2022年协会成立领导致辞.docx

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1、2022年协会成立领导致辞第1篇第2篇第3篇第4篇第5篇更多顶部书目第一篇：区文化志愿者协会成立大会领导致辞其次篇：通信管理局领导在南京市互联网协会成立大会上的致辞第三篇：协会成立致辞第四篇：在协会成立大会上的致辞第五篇：辩论协会成立致辞更多相关范文正文第一篇：区文化志愿者协会成立大会领导致辞 区文化志愿者协会成立大会领导致辞 同志们、志愿者挚友们： 大家好。在区文化志愿者协会成立之际，我谨代表区委和政府对我区文化志愿者协会的成立表示诚心的庆贺，向各位文化志愿者挚友致以亲切的问候和崇高的敬意，向长期以来关切支持我区文化事业的社会各界挚友表示诚心的感谢！ 志愿服务是现代社会文明程度的重要标记，是

2、社会主义核心价值的实践和体现，是新形势下推动精神文明建设的重要内容和群众性创建活动的重要平台。我区文化志愿者协会的成立，是进一步实行党的十七届六中全会精神，推动全区文化大发展大旺盛的一项重要举措，意义深远。 我区作为市的老城区，历史积淀深厚，城市文脉悠久，文化资源丰富。下面，针对如何更好的通过文化志愿者服务推动我区公共文化服务体系的创建和完善，推动我区文化事业、产业发展，我讲三点看法： 一是要明确文化志愿服务的基本要求和总体任务。要把社会主义核心价值体系建设融入贯穿文化志愿服务活动全过程，通过文化志愿服务，促进我区文化事业和文化产业的发展旺盛；坚持以人为本，以群众对优秀精神文化的迫切须要作为志

3、愿服务的着眼点和立足点，努力为群众供应优质的文化服务；广泛普及“奉献他人、提升自己”的志愿理念，弘扬以“奉献、友爱、互助、进步”为主要内容的志愿精神。让文化志愿服务已经成为一个爱心传递、精神升华和时尚引领的时代潮流。 二是不断壮大文化志愿者队伍和丰富服务内涵。要通过加强宣扬扩大影响，让各阶层的人都了解文化志愿者队伍的宗旨，了解文化志愿工作对服务公共文化服务体系、保障群众基本文化权益、促进文化产业发展和社会和谐的重要价值和作用，广泛汲取社会各界有志于文化志愿工作的各类人才，不断壮大队伍，让文化志愿者组织成为培育文化骨干的摇篮；时代给予了文化志愿组织新的内涵，文化志愿组织要把如何影响和带动更多地群

4、众参加到文化活动中来，如何更好地增加群众自办文化的自我发展实力，如何服务我区文化产业的发展作为自觉要求，扎根文化，服务文化，奉献文化。 三要加强对文化志愿服务的扶持、引导和管理。各级党政部门要加强对文化志愿者组织的扶持力度，充分发挥各部门职能优势，组织和动员各方面力气推动志愿服务，特殊是文体局要帮助其建立科学规范运行的工作平台，健全管理机制，完善保障措施，确保其健康有序开展。区文化志愿者协会要主动沟通协调，进一步调动社会的一切主动因素，整合社会资源，刚好宣扬志愿服务活动的阅历和优秀志愿者的感人事迹，引导社会敬重、支持、崇尚志愿服务，动员全社会广泛参加文化志愿服务，不断增加组织的整体凝合力，扩大

5、文化志愿服务影响，打造文化志愿服务品牌。 同志们，党的十七届六中全会掀起了社会主义文化大发展大旺盛的新高潮，省委九届十二次全会吹响了文化大省向文化强省跨越的号角，让我们来戮力同心，共同拥抱文化的春天！ 其次篇：通信管理局领导在南京市互联网协会成立大会上的致辞 通信管理局领导在南京市互联网协会成立大会上的致辞 时间：2022-03-10 13:36:01来源： 江苏省通信管理局副局长 许二宁 （2022年12月30日） 敬重的各位领导，各位代表，同志们： 大家上午好！ 很兴奋前来参与南京市互联网协会成立大会。 回顾互联网协会的发展历程，早在11012 年1月，一个非政府的行业性组织国际互联网协会

