2022年关于家风家训演讲稿5篇.docx
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1、2022年关于家风家训演讲稿5篇关于家风家训演讲稿5篇演讲稿可以根据用途、性质等来划分,是演讲上一个重要的打算工作。随着社会一步步向前发展,我们运用上演讲稿的状况与日俱增,为了让您在写演讲稿时更加简洁便利,以下是我收集整理的家风家训演讲稿5篇,欢迎阅读与保藏。家风家训演讲稿 篇1敬重的各位老师、同学们:大家好!家风的传承,承载着一个民族的思想持续,承载着一个民族的文明教化。在中国,人们喜爱以家训的方式传承家风,或者说,家训是中国人期望家风许久流传的最主要表达方式。那么,就让我们穿梭于古代和现实之间,体会家训中传递的家风。家风教化伴随文明产生中华文明上下五千年,现在有文字记载的家风教化也许就是西
2、周初年周文王(姬昌)、周公(姬旦)的家训了。在尚书中,我们可以读到周公告诫侄子周成王(姬诵)的一篇诰辞。文中,周公告诫成王不要贪图安逸享乐,不要荒废政事,要安定民心。“知稼穑之艰难”,这样的家风教化至今还在持续着。在说苑反质中,记载着这样一个故事,春秋时期齐国的晏婴病重时写下家训,藏于柱中,要妻子等儿子长大后拿给他看。这份家训叮嘱儿子布帛不行用完,用完了就无法再做衣服;牛马不行将其力气用完,用完了就无法再运用牛马耕田驾车;任事者不行对其过分苛刻,否则就无人帮你做事了。由此看来,“成由勤俭败由奢”的家风教化早在两千多年前就有了。“夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非安静无以致远。夫
3、学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与岁去,遂成枯落,多不接世。悲守穷庐,将复何及?”这是诸葛亮诫子书中的名句。在诸葛亮的思想观念里,人要注意加强道德修养,要不断学习,要清心寡欲,要静思反省,要不急不躁。他把自己这些思想和行动指南以家训的形式传递给他的儿子,希望这能成为诸葛家风。可能连诸葛亮自己都没想到,他的这些训诲成了一代又一代人的家训家风,影响至今。颜之推教子“威历而有慈”北齐颜之推的颜氏家训被称为“篇篇药石,言言龟鉴”的家训专书,是我国封建社会流传最广、影响最深的家训之一。“凡庶纵不能尔,当及婴稚,识人颜色,知人喜怒,便加训诲,使为
4、则为。”也就是说,在教化孩子问题上,他要求家人在婴儿能识得别人的脸色、懂得别人的喜怒时,就对其加以训诲。颜之推还说:“父母威历而有慈,则子女畏慎而生孝矣。”意思是父母既威历又慈祥,子女就会敬畏、谨慎,从而产生孝心了。“人之爱子,罕亦能均,自由及今,此弊多矣。贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜。有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之。”大意是,对于子女,父母不能偏爱,不应厚此薄彼。通过这些语句,颜家家风跃然纸上。颜之推身历三朝,对世事沧桑、人情世故体会很深,因此在颜氏家训中,他教化其后人要“少欲而足”、“无多言,无多事”、“虑祸养生”等。这些家训既有封建社会的局限性,也有其主动的一面。颜氏家训后,家训著作
5、渐多,差不多每个朝代都有一些代表性家训产生。如唐代李世民的帝范,宋若莘的女论语,李恕的戒子拾遗;宋代司马光的训俭示康,陆游的放翁家训,袁采的袁氏世范,陆九韶的居家正本制用篇;明代姚舜牧的药言,杨继盛的杨忠愍公遗笔,何伦的何氏家规,孙奇逢的孝友堂家规;清代爱新觉罗玄烨的庭训格言,朱柏庐的朱子家训,张英的聪训斋语,汪辉祖的双节堂庸训,郑燮的家书十六通,曾国藩的教子书,甘树椿的甘氏家训,邹歧山的启后留言等。这些家训,影响深远,对中华文化思想的传承有着重要意义。司马光训子节俭朴实司马光的训俭示康也是被历代人们称道的家训,这是写给他的儿子康的家训。司马光的家训独具匠心,首先说明自己是怎样的人:“吾本寒家
