的压抑然造成儿童纯净心理状态的创伤，使得儿童不能正常的发展，以致产生心理的歧变。蒙台梭利认为，儿童跟成人的冲突主要是由成人引起的，并且分析了具体的缘由及现象。为老师和父母提供了解决成人与儿童的冲突的方法。三、蒙台梭利教化思想对

28、我们的启示蒙台梭利在感官教化方面的成就是最显著的，也是最易被人们接受的一个特点。她的感官教化理念被现在很多的幼儿园所接受并推崇。她设计的感官教具都深受儿童的宠爱，儿童通过工作熬炼了他们视觉、听觉、触觉、味觉和嗅觉器官。同时有些教具还培育了儿童日常生活技能，比如系扣子系鞋带等工作的设计很好地培育了儿童的生活自理实力，通过蒙台梭利设计的走线活动培育儿童对音乐节奏和旋律的感受力。通过这些训练幼儿每天的进步家长都看在眼里，所以也深受家长的认可。我个人特别赞同蒙台梭利这一教化方法。另外，蒙台梭利发觉的幼儿心理发展的敏感期的理论对现在幼儿教化界也有很大的影响，人们了解了儿童的敏感期，在适当的时候赐予儿童合

29、适的环境刺激以满意儿童内在的发展须要。顺应了儿童的年龄特点，学习起来事半功倍。蒙台梭利提出的其他观点对现在教化也很有借鉴作用，比如对老师的要求，对环境的创建的要求，提倡敬重儿童的独立人格，允许儿童依据自己的爱好、实力和须要自由活动等。这些观点对现在也很有指导意义。但是，人无完人，况且蒙台梭利终归生活在19世纪末20世纪初，她的学前教化思想在今日看来仍存在着极大的历史局限性。比如，她不激励培育儿童的想象力，让儿童画画时只能照着实物画而不许发挥儿童的想象力来画。对嬉戏也存在着偏见，主见让儿童多工作少嬉戏。反对儿童玩玩具，她的很多观点带有深厚的宗教色调。她提倡表扬儿童但是又反对嘉奖和惩处儿童。但是，

30、白璧微瑕，我们必需承认蒙台梭利对世界各国幼儿教化界的贡献是不行磨灭的。我们应将蒙台梭利教化思想中适应现代社会的部分发扬光大，为现代社会服务。注释:1意玛丽亚蒙台梭利著，马荣根译.童年的隐私人民教化出版社，201*.34同上43,50,52,54,117,156 2 3 4 5 9 11 127吴式颖著，外国教化史教程，人民教化出版社，201*年版，499.张莅颖著，蒙台梭利教化思想与实践，河北教化出版社，201*年版，61.同上63,57. 6 8 10第三篇：童年的隐私读书心得童年的隐私读后感我手中的这本童年的隐私详尽地告知父母，儿童的成长有着其内在的精神驱动和规律，儿童的成长须要依靠他们自

31、身不断的有意识的、自主的、独立的与外界环境进行活动（书中称为工作）来获得。成人假如想促进儿童成长，最重要的是给他们创建一个充溢爱的平安的环境，敬重并理解孩子的行为，对他们的行为尽量做最少的限制和指导。儿童自然会知道自己想做什么，该如何做。一次又一次的探究中，他会渐渐成长起来。书中还讲到很多详细的观念，比如，儿童充溢精力乐此不疲地去工作（活动），只是一种内在的心理驱动，并没有任何目的。在这种工作中其实力也得到了发展。儿童对秩序有一种自然的敏感性，假如这种秩序被打乱，会引起他心理上的担心，甚至会引起生理上的疾病。更换保姆、脱穿衣服、移动一些物品的摆放位置等这些秩序的打乱，儿童都能敏感的感知，并做出

32、相应的反应。儿童还喜爱重复性的活动，对于喜爱的活动，他会非常专注的、宁静的反复操作进行，并在这种重复的活动中获得极大的满意感。成人绝不应当去取笑或打断孩子的工作。本书从1936年出版迄今已历经七十余年，但在今日的中国，探究童年的隐私仍旧具有剧烈的现实意义，因为成人对待儿童的错误看法依旧普遍存在。童年是人类生存的根基，儿童是成人之父，只有发觉和解放儿童，我们才能拥有更好的将来。 童年的隐私中有一段是这么说的：人们对儿童心理上的创伤仍旧知之甚少，但是他的伤痕大多数是由成人无意识地烙上去的。这些创伤，几乎全部都是因为我们不了解儿童的心理所造成的，我们自以为是为了孩子好，但其实却造成了相反的后果。好心