6、（isoc）就在美国成立。2022年5月17日，中国互联网协会经民政部批准成立了。2022年5月 16日，江苏省互联网协会在南京成立了。党的十七大后，省通信管理局和省互联网协会着手策划和推动地市级互联网协会的成立。经过一段时间的筹备，今日，南京市互联网协会最终正式成立了。互联网协会筹建到市，是我省互联网行业的一件大事，对推动互联网业务发展和社会信息化进程都具有非常重要的意义。在此，我谨代表省通信管理局和省互联网协会，向南京市互联网协会的成立表示最热情的庆贺！ 互联网最早应用于军事，随着网络技术的不断发展，正以其独特魅力，突破时间和空间的限制，快速渗透到各行各业，逐步变更着人们的工作方式、生活方

7、式，为现代社会从工业化到信息化过渡奠定了坚实基础。我国自11014年加入国际互联网以来，互联网得到了快速发展。19101年，我国仅有网民数62万。而截至目前，我国网民数已超过2.75亿，国际顶级域名1218.8万，宽带用户8221万户，网民数及宽带用户数位居全球第一。从江苏状况来看，到今年11月底，全省网民数突破2200万，宽带用户数突破735万户，互联网站备案数突破21万；在农村，继2022年4月在全国领先实现行政村“村村通宽带”后，2022年 初又将领先实现20户以上自然村 “村村通宽带”；在城市，无线宽带城市建设日见规模，建成5939个wlan热点，无线宽带接入点达到10104个；还完成

8、了宁苏锡常4城市6个软件园区 8条155m互联网直达国际出口的专用通道建设，为江苏“一城、三地、五园、一带”软件业发展供应了强力支撑；第三代移动通信td-scdma正在南京试点建设，移动互联网得到极大发展。 党的十七大提出了信息化与工业化融合的命题，这充分说明信息化被给予了历史性的重任。互联网与社会各行各业的关系日益紧密，是推动信息化的重要载体。一个事物，运用得当则有利于民，运用不当则有害于民。互联网正是具有这样的双重属性，它为经济社会发展作出巨大贡献的同时，也给社会稳定、青少年成长带来了不少负面影响。管理好互联网，已成为我们必需肩负的一项长期而艰难的工作。然而，单纯依靠政府来管理不仅工作量大

9、，而且事倍功半，效果不佳。行业协会作为中介组织参加行业管理，不仅可以起到协调协助作用，而且可以便利地组织互联网行业的沟通与合作。因此，成立互联网协会，对于更好地落实国家各项方针政策，亲密政府、企业与用户之间的沟通与联系，加强对外合作与沟通，促进互联网事业健康发展，都具有重要的意义。在这里，我对南京市互联网协会今后工作提出三点希望，主要是要发挥“三个作用”： 第一，充分发挥桥梁与纽带作用，营造健康向上的互联网环境。南京市互联网协会作为一个行业性的民间组织，要在企业、用户和政府之间充分发挥桥梁和纽带作用。一方面，要向企业和用户宣扬国家法律、法规和政策，推广和普及互联网学问，加强网民素养教化，主动推

10、动文明上网、文明办网。另一方面，要主动向政府主管部门反映行业的愿望和要求，为政府管理互联网出谋划策。 其次，充分社会信息化的推动器作用，大力推动信息化进程。协会工作要自觉遵守行业主管部门的领导，要紧紧围绕“两化”融合这一中心，为南京市及至 全省互联网发展贡献力气。要充分意识自身担负的光荣而艰难的使命，发挥求真务实、勇于创新的精神，创建性地开展工作，通过理论创新、科技创新和业务创新，为推动国民经济和社会信息化进程而不懈努力。 第三，要充分行业自律作用，维护国家、行业与用户整体利益。要适应改革发展的须要，主动探究市场经济条件下协会工作的新思路、新方式和新方法，努力建立协会自主活动、自我发展、自我约