6、,世以清白相承。吾性不喜华靡,自为乳儿,长者加以金银华美之服,辄羞赧弃去之。二十忝科名,闻喜宴独不戴花。同年曰:君赐不行违也。乃簪一花。平生衣取蔽寒,食取充腹r亦不敢服垢弊以矫俗干名,但顺吾性而已。众人皆以奢侈为荣,吾心独以俭素为美。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。”大致意思是说,他原来出身贫寒,一代一代都继承着清白的家风相。他生性不喜爱豪华奢侈。他一向穿衣只求抵挡寒冷,吃饭只求饱肚子,也不敢有意穿肮脏破烂的衣服以表示与一般人不同,以此取得人们的赞扬。很多人都把奢侈奢侈看作光荣,他却把节俭朴实看作美德。事实上,这就是司马家的家风。司马光的父亲司马池曾任州县官和天章阁待制,为人廉洁,干一辈子,家无余财
7、。这样的家风影响了司马光,司马光也是“以清白相承”,并认为“侈,恶之大也”。在训俭示康中,他举出历代很多“成由勤俭败由奢”的例子,教化他的儿子司马康“汝非徒身当服行,当以训汝子孙,使知前辈之风俗云”,要求他的儿子把勤俭持家的家风传给下一代。曾国藩家书传家风曾国藩是晚清一位极具争议的人物,既有中兴名臣的美称,又有“卖国贼”的恶名。但说到近代家训,绕不开曾国藩,有人说曾国藩的家书在家训方面超过颜氏家训。曾家是望族,曾国藩的祖父曾留下了八字家训:“猪、蔬、鱼、书、早、扫、考、宝。”读书、种菜、养鱼、喂猪,为居家之事;起早、打扫干净、诚修祭祀、善待亲族邻里,是治家之法。道光年间,曾国藩做了京官,其父亲
8、在给他的家书中写了三戒,即“节欲、节劳、节饮食”。曾国藩做官的几十年里,无论带兵打仗,还是治理国家,有两件事必做:一是每天读书,二是坚持写家信。他的家信体现了他对家风的要求。他在家信中说:“家败离不得个奢字,人败离不得个逸字,讨人嫌离不得个骄字。”他教化家人要勤快:“勤字功夫,第一贵早起,其次贵有恒。”他要亲属坚持读书:“诸弟每人独立课程,必需有日日不断之功,虽行船走路,俱须带在身边。予除此三事外,他课程不必能有成,而此三事者,将终身以之。”也教化家人放下架子去劳动:“子侄除读书外,教之扫屋、抹桌凳、收粪、锄草,是极好之事,切不行以为有损架子而不为也。”他还要家人勤劳节俭:“勤俭自持,习劳习苦
9、,可以处乐,可以处约。”读曾国藩家书,就像在听一位长者在和你聊家常,从读书成才,修身养性,到为人处世,甚至到养花养草,无所不谈,在闲聊中呈现出曾家家风。中国被称为礼仪之邦,古人讲忠孝仁义礼智信廉,讲勤俭持家,重视家庭伦理,这些在今日仍有可吸取的养分。一代代的家训,传承和发展了中华民族的文化。家风家训演讲稿 篇2敬重的领导,尊敬的老师,敬爱的同学们:大家好!我叫张子怡,今日我演讲的题目是我的家风。家风,顾名思义就是家庭的风气。那么,我家的家风是什么呢?那天吃过晚饭,我坐在沙发上看电视,心里却还在想:我家的家风是什么呢?妈妈的声音传了过来:“你写完作业了?”我没动。眼前的电视被关掉了,“你现在应当
10、做什么,不知道吗?”唉!这句话我从上幼儿园时就听得耳朵出了茧子了,去写作业吧。“老毛病了,该做什么的时候就做什么,记不住吗?”这不就是我家的家风吗?从小,该我写作业的时候,电视从不开着,也没任何杂音打搅我。每次都只能是写完当天作业,才可以看电视或玩电脑,小学时不管是冬夏,每天晚上9:00是必需睡觉的,想玩门都没有。现在初中了,也只能写过作业就睡觉,只有周日才可以自由。原来父母想让我养成:仔细做事,规律科学的好习惯。每次家里来了客人,父母都教我如何打招呼,他们也是热忱款待;爷爷奶奶来了,妈妈总是做一大桌子好吃的,而且最好吃的菜总是在爷爷奶奶面前,螃蟹也是给他们最大的,而妈妈只是吃最小的。细致想想
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