2022关于关于诗与远方的作文 3篇的作文.docx

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1、2022关于关于诗与远方的作文 3篇的作文 关于关于诗与远方的作文 3篇的作文 本文简介：生活在此处汤慧质（大先生国文北京高三视频班学员）近来高晓松的一曲生活不止眼前的苟且引发了挚友圈的刷屏热潮，多数人直言心灵被击中，谓之情怀对世。然而，在我看来，如此这般文青的鸡汤，实在是窠臼落是、困局犹在。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，如此的论调乍看起来的确让人触动。人生于世，谁不曾关于关于诗与远方的作文 3篇的作文 本文内容：生活在此处汤慧质（大先生国文北京高三视频班学员）近来高晓松的一曲生活不止眼前的苟且引发了挚友圈的刷屏热潮，多数人直言心灵被击中，谓之情怀对世。然而，在我看来，如此这般文

2、青的鸡汤，实在是窠臼落是、困局犹在。“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”，如此的论调乍看起来的确让人触动。人生于世，谁不曾登上层楼，忧馋畏讥、满目萧然，谁不曾消极对抗，徒然奔跑，一腔悲愤。然而眼前的这些困顿当真都是苟且吗？假如面对现实的荆棘连铲除的志气都没有，只知碎碎念着臆想的远方，岂不犹如头埋沙堆的鸵鸟？（例前应说理，可写多一两行，用作中心句）文艺青年们都爱拿兰波的“生活在别处”作座右铭，惋惜兰波本人在践行远行四方，旅居威尼斯后，也还是没有摆脱现实的桎梏，找寻到志向中的乌托邦；亦都将高晓松本人的民谣当作心灵好（心灵好什么？），惋惜他早已沾染上了商业的气息，在他歌颂着诗和远方的同时，唯恐

3、是品着红酒，开着豪车，发着带荤的微博，他和老狼年轻时的破木吉他早就葬在了旧时的春天里，不必再担忧生活的中年男人细心烹饪的鸡汤，竟成了本该奋斗的青年们躲避现实的孟婆汤，岂不本就沾染了苟且的意味？况且，因为一时的不如意，便将远方和眼前对立起来未免不宽阔（“宽阔”一词还不够贴切，“逼仄”“局促”如何？）了。真正能够化解苟且的，是拾花酿春之心，而非逃离之念。伴随苏轼踏上谪戍之路的朝云，曾言“吾心安是，便是吾乡”，也怪不得东坡居士始终是“一蓑烟雨任平里”，当眼前的逆境在善感的灵魂中“也无风雨也无晴”时，诗和远方就在此处。被战火围困的萨拉热窝，苏珊桑塔格用两个月的时间排了一部戏等待戈多，那里炮火纷飞，缺少

4、食物，没有电灯和邮件，可以说是剥夺了现代人最基本的生活条件，可恰恰是这样一个在文青眼中到处是苟且的环境给予了苏珊独特精神创建灵感。同样，苏珊终生对眼前的事务有极强的推断力，她从不接触充溢陈词滥调的电视机文化，亦不被商业气息深厚的金钱市场裹挟，在一个愈渐犬儒化的世界上，坚守着己身所在之处的文化品位。（例后还应扣论点进行适当分析）所以，何必拿对远方的美妙构想来回避现实，（“？”）很多所谓的志向主义不过是自命不凡，而真正曾“在路上”的一代们早已远去，他们承载着的是对世界的渴望而不是疏离，并全力以赴地为眼前的生活创建美妙，他们从未逃离眼前，并实践着诗与远方。生活在此处吧，不要忙着在挚友圈里参加别处的世

5、界，不必强逼自己着迷民谣那（大多数）单调的和弦，不要在鸡汤文学的洗脑下把自己的软弱、不负责当作是情怀，因为真正的诗和远方就在此处。一类中： 47文章写得很精彩！立论显明，论证有力，语言精致。作者采纳“先破后立”手法，接着采纳“正反对比”论证，并能做到收放自如，写出了独立思索和真情实感。同时，应加强“例前说理”“例后分析”意识，使论证更严谨有力。文章还可用“透过现象看本质”，阐述“眼前的苟且”“诗和远方的田野”背后原委隐藏些什么，倒数其次段可适当联系现实。期盼你的其次稿。加油！2.智者，懂得以苟且换远方田京（大先生国文北京高三视频班学员）“生活不止眼前的苟且，还有远方的田野。你赤膊上阵来到人世间

