2022大蒙班徐蒙氏数学学习心得.docx
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1、2022大蒙班徐蒙氏数学学习心得 大蒙班徐蒙氏数学学习心得蒙氏数学培训之反思篇201*201*学年度上学期徐雪莹蒙氏数学上周一上午,我们全园老师又一次接受了蒙氏数学的培训。通过前段时间时间到五幼听了一次蒙氏数学的教学活动以及其次次的培训,自己从中心到地方领悟到了很多,从而也解开了自己在蒙氏数学教学实践中的种种困惑,使自己对此教材有了更深刻地相识,对数学形式也有了全新的理解,现将学习后的心得体会谈一谈:首先,我对起先部分的走线与线上嬉戏有了新的相识,最起先学习的时候,我对走线和线上嬉戏有些混淆,带孩子们走线时就起先玩嬉戏,使得这个环节不但未起到稳定心情的作用,反而使孩子们的心情更加浮燥起来,一发
2、而不得整理。通过观摩和学习,我才渐渐意识到走线和线上嬉戏并时常一回事,走线是老师带领孩子们一边听着舒缓的音乐一边进行脚跟对脚尖的平衡行走,待孩子们静下心来后再组织孩子们依据本次教学活动的内容玩不同的嬉戏,而且上线的时候,要组织孩子们一排排有秩序地进行。在经过一次又一次地训练后,孩子们已经养成了良好的走线和线上嬉戏的常规。其次,对每次活动的教学内容我都要仔细的去备课,对于教具及孩子的学具、操作册、练习册的运用和操作都要娴熟。刚接触时,由于自己学得不够扎实,打算的也不够充分,使得在活动中出现问题不能刚好的辉映,有的甚至整个吞枣,在这种状况下,我决心要先把教材读懂,于是就利用空余时间把每个教学活动和
3、与之相关的材料弄明白,就这样,慢慢地我对教材熟识了,上起来也越来越得心应手了,孩子们驾驭的也越来越好了。但对于一些内容还是不清晰,如:守恒问题、加减法板的应用、货币的应用等。在我对这些内容正处于迷茫的时候,幼儿园又组织我们进行了蒙氏数学的其次次培训,这真是刚好雨,我把这些困惑与老师请教,在老师的讲解和点拨下,我最终明白了这些内容的教法。我会尽快地将所学至用到实践中,同时,我也有信念将这套好的教材在自己不断学习、积累中运用得更敏捷、更能发挥出它的教化价值。201*年9月22日扩展阅读:大蒙班徐教化指导纲要李朗幼儿园教化指导纲要201*201*学年度上学期幼儿园教化指导纲要简称纲要,纲要是201*
4、年8月国家正式颁布。纲要制定的依据是依据党的教化方针和幼儿园工作规程(1989年)制订的,是指导幼儿园教化工作的科学纲要。它总结了近年来我国幼儿教化改革的阅历,立足于我国幼儿教化改革的现实,在充分吸纳世界范围内早期教化优秀思想和探讨成果的基础上,阐明白幼儿教化的发展目标,力求体现终身教化、全面举荐素养教化的思想,提倡敬重儿童、敬重儿童身心发展规律、师生共同成长等先进的观念。它的颁布标记着幼儿教化的课程改革已经与整个基础教化课程改革同步启动,对于全面贯彻教化方针、全面提高幼儿园保教质量具有重要的意义。纲要共分为四个部分:第一部分为:总则;其次部分为:教化内容与要求;第三部分为:组织与实施;第四部
5、分为:教化评价。下面就从这四个方面分别进行解读:一、总则总则中一共有5条。它详细说明白纲要总的目标要求。这里我们可以找出几个关键词:终身教化终身教化是产生在20世纪60年头,在20世纪80年头后在各国教化改革与发展中付诸实践的一种现代教化思潮。是指为个人供应一生有组织的学习机会,使其不断学习,提高素养,以适应社会发展的须要的一种教化理念。终身教化理论认为,教化不是一个局部问题或过度环节,不能只限于人生的某一时期,而应当贯穿人的整个一生。教化应当包括正规教化、非正规教化、非正式教化。包括学校教化、家庭教化和社会教化。终身教化体系是一个从幼儿到老年,从家庭教化、学校教化到社会教化的一体化教化体系。