11、束的运行机制。要转变观念，强化服务意识。要加强协会自身建设，不断提高协会干部的思想政治素养和业务素养。互联网协会成员单位来自社会各界，要从大局动身，正确处理行业内各种冲突和冲突，制定并实施互联网行业规范和自律公约，促进行业服务质量不断提高，切实保障行业的合法权益。 互联网协会工作离不开社会各方面的支持和帮助。南京市互联网协会的筹备成立，得到了市各有关部门的关切支持，得到了各通信运营商和互联网业务服务商的主动参加。在此，我希望各有关方面接着赐予更多的关切和支持。省通信管理局和省互联网协会将不遗余力，全力支持南京市互联网协会工作，为协会发展供应尽可能的帮助。依据省互联网协会章程，各市互联网协会也是

12、省协会成员单位，我们将主动组织市协会参加省协会各项活动，市协会也应主动响应省协会各项活动号召，参加并投稿到省协会网站。我信任，有南京市委、市政府的正确领导，有社会各界的鼎力支持和广阔会员的主动参加，南京市互联网协会必将成为有作为、有地位的互联网工作者之家，南京市互联网行业必将朝着更好、更快、更值得期盼的方面发展，必将对南京的社会、经济、文化发展和社会主义精神文明建设作出更大的贡献！ 最终，预祝大会取得圆满胜利！ 感谢大家！ 第三篇：协会成立致辞 位领导，同志们，茶叶行业的各位挚友们： 新年伊始万象更新。今日我们在这里隆重实行汉滨区茶叶协会成立大会，这是我区茶叶产业发展的一件大事、好事。它的成立

13、，对于做大做强我区茶叶产业，促进茶农增收和农村经济发展，实现林业产业的突破发展，具有非常重要的意义。在此，我谨代表汉滨区林业局对协会的成立表示热情的庆贺!对长期以来关切和支持我区茶叶产业发展的各界人士表示真诚的谢意! 茶叶是我区传统的优势产业，具有悠久的历史和文化渊源。早在唐宋时期就以“山南茶”为朝庭贡品而著名。明清时期已是陕南的重点产茶区。流水、老岚河两个古集镇的形成，沿用至今的“茶栈”、“良茶”等村名，都见证历史上我区上盛产茶叶和旺盛的茶叶贸易。近年来，在区委、区政府的高度重视和正确领导下，我们以退耕还林等林业重点工程的实施为契机，加快茶园建设步伐，加大低产茶园改造力度，加强茶业好用技术普

14、及，引进推广无系性新品种，重点发展密植高产茶园，主动扶持茶叶龙头企业，着力研制开发茶叶新品牌，切实提高茶叶的经济效益和附加值。特殊是“瀛湖仙茗”、“安康银峰”相继研制胜利，以及连续两届胜利举办中国汉江龙舟节茶叶推介会，填补了我区无高档品牌茶叶的空白，提高了我区茶叶的知名度，有力地推动我区茶叶生产、加工和销售。截止目前，我区共有茶园3.9万亩，年产茶叶65万公斤，名优茶产量占73%，年实现产值3000余万元。茶叶产业已成为农夫增收的重要途径。 今日成立的茶叶协会，是联系政府与企业，市场和农户的纽带和桥梁。希望协会成立后，立足自身职能，发挥市尝信息、人才等方面的优势，以服务为宗旨，以市场为导向，以

15、诚信经营为准则，引导茶叶消费，加强对茶叶市场的调研，驾驭茶叶行业发展状况和趋势，为政府职能部门的决策供应看法和建议;努力促进技术与生产、流通和销售的紧密结合，加强行业自律自检，着力提高全区茶叶质量，增创品牌，拓展市场，促进茶叶产业化发展，为推动我区茶叶产业持续快速健康发展而努力。 最终预祝大会取得圆满胜利，诚心祝福各位在新的一年里华蜜安康，万事 敬重的各位领导,各位来宾挚友们: ?今日我们相聚在这里,共同庆祝黑龙江省环保志愿者协会成立,这是值得黑龙江环保志愿者恒久牢记的日子.首先请允许我代表黑龙江省的广阔环保志愿者,对与会的各位领导 ,各界挚友们表示最真诚的谢意. ?干净的空气,幽雅的环境是我

