2022年毕业典礼致辞(校长).docx
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1、2022年毕业典礼致辞(校长) 毕业典礼致辞(校长)六篇 【篇一】 敬重的各位嘉宾、各位家长、各位老师,敬爱的同学们: 回忆与祝愿是毕业典礼的旋律,深思与展望是毕业典礼的升华。在这个值得牢记的历史时刻,我谨代表学校全体教职员工,向圆满完成中学学业的同学们表示热情的庆贺!向辛勤培育你们的父母、悉心教育你们的老师,致以诚心的感谢!向关切支持学校发展的各位嘉宾表示崇高的敬意! 在过去的三年里,母校见证了同学们飒爽矫捷的英姿,见证了同学们昂扬进取的精神,见证了同学们青春靓丽的芳华!是你们,为母校注入了蓬勃的活力;是你们,为母校续写了厚重的历史!你们,是邹平一中的傲慢! 在过去的三年里,同学们在邹平一中
2、接受了校训文化的熏陶,接受了行为规范的锻造,接受了文化学问的滋养。邹平一中,是你们健康成长的精神家园,是你们人生历程的青春驿站。邹平一中,是你们人生的印记! 再过两个多月,同学们即将踏上新的征程,起先新的生活。中学的生活虽然结束了,但是如何立德、如何成才的话题却没有结束。在离别之际,我想和大家谈一谈修身的问题。 修身,是陶冶身心、涵养德性,是完善人格的价值追求,是人生和事业胜利的根本。中国的传统文化历来重视修身,儒家把修身作为教化的八目之一,修身是治国、平天下的前提。最近,我阅读了蔡元培先生在 110 年前撰写的中学修身教科书,受益匪浅。借此机会,我想和大家共享蔡元培先生的思想和训诲。 蔡先生
3、学贯中西,是闻名的教化家,也是辛亥革命的先驱。他具有深厚的国 学功底,曾沿着传统的科举之路考秀才、中举人、点翰林、授编修。后来又决然抛弃官场,留学德国,广泛学习哲学、文学、史学、美学、教化学、心理学等。他在留学期间编著的中学修身教科书1912 年由上海商务印书馆出版,短短九年就再版 16 次,至今仍旧畅销不衰。该书中西结合、兼容并包,既秉承我国古代儒家文化修身的传统,又融合了西方现代公民教化的精髓。不仅是青年学生的修身读本,更是每一位国民都应当仔细阅读的佳作。 中学修身教科书分上下两篇,上篇有修己、家族、社会、国家、职业五章,下篇有绪论、良心论、志向论、本务论、德论、结论六章。蔡元培先生说凡道
4、德以修己为本,今日我就在这里和大家简要谈谈修己这一章。 修身的本质就是修己。但是,许多人把修身、修己与道德修养划等号。其实,蔡先生说:修己之道,体育、智育、德育三者,不行以偏废也。更出人意料的是,他说修己之道,又以体育为本。 蔡先生认为,一切道德,殆皆非羸弱之人所能实行者。苟欲实践道德,宣力国家,以尽人生之天职,其必自体育始矣。俗话说,身体是革命的本钱,健康没有了,一切都等于零。因为年轻,所以许多同学们会认为这话离自己还太远。但是,目前的社会竞争日趋激烈,人才的竞争比拼的都是综合实力,例如多年阅读积淀出的大才智、大量实践提升的人际沟通表达实力、长期熬炼出来的好身体等等。现在,每年都有许多学业成
