2022年暑假读书心得(精选15篇).docx
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1、2022年暑假读书心得(精选15篇)暑假读书心得(精选15篇)我们从一些事情上得到感悟后,将其记录在心得体会里,让自己牢记于心,这样能够让人头脑更加醒悟,目标更加明确。但是心得体会有什么要求呢?以下是我帮大家整理的暑假读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。暑假读书心得1书是郁金香,沁人心脾;书是画笔,在我的生活中锦上添花;书是红日,拔开我心中的云雾;书是良师,带你领悟人生的真理第一次见到这本好玩的书,是被它那精致的封面所吸引:一位小男孩的面前飞奔着一只硕大的狼犬。这个小男孩是谁?他是狼犬的主子吗?狼犬将飞奔向哪里?他们之间有着怎样的故事?新奇心驱使着我向挚友借来这本令我着迷的书。急不行待地打开
2、书,一页,两页,我像一匹饿狼,贪欲的读者。很快我知道了:它一只健壮、聪颖、机智的狼犬罗依,他一位英勇,聪慧的男孩汤米,它和他形影不离,生死与共。故事情节更是波涛起伏、惊心动魄、引人入胜。汤米是一个爱惜动物的人,他冒着巨大的风险救下了一只面临死亡的狼犬,最终它们成了好挚友。可是自从汤米救了狼犬罗伊之后,怪事连连:神奇的夜来者,可怕的电话恐吓,神出鬼没的沙丘男人,邻居女孩沙朵意外落水汤米和罗依在一起干了许多事。他们两个最终都成了英雄!其实动物也是有感情的,也很聪慧,谁说不是呢?两年前我也养过一只狗。它来我们家时才一个月大,虽然小,但肚子圆滚滚的特别可爱。当时我并不知道我两感情有多深,只是早上一见到
3、我就飞速的摇着尾巴,看我站在远处就会飞奔过来,又是跑得太快还会来个狗啃泥,但它从来不怕痛。他成了我的玩伴。可是好景不长,一个月后,因家里实在无人喂养它,就将它送人了,妈妈怕我会要回来,就不告知我它在哪里?一月后,在我的一再追问下,妈妈告知我,它已经不在了,原来在把他送走之后,新主子怕它乱跑,便把它拴起来,并且关在笼子里,从今它就再也不吃不喝,很快消瘦,最终饿死了。我知道后,特别难过难受,甚至懊悔,懊恼我难过难受,虽然我不再喂养它,但也希望它生活的好,甚至比在我家时更好;我懊悔我们抛弃了它,即使新主子给它最喜爱的食物;我懊恼爸爸当时为什么要将它从母狗身边带到我家来,最终又送走了它。动物,爱它就不
4、要去损害它,收养它就不要抛弃它,我们不会有像汤米这样与动物生死与共的经验,但我们可以像汤米这样真诚地善待它。暑假读书心得21.老师在工作中要树立科学的学生观,敬重学生的人格尊严和独立特性,老师和学生在人格上是同等的。2.对犯错误的学生,老师肯定要避开采纳体罚的教化方式,在心情冲动时可远离学生,做到“无冷静,不教化。”3.为了帮助学生改正错误,老师可以依法行使教化惩戒权,但要留意把握好惩戒的时机、场合、方式和强度,防止过度惩戒而构成变相体罚。4.在课堂中(从上课到下课),不管出于什么缘由,任课老师都不要撇下学生离开课堂而让学生处于无人监管的状态。确因状况特别须离开课堂的,任课老师应当事先征得学校
5、领导的同意,并由学校支配其他老师代课。5.老师要严格遵守学校的规定,按时上下课,特殊是不要让学生提前下课。因故须要提前下课的,在宣布下课至下课铃响这段时间内,任课老师仍应对学生进行监管,不要自行离开。6.学校对课堂活动要加强监督和管理,确保每一节课的每一时刻都有老师在组织和支配。暑假读书心得3有幸拜读安德烈焦尔当学习的本质,初次阅读便如获至宝,一口气看了数小时,停不下来。作者依据不同读者的阅读需求,将本书分成了三个部分第一部分、怎么学习?为什么学习?其次部分、关于学习的新探讨;第三部分、学习和文化机构的转变。这三个部分相互渗透又彼此独立,使读者可以更加便利快捷的找到自己感爱好的部分。首先,作者