16、们共享的,每个人都应对环境爱护尽一份义务.或许你不是环保专业,职业也和环保无关,甚至不懂环保学问,但这些都不是问题,只要你拥有绿*情怀,那就来做环保志愿者吧!你可以做的事情许多,比如参与环保宣扬,义务帮助环保组织工作,参与公益活动如筹款,植树等等,做环保志愿者在很多国家和地区已经成为一种时尚. ?其实,爱惜环境,改善环境是我们每个人的事情.在环境污染的肇事者名单中,无人可以逃脱;而在环境恶化的受害人名单中,也没谁可以幸免!我们每一个人不仅仅是环境污染的受害者,也是环境污染的制造者,更是环境污染的治理者.环境爱护不仅仅是一个口号,一个话题,它更是一门系统的科学,更是一种意识,一种理念,一种生活方

17、式.环境爱护不但须要政府和专家学者,也须要公众的广泛参加全球着眼,身边着手的环保意识. 第四篇：在协会成立大会上的致辞 在攀枝花市*协会成立仪式上的致辞 攀枝花市旅游局 （2022.5.25） 敬重的各位领导、来宾，女士们、先生们： 大家上午好！ 五月的攀枝花，骄阳似火，花团锦簇。今日，我们团聚在此，实行攀枝花市*协会成立大会暨川滇黔自驾旅游研讨会，我谨代表攀枝花市旅游局，向出席今日大会的各位来宾，特殊是来自云南、贵州、四川三省旅游界的挚友表示热情的欢迎！对攀枝花*协会的成立表示热情的庆贺！ 攀枝花是中国唯一以花命名的城市，面积7740平方公里。这里山川秀美，资源丰富，气候宜人，四季阳光绚丽，

18、长年鲜花盛开；原始森林、高山草甸、石林溶洞、温泉瀑布、南亚热带气候与自然资源伴生辉映，是祛寒避暑、度假休闲的绝佳之地。近年来，我市确立并加快了“阳光花城”城市形象打造，强化了城乡环境综合治理力度，完善了各旅游景区接待条件和功能，特殊是连续举办的“中国攀枝花快乐阳光节”、“索玛花节”、“金芒果节”等重大节庆活动，更是为攀枝花旅游打响了名号、聚集了人气。而今的攀枝花，是中国的阳光花城，四川的南向门户，游客的康养天堂。 攀枝花是连接成都*、辐射楚雄大理丽江的重要交通枢纽城市，成攀高速建成通车，昆攀高速即将建成，丽攀高速已经动工，马路交通网络体系日益完善，为发展自驾游供应了有利条件。当前，攀枝花自驾游

19、异军突起，发展很快，特殊在黄金周、小长假、旅游 节庆活动期间，自驾游比例占到了旅游市场的80%以上，已成为时尚旅游消费的引领者、攀枝花旅游发展的新业态。自驾游既是攀枝花旅游发展中的大亮点，也是攀枝花旅游经济新的增长点，更是宣扬攀枝花旅游产品、展示攀枝花旅游形象、推动攀枝花旅游消费的重要平台。 攀枝花市*协会的成立，填补了我市旅游行业在这一领域的空白，在行业主管部门与会员之间驾起了桥梁和纽带。希望自驾游协会要秉承宗旨，遵守章程，强化自律，理清发展思路，拓展发展空间，提升发展实力；要完善服务体系，重点完善平安防范、汽车修理、应急救济等综合服务体系；要构建协作平台，主动依托攀枝花及周边旅游景区、星级

20、酒店、旅游协会等行业组织的优势资源，实现旅游业各要素融合发展；要注意设计推广，主动开发和创新适销对路的精品线路、主题线路和多样化旅游产品，细心组织有吸引力和影响力的自驾活动。全市旅游系统要大力支持协会开展工作，加快完善自驾游市场，促进*协会为攀枝花旅游发展做出主动贡献。 今日，还有来自四川、云南、贵州的20余家4a及以上景区景点的有关负责人与我市旅游界人士齐聚一堂，共同促进三地自驾游健康、科学、快速发展，实现真诚合作、携手发展、互惠共赢目标。借此机会，请允许我再一次对你们的光临表示感谢。预祝稍后进行的川滇黔*旅游研讨会圆满胜利！ 感谢大家！ 第五篇：辩论协会成立致辞 各位来宾，各位会员，挚友们