5、果优异的高校生,因为体检不合格,在经验了千里挑一的工作竞聘后惨遭淘汰,更有许多在事业上如日中天的业界精英英年早逝,令人扼腕叹息。 眼下,同学们刚刚结束高考,从长时间的惊慌乏累中一下解脱出来,很想放松一下,于是暴饮暴食,玩微信,打嬉戏,夜以继日,带点报复和肆意的快感,这是可以理解的。但是,放松不等于放纵,我想用蔡先生的话提示大家:夫人 之一身,本不容以自私,盖人未有能遗世而独立者。人之一身,对于家族若社会若国家,皆有善自摄卫之责。多做运动,节制饮食,按时作息,切莫放纵!健康至上,平安至上!父母生你、养你不简单,你的身体不属于你自己,你要为家庭负责,你要为将来负责。修己之道,体育为本,熬炼一个健康
6、的身体,应当是同学们一生的至善追求。 假如说,体育、健康是修己的必要前提,那么修智、学习就是修身的中心任务。学习是成进步步的阶梯,实践是提高本事的途径。学问变更命运,扎实的学业和过硬的本事是立身之本。下一步,同学们将要进入志向的高校接着深造。关于学习,蔡元培先生说修学之道有二:曰耐久,曰爱时。 为什么要强调耐久和爱时?先生认为,凡少年修学者,其始鲜或不勤,未几而惰气乘之,有不暇自省其功候之如何,而咨嗟于学业之难成者。进入高校,每个同学心中都有诗和远方。但是,时间一长,许多人就会松懈下来,贻误学业。蔡先生尖锐指出:盖人性之受害,莫甚于怠惰。怠惰者,众恶之母人之一生,凡德行、才能、功业、名誉、财产
7、,及其他一切华蜜,未有不勤勉而可坐致者。 华蜜是奋斗出来的,如何能让自己保持恒久的奋斗状态?蔡先生认为,要靠自制和英勇这两种品行:自制者,节制情欲之谓也英勇者,所以使人耐艰难者也。人生学业,无一可以轻易得之者。当艰难之境而不屈不沮,必达而后已,则英勇之效也。同学们正处于学习的黄金时期,应当把学习作为首要任务,作为一种责任、一种精神追求、一种生活方式,树立幻想从学习起先、事业靠本事成就的观念,让勤奋学习成为青春远航的动力,让增长本事成为青春搏击的能量。 修德,是修身、修己的核心。蔡先生说:人之所以异于禽兽者,以其有德性耳。那么,什么是道德呢?为其所当为者,是谓道德知善之当行而行 之,知恶之不当行
8、而不为,是之谓真道德德性之根本,一言以蔽之曰:循良知。 修德是中华优秀传统文化的核心内容,思想博大精深,是中华文化的根脉。蔡元培先生希望青年人接着坚守修齐治平这个儒家伦理道德的志向。 第一,他认为修德要从小事做起。道德之本,固不在高远而在卑近也。自洒扫应对进退,以及其他一事一物、一动一静之间,无非道德之所在。在公共场所不大声喧哗、不乱丢垃圾是修德;在家里主动做些家务、体谅敬重家长是修德;保持节俭、不大手大脚地奢侈是修德;恪守信义、不说假话、守时守约是修德;谦逊尊敬、敬重他人、静静倾听也是修德。细微环节体现文明,一言一行都能体现一个人的修养境界。希望同学们能记取蔡元培先生的教育,从细微环节和小事
9、入手,修己修德,提升境界。 其次,他认为修德要从自我做起。夫道德之方面,虽各各不同,而行之则在己。知之而不行,犹不知也。这和孔子的思想是一脉相承的。孔子说仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。两位先贤都是强调道德修养的主观能动性,全靠自身努力,不靠外界力气。 同学们,人生不是一场短跑,而是一场马拉松式的漫长修行。不管何时何地,希望大家要牢记从善如登,从恶如崩的道理,勿以善小而不为,勿以恶小而为之,始终保持主动的人生看法、良好的道德品质、健康的生活情趣,从我做起,从现在做起,从日常生活中的小事做起,聚沙成塔,滴水穿石,用实际行动来证明:我是一个有修养的人! 同学们,人的一生只有一次青春。现在,青春是用来奋