6、强调了“学习者”这一概念,并强调了“学习是学习者在学习”这一理念。通常作为老师而言,我们认为要想学生好好学习,就应当先好好教课,甚至理解为只有好好教课,学生才能好好学习。然而,这一点是不精确的,因为我们忽视的学习这一主观行为的执行者学习者,只有学习者个人才能学习,别人不能取而代之。而作为大家共识的一点教和学之间并无干脆关系,也可以很好的证明这一观点。学生不行能完全汲取老师所教授的全部东西,换句话说,即教不是学。而当教学假如仅仅被当作一种简洁的学问传递时,它便不能引发学习,甚至还会阻碍学习。一系列关于学习的错误想法限制、束缚了教学实践和文化实践,它们使人们走上了歪路,甚至老师自身也未能避开,许多
7、时候,我们把“教”和“告知”混为一谈。而老师在教学过程中也存在着学生脱节的问题,老师在备课过程中把他认为过难的学问砍掉,把能够证明他所要传达的信息的论据收集起来,从而完成意义的炼制。为了促进学习者的学习,在无意中让学习者失去了学习中有教学意义的方面之一。此外,随传递模式的严格执行使学习者渐渐失去了批判思维,而批判思维是学习的动力,而且这种模式还会扼杀想象力、创建力和适应实力。学习者最终会变得满意于被动接受,不再对任何事负责。因此,对学习者的先有概念的考虑必需称为一切教化安排的动身点。其次,本书在介绍了要学习的重要性后,又进而提出应当怎样学。三种传统主流思想认为:第一种是把学习描述为一种简洁、机
8、械的记录,学问的获得通过一个随时待命的、空白的、始终专注的大脑来进行,学习被看做学问传递的干脆结果;其次种是建立在训练的基础上,进而形成一种原则学习者在这一传统下所要做的事实上就是形成条件反射;第三种是所谓的“建构”教学法。它从个体自发的需求和“自然”的爱好动身,提倡思想的自由表达、应变、自主发觉和探究。个体不再满意于接受原始信息,要对其进行探讨和选择。从今,“传统”教化进入了一条始终没有变更过的轨道,只要是学习者的感官处于接收状态,他就可以学习。老师的职责被定位为尽可能清楚地、按部就班地进行讲解并描述。假如学习者理解不了,那就是他不专心甚至是他“懒散”的表现。因此,所谓的接受者不仅没有学到东
9、西,而且感到垂头丧气,和学问南辕北辙在欧洲和美国进行的全部评估都证明了这一点。又一个过去存在且现在仍在接着的错误,是认为学习者思维结构的运件和磁带是一样的。然而学习者恒久不行能记住刺激物本身,被记录的刺激物并不能从根本上变更他的思想。学习者对于自己要做什么有自己的想法,在他听到的话里,他只会记住对他而言有意义的东西。再者,本书中,让我印象深刻的是第三部分学校和文化机构的转变,将来的老师职业应当是怎样的?怎样的教化方法才是最适合的?明显,老师不能仅仅满意于散播学问,我们已经看到授递模式具有很大的局限性。老师必需创建教学情境,促进对质和意义获得。但是,正如之前所说,学习者只有依靠自己才能进行学习,
10、没有人能替另一个人完成学习,只有学习者自己才能给予学习以意义。不过假如没有他者的参加,学习者也无法学习,即使自学者也是如此。人们必需借助他者或是因为他者才能学习,有时则是为了反对他者而学习。这里的他者是各种各样的:可能是偶然遇到的一个人,一个不经意间启发了你的生疏人;或者是一个专业人士,给学习者创建了一整套促进其学习的机制。在上述情景中,老师都可以有一席之位。在我们对学习的相识中,老师的职业性质变更了。老师不再是学问的驾驭者,依据事先安排好的进度传授学问的某些方面,而是变成了学问和学生之间的“中间人”,但这并不意味着老师的作用被贬低了。相反,“中间人”促进、丰富、创建者学习的条件。学问从来不是
11、即使获得的,它是长期的文化炼制的产物,人们为此付出了许多的努力。在这种背景下,老师最麻烦的任务是要成为学习的启动者,老师要通过自己提出的问题、做出的反应或是提议的活动,引起学生的新奇和惊异。老师讲了多少话不重要,他的倾听和在场激励、促进着学生的表达,他的干预帮助学生发觉错误和局限。因此老师是提出问题的人,而不是操控着,他不应当只顾着把学生引向自己的教学安排、阐释或教学进程,而是必需敬重学生的自由,然他们找到自己的道路和自主权。老师扮演着唤醒者的角色,不应等待学生达到了肯定的水平之后再促进他们学习。老师可以确保提问、炼制、参加和意识觉醒的时间。他是可以确保一个共学习者与环境、教化情境互动的空间,