21、： 感谢大家的到来！ 我很荣幸能站在这里作为辩论协会的首任会长来致辞。在相当长的时间里，我都未曾料想到这样的际遇。连同半年前我获得全校“最佳辩手”，都带有太多命运的偶然和巧合。然而此时我内心涌动的心情，并不是感谢命运，虽然我并非无神论者，总对命运的不行知怀有一种敬畏。我真刚要感谢的，是为辩论协会的创建付出心血的人，是为辩论做出贡献的人在座的，以及许多今日无法到场甚至已经毕业的人们。组建这样一个全校辩论爱好者的协会，早在几年前就有人尝试过，但遇到了许多困难，不得不搁置。直到今日它才姗姗来迟，且照旧步履艰难。但我们充溢信念，并情愿为此努力，因为作为一群执着和有热忱的人，我们终将走向联合今日，我们全

22、校这么多的辩论爱好者在此齐聚一堂，共同庆祝安徽理工高校辩论协会的成立。今日无疑是我校辩论史上最为值得记录的一天假如还不存在这部历史的话，那么它就应当从今日写起。 是如此多的人的努力，才促成了我们今日的集会，也使得我有这样一个机会，作为其中的一员，以一个讲解并描述者而不是竞赛选手的身份站在这里，谈一谈我对辩论的理解与感悟。 辩论的起源犹如人类文明的起源一样，难以准确地考证。可以说，从人类有语言起先，就有了辩论。宽泛地说，这是一种广义的辩论，几乎等同于争辩，只要不失之理性依旧可以称得上是辩论。最通俗的定义是，辩论就是人们围围着一个话题，就不同的看法而绽开的争辩。这在人类的生活中，是正常而普遍的现象

23、。只要有人要将自己的想法诉诸他人以达到某种目的，就总也少不了辩论。建立在思维与语言之上的沟通，这就是辩论最本原的面貌。几千年来辩论始终存在于人类文明中，并发挥着自己的作用。古希腊的苏格拉底，柏拉图，古代中国的孟子，庄子，都是闻名的辩论家。我们甚至可以这样断言，擅长从事社会活动的人必定是善辩的人。正如2022年诺贝尔文学奖得主、法籍华人高行健所说，“语言乃是人类文明最上乘的结晶，它如此精微，如此难以把握，如此透彻，又如此无孔不入”，而辩论正是对语言的一种较高层次的运用。 我这样介绍辩论，并非是有意抬高它。恰恰相反的是，我要将我们总是忽视而且不自觉回避的现实讲出来。辩论当然是文化的一部分，然而，千

24、一百零一年来，辩 论从来没有积累出多么丰富的内涵，开拓出多么广袤的探讨空间，辩论也没有发展成为一门独立的人文学科，即所谓“辩论学”。这个名词之所以没有成型，正是在于辩论其本身。辩论说究竟只是一种语言的运用形式，是人们借助于语言而绽开的思维与观念的沟通。从这个角度来说，辩论的实际作用是观点的沟通，而辩论本身则是一种工具和媒介。因而，辩论总是普遍渗透在以语言为载体的思维形式中，却难以被抽离出来成为一种单独的存在。辩论无法孤立地存在，它的意义总须要建立在其他的文化与生活形式之上。 如此看来，辩论并非是某种具有崇高价值的文化，反倒更像是一种简洁的依附品。然而，正是辩论的这种特点才造就了它独特的价值。辩

25、论普遍地存在于人的思维及其表述中，从而成为一种人性的内在力气，尽管通常无法被我们清楚地感知。由于人总生活于肯定的社会环境中，出于政治的、社会的、伦理的、规约的缘由，言论及其形式总会受到这样那样的制约，争论并不多见于实际的行为，而纯粹的观点上的辩论往往更是难以谈起。这种老成与世故是在所难免的，尤其在这样一个现代社会中，人在追求物质发展的时候往往要在精神上作出一些让步乃至牺牲。然而，辩论并没有从我们的生活中消逝，这恰恰因为它普遍而隐晦的存在。人的思维总是多元的，而且经常是发散的，因此只要有思索，出于人的天性与习惯，正反两面乃至多方面的思索总也少不了。正是在这个层面上，人总是在和自己进行辩论。严格地