33、办坏事的例子，太多了。而童年的隐私里，或者指出常识性做法的谬误，或者提出了一些我们未曾想到过的地方，因此这本书对我们教化工作者来说特别值得一看。其实有一个敏感期我们大家是都知道的，就是儿童的语言天赋。在儿童的某个阶段，学语言是特别惊人的，全部的人都是他们的老师，他们只是缄默的倾听，直到某一天说出他们的第一个字。这点成人体会最深，学外语现在对我也是一件头大的事情，无论是听力还是单词，都是须要持续的下苦功才可以。但是除此之外，儿童的敏感期还有许多。其中最重要的一个敏感期，就是对秩序的敏感。一个很重要和神奇的时期是儿童对秩序有极端敏感的时期。这种敏感在儿童诞生后第一年就出现，并始终持续到其次年。始终

34、以来在成人的脑海中，爱护自己的财产使其免遭侵扰，这几乎是成人的自然法则。所以，我们常常会阻挡我们的孩子不让他们做许多事情，怕打坏东西总是让孩子根据我们的节奏来生活。同时，对成人来说，有一条自然法则，即最大效益法则，这诱使他运用最干脆的手段，在尽可能少的时间内达到他的目的。当他看到一个儿童正在作巨大的努力做某些好像毫无成效的事情，而这些事情他本人一瞬间就可以做完，并且做得完备得多，这时他感到苦痛，就想去帮助这个儿童。还有我们迫不及待的教小孩子识字，剥夺了他们的乐趣。过早地强求他们通过阅读书原来识字也会产生一种消极的影响。追求这些并不很重要的东西会减弱他们生气勃勃的心灵的能量。细致想一想，我们成人

35、的确常常犯这样的错误。每一个在孩子成长道路上的成人，都是他们的老师，所以，并非有孩子的父母亲，或者教授他们学问的老师才应当来阅读这本书。当一个成人看到儿童端了一杯水，他就起先胆怯这只杯子可能会摔破，当他感觉到这一点时，他的贪欲就使他把这杯子看作一件珍宝，并从儿童手中把它夺过来。另一方面，儿童还必需形成他的行为习惯，但是他从来也没有得到许可去呈现连续的行为过程。假如儿童正在嬉戏，成人就会打断他，认为该是漫步的时间了。这小孩就被装扮一番带出去了。这些都是不好的。当儿童工作时，他并不是为了获得某些进一步的目的而如此做的。他工作的目的就是工作本身，当他重复一项练习，使自己的活动达到一个目的时，这个目的

36、是不受外界因素支配的。就儿童个人的反应而言，他停止工作跟劳累没有联系，因为使他的工作完全更新，充溢精力是儿童的特征。另外，书中成人与儿童冲突这一部分谈到了青春期叛逆的问题。经验着青春期的我们是否有过叛逆，是否因为和父母看法不同而产生冲突呢？可以确定的是，我有过。记得小时候，因为母亲不能满意我一个愿望，我就在家里的图画本上画一个人，上面写上妈妈的名字，然后还在旁边写上大坏蛋三个字。可是等我们长大了，孩子们也会叛逆我们呀。接触到的许多家长，都是在根据自己的想法去教化孩子，根本不管孩子的感受和想法，这经常是大人和孩子产生冲突的缘由。虽然孩子在年幼时对父母的这些强迫没有抗拒实力只能接受，但长期如此对孩

37、子的特性发展有很大的影响。这种冲突所产生的后果几乎会无限扩展，就像一块石子扔进安静的湖面时传出去的波一样。在成人的眼里，孩子热衷于一些琐碎的、毫无用处的事物，他们为此感到不行理喻，他们认为孩子的自由探究行为是很无趣的，这个过程是很缓慢的，他们企图将一切事情代劳。但对于孩子来说，这些探究是可喜、好玩的，他们从中得到了满意感。比如，孩子会要求自己拿筷子夹菜吃饭，他们会完全沉迷在这些在大人看来是再简洁不过的工作中，在一遍遍的尝试、重复中探究、发觉、兴奋着、愉悦着，但大人们看不下去了，最终全是大人再喂。而蒙台梭利很重视儿童的基本生活技能训练，她做了特地用于训练儿童扣扣子、系绳子的工具。 这个动作在充分运用她的拇指与食指，对她的动作技巧训练帮助很大，从而对她的大脑发育也有很大帮助。后来，我了解到，在许多幼托园有一个训练项目就是让幼儿用拇指和食指拾小豆子。现今，大人们想尽方法发展自己宝宝的智力，但无知的大人们却失去了生活中许多可(转载请注明本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第20页 共20页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页第 20 页 共 20 页