12、促进沟通与对质。最终,我们要考虑的是一种整合教化。学习应当成为不同媒介整合的场所。它应当优先在学习过程的上游发挥作用。在整合教化中,学习可以激发学生的学习动机或者维持他的学习动机,让他的安排更加成熟。在学问炼制过程中,老师团队可以供应工具和组织性概念以聚合各类信息。各类媒介可使信息的获得更加便利,老师可以从中吸取材料用于教学,摆脱重复性任务,学生可以从中找到更丰富的材料。在学习的后续阶段,学校也可以发挥作用,它可以变成学生进行摸索的地方学生可以在这里犯错,这里没有社会风险,因为人们支配了各种条件用以促进学习,这对摸索至关重要。学校甚至可以成为探讨有益于社会的问题或者说明公民问题的场所。学校仍旧
13、是人们为人生做打算的场所,今日的“做好打算”意味着不再胆怯变更,甚至是对变更有所预期。当今世界,改变已成为一种常态,学校尤其应当是一个人们发觉、探讨世界改变的地方,学生可以自己想象各种解决途径。暑假读书心得4这个暑假,我仔细读了肖川著的教化的志向和信念一书。本书是作者历时10年写就的一本教化随笔。书中收录的60多篇文章,涉及到了教化学众多的重要领域和主题,它力图用感性的文字表达理性的思索,用诗意的语言描绘多彩的教化世界,以真挚的情感讴歌人类之爱,以满腔的热忱高扬教化的志向和信念。本书的独特之处就在于:对教化世界中那些司空见惯,习以为常的现象,赐予理性上的阐释,并挖掘出其中的文化内涵与精神底蕴,
14、从而收到以小见大,见微知著,以孔窥豹,洞幽察微的效果。现在就书中的精髓,采撷两点谈谈感受。1.对良好教化的诠释。书中有这样的描述:良好的教化肯定致力于引领学生用自己的眼睛去视察,用自己的心灵去感悟,用自己的头脑去判别,用自己的语言去表达。良好的教化使得一个人成为真正的人,成为他自己,成为一个不行替代的,立于天地之间的大写的人。良好的教化肯定能够给无助的心灵带来希望,给稚嫩的双手带来力气,给蒙迷的双眼带来澄明,给孱弱的身躯带来强健,给弯曲的脊梁带来挺立,给卑琐的人们带来自信。而一个拥有希望、力气和自信的人。最有可能成为华蜜生活的创建者和美妙社会的建设者。假如一个人从来没有感受过人性光辉的沐浴,从
15、来没有走进过一个丰富而美妙的精神世界;假如从来没有读到过一本令他(她)激烈不已、百读不厌的读物,从来没有苦苦地思索过某一个问题;假如从来没有一个令他(她)乐此不疲、废寝忘食的活动领域,从来没有过一次刻骨铭心的经验和体验;假如从来没有对自然界的多样与和谐产生过深深的敬畏,从来没有对人类创建的绚丽文化发出过由衷的赞美那么,他(她)就没有受到过真正的、良好的教化。是啊,我能想到的最重要、最有价值的事情,莫过于受到良好的教化。因为只有良好的教化才能使我们秉有渊深的学识、清明的才智、通达的情性、宽广的胸怀和名贵的教养。从今往后,我会时刻反思,我赐予学生良好的教化了吗?我是否在引导我的学生都能成为能够创建
16、华蜜生活的人了呢?由此,我肯定会找到教化的价值,体会到教化的乐趣,收获教化的胜利。2.对校内生活质量的思索。校内是我们现代人熟知的生活场景,校内生活是我们每一个人青少年时期最重要的生活内容,对每一个老师而言,校内生活则伴随着他们的职业生涯。师生校内生活质量主要可以从如下三个维度来衡量:身心愉悦的程度、内心充溢的程度和成就感。身心愉悦意味着心灵的伸展,没有乏累感,也没有压抑感,以及身体上的放松和舒适;内心充溢意味着有丰富的精神生活,没有空虚感和无聊感,有日渐明确的生活目标,对自我和生活于其中的世界有了更为丰富、系统和深刻的相识;成就感意味着能够体验到胜利的喜悦,感受到成长的快慰,强化了主动的自我
17、评价。乐于与人打交道、酷爱儿童,擅长表达自我的资质,都是影响老师校内生活质量的重要因素。只有丰厚的学识和彻底的理性才能给予人一种大气。这种大气,作为老师是特别须要的,因为只有大气,才能真诚地激励学生放飞想象的翅膀,去拓展已经变得非常逼仄的心灵空间和精神世界。我苛求这样的校内生活质量:在我的课堂上,我的学生能表现为“茅塞顿开”、“豁然开朗”、“悠闲体会”、“深得吾心”,表现为“怦然心动”、“浮想联翩”、“百感交集”、“妙不行言”,表现为心灵的共鸣和思维的共振,表现为内心的澄明与视界的敞亮。师生关怀问辩,密切无间,谆谆教导,相互熏陶,教学相长,使师生浸淫于一种丰富、和谐、光明、暖和、纯净、疏朗、博