26、说，这是一种内在而显得深厚的思辨，它往往不向外延展，进而成为一种针对于他人的语言武器。在这种过程中，辩论体现的，是人对自我思维和感知的探究和丰富。在许久的思索中，人实现了思维方式的革新与思维实力的提升，也获得了对于外在世界的更多层次的认知。 付诸语言与实际行动的辩论，往往都伴随着利益的诉求。提倡一种纯粹的辩论，使得辩论能在一个公正、公允而且无关利益冲突的环境下进行，是辩论的发展所须要的，因此就有了辩论赛。辩论赛作为一种志向的辩论形式，最初开展于高校的高校生中。而当辩论赛被搬上银幕，进而产生更大影响力的时候，它的意义就起先尤其凸现出来。从11016年第一届亚洲华语大专辩论赛举办以来，华语电视辩论

27、赛的历史已有近25年。其中最有影响力的国际大专辩论会，它的宗旨是促进华语在国际上的普及和应用，呈现华语的魅力。辩论赛渐渐成为一种文化，且随着多年的发展逐步普及。尽管辩论赛与辩论并不等同且存在着不小的差别， 辩论赛照旧为辩论的发展供应的巨大的舞台和广袤的空间。辩论赛对社会现象如此关注，可探讨的素材如此之多，参赛的辩手的思维又是如此的缜密而敏锐，加之细心设计的赛制，使得辩论赛成为一种颇有价值的活动形式，进而广泛地进入高校校内，形成了自己的文化。 在这里我也不妨谈论一下辩论与辩论赛的关系。辩论本身是一种思维和语言形式，只是人与人之间观点的碰撞，无关功利；而辩论赛作为一种有胜有负的竞赛，自然而然地涉及

28、到利益，哪怕仅仅是获胜的荣誉。辩手站在场上的任务，就是要赢得竞赛。尤其当辩论赛也成为各个学校、学院或组织之间争名夺利的战场，更是无法避开功利色调。这是社会发展之于辩论的一个不算奇妙的结果，却也是无可厚非的事情。我这样说，也并不是认为辩论赛与辩论的初衷就是南辕北辙的。辩论赛那激烈的思维较量、令人沉醉的气氛以及特有的魅力，无疑是对辩论的推广与受关注有着很大的推动作用。也只有通过功利性的竞赛的洗礼，辩手才能逐步提高水平，从而突破原有的层次，达到一个新的高度，尤其是境界上的高度。 境界，是举凡有素养的人都想追求的东西。就辩论来说，曾有人提出了其三个层次的境界：为辩而辩、为理而辩、为心而辩。在此我仅提出

29、我的看法。“为辩而辩”自不必说，是将辩论作为一个任务或者一种使命，集中体现在辩论赛中，为了战胜对手而想方设法。尤其是刚接触辩论的新人，往往将竞赛视作一种表现自我的机会，难免陷入一种对成功的偏执和狂热中。而即便是久经沙场的老手有时也难免俗，若是为辩而辩，则能做到尽可能地构思、设计与执行，在赛场上形成强大的力气。以追求成功为动身点，是一种现实的鼓舞，尤其对于新人来说。但是，求胜心和求知欲的往往并不一样，其关系也未必和谐，区分就在于前者简单让人看不到竞赛之外的东西。辩手作为辩论赛的主体，当然有其责任在肩头，求胜是一种常态。然而我想，即便如此，辩手也依旧有其应当另外担当的东西。这就是另一个层次，“为理

30、而辩”。 “理”，即理念。这里我不得不说一下对于辩论赛作用的看法，因为几年来我看到不少辩手和辩论爱好者都或多或少地进入一个误区，这就是对其目的的相识往往较为缺乏，甚至并未想过这一问题。正如我前面说的，辩论无法孤立存在，同样辩手也无法孤立存在。我认为辩论赛的目的并不在于两个或两队辩手之间的一教高下，而是在于场下的观众。辩论赛不同于体育竞赛，例如篮球赛。后者在 进行时，观众的多寡并不明显地影响竞赛的质量，精彩总归是精彩。而辩论赛假如缺少了观众，那就无法成为辩论赛。在这里我要特殊强调的是，辩论并非是要让两个或两队辩手在较量中分出输赢，而是借辩手的表现向观众供应某种理念和信息。感动与启发观众是辩手存在