6、这里的终身教化不仅是对幼儿而言,当然也是对我们教化者所要求的。教化资源纲要特殊强调幼儿园应当与家庭、社区亲密合作,与小学相互连接,综合利用各种教化资源,共同为幼儿的发展创建良好的条件。教化资源是指对幼儿教化和幼儿的发展具有主动意义的物质和精神资源。在自然中,在社会中,在幼儿园里,幼儿教化的资源是丰富多样、源源不断的。现在的问题是当今幼儿教化缺少的不是教化资源,而是对丰富多样的教化资源敏锐的识别、选择,刚好的加工、转化、开发以及充分的利用。幼儿教化阶段可以拓展利用的资源许多,除幼儿园内部的教化资源,还包括广泛的自然资源,丰富的社区资源、家庭资源等各种园外教化资源。1、自然资源。让教化回来真实的生
7、活,让幼儿回来自然的环境,这是纲要中所蕴含的新理念。大自然是一部真实、丰富的百科全书,隐藏着巨大的教化财宝,它向儿童展示了详细、形象、生动的学习内容,为幼儿获得对世界的感性相识供应了自然的场所。走出幼儿园,走向大自然,是教化资源开发利用的一大举措。我们教化者要留意随着季节的改变,依据幼儿的年龄特点带孩子去感受乡村的风土人情,感知家乡千姿百态的景象。如春天带孩子欣赏油菜花、桃花、梨花,感受春的气息;夏天带孩子戏水玩耍,感受夏的乐趣;秋天组织孩子捡稻穗、挖山芋、摘果子等感受秋的收获;冬天带孩子堆雪人打雪仗,感受冬的诗意。儿童的世界是五彩缤纷的,大自然、大社会中的一切使他们感到新颖,当幼儿以自己独特
8、的方式接触自然时,他们睁大求知的眼睛,给视察到的物体给予生命。他们能看着蓝天白云讲着自己的故事,能够和花草、昆虫交谈,并幻想上天和月亮姐姐握握手大自然不仅能开阔幼儿的眼界,也能开阔幼儿的思想和心灵,在使他们相识和适应自然的同时,也陶冶其情操,培育其美感,丰富其想像,使幼儿萌生出对大自然、对生活的酷爱之情。2、家庭资源。纲要指出,家庭是幼儿园重要的合作伙伴,应本着敬重、同等、合作的原则,争取家长理解,支持和主动参加,并主动支持帮助家长提高教化实力。幼儿园的家长来自各行各业,家长的职业、阅历与专长等是幼儿园珍贵的教化资源。我们可以常常有安排、有组织地邀请有特长的家长来参与幼儿园的活动,请他们进班级
9、当老师,展示其各自的特长和风采,使幼儿获得更干脆的阅历。例如,三八妇女节到了,我们请来妈妈给孩子们讲好听的故事;当警察的爸爸给孩子们讲解交通平安学问;当医生的奶奶给孩子们上课,让孩子们知道受伤后怎样爱护自己妈妈、奶奶的本事真大,小挚友更喜爱更敬重自己的妈妈了。家庭是儿童成长发展的第一环境,父母是孩子最早的老师,家庭教化是终生的,它对于幼儿的影响是幼教机构不行替代的,同时对幼教机构的教养质量是一个不容忽视的影响因素。因此,挖掘和利用家长教化资源,将为幼儿的成长供应更好的条件。总之,只有将幼儿园资源、家长资源与社会资源等教化资源结合起来运用,使之形成合力,才能提高幼儿园的教化质量。嬉戏纲要中关于嬉