10、斗的;将来,青春是用来回忆的。生活从不眷顾不思进取者,从不等待坐享其成者,而是将更多机遇留给勇于拼搏、主动奋斗的人们。只有进行了激情奋斗的青春,只有进行了坚韧 拼搏的青春,才会留下充溢、暖和、长久、无悔的青春回忆。 同学们,聚是一团火,散作满天星。最终,我再次祝愿同学们,愿你们带着邹平一中的文化基因再动身,注意修身和修己,提升品行和境界,拥有精彩、华蜜的人生!感谢大家! 【篇二】 敬爱的同学们、老师们、家长代表们:大家好! 六月,有火红的 xx 届天气,有喧闹的世界杯,也有毕业的离别。今日,我们在这里实行 xx 届届毕业典礼。首先,我要向你们庆贺,庆贺你们顺当完成学业,即将开启人生新的征程!同
11、时,我作为校长,代表学校和全体毕业生,感谢培育你们成人的家长,感谢辛勤培育、一路陪伴同学们成才的教职员工,感谢大家的辛勤付出! 在过去的三年里,你们修完了全部课程,增加了专业技能,获得了更好的社会认知实力,拓展了各种多样性,为进一步择业和终身发展打下了坚实基础。今日典礼结束后,你们就将接连离开学校,带上各种嘱咐,起先像今年世界杯主题曲的名字那样放飞自我,进入人生新的阶段。 当然,在这些形形色色的各种嘱咐中,有些早就耳熟能详了。例如,或许从第一天坐着车踏上学校的路途起先,生活中就总会有人不断问起就读的学校、专业,然后说出那句相像的嘱咐:学好技术。我信任你们中的大多数人都有过类似的经验。细致想想,
12、这其实是一件多少有些惊奇的事情,因为某种程度上,职业院校被等同于了技术培训,技能培育被等同于了脱离人文艺术。然而更加魔幻的是,根据终点又是新起点的唯物规律,这种嘱咐在你们毕业后的新工作和新生活中,还须要面对多数次。 在面对学好技术时,在座的你们中有人曾经反问过我一个好玩的问题, 除了技术,那么艺术还要不要学习。意思是拿电子元件、汽车零件的手,要不要也碰碰乐器的键盘。理工高职院校的学生,要不要也考考哈姆雷特的各种猜想。关于这个问题,科学家钱学森先生曾说过,科学须要艺术,艺术也须要科学。而另一些则是用事实做出了回答,例如,独创家爱因斯坦最擅长的是演奏莫扎特的小提琴奏鸣曲,独创地动仪的木圣张衡也是写
13、作二京赋的汉赋四大家。这都说明真正胜利的技术教化,包括科学教化,归根结底离不开胜利的人文教化。 今日,我并不准备跟同学们聊抖音,聊吃鸡,也不准备聊创建女团,聊土创。因为盛大的消遣狂欢很快会烟消云散。在人工智能大爆发和物联网的新时代,在高校的最终一课,让我们穿过喧嚣回来到理性,反思一下技术与人文的关系,因为这个困惑的解决甚至将会伴随你们的一生。比传闻中的 8d 魔幻城市更难解锁。 有一个例子,众所周知,英国科学家牛顿是被苹果砸出的万有引力。但也有人说,假如没有做人文开拓的亚里士多德、笛卡尔等人,别说是苹果了,就算砸上去的是榴莲也是没有用的,也砸不出万有引力。所以牛顿说,他是站在巨人的肩膀上作创建
14、的。这说明,是科技与人文的联姻才能让我们的心灵歌颂。 另一个例子,我们国家商汤时期的伊尹,原来是厨房的烹调之圣,是个出名的匠人,但他通过烹饪这门技术精通了治国的人文艺术,最终做了丞相,治大国若烹小鲜。还有庄子庖丁解牛里提到的匠人庖丁,也是一样的道理,刀声暗合音律,刀从骨缝游走,技术与艺术结合得游刃有余。这说明,技术本身就有诗意。 新型的职业教化,更须要处理好技术与人文艺术的关系。单纯的科学技术不能使人达到最高的精神境界,科学和艺术在山脚下分手,在山顶会合。要从功用性的求知的境界过渡到人生的最高价值之所在。在过去的毕业典礼上, 作为校长,我曾经对你们的学长学姐们提出过饱含人文情怀,放眼广袤天地的