31、的第一理由，而且从来如此。这近乎是一种伦理。一场辩论赛是否胜利，其最大的评价标准，应当是它是否为大众供应了足够而新奇的理念和信息。它以竞赛的形式将观众带入某个特定的命题中，提高辩手的指引，使人看到平常并未思索过的东西，使之有所收获，这便是辩论赛的目的所在。辩手的使命不能仅仅是争名夺利，更应当为我们所留意的，则是对于理念的传播。在这个意义上，辩论与演说和写作的相像处便非常明显，即它们都是以自己的方式在传播理念，而辩论不同于这二者的地方则在于它不是一家之言对观众进行灌输，而是以两种理念的对峙呈现在观众面前，让其自主地思索与汲取。须要指出的是，辩论赛的输赢只是辩手的输赢，而非理念的输赢。任何一种理念

32、与观念都自有其价值，其价值与地位，并不取决于传播它的辩手的输赢，世人自有其推断。辩论之超越输赢，正在于此。另一方面，理念的传播也无法离开辩论。不论是中国先秦时期的一百零一家争鸣，还是十四世纪西方的文艺复兴，各种理念总是在不断的辩论中得以传播，也获得了自我的更新与发展。同为法国启蒙运动的领袖人物的伏尔泰和卢梭，由于理念不同，生前从未停止过争吵，然而他们同样地位这一宏大的思想运动作出了巨大贡献，并在死后共同安葬于法国的先贤祠。可以说，只要各自的理念能得以传播，使观众有所感悟，辩手就已经获得了胜利，这种胜利是独立于竞赛之外的。 比“为理而辩”更高一层的，是“为心而辩”，即将自己的价值追求融入辩论，为

33、自己的信念而辩论。这种追求是发自内心的，出于对于现实世界的深化思索。“为理而辩”当然有难度，因为传播一种理念是须要扎实的学问功底与表达的技艺，但其终归是置于辩论赛之中，辩手接到辩论立场时只要仔细打算即可。然而“为心而辩”却是在赛场之外，它须要辩手自主地洞察和发觉问题，并为之思索，为之辩论。考虑到现实生活的困难与深邃，这个世界上须要进行一番思辨与探讨的事情实在太多。而联系到这一点，使我们发觉这个境界的辩论者具有一种崇高的品质。此时的辩论，更是为了波涛汹涌的社会潮流中那些脆弱而无助的人或事而辩论，这使得辩论具有一种抗争的意味，例如一些法庭辩论。这里我要 提一下古希腊的苏格拉底。公元前406年，雅典

34、在伯罗奔尼撒斗争中的爱琴海战役获胜，战后，指挥这次战役的八个将军因为没有将阵亡将士的遗体运回而被陪审法庭处死。苏格拉底作为陪审法庭成员，曾经在法庭上据理力争，为取得成功的将军们辩解。他曾有过这样一句话：“我认为，我的职责是坚决不移地站在法律和正义一边，绝不能怕牢狱之灾和死亡的危急而支持你们错误的确定”。尽管最终法庭照旧处死了这八个将军，但这句话所体现的抗争精神却流传千古。 当辩论者不惧权贵，不怕威逼，不回避社会的种种阴暗与邪恶，仍要将脆弱的人们的利益诉诸语言抗争，辩论便走向崇高和宏大。近代以来涌现出来的为民请命的斗士，多半是行动上的革命者，在他们身上不简单看到辩者的气质。但也有这样一些例外，比

35、如马丁路德金。他为美国黑人的权益不断奔跑、与当权者辩论，即便面临被暗杀的威逼也不曾放弃自己的信念。崇高与宏大并不值得去攀比，在我们所未曾了解的地方也同样存在着如此的精神。很多为信念而辩论的人，比如某些记者、律师，他们从来不为我们所知，但却以辩论来支持自己的信念。这种精神超出职业与阶层，直逼人类光辉的人性光线。而我认为，呼喊这样一种崇高的辩论，更是一种现实的客观须要。前不久在河北高校发生的校内撞车事故，也就是所谓“我爸是李刚”事务中，官二代肇事者飞扬跋扈，而校方竟然畏惧政治权势的压力，非但不爱护在校内中无辜惨死的学生的利益，反而严禁目击事故发生的学生接受警方和记者的询问。于是全校两万学生集体缄默

