2022关于四大名著读后感.docx

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1、2022关于四大名著读后感 第一篇：四大名著读后感四大名著-红楼梦读后感早在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。其实我倒认为红楼梦并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧的确是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人的结局深深地感到缺憾。当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必定是悲剧性的。先说说林黛玉的特性与思想。(更多请你搜寻：)她“孤傲自许，目下无尘”，同四周的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱她的。”“一年三百

2、六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的无望与哀愁。她的尖酸苛刻和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有很多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比，的确别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而

3、已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯穿于他们的思想性格中的对封建正统，特殊是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的无望的感觉。林黛玉或许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁

4、积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与四周极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的无望感与没落感。这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当剧烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了一场，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝珍宝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄予再贾母身上，希望得到贾母的

5、支持与承诺，简直是迂腐，懦弱之极。想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者细心支配的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢?悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避开在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，恒久不断持续着悲剧其次篇：四大名著读后感四大名著读后感中华上下五千年，是一个泱泱大国，它不仅仅有着5000年的历史，也是世界四大文明古国之一，所以，中国的历史，是不能不了解的，就如同作为一个中国人，中国四大名著是不能不读的。众所周知，中国四大名著包括：西游记，红楼梦，三国演义和水浒传，其中以红

6、楼梦是我的最爱。西游记取材于民间流传的唐玄奘西天取经的故事。它运用轻松明快，幽默诙谐的语言，塑造出神通广阔，敢于抗拒的孙悟空的形象，反映了人民群众要求摆脱人身束缚，追求自由的愿望。在这一部书中，留给我印象最深的是沙和尚。他与世无争，任劳任怨，虽然在故事中他的情节不多，但是假如没有他的话，这个故事就无法进行了，当孙悟空，猪八戒外出打怪的时候，就须要他来爱护师傅；当孙悟空与猪八戒吵架的时候，就要他来出面调解。而且，像挑行李等活都是沙和尚来做，对于他的这种精神我很敬佩。然而，在我们的生活中，不也只缺少了这种精神吗？当今社会，像沙和尚一类的“老黄牛”实在太少了！谁诚恳，谁和善，谁就简单被欺瞒！想一想改

7、革开放的时代吧！那时候，中国就因为有了这种任劳任怨的人才会在改革开放的大路上迈开如此坚决而又稳重的步伐！也正因为有了这样的人才会在社会主义建设上打下坚实的地基！不仅仅是西游记那精彩的语言让我们回味，那沙和尚的精神更应当让我们深思！让我们在深思之后依旧踏踏实实的做好每一件小事，只有这样，中国人才会昂起骄傲的头颅！怀着激烈的心情，我翻开了古典文学名著三国演义。曹操的诡诈，刘备的谦逊，孔明的谨慎，周瑜的心胸狭窄，每一个人物都具有不同的性格，作者刻画的淋漓尽致，细细品尝，让读者仿佛进入了一种境界。故事的主要内容是以智和勇来依次绽开的，但是我认为智恒久是赛过勇的。比如：在西城，孔明用空城计吓退了司马懿率

8、领的十五万大军。此种例子举不胜数。可是在故事中也有“智不划谋，勇不当敌，文不拿笔，武不动枪”的。像汉室刘禅，整日饮酒作乐，不理朝政，心甘情愿的把蜀国献出，最终竟然上演了让天下人嘲讽的事情，乐不思蜀。谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢？有勇无谋，大敌当前，只能拼死征战。吕布，颜良都是典型的例子：假如吕布在白门楼听从谋士的计策，何必被曹操吊死在城门上呢？假如颜良把刘备在河北的事情和关羽说清晰，哪儿至于被义气的关羽所砍呢？古人云：大勇无谋，祸福占其，祸居上，福临下，入阵必中计，死无不目。假如说魏国在三国里智谋最强，一点也不为过。曹操的用兵堪称绝无仅有，司马懿就更是用兵如神。但是两