15、期盼。当时,世界首位机器人公民索菲亚还没有拿到沙特阿拉伯的国籍,还没有说要毁灭人类;日本还没有出现机器人参与市长的竞选;无人驾驶汽车还没有带着缺陷正式上路。短短一两年,新科技爆发式增长,技术与人文的冲突越来越明显。 就像大约两一百零一年前法国作家雨果告诫的那样,任何科学技术上的雏形,都有它双重的形象:胚胎时的丑恶,萌芽时的漂亮。我希望你们走出校门后,面对困难的多元性,要打开眼界,放宽胸怀,博观约取,厚积薄发。就像古代墨家学派的墨子那样,你可以同时是个技艺超群的工匠,战场上的军事家,或者是个艺术家。我希望你们走出校门后,不要单纯满意于做能工巧匠。一位从事创新工作的人,不仅是一个技术人员,并且他是
16、一个小孩,在大自然的景色中,似乎迷醉于神话故事一般。我希望你们带着科学技术与人文艺术平衡发展的观念,带着学校厚德强能、求实创新、博润致远的优秀传统,更好地投身到工业 4.0人机互动的时代新浪潮中去。 我从 xx 年进入学校工作,见证了学校二十几年间天翻地覆的发展。重电是中国当代职业教化开疆拓土的参加者,也是亚洲职业教化的一部分。学校作为 xx 届的第一所高等职业院校,亲历了新时期国家职业教化的几乎整个发展历程。如今,学校依旧走在职业教化的最前沿。在广州日报发布的高职高专排行榜上,学校综合实力位居全国第七、西南第一,创建了 xx 届高校在全国排名中的最好成果。仅在xx年,学校就获得全国技能大赛一
17、等奖6项、共计18人次,位居全国第三、西部第一。推动研发了移动对战机器人和青少年教化机器人等项目。学校连续两届蝉联国家级教学成果奖一等奖,并接着冲刺今年新一届的教学成果奖评比,这在xx 届高校中尚属首例,在全国 1300 余所高职院校中也屈指可数。同时,学校还培 养出了中国高校生年度人物杨成兴、应邀到美国进行学术沟通的励志校友王丽等一大批优秀的重电人。重电发展人的想象力、思维力,也发掘技术力、创建力和艺术力。厚德强能,博润致远凝合着深厚的重电情结。博学与精专、技术与人文相统一的特性化教化,这对你们而言将会受用终生。 在西方,科学和技术的词源本意是系统完整的学问,是经过娴熟获得的阅历和技能。它们
18、与人文的界限普遍比较模糊。在中国,西汉司马迁的史记和典籍高校里的格物致知,东方化地阐释了科学技术与人文艺术精神的深刻关系。技术与人文艺术不能割裂的看法历史深远。完整人格、技术平衡艺术将有助于消退困惑。当然不只是消退一觉醒来我以为我长高了,原来是被子盖横了、贫困限制了我的想象力这样的世俗的困惑。技术融合人文艺术,锻造完整人格,磨炼人心,是几乎全部宏大文明和人的培育的终极追求。 英国的教化家纽曼曾经说:高校不培育政治家,不培育作家,也不培育工程师,高校首先培育的是灵魂健全的,到达博雅高度的,即具有完整人格的人。宋朝的张载在经学理窟里也讲到,人若志趣不远,心不在焉,虽学无成。人格精神的美感既超越了相
19、识的限制,也超越了单纯的外在目的、功用和欲念的限制,而成为自由境界。技术借力人文艺术,共同前进发展,达成育人目的。 同学们,今日,你们就要告辞高校生活,带上我的嘱咐,告辞成长中的一个重要阶段。过了今日,陈家桥的简陋夜市、情人坡的四季枯荣、南北区食堂打菜师父的颤抖漏勺、教室里转动的风扇、拿着点名册的任课老师,上铺兄弟的安逸鼾声,再多的不舍都会被封存。过去在学校的三年里,你们在努力成为灵魂健全、技艺扎实、完整优秀的人。毕业后,希望你们接着努力平衡技术与人文艺术的关系,在新的科技革命的时代,为将来的生活印记上技术与人文并存的理性之光,接着成为一个才智的、有意思的、人格完整的人。 在最终的离别之际,我
