开化寺旅游文化创意产品开发与思考.docx
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1、开化寺旅游文化创意产品开发与思考 摘要:高平开化寺壁画是我国传统文化遗产的重要组成部分,但是很多人都对高平壁画知之甚少。本课题针对弘扬壁画其深厚的文化底蕴,设计开化寺文创产品将这里的文化融入到文创中,让文化在使用中得到宣传和传承。弘扬中国传统文化,让壁画以另一种表现形式走出来,使高平壁画焕发出新的时代生命力。通过分析了中国旅游业的文创现状与发展,文创产品大多数有文化背景作为依托。提取壁画中“善友”故事资源元素,选取最具有代表性的景色、建筑、纹样等绘制插画。借用陶艺、印刷、木刻版画、呈现成品,增加动手体验。以创意的方式衍生在冰箱贴、丝巾、U型枕,对山西高平壁画文化进行变形与翻译。 关键词:高平壁
2、画;旅游文创;友善 1高平开化寺壁画旅游文创开发的背景和意义 11高平开化寺壁画旅游文创的研究背景。在山西省高平市东北方向17公里处,有一座名叫舍利山的小山,这里三面环山,林业茂盛,风景秀丽。本课题研究的壁画就位于小山的山腰处,名叫开化寺。这里蕴藏着一个纵贯宋、元、明、清各个朝代,包罗儒、释、道、民俗文化四大题材的高密度古代壁画群落。其中大雄宝殿便是开化寺内的主要建筑,殿宇十分壮观,并且明显流露出宋代建筑的风格。殿内的墙壁全部是宋代彩绘图案纹样。主要通过连环画形式来讲述佛传故事,其画面结构宏伟壮观,人物刻画惟妙惟肖。一些来过这里的壁画专家与学者们认为,高平壁画的艺术源远流长,因为历史脉络的延续
3、性、题材广泛性和文化积淀的厚重性,使中国古代壁画艺术达到巅峰,获得了“中国古建筑博物馆”的声誉。但是,这并不为众人所知。高平壁画是一个等待我们挖掘的巨大文化宝藏,这将是一个顺应时展的课题,一个以传承和弘扬民族文化、复兴高平文化为宗旨的课题。帮助高平壁画利用文创设计来保护与活化,继而实现宣传高平壁画文化功能,顺应社会潮流,成为了我们需要研究的课题。12高平开化寺壁画旅游文创的研究目的及意义。追溯远古,我们不难发现每个朝代的生活用品从造型到颜色,都不一样,但又似乎有着某种渊源。每个朝代的产品似乎都折射了各自时期的经济政治军事文化。这也正好说明两点,第一,精神和文化不自觉的在延续和传承。第二,社会发
4、展对视觉审美的改变。传统元素融入当下的生活中。中国壁画有着最为古老的文明,从石器时代到汉魏晋唐元明清时期,在美术史上都有重要的符号。将观赏性与实用性融合,必须深层次地理解中国传统壁画,使之转化为到产品设计中来,才能使中国传统壁画及其他传统纹样借助设计这一载体广泛向世界各地传播。高平开化寺壁画旅游文创“善友赋”就是对地方文化的发掘与整合设计研究,为了可以让更多的人喜欢,壁画要回归到生活,与大众的生活发生链接,产生碰撞。壁画故事衍生出礼物,作为表达心意的必备单品。通过文创产品让消费者融入到壁画文化中,并将社会主义核心价值观深入到游客的心中。在山西乃至在中国,人们说起旅游或者说起壁画文化无不知道永乐
5、宫的壁画、敦煌莫高窟的壁画等,但是对于高平开化寺的壁画却是少之甚少。高平开化寺最值得研究的是其深厚的文化底蕴,设计开化寺文创产品将这里的文化融入到文创中,研究目的就是为了让大众所认识高平壁画,通过旅游纪念品的购买,体验高平文化之旅,弘扬中国传统文化,让壁画以另一种表现形式走出来,使高频壁画换发出新的时代生命力。 2高平开化寺旅游文创“善友赋”研究的主要内容 “善友赋”是本课题研究的主题,“善友”出自于高平壁画中的故事人物。壁画故事中最为宏伟,景象最为壮观的就是“善友本身故事”,主要讲述善友太子出生到观四观,体恤众生,历尽磨难取得摩尼珠宝为众生祈福的故事,所以以这个故事作为主要研究内容。“赋”,
6、古时常用于诵读、赋诗,现在可理解为给予、陈述、说。以“善友”的视角解读壁画故事原型,让故事更加生动有趣,被大众所接受。以善友出生、忍辱、施舍、行善为主线,以插画形式整理设计壁画故事,开发文创产品带动周边旅游业发展。21“善友赋”插画与主视觉形象的设计。“善友赋”插画与主视觉形象的制作设计过程中,将传统文化艺术中的元素转入文创产品设计中,用插画的形式使传统元素历久弥新,成为本文的内容与方向。本设计选自高平开化寺壁画中本生故事里的善友太子本生故事,基本内容参考北宋时期社会风貌,故事中有国王、王后、善友、恶友、公主、渔民等等,单个元素组合成故事汇总在一幅画面中,主视觉形象进行设计用全新的视角设计出一
7、系列人物。在经济全球化日益发展、各民族文化相互交融的今天,将壁画故事融入现代插画艺术,对传统文化的传承,也是对现代插画艺术的创新。图形图案造型方面进行反复研究,一点一点的细化处理。重点突善友出生、忍辱、施舍、行善的经历。想到从善友本生故事中寻找,不去长篇大论的讲述一个完整故事,而是选取其中较为经典的场景,由于构图过与饱满,没有特色,过于聚集。就决定对称构图的方式,善友、恶友为中心,以主体形象放置在画面的中间,根据经文中所描述,壁画人物眼睛神态独具特色,主视觉形象对其特点进行延用,善友、恶友以半侧面的角度相对于画面中间,主视觉形象前方一座宏伟的建筑物凸显当时的社会及特色,后面一条龙与龙珠,也正是
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