9、个人都有自己致命的弱点：曹操多疑，司马懿太过阴险。再说蜀国，首当其冲的必定是卧龙诸葛亮。他那过人的机灵，娴熟的兵阵，无不让后人叹为观止。还有像庞统、姜维、徐庶等等一些人物，但是我认为都不如孔明。吴，一个占据三江六郡的国度，能算得上是有谋略的，也就是周瑜了，少年时期的周瑜就熟读兵书，精通布阵。经过一番刻苦的努力，最终当上了水军大都督，总统水兵。不过他太过于嫉妒，死时年尽二十六岁。 从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性。性格关系着胜利。每个人都有自己的目标，只要踏踏实实，仔细致细地走好追求胜利过程中的每一段路，信任胜利肯定会不远的。水浒传它真实地描写了宋代农夫起义，发展和失败的全过程，揭露

10、了封建社会的黑暗和腐朽，及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农夫起义的发生，发展和失败过程的一些本质方面，说明造成农夫起义的根本缘由是官逼民反。这部名著使我知道古代人是怎样运用阴谋。例如王教头避难，驸马爷刚要给端王去献礼，正赶上端王踢球，那时候球恰巧传到高俅那里，高俅就顺势把球接住，以一个美丽的鸳鸯脚将球踢给了端王，以求端王的宠爱，然后高俅就当上了官。有一天，大家都来见高俅，因为以前高俅还是一个街头无赖，曾遭过王进父亲的一顿棒打，高俅从今以后就很狠王进，正好这次有机会报复，可却王教头因为生病而没来高俅就派官把王教头一顿棒打，大家都和皇上求情，所以就免了这顿棒打。我还知

11、道了许多许多，例如古代人是怎样解决问题的?这部以北宋末年社会为历史背景的小说揭露了当时社会的黑暗。书中的人物在这“替天行道”的旗帜下，好像作者也确定和赞美了被压迫的人民的抗拒、报仇行为。比如说：武松为兄长伸冤，却告状无门，于是他拔刃血仇，最终被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼；林冲遇祸一再忍让，被逼到绝境，最终报仇山神庙，雪夜上梁山；解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而引发了顾大嫂众人劫狱反出登州?可以说，人民的抗拒和报仇权力，在水浒传中得到了有力的伸张。读了这本书我了解了中国古代的历史，水浒英雄们的抗拒精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本特别耐人寻味的一本书。然而四大名著

12、我最钟情于红楼梦。电视剧也看过好几遍。我却不能说把这本书看的很透，在这，我只能用我的笨拙的文笔粗浅的谈谈我的看法。我总认为红楼梦的宏大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团聚结尾的中国古典小说中并不多见。 但是每当读罢红楼，心里酸酸的。不知是为了什么。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？似乎每种都有一点。但总是觉得那不是全部。对于这本著作，作者充分运用了我国书法,绘画,诗词,歌赋,音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法,展示了一部社会人生悲剧.如贾宝玉,林黛玉共读西厢,黛玉葬花,宝钗扑蝶,晴雯补裘,宝

13、琴立雪,黛玉焚稿等等,还表现在人物塑造上,如林黛玉飘然的身影,诗化的眉眼,才智的神情,深意的微笑,动人的低泣,脱俗的情趣,潇洒的文采?这一切,都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的,从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充溢诗情画意的特别韵味,飘散着东方文化的芳香. 让人惊羡作者的才华。而黛玉和宝玉的爱情故事又真真让人心酸而无语。宝玉自己能赐予黛玉的只是几句好话，他连痴情都谈不上，看看宝钗的下场，不得不说黛玉是华蜜的，黛玉为爱死的凄惨，宝钗为宝玉落魄而终没有华蜜的生活，没有丈夫的关爱，孤独的独自生，独自死，莫非不是更大的悲剧吗？其实爱情就是很短暂的，至少这横刀截断的爱情给了我们许多美

14、妙的幻想和期盼，就象杰克之于罗丝，他是她生命中最美的回忆，却不是唯一。其实爱情不正是：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”吗？西游记塑造了四个显明的人物形象：唐僧诚意向佛、顽固执着，孙悟空正义大胆、本事超群是妖怪们的克星，猪八戒贪财好色，但又不缺乏善心，沙僧心地和善、安于天命。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的超群，或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜爱的便是孙悟空，因为他神通广阔、技艺超群，一路爱护唐僧胜利地取得了真经，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理，以及他敢于和强大势力做斗争的英勇的精神令我非常观赏