20、想用你们学弟填词的重电版的纸短情长与大家话别离,雾都里最美重电,历经岁月更迭。求实创新厚德,强能是你的告诫。学子山的清霞,奕辉操场的圆月。多数次的拂过,从今难忘却怎么会爱上了它,并付出了青春韶华,曾经稚嫩的少年也慢慢成熟长大。爱你重电,陪我的无趣退化。爱你重电,陪我的幻想发芽。 感谢大家! 【篇三】 同学们、老师们、家长挚友们:大家好! 今日,我们怀着无比喜悦的心情,共同庆贺 xx 届届的 8114 名本科生和 6334名探讨生顺当完成学业。你们就好比是学校即将寄往世界各地的明信片,加盖着川大的邮戳,书写着优秀的评语,张贴着青春的邮票,绘画着将来的向往。正是你们这一张张精致的明信片,把川大的声
21、誉播撒到海内外! 同学们,你们是我到川大后的第一届毕业生,今日我一走进会场,与以前感受很不一样的就是男女同学的比例是如此的均衡,红花绿叶相互衬托,或许这就是传闻中的综合性高校的校内一景吧。自从进入 6 月份以来,每天从早到晚在行政楼前面来拍照的同学就越来越多了,我发觉大家穿的学位服真是五彩缤纷,样式之多,让人很难辨别,或许这种多样性彰显的就是川大这所超级综合性高校的确很大吧。 刚才,曹顺庆老师、贾金生校友的发言都表达了一个共同的祝福,那就是希望同学们努力做一个新时代能够担当民族复兴大任的时代新人。 同学们,可能你们都读过孟子里面的一句话:穷则独善其身,达则兼济天下。讲的就是关于人生的一些道理和
22、做人做事的看法,这也就是我今日要给同学们讲的主题:顺境要善待他人、逆境要善待自己。人的一生总是有起有落、有喜 有悲、有顺有逆,我想不管你是本科生还是探讨生,毕业之后都将面对一个曲折的、甚至是麻花状的人生。 那么,什么是顺境、逆境,什么又叫善待呢?其实,在人生路上人们对顺境和逆境的推断都是相对的,没有肯定的和不变的顺境逆境。或许你认为是逆境,但与别人的遭受相比你还华蜜着呢;或许你认为是顺境,但与别人的成就相比你只是沧海一粟;或许你今日认为的顺境逆境,但等到你六七十三岁回头一看,其实啥都不是,根本就没有带走一片云彩。同学们,人的一生总没有那么的倒霉,始终都处在逆境,始终都掉在深渊,一般而言顺境逆境
23、总是在相互转换中,聪慧的人可能会让顺境停留的长一点,利用顺境抓紧多做成一些事、甚至是大事,变更你能变更的往往就能把事做成、获得胜利,接受你不能变更的或短暂不能变更的,做到顺势而为,也是胜利。大家可能都知道,在离学校不到 5 公里的武侯祠有一副闻名的攻心联,始终以来被多少仁人志士所观赏:能攻心则反侧自消,从古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思。特殊是不审势即宽严皆误讲的就是对事物发展要能把握大趋势、推断大格局、找准大方向,否则太宽太严都是没有什么意义的,这就是我们平常说的方向比努力更重要。至于说到善待的问题,善待他人和善待自己是同样重要的,我们这里说的善待当然是以不损失原则、不降低标准
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