18、大的氛围之中。在这里,充分绽开思与思的碰撞、心与心的彼此接纳与宽容,自由沟通成为常态。教化就是要营造一汪沐浴灵府的深潭,让人沉醉于其中,使人神清气爽。为此,需不懈努力才能达到,任重而道远。无庸质疑,这是一本值得研读的教化类好书。心与书的沟通,是一种滋润,也是自省与自察。伴随着感悟和体会,淡淡的喜悦从心底升起,浮荡的灵魂也渐归安静。每每与书相偕,春日的鲜花、夏日的小溪、秋天的明月、冬天的残阳,都将以更为美妙的风姿走进我们日臻完备的生活。暑假读书心得5上帝的刻刀讲的是:在很久以前,在某个地方建起了一座规模宏大的寺庙。竣工之后,寺庙旁边的善男信女们就每天祈求佛祖希望给他们派一名雕刻师来到人间。于是如
19、来佛就派来了一个擅长雕刻的罗汉幻化成一个雕刻师。雕刻师在已打算好的石头中选了一块质地上乘的石头,起先了工作。没想到,他刚拿起凿子凿了几下,这块石头就喊起痛来。雕刻师就劝它说:“不经过细细的雕琢,你将恒久是块不起眼的石头,你还是忍忍吧!”可是,等雕刻师的凿子再一次地落到这块石头身上时,它已经哀嚎不已:“痛死我了,痛死我了!”雕刻师只好放弃了,而另选了一块质地不很志向的粗糙石头雕刻。它因为自己能被雕刻师选中,而从内心感谢不已,同时也对自己将被雕成一尊精致的雕像深信不疑,所以,任凭雕刻师的刀琢斧敲,它都以坚忍的毅力静默地承受着。不久,一尊肃穆庄重的佛像赫然立在人们的面前。从今以后,寺庙香火特别鼎盛,
20、每天人流不息。为便利香客行走,那块怕痛的石头用去填坑筑路了,现在只得忍受车碾脚踩的苦痛,看到那尊佛像心里真不是味道。一天,他对佛祖说:“这样太不公允了,你看那石头的资质比我差,我却”是啊,或许那块石头的资质不如你,但是那块石头的荣耀却是来自一刀一锉的雕琢之痛啊!你既然受不了雕琢之苦,只能最终得到这样的命运。我想,我们每个人都像上帝脚边的一块石料,当你发觉要做什么,要在某一领域成就什么的时候,上帝他会看得见的。他要给你的前路摆放一堆你需历经的苦难。当你忍受这一个又一个苦难,跨越这一番又一番磨练,向着心中的目标迈进的时候,上帝的刻刀在你身上雕琢了一遍又一遍。你不要埋怨,那是上帝在成就你的心愿!当然
21、,也因为成就这一切、洞悉这一切的是上帝,所以我们应安静的接受必需经受和忍受的一切,假如额外自己去找苦吃,只为吃苦而受的苦,或许并没有什么实际的意义。因此,我们只有经过长期、艰苦的熬炼、考验,才能成为坚毅、有用的人。暑假读书心得6在学校青年老师大比武总结会上,校长给每位青年老师发了一本“给老师的100条建议”,帮助新老师学习进步。我有幸拿到了郑杰校长的给老师的100条新建议,翻开这本书,第一句话就是“不妨一读此书,这是一本无害的书”,特别一般又不一般的一句话,就让人感受到了他的真诚和质朴。这些天读这本书,有一点小感悟。1、做自己当老师,首先是当回自己。老师,在不同人的眼里有不同的形象,像妈妈,像
22、挚友;回忆我的学生生涯,老师的形象也不是固定不变的,那么,我应当成为什么样的老师呢?这本书告知了我,我不必做的像老师,我就是老师,不必刻意扮演,不必急于证明,只要自己真实,和善,有学问,真诚对待学生,就会成为学生眼中最美的你。但是做自己又不是无限制的放飞,而是要做自己的主子。“做自己主子就是从自我相识到自我选择到自我设计到自我评价的完整过程,做自己主子的人是昂着头自信地走路的人,是每一天都活在真实世界里的心地纯真的人”。这就是要我们对自己有充分的认知,在遵守教学基本规范的前提下发挥出自己的特色,做好自我反思和评价,在每一个过程中得到进步,成为更好的自己,更好的老师。2、终身学习老师要拥有精神空
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