15、。再次翻开了西游记，进入了光怪陆离色调斑斓的神话世界。 这是一部全部人都爱读的经典大作，每个人都能在解读它时获得不同的感受和启示。有人喜爱它显明的人物特性；有人喜爱它奇丽的整体形象；有人喜爱它活泼诙谐的语言；有人干脆把它当作道德修养小说或政治寓言。但在我看来，它什么都不是，它只是“嬉戏之作”，是一个单纯的神话世界。我在读这本小说时经常有一种共鸣感，想必这是我内心深处对于自由的欲望在呼喊吧！ 一、自由 在经验了又一个特性受制约的学期后，孙悟空这个形象完全激发了我内心潜在的，但根深蒂固的憧憬对彻底的自由的憧憬。孙悟空破土而出，“不优麒麟辖，不优凤凰管，又不优人间王位所拘束”，闯龙宫，闹冥司，在花果

16、山自由称王，可以说已经达到人性摆脱一切束缚，彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身，他的品质中最突出的特点就是憧憬自由，他始终在追求自由，他的一切斗争也都是为了自由。这样一个鲜活的形象赐予了我一种找寻自由、追逐自由的力气和志气。总之，我觉得现代人对于自己的生存状态，尤其是精神方面较为安于现状，缺乏一种开拓进取，找寻更大自由的精神。 二、神话 如今也是一个远离神话的时代。日常生活过于现实，使充溢幻想的事物遭到排斥。神话绝非无趣的产物，它有深邃的哲学意义和丰富的文化内涵。第三篇：四大名著读后感读?水浒传?有感712班 陈子露读了部分的?水浒传?，使我剧烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。书中刻

17、画了很多英雄。一书记述了以宋江为首的一百零八英雄从聚义梁山泊，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最终剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字：忠，义。忠，即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，挚友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍旧对自己的祖国赤胆忠心，这就是忠；林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，对高俅之子的凌辱，至死不屈，最终上吊自杀，这也是忠。在当今这个社会中，信任许多人都能做到一个“忠”字，但是，却很少有人能够做到一个“义”字。一个“义”字，包括了太多的内容。水浒传中一百零八英雄为兄弟，为挚友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字；为人民除暴安良，诞生入死，

18、也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它须要有相当的志气，甚至是一命换一命的决心。我还清晰地记得水浒传英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情急躁，常常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案。但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆，这就是花和尚鲁智深。李逵是比较直来直去的。他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江，对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，英勇可见。李逵做过的一件事令我非常佩服，那就是在他以为

19、宋江做了坏事之后，要惩处宋江，甚至对他破口大骂。从这件事情可以看出李逵对“忠义”两字是把“义”字放在“忠”字的前面的。宋江的性格主体是忠义，但他的性格是比较困难的。他豪情仗义，喜爱结交江湖上的英雄。他非常有计谋，对人也非常仁义，所以弟兄们特别信任他。因为宋江想“招安”，导致整个梁山被利用，108名英雄被派去压制农夫起义。结果只剩下了36位英雄，朝廷趁此借刀杀人。他壮大了梁山，却亲自毁灭了梁山。因为面子，他又毒死了李逵。对于宋江，我对他的印象不是很好。因为他的意愿，使整本书的结局成了悲剧。我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日

20、蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡，黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪，这些都是炎黄子孙大义的持续，是中国历史上挥之不去的光辉。一个人，可以不信任神，却不行以不信任“神圣”。当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加旺盛昌盛。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们信任这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。第四篇：四大名著读后感西游记读后感西游记向人们展示了一个绚丽多彩的神魔世界，人们无不在作者丰富而大胆的艺术想象面前惊羡不已。然而，任何一部文学作品都是肯定社会生活的反映，作为神魔小说杰出代表的西游记 通过西游记中虚幻的神魔世界，我们到处可以看到现实社会的投影。悟空是西