10、戏主要体现了以下几个方面的精神:1、幼儿园教化以嬉戏为基本活动。就是幼儿园所开展的活动本质上应当具有嬉戏的性质。从时间和空间的角度看,幼儿园绝大部分时间要以嬉戏性活动为主,幼儿从晨间嬉戏起先,上下午有特地的嬉戏时间开展区域嬉戏、体育嬉戏、户外嬉戏等。从方法和手段的角度来看,嬉戏作为一种方法和手段融入幼儿园教化的一日活动之中。比如在教化教学中我们常以嬉戏手段开展,象色调嬉戏颜色变变变、科学嬉戏一切都在变、数学嬉戏谁排第一、语言嬉戏、手指嬉戏等等,以各种方法手段丰富教学,激发幼儿学习爱好。从内容和形式的角度来看,嬉戏作为一种内容和形式融入幼儿园教化,嬉戏不应当是孤立的、分割的,他应当以反映幼儿完整
11、的阅历为活动目的。支配嬉戏的目的不是为嬉戏而嬉戏,而是为了借助嬉戏这种幼儿最有效的学习方式来促进幼儿的发展。因为嬉戏是幼儿最喜爱的活动之一,他们在参与嬉戏活动中主动性提高,学习效果当然可想而知。对于嬉戏,信任在座的大家都知道他的重要性。现在我们确定也能在平常教化教学中有意识地组织各种嬉戏,以达到最佳教化效果。2、敬重纲要总则第5条极力强调对幼儿的人文主义教化,强调以幼儿为主体,敬重他们的身心发展规律以及创建和发展的须要;敬重他们的人格,信任他们的力气,擅长发觉他们的优点,并以深厚的感情来对待和教化他们。毋庸疑,儿童也是一个社会的人,他生来就具有人的尊严和价值,不是成人的附属品。建立良好的人际关
12、系,形成一种使人感到温馨、亲切、和谐的氛围,让幼儿对进入幼儿园学习、生活有一份归宿感,这是我们每个教化工作者始终追求的目标,也是我们实施新纲要的根本。我们认为敬重幼儿的人格和权利,保证幼儿拥有自己的尊严、自己的感情、自己的思索、自己的独立意志和独立追求,是当今教化者的责任,我们要从幼儿的生活活动、教学活动和嬉戏活动入手,实施同等教化,把敬重幼儿身心发展规律和学习特点放在首位,把同等与敬重精神渗透到各种活动中,达到传统教化模式所达不到的效果。纲要虽然颁发了几年,但是我们实际工作中依旧存在缺憾。比如我们在日常生活中,有的老师对待幼儿如同制造盆景一样,扭扭这枝,弯弯那叶,根据自己的设计来改造孩子,幼
13、儿稍一越轨她们即认为太淘气、不听话;常常把你住嘴、靠边去、站在那里不许动、再抓人剪掉你的手指头等厌烦、恐吓的话语挂在嘴边;有幼儿几次呼喊老师,我穿不上鞋子,老师既不弯腰相帮也不授之以渔,就是不告知孩子系鞋带的方法,若罔闻,这都是不敬重幼儿的表现。所以幼儿老师肯定要尽快更新观念,以新的行为体现纲要精神。我们要做到:蹲下来跟孩子说话蹲下来跟孩子说话这不仅是老师体位的变更,也不只是为了表示大人对孩子的密切接触,更重要的是为了表示大人对孩子的敬重。蹲下来跟孩子说话,既在有形之中缩短了大人与孩子之间的形体距离,使孩子没有压抑和恐惊感,又在无形中让孩子意识到自己同大人一样是同等的,有利于培育孩子自尊、自信
14、的人格。说起来简单,但做起来还是有肯定的困难的,因为要让自己下意识的蹲下和孩子说话,须要老师长时间的历练才能将有意识行为转化为自觉的无意识行为。关注孩子的一举一动,捕获孩子的内心活动孩子的一举一动,一言一行,都反映了他们的内心活动。作为老师就要勤于视察,擅长捕获并分析这些信息,做出相应的反应。比如:吃饭时有个孩子在偷偷的看你,这是为什么?原来他想扔掉不情愿吃的蔬菜,这时候,你不要看他的眼睛,而是要看他的手,他就会停止动作,假如扔掉了,我们再去指责他,那就晚了。老师只有擅长把握最佳教化时机,走进童心世界,方能读懂儿童这本书。学会用观赏的目光发觉孩子的优点尽管每一个孩子性格不同,出身环境不同,所受