36、，可谓万马齐喑。事实真相也就快速地被时间沉没，给(更多请你搜寻ww.hw.m)破案造成了极大影响。集体的缄默比一桩车祸更让人心寒，在这个时候我们发觉，想要抗争哪怕仅仅是语言上的抗争，都须要相当大的志气。在这里我并非是主见不计后果的抗争，只是想说，不回避公众的难受与苦难，将使得辩论避开仅仅是辩论而无法升华，只有当辩论与信念和信仰相关，才能摆脱局限，不再是纯粹的语言上的玩味。从这个意义上来说，“为心而辩”，事实上已非辩论的进行方式，而是人的存在方式，它使人反省自我，并非是问“作为一个辩者我该如何辩论”，而是“作为一个辩者我该如何活着”。是辩论为人而存在，而非人为辩论而存在。 然而，辩论的境界是难以

37、越级突破的。我始终认为自己的说教没有多大的作用，即便我的水平确的确实比听者高。因为事实上只有达到了某种境界或者层次的时候，人的视野才能开阔到足以看到并理解更高的层次。因此我所见过的辩手， 基本都是要到大三大四才达到水平的高峰，无论一起先接触辩论时多么有锋芒，终究要在漫长的时间里确认自己的为之，这是没有捷径可以走的。你只能从基本功起先学起，一步步向上攀升。过来人的教育和提示，只能在肯定程度上提高你的效率，让你少走些弯路，而突破自我却是你自己一个人的事情。 随着时间和阅历的积累，人在成长，对于辩论的驾驭与理解也同样在成长。它融入我们的思维与精神，使我们即便脱离语言上的交锋也照旧能在所作所为中体现它

38、的力气。无论在座各位是否在竞赛中辩论或者在生活中辩论，只要能许久地保持辩论的思索，就总能从中获得进步。因而学习辩论，不只是对表达和沟通技巧的学习，更是一种对人格的培育。是辩论让我们的视野变得开阔而明朗，让我们在固执己见的时候，还能发觉与我们相对的观念与看法竟是如此的富有内涵，自成一说；是辩论让我们的思想变得坚韧而独立，让我们得以不断地以自我的思索来指引我们，而不会轻易地被一种看似理性而事实上经不起推敲的观念所误导甚至奴役；是辩论让我们的心胸变得宽容而大度，让我们在这个多元的社会中不至于走向自我封闭，让我们在思维碰撞中能同与我们相左的观念握手言和，共同进步；是辩论让我们的精神变得高尚，在我们的存

39、在方式中以其普遍的体现，诠释着人性的光明面，在黑暗中熠熠生辉。 这便是我所相识的辩论。就我个人而言，今日我能站在这个讲台上，自有命运的偶然，但更离不开的是我许久的思索和努力，以及我众多的挚友和队友很多都是在座的给我的支持和教益。在此我就不一一样谢，因为这将是一个很长的名单。一个人终究要走向成熟，对我来说，辩论则是期间一个特别大的主动影响，也将成为我一生的财宝。而从事辩论的三年多时间里，辩论深深融入我所经验的悲欢、得失，在这青春里留下印记。也正是这些经验，使得我有足够的思索，来关注我的人生轨迹。 各位来宾，各位会员，挚友们，我感谢你们今日的到来，感谢你们对辩论作出的贡献，我感谢你们赐予我这个机会

40、，在这里发出这一番经验时间冲刷而成的尚且值得一听的言论，更欣喜于你们在这个物欲横流的社会中能对辩论这样一种经常不为人重视的事物还抱有爱好与热忱。在你们的身上，我看到了辩论的希望，和对将来的信念。我想，这正是我们今日集会的意义。 再次感谢大家！ 举荐相关范文： 协会成立领导讲话 县水务局成立大会领导致辞 会展行业协会成立大会致辞 环保志愿者协会成立致辞 在舞蹈协会成立大会上的致辞 第23页 共23页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页第 23 页 共 23 页