21、游记中第一主子公，是个特别了不得的英雄。他有无穷的本事，天不怕地不怕，具有不屈的抗拒精神。他有着大英雄的不凡气度，也有爱听恭维话的缺点。他机灵英勇又诙谐好闹。而他最大的特点就是敢斗。与至高至尊的玉皇大帝敢斗，楞是叫响了“齐天大圣”的美名；与妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛决不放过一个妖魔，如意金箍棒下决不对妖魔留情；与一切困难敢斗，决不退却低头。这就是孙悟空，一个光芒耀眼的神话英雄。孙悟空那种正义大胆、不屈不挠的斗争精神，本事超群是妖怪们的克星，横扫一切妖魔鬼怪的大无畏气概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一种正义的力气，表现出人民战胜一切困难的必胜信念。说到猪八戒，他的本领比孙悟空可差远了，更谈不上什

22、么光辉高大，但这个形象同样刻画得特别好。猪八戒是一个喜剧形象，他忠厚醇厚，有力气，也敢与妖魔作斗争，是孙悟空第一得力助手。但他又满身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困难，经常要打退堂鼓，心里老想着高老庄的媳妇；他有时爱撒个谎，可笨嘴拙腮的又说不圆；他还时时常地挑拨唐僧念紧箍咒，让孙悟空吃点苦头；他甚至还藏了点私房钱，塞在耳朵里。他的毛病实在多，这正是小私有者的恶习。作者对猪八戒缺点的指责是很严厉的，但又是善意的。他并不是一个被否定的人物，因此人们并不厌恶猪八戒，相反却感到非常真实可爱。师傅唐僧，虽说没有孙悟空的本事、猪八戒的活络、沙僧的勤快、白龙马的脚力，但他品德端正，会念真经，不怕“千刀

23、万剐”，有坚决的信念；沙僧和白龙马虽说没有什么大本领，但都勤勤恳恳，任劳任怨，甘心当好后勤，不好出风头。这四个人物形象各有特点，性格各不相同，恰好形成了显明的对比，这使我不得不佩服作者写作技艺的超群，或许作者擅长刻画人物形象便是他的精妙之处。书中写唐僧师徒经理了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神.三国演义这部书内容主要讲的是蜀、魏、吴三国纷争的故事。它叙述了从汉灵帝中平元年黄巾起义到西晋太康元年三国统一为止。描写了近百年的重大历史事务及历史人物的活动，展示了三国兴亡的历史画卷。在书中，我知道了有像诸葛亮一样足智多谋的人，也有像董卓一样

24、罪大恶极的人，更有像周瑜一样当心眼的人。在三国演义的人物中我最观赏的要数诸葛亮了，他通天文、知地理，不管别人有什么计谋都瞒不了他。他能利用自然环境及气候改变来完成用兵之计。而且，他还是一个大度惜才的人，曾经七次生擒孟获，而每次都因孟获不服而放走他，直到第七次才使孟获心服口服而最终投靠了诸葛亮在书中，我觉得最精彩的故事是草船借箭。由于诸葛亮聪慧博学，用兵如神，这便使周瑜特别的嫉妒，心怀阴谋，他把诸葛亮看作是东吴一患，要找借口害他，于是对诸葛亮说在水上打仗最好的兵器是箭，这当时没有造箭的条件下却要他在三天之内造出十万支弓箭，假如完不成就要严惩。但诸葛亮却心中有数凭他的才智和学识，在三天内向曹操“借

25、”了十万余支箭?，精彩的完成了任务。读完三国演义之后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样博学多才、聪慧能干将来对社会有用的人。篇六：三国演义是四大名著之一，为罗贯中所编写。这本书已家喻户晓，但是我初次拿着到这本书，看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，打动着，令我爱不释手。孔明一生铺佐明君，为国家着想，任劳任怨，从来没有过什么要求。他经常帮助使自己的国家打了胜仗，是一个精彩而又不遗余力的军师。可孔明真是不幸，偏偏遇上了一个懦弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了。这个名副其实的无能阿斗皇帝，还把人害死了，真是不应当呀！刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟。他们在讨伐黄巾起