6、，为找到那片海不顾一切”车厢中悠悠传来许巍低哑深厚的声音，却与窗外华灯当空繁忙不息的街道不约而同。结束了高三生活中一般的一天，和以往一样，我斜靠在车座上，看着窗外向后远去的一片片灯火通明。父亲在前面无言地开着车，今日，车载音响里却传出了这首歌。“生活不止眼前的苟且”我在心里默念着，觉得非常耳熟。猛然想起是前两天玩笑间那男生指着老刘说道：“老刘啊，生活不止眼前的苟且，别光想着埋头苦学啊！”我心里琢磨着，“苟且”（删去）那男生说的 “苟且”究竟是什么？为什么偏偏要指着老刘。（“？”）老刘其实是我心里标杆一样的人物。她是学习委员，是老师恨不得每天表扬的“好学生”，她踏实肯干，日复一日的（地）周旋于作

7、业和答疑之中，这致使（不当，改为“使得”）她成为老师在对我们进行思想教化时“利器”一般的榜样。“苟且”一词在字典中有“只顾眼前，得过且过”之意。这好像与老刘有些契合之处，也与许多人有相同之点。对于“苟且“一词的关注，我想很大一部分来自于河南一位女老师的辞职信“世界那么大，我想去看看”（不肯定，此处表述不严谨）这不正是选择的远方而放弃“苟且”的生活吗。（“？”）人们好像深受启发，认为苟且与生计是一件没有意义的事。中国社会的发展，快速而紧迫，人们的生活无一不在为这个世界的发展做出贡献，难免充溢条条框框，按部就班，社会很难平衡众人的美妙需求。如此谛视，“诗和远方”似乎才更富有追求感，让人觉得生活充溢

8、意境。然而，“诗和远方”就真的是哼着小调来一场说走就走的旅行吗？想起那次春游，我和老刘并排而坐，很自然的（地），我们聊起各自的志向，她说到自己以后想学法语，当翻译，（。）话间还忍不住秀了两句自学的法语句子。我在心中（删去）非常的惊诧，外表平平按部就班的老刘竟是一个法语迷！春光融融下，我好像在老刘闪着光亮的眼神中看到了她所憧憬的那个“远方”！“远方”是欢乐的，是浪漫的。它是享受的田野，更是希望的摇篮。那里有悠然自由，更有幻想与追求。人们呼吁从苟且中走出，是对远方剧烈的憧憬。我茅塞顿开，“远方”并非真的远，它只是人生的一种升华，或者说，它是苦难的“苟且”的回报。（妙！）不难看出，苟且是智者为远方而

9、积淀。就如老刘的幻想，若是没有日复一日的积累与付出，没有高三的最终一次爆发，没有刺眼的成果，老刘如何选择自己想要的法语专业。（？）老刘是才智的，在我们为学问点漏洞而焦头烂额时，她已经与老师辩论大题（试卷大题）的最终一问。诚然，在她的心中不是没有诗和远方，但她仍旧短暂趋于苟且，关注眼前，因为她非常明白，唯有这苟且的积淀，才能让她有机会走向自己想去的远方。反观现代社会的许多人，大喊“远方”之言论，却没有足够的金钱与实力支撑自己想要的远方。“不止苟且”只是他们的愚蠢与躲避苦难的借口而已。我想。那个男生心中也肯定有自己的“诗和远方”，但他是否有志气和老刘一样，以短暂的苟且，换一个“美满的”远方呢？“远

10、方”（应扣“诗和远方）可能是与家人一次安逸的旅行，可能是日日享之不尽的华衣美食，又或是说拥有自己憧憬的技能做着让人崇拜的工作（意思是对的，但这样表达易使人觉得你的价值观是“享乐主义”，换！）。“诗和远方”多种多样，而“苟且”只有一个，就是每天最好眼前事，日复一日的积累，这样，终将换来远方。汽车稳稳停在门口，我和父亲相依走回家。还有一堆解不完的数学题，背不完的单词，但我不会厌恶与恐惊。我的远方，是当一名杂志编辑，用我最宠爱的语言充溢每天的生活，支撑自己与家人的生计。在悠然与自然的文字中度过每一天。如此远方，值得我的“苟且”我深深的明白，智者，懂得以苟且换远方。（好！）一类下：44文章写得很有真情

