生态文明下地景建筑设计研究.docx
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1、生态文明下地景建筑设计研究 当今世界出现的环境、人口、能源等全球性危机,究其根源实际上是人与自然关系的严重失衡。如何实现人类与自然的和平共处是一个永恒的课题。在建筑创作领域如何实现与环境的共生共融是应该重点关注的问题,它需要同时兼顾对自然、文化、建构形式的思考,地景建筑的设计理念在建筑设计中的运用由此而生。地景建筑源于西方LandscapeArchitecture一词的直译,可以简单理解为建筑物与地形、地物、地貌等地景高度结合的一种建筑形式。 1理论渊源 追溯人类建筑史,早在原始时期人类由天然洞穴发展而来的穴居,就是顺应自然形式衍生出的地景建筑雏形,原始人为了获得温暖的庇护场所,同时抵御环境中
2、的不安全因素直接导致这种建筑形式的诞生。到如今,黄土高原依然普遍存在的窑洞,都是人与自然和睦相处、共生的产物。类似穴居、巢居、筑台而居,在选择与自然和谐共处的居住形式上世界不同地域和文化中有着不同形式的体现与发展,例如因纽特人的冰屋、非洲的茅草屋等等,这与中国古代哲学中“天人合一”的思想高度契合。古代儒道释三家均认为人类不能过多的向自然索取,一味地利用自然与征服自然,而应该与大自然和平共处,认识自然并尊重自然。只有人与自然和谐协调,人类才能享受大自然的丰厚赐予,否则就会遭到“自然之罚”。地景建筑正是在人与自然相互关系处理中善于用因,巧于因借积累出的超越一般建筑实用功能的创作形式。 2实践意义
3、地景建筑更加注重人与建筑、环境的互适性,在对待建筑与环境的关系中,不再孤立的强调建筑的主体地位,而是更加注重两者的共融,或与地形浑然融为一体,模拟自然界中的山、石、流水等,或以重构的方式再塑自然山川地貌,让建筑创作更好的融入环境,将风与光、水与植被自然而然地引入建筑,使人工构筑物具有了更多生态学层面的意义。21活化空间。建筑本身,尤其是北方建筑,形态往往较为封闭单一,建筑的室内外空间缺乏联系,人的心理和生理感受常常受限。利用地景建筑的设计方法,将建筑体型融入周围更广阔的自然环境,使建筑巧妙的与山水地形等景观要素相结合,改变人的直观感受,建立人与环境之间的紧密联系,提供多层次的交往、休憩和使用空
4、间,丰富人的视觉、感觉体验,从而使建筑与环境浑然融为一体,活化空间,为人提供更多活动的载体。22营造景观。地景建筑结合现有地形、水景、植被等元素进行建筑与景观营造,形成多维度的景观体验,通过模拟自然形态,借景、造景等方式因势就利整合自然景观的同时创造景观元素,使人工建筑与自然景观相互渗透相互叠合,激发人的通感想象,营造多层次的景观体验。自然景观与建筑之间往往形成灰空间,可以提升空间功能性基础之上的层次感和立体感,丰富空间的视觉多样性,提升空间的品质格调。除此之外,地景建筑在第五立面的构建上也往往通过对花草树木、山石流水、天光云影的召唤,提供了非同寻常的景观体验。23改善小气候。将更多的阳光和新
5、鲜空气引入室内是建筑设计中的重要因素,所以在地景建筑体型设计时,利用建筑高度方向的退台变化,结合缓冲空间或中庭空间,以及利用挑台、看台等方式能够高效的吸纳阳光,并引导空气流通,改善室内环境。在场地设计中,考虑地形地势的影响,通过错落、围合、起伏等手法,创造出舒适的室外活动空间。此外,地景化的体型设计通过对坡度的有效利用,对流线的起转设计,能够起到有效的适雪、趋光、导风作用。 3设计方法 建筑与景观的互动一直介于适应和改造之间。以多样的环境策略应对不同的环境语境是地景建筑设计的基本方式。体现在建筑上,在表达自身存在感的同时还需要对环境做出积极的应对,用设计语言解读地域文化,使建筑与景观设计有机结
6、合,最终形成良性互动。31形体隐匿。形体的隐匿重构重在延续环境的原有肌理,建筑不再单纯的强调自身的主体性,而是低调的融入环境,成为原有环境的延续和再生。建筑以嵌入地下或覆土的方式,形成去建筑化的场地回应,延续着场地原有肌理。瑞士瓦尔斯浴场镶嵌在一个山坡上,为了不遮挡后面的宾馆同时保证私密性,建筑隐形在山坡中,屋面被绿色植被覆盖。设计师彼得•卒姆托从自然生态和人文的角度出发,尽最大可能维系地貌的完整性,使建筑低调地融入环境中,浴场室内部分突出山体面向环境的一侧,仿佛一块巨大的山石,通过对开、错开的窗口形成洞窟般的效果(如图1所示)。32地貌模拟。地貌模拟是对地表形态进行模拟重构,挖掘
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