26、义军成功后，却只得了一个小小的芝麻官，真是老天无眼哪！后来，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令。他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代，父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想；关羽也是英雄，他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，所以也来投军；张飞虽然说是个急性子，但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想。所以，他们三人就像现代中人们的公仆，为人民服务。其实，三国演义中的大人物、大豪杰、大英雄还有许多许多，多得触手可及。这些人物很值得我们学习。平常，我不太喜爱帮助别人，假如别人遇到了难题，我就不太喜爱帮助别人，但是我看了三国演义这本书之后，就不这么做了，似乎自己变

27、得开朗大方起来。我觉得我们应当像英雄人物一样，一心一意帮助别人，保家卫国，无私奉献，具有大无畏的精神，做一个全面发展的好孩子。水浒传读后感水浒传它真实地描写了宋代农夫起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农夫起义的发生, 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农夫起义的根本缘由是官逼民反.水浒传写英雄们走上抗拒的道路,各有不同的缘由和不同的状况,但是在逼上梁山这一点上,很多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,主动参与劫取生辰纲的行动,从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而抗

28、拒的.鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的冲突,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,最终造反,威猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的.水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和 天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉

29、金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡稀奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为智多星呀! 天孤星花和尚鲁智深 是一位特别直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不模糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌.读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的抗拒精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本特别耐人寻味的一本书.第五篇：四大名著读后感篇一：三国演义读后感三国演义写了三个国家的兴衰史，从桃园三结义至三国归晋共经验了五

30、大时期，便是黄巾之乱，董卓之乱，群雄割据（官渡之战，赤壁之战），三分天下和天下归晋。黄巾之乱是从桃园三结义起先，讲了黄巾起义之后，东汉政府的反击，出现了刘备，曹操等英雄，而东汉政权也快灭亡了。董卓之乱是讲董卓入京前后的故事，从何进与十常侍对战到少帝逃出京城，结果被董卓救驾。董卓入京后收买了猛将吕布，又废少帝，立献帝，大权独揽，实施暴政，逼得群雄联军伐董卓，虽然后来联军失败了，但是董卓最终也被吕布所杀。群雄割据是讲董卓死后，中原诸侯群龙无首，为了扩大自己的地盘相互厮杀，最主要分为三个战区，即北方的袁绍与公孙瓒，江东地区孙策的崛起，中原地区曹操，刘备，吕布，袁术之间的斗争。再后来的三分天下和天下归

31、晋我就不一一细说了，最主要的我想谈谈自己对三国演义的一些相识和看法。在三国演义中，我最观赏的就是曹操了，虽然为了突出刘备的仁义，他被写成奸诈之人，但是他的军事才能仍旧没有抹杀。他在几年的东征西战中，占据了长江以北的大片土地，连少数民族都臣服于他，他是三位郡主中最有才能的，魏也是三国中最强盛的，他奠定了魏国的基础，后来晋国才能统一天下，所以他是一位真真正正的英雄。对于人才的求贤若渴，也是曹操值得观赏的地方，曹操为了选拔更多的人才，打破了依据封建德行和门弟凹凸任用官吏的标准，提出了唯才是举的用人方针，于公元210年春天下了一道求贤令。曹操在令中一起先就总结历史阅历，认为自古以来的开国皇帝和中兴之君

32、，没有一个不是得到贤才和他共同来治理好天下的，而所得的贤才，又往往不出里巷，这绝不是机遇，而是当政的人求，访得来的。有鉴于此，曹操立足现实，指出现在天下未定，正是求贤最迫切的时刻。他希望在左右的人不要考虑出身，帮他把那些出身贫贱而被埋没的贤才发觉和推举出来，只要有才能就予以重用。后来，曹操于公元214和217年又下了两道求贤令，反复强调他在用人上唯才是举的方针。他要求人事主管部门和各级地方官吏在选拔人才上，力戒求全责怪，即使有这样那样的缺点也受有关系，只要真有才能就行。经过一番努力，曹魏集中了大量人才，当时各地投奔到曹操门下的人许多，形成猛将如云，谋臣如雨的盛况。而且对于有才能的人曹操还能做到