11、实感。作者紧贴自己的学习生活实际，写出了独立思索。文章立意也有新奇之处，开篇有现场感，且首尾呼应，内容也较丰富，写得自然、真实。好！同时，语言还应更凝练、动人，倒数第四段可适当增加排比联想，简练举些例子。期盼你的其次稿。加油！3.追寻你生活中的诗和远方的田野王景斌（大先生国文北京高三视频班学员）“生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野”。一句简洁的歌词触动了许多人，引发热议。其背后透露出了一种现实和志向的冲突，透露出一种生活和情怀的冲突，透露出一种（什么和什么？）艰难的内心挣扎。（用词重复，还可考虑“折射”“交织”）生活中，人们眼前有着众多苟且。有太多人为了生活，扛着肩上的重压，守在自己的圈子

12、里。为了生存，放弃了向往了多年的希望，把志向深埋在自己心中。但我认为，我们不应苟且生活而是应去追寻你的志向，找寻诗和远方的田野。在生活中，诗和远方的田野就是你的志向和人生追求，是你的人生信仰（“信仰”过于拔高，不当）。我们不能苟且的（地）生活，而是应不断向你的志向奋斗，（执着志向，不断奋斗）找到你心中的那片田野。曼德拉在监狱中度过二十七载，他没有苟且于眼前的生活，而是为了实现没有种族卑视，全民自由的志向而不断追求着。他知道他所憧憬的那片田野在哪里。他选择充溢激情的（地）度过每一天，而不是苟且生存，他每天都在为自由而战。（结果如何？应简要表述）他用行动告知我们，在他血管中流淌着的鲜血不是黑色的，

13、不是白色的，而是红色的。他就像一缕自由的清风，飞向远方，热切追求着自己的志向。追求诗和远方的田野能给我们带来一种独立的人格操守，立体的、鲜活的生命个体。（妙！）高晓松说：生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野其实诗就是你心灵的最远处。就像徐志摩，作客山中，顶一头蓬草，踏一双旧鞋，深情款款的（地）、充溢诗意的（地）奔入他的那片田野。那一瞬间，翡冷翠山上荡漾着他飘逸的诗情，没有人比他更懂得灵魂的愉悦。还有梭罗，自筑木屋，一把斧头用来劳作维生，一支笔用来写作领悟。他一心一意的爱着他的碧波白沙，那些岁月，瓦尔登湖畔映射出他高悬的哲思，没有人比他更接近上帝和天堂。同样史铁生也是如此，在他生命的最终阶段，

14、他还不苟且于眼前的生活，而是在心中追寻着诗和远方的田野。即使听不到风过檐铃，看不到雨落空林，但照旧静静地追求，就像他说：我已不在地坛，地坛在我。细细体会生活，感受诗意和观赏远方漂亮的田野风光（很好！但还应增加例后分析）假如我们的生活中只有苟且，那么又何一个只空有躯壳却没有灵魂的行尸走肉有何两样呢？（能再来两个类似的句子吗？）当然苟且或许是一种担当，是一种价值奉献。但假如只基于此就背离内心，自我束缚起来，是万万不行行的。当然，诗和远方的田野背后不应是一种对现实生活的躲避，一种自命不凡的看法，而应是一种对生活的不断追求的境界，一种高尚而又超脱的情怀。（用了“先破后立”和“作补充”来纵“深”不错！）

15、生活不止眼前的苟且，还有诗和远方的田野。一类下：43文章整体写得不错！符合题意，内容丰富，语言表达不错。作者主要采纳“点”“正”“深”进行论证。第三段对于坚持追求“诗和远方的田野”的意义阐述得还不够透彻。倒数其次段可适当联系现实，并可运用排比，增加气概。期盼你的其次稿。加油！关于关于诗与远方的作文 3篇的作文本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页