15、家庭教化不同,但他们却各自有着不同的优点。作为老师就要用发觉的眼睛、观赏的目光去探求每一个孩子的特点,敬重他们的特性,同等地善待每一个孩子,切忌用成人的眼光看孩子,用成人的标准要求孩子,告知孩子即使你尿床了或者打坏东西了老师照样喜爱你。老师要承认每一个孩子都是没经雕凿的好孩子,没有不好的孩子,只有不得当的教化。我们不能用同样的尺度要求于全部的孩子,要因人施教。老师公允、民主的对待每个幼儿,才能使每个幼儿对自己与老师的关系充溢信念。这样孩子的心情得到放松,自尊心得到加强,有利于幼儿主动、主动地投入到生活中,促进身心健康发展。我们有的老师在组织嬉戏时,生怕幼儿放开了,收不住,因而嘱咐了再嘱咐,规则
16、了再规则,更不用说开展体育活动了,能减的步骤尽量减,能缩小的范围尽量缩小,给每个孩子都套上一个紧箍咒,谁玩不好,下次不能玩,使幼儿在嬉戏中畏首畏尾,瞻前顾后,当心谨慎,不敢大胆尝试新的玩法,不敢超越老师规定的活动范围。幼儿一旦离开自己的位,即被老师视为不遵守纪律,罚出场地尽管嬉戏规则中,从来没有这一条!幼儿想获得当角色的机会,即被视为担心分、想出风头。长此以往,幼儿失去嬉戏的爱好,缺少嬉戏投入的热忱,有的老师问为什么有的孩子不爱玩嬉戏?缘由就在我们老师的身上,老师只有自然而真实的了解幼儿的爱好、须要,才能满意幼儿的嬉戏欲望,不至于锁住幼儿的手脚,限制幼儿的创建。老师要站在下一个路口等孩子,给孩
17、子一个单独的空间,一个独立尝试机会。再比如区域活动时,原来是孩子们自由选择的时间,但有的老师以这个活动区域人数已满为由,将其调整到幼儿不愿玩的宁静区域,让其静坐。有时老师为了便于管理,好多室外区域只选择听话、不惹事的孩子的去玩,而很多天生活泼好动、富有创建性孩子却失去了玩室外嬉戏的机会,只有等到父母来接时,才能去室外过上一把瘾,在父母急迫的督促下,把玩具柜弄得一塌糊涂,也来不及整理,久之,形成乱拿乱扔的习惯,难以改掉。我们应当明确,幼儿教化中要尽量多地要求一个人,也要尽可能的敬重一个人。当对一个人提出更多要求时,在这种要求里也包含着对这个人的敬重。这就是我们所提倡的同等教化、敬重原则。留美博士
18、黄全愈曾说过孩子应当有六种权利,我们可以借鉴一下:发问的权利和了解的权利;说不的权利;不同于他人的权利;保留不同观点的权利;保有个人隐私的权利;发展自己特性和爱好的权利。在教学活动中,我们应当爱护孩子的这些权利,尤其是孩子学习的主动权,敬重他们的人格,与孩子之间进行高层次的互动式的教学活动。具有良好素养的老师,对教化教学工作充溢热忱,对孩子充溢爱心,她在教化教学工作中能够发挥巨大的潜能,创设出良好的学习情境吸引幼儿进入主动、自愿的学习状态,而不是仅做出一般的、形式上的姿态而已我是老师,一切听从我的支配,我说了算,这就形成了有教无学的局面。我们应当主动提倡启发式和探讨式教学,因为这种教学方式本身
19、就是互动式的,是建立在敬重孩子学习钻研具有主动性基础上的。幼儿教化的目的性是开启智力,诱发爱好,不能为追求热室效应而进行拔苗助长式的教学,不能强迫或力促幼儿忙着踏入下一个阶段学习,而是依据幼儿的爱好进行正确引导。新入园的幼儿,没有绘画基础,用彩笔作画比较困难,有的幼儿说老师,我不会画,明智的老师会给他端来颜料,让他用手指蘸着颜料代替彩笔来画,孩子很感爱好;而有的老师一句你真笨,打击了他的主动性,挫伤他了的自尊心,使他对绘画失去了爱好,对学习失去了信念,更不用说发挥其主观能动性了。人与人相互影响的方式有许多种,温柔的、严厉的、舒缓的、激烈的,可是无论哪一种方式,我们都希望留在幼儿心中的是欢乐而不
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