33、不计前嫌，比如陈琳原来是袁绍的部下，曾经替袁绍起草檄文，骂了曹操的祖宗三代。袁绍失败后，陈琳归降曹操。曹操问他说：你从前为袁绍写檄之，骂我一个人就可以了，为什么要骂到我的祖宗三代，陈琳赶忙谢罪。曹操疼惜他的文才，不仅对他不处罪，还照样任用他。曹操的胜利不仅因为他的杰出才能和擅长招揽人才，还在于他有着豁达的胸襟和广袤的胸怀。在赤壁的惨败之后，曹操并未一筹莫展，而是笑着说了一句今北方仍由我所据,并且三次大笑呈现出他对待挫折的乐观看法。曹操同时也是个很有文学情趣的人，喜爱作文赋诗，即使大战在即也情趣不改，他的很多诗作都是乐府中的名篇。篇二：水浒传读后感在我的图书柜里，有许很多多的图书。但是，我尤其喜

34、爱我的那套四大名着，他给我的生活带来了无限的欢乐。我尤其喜爱水浒传里的人物。比如说水浒传里的“黑旋风”李逵。因为性子急，脾气还非常急躁，人们还都叫他“铁牛”，为人豪爽，讲义气，使两把板斧。生性耿直。不怕死，杀敌威猛。是天上一百零八星宿之“天杀星”。因为下土众生作业太重，故罚他下来杀戮。还有人称“刚好雨”的宋江（宋公明），排行第三，他面黑身矮，人都唤他“黑宋江”，又且于家大孝，为仗义疏才，人皆称他“孝义三郎”。平生只好结识江湖上的英雄，但有人来投奔他的，若高若低，无有不纳，便留在庄上馆谷（馆谷：供应客人的住宿和膳食）。终日追陪，并不厌倦。人问他求他钱物，并不推托，时常散施棺材药饵，济人贫苦，周人

35、之急，扶人之困，以此山东，河北著名，都称他作“刚好雨”，却把他比作天上下的刚好雨一般，能救万物。曾有一首临江仙，赞宋江好处：起自花村刀笔吏，英灵上应天星，疏才仗义更多能。事亲行孝义，待士有声名，济困扶倾心慷慨，高超水月双清。刚好甘雨四方称，山东呼保义，豪杰宋公明。这就是我最宠爱的两个水浒人物，你喜爱他们两个吗？篇三：红楼梦读后感在两百多年前，此书一出就惊动了当时的社会高层。一边是烧书，一边是捧书，一边是“伤风化”的淫书，一边是“风情旖旎”的奇情书。其实我倒认为红楼梦并不是一部爱情小说，贾宝玉与林黛玉的爱情悲剧也不是中心故事，但这一败涂地的悲剧的确是整部书的主要线索，无论怎样我们也都曾经为这两人

36、的结局深深地感到缺憾。当然在地主阶级的两个叛逆者企图主宰自己的婚姻与命运，结局必定是悲剧性的。先说说林黛玉的特性与思想。她“孤傲自许，目下无尘”，同四周的环境表现出明显的不合拍，“所以贾府里除了宝玉这个知己是很少有人喜爱她的。”“一年三百六十日，刀剑双寒严相逼”，“质本洁来还洁去，不教污淖陷渠沟”。一首葬花词就写尽了周遭环境的污秽，逼迫的激愤和对茫茫前途的无望与哀愁。她的尖酸苛刻和好哭的特点，也源于此。是一个具叛逆精神的贵族少女的典型。而贾宝玉也是一个精神叛逆的典型，作为大观园里的富贵闲人，贾宝玉自然有很多公子哥儿的习性，在他身上深深地打着贵族地主阶级的烙印。但是，他同贾珍，贾琏，薛蟠之流相比

37、，的确别具一样的性情。他不走所谓读书应举，出仕做官，立身扬名，光宗耀主的正道，反而攻击那些热中于功名利禄，仕途经济的人。骂薛宝钗等劝他留心仕途经济的话是“混帐话”，更是做出翻案的文章：“天地间灵淑之气，只钟与女子，男儿们不过是写渣滓浊沫而已。”他甚至怨恨自己“为什么生在候门之家？绫锦纱罗，也不过裹了我这枯株朽木；羊羔美酒，也不过填了我着粪窟泥沟：富贵二字，真正把人荼毒了！”这些思想与行为与封建正统的观念相对而立，自然为当时所不容。所以宝黛他们的思想可以说是一脉相通的。她从来不认为宝玉说的那是混帐话，认宝玉做知己，他们的爱情也是建立在这种共同的叛逆精神的基础上。从中可以看到两个明显的特征：一是贯

38、穿于他们的思想性格中的对封建正统，特殊是对程朱理学以及八股科举的反逆思想；一是对自己，对自己的家族，也就上对本阶级的前途的一种无可奈何的无望的感觉。林黛玉或许是因她是个女子，又处于无权无势，孤立无援的地位，所以生存的压力更重，愁与恨也就郁积欲多。一个是希望“一杯净土掩风流”，一个则希望化成飞灰，化成轻烟，或者死后被“送到那鸦雀不到的幽僻之处，随风化了，自此再不要托生为人。”一方面是与四周极不相符的叛逆精神，一方面有对这种阶级产生的无望感与没落感。这种叛逆的思想，在当时反映在爱情上是带有相当剧烈的病态，畸形，伤感的。也只能落个“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的结局了。贾母与王夫人处心积虑策划了

39、一场骗局，硬是要把薛宝钗嫁给宝玉无非是为了使联络有亲的四大家族，亲上加亲，便于扩大自己的政治势力。一旦到了维护自己利益的关键上贾母即使将自己的命根子，心肝珍宝，置于死地也在所不惜。而宝黛他们却把自己婚姻的希望一再寄予再贾母身上，希望得到贾母的支持与承诺，简直是迂腐，懦弱之极。想想他们用建筑在蔑视封建“仕途经济”的思想基础上的“木石姻缘”，去对抗封建卫道者细心支配的“金玉良缘”，怎能不落个玉石俱焚的下场呢？悲就悲在我们看尽了这种荒唐的阶级观念产生的爱情悲剧，还是无法避开在现实的社会中仍有被迫门当户对的才能成婚的想法，让婚姻远离了爱情，直至枯萎，恒久不断持续着悲剧。篇四：西游记读后感泱泱大国五千载

40、，中国的古典四大名着家喻户晓。而四大名着中，最使我刻骨铭心的便是西游记。西游记的作者是明代的吴承恩。他所写的人物个个栩栩如生，活灵活现。但是我记忆犹新的便是西游记中聪慧伶俐的孙悟空。孙悟空乃东胜神洲敖来国花果山水帘洞人氏，经观音菩萨点化，成为唐僧的徒弟，与唐僧一同去西天取经。一路上，他降妖除怪，立了不少大功。这是我喜爱他的缘由之一。孙悟空对师父可谓是赤胆忠心。假如找到了什么好吃的食物，他第一个想到的不是自己，而是师父。一路上，他爱护师父，斩妖除魔。为了救师父，他不惜冒犯天条。他凭借着自己聪慧的才智，与妖怪勾心斗角，最终成为妖怪们惧怕的对手。孙悟空充溢凛然正气。一次，他来到了一个国度，那个国家迟

41、迟不下雨，人们的生活越来越艰辛。为此，他与猪八戒来到天宫，搅得天宫里一片混乱。最终，玉帝牵强答应给那个地方下雨。从今，那个国家的人们过上了华蜜的生活。有时候，孙悟空也会与师父有点小摩擦。可我认为这些事归根结底都是唐僧的错。就因为孙悟空把一群强盗杀死了，唐僧就要孙悟空走，而且这辈子再也别做他的徒弟。这时候，孙悟空只能一再请求师父把他留下。可唐僧就是这么狠心，孙悟空只能深情地和唐僧告辞，独自回花果山了。少了孙悟空，就少了一个爱护唐僧的人。不久，唐僧被妖怪捉去，猪八戒便请孙悟空回来，救出了师父。从今，师徒俩的关系越来越融洽，两人的摩擦也慢慢削减了。西游记是中国文化历史长河中一颗绚烂的明珠。每当读起它，我的心里就很欢乐，很充溢。同学们，能告知我，你们最喜爱的西游记人物是谁吗？本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第21页 共21页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页第 21 页 共 21 页