2022年有关英雄观后感作文集锦五篇.docx

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1、2022年有关英雄观后感作文集锦五篇有关英雄观后感作文集锦五篇在平平淡淡的日常中，大家对作文都再熟识不过了吧，作文要求篇章结构完整，肯定要避开无结尾作文的出现。你所见过的作文是什么样的呢？以下是我为大家整理的英雄观后感作文5篇，欢迎阅读与保藏。英雄观后感作文 篇1对于英雄这部电影，我想开宗明义的说：好，但只差一点!先说几句虚心的话，本人不是电影的内行，对于影片的什么拍摄呀、服装呀、武美呀不是很懂，所以也就不想在这些方面丢人了。好!好在哪里，我有这样一个理由。有句话叫：作品出来以后就不再是作者的作品。还有句话说：作者已死，读者万岁。我在这里也想发扬一下这样的“精神”，谈谈我个人的看法。表面看来，

2、这部电影好象是部现代人理念里的“刺客列传”，在我这看则不竟然。以我个人的看法，侠和刺客在影片的地位就是一个符号，导演是借了这个符号在给另一批人做传。真正的“英雄”是谁?影片中回答的很清晰，心怀天下者乃真英雄!那谁又真正做到了心怀天下呢?翻翻中国的历史，把天下怀成影片中描述的那样的只有一个群体学问份子阶层!对!在我眼里，这部影片好就好在：张导演借“侠”为中国的学问份子做了个很悲剧的传!中国有句老话：侠以武乱法，儒以文干政。在该片中武侠符号后的人就是“儒”，也就是我说的学问份子阶层。心怀天下可以说是中国学问份子阶层的一个共性，远的不说，近代的仁人志士哪个不是出自这个阶层。康梁变法、科学救国、甚至后

3、来的两弹一星等等，多少学问分子把捐弃个人做为代价换来一个心怀天下的美名!个人在天下的眼里是渺小的，甚至在学问分子个人的眼里也是渺小的，为了天下，个人是最不足惜的。当然，中国还有句话说：天下兴亡，匹夫有责。那是不是按这个前提推理，匹夫们也是英雄了呢?我想先阐述一下我的对匹夫的个人理解。大体上说人分这几类：当权者、无知匹夫和学问分子。我节外生枝的说明一下，三者之间可以不是截然对立，当权者可以下台成匹夫或是学问分子、匹夫也可以混进学问分子和当权者的队伍。匹夫即百姓，也就是天下中最最最无辜而且总是被践踏的人。这些人是兴亡的主体，但对兴亡无责。当权者弄天下，也对天下兴亡不感爱好。惟有学问分子这个“不识时

4、务”的群体对天下的兴亡记忆犹新，说“天下兴亡、匹夫有责”的肯定是个学问分子而不是真匹夫!能为学问分子做传做的这么好、挖掘的这么深的影片我觉得是好影片、至少是个我这样的人看的比较顺眼的影片。可是，就象我题目说的那样好，但只差一点!差哪一点呢?个人以为，学学影片中的台词，它高“看”了一个人秦王!假如，影片老醇厚实的写出秦王这两个字，它就一点都不差了。可是，它画蛇添足的给王字加了个点：王成了主。差就差在这一点上了!又回到我刚才说过的那句话上去：天下兴亡、匹夫有责。何为责，义务也!政治课本上早就说过，有权就有责，那反过来有责就意味着有权，至少是“应当”有权。假设一下，“匹夫有责”这句话要是正确的话。那

5、么，匹夫有了责也就应当有权，而“责”是天下这么大的责，那“权”也应当是天下这么大权。汉字造的特别美丽，一个“王”字、一个“主”字，不少就差一点。正常的逻辑是，按部就班，那就先王而后主。假如不能王，当然就没有方法主了。那我们就先来看看这些王庄子.杂篇第一论“庚桑楚”里阐述了这样一个观点：天下乱，因为谁?不单因为有桀、有纣这样的暴君、也是因为有秦皇、汉武和“鸟生鱼汤”!我想把这个观点再推大一点，天下乱，除了权者弄权而坏天下之和谐，更因为人人都想成为“主”。在这种利益驱使下人人都想通过先“王”的方法而后“主”，天下人心乱、则天下自然就乱。所以乱在何处，乱在人心!前面我提到过，张导演为学问分子的悲剧作

6、传，让我觉得顺眼，现在我要说明这句话中的另外两个字悲剧。学问分子们傻傻的为天下匹夫杀身成仁，希望能够平“兼济天下”、“平天下”，可是，他们轻信了弄权的王、怜悯着想通过先王而后主的乱之源头匹夫，即百姓。如此南辕北辙、轻生取义，可怜又可笑，当悲剧二字无愧!所以说英雄好，但只差一点!最终说一句，行文混乱希望大家谅解!英雄观后感作文 篇2雨来，一个平平经常的名字。但是，当我看完他的故事后，“雨来”这个名字却刻在我的脑海，他的英雄事迹令我感慨万分，我由衷的赞美他那勇于应对危急，镇静冷静的心态，更赞美他那剧烈的爱国主义精神。从看完到此刻，里面的种种情节我依旧是记忆犹新。影片是一部非常搞笑的抗日题材电影。主

7、要讲了河北白洋淀地区的少年英雄雨来利用熟识的水乡环境，与当时的日本侵略者之间绽开智谋斗争并最终战胜鬼子的故事。雨来水性很好，常常到河中游泳。还是班里的“机智鬼”、“孩子王”常常带着班里的学生和老师作对。但是有一天，鬼子来了，把老师抓住了，所以临时放了暑假。雨来和同学们都非常惦念老师，确定把老师救出来。就与日本鬼子绽开了斗争，用上了“土坑”、“粪坑”、“树叉弹弓”、“跷跷板飞人”等千姿百态的招，让鬼子措手不及，非常狼狈。虽然救老师雨来屡受挫折，但他并没有放下。最终救出了老师。观看完了这部影片，引发了我的深思。雨来只是一个和我年龄相仿的孩子，为什么他能英勇应对困难，理解挫折呢？我又细致的回想了一下

8、影片里的雨来，发觉他虽然顽皮调皮，但正直英勇而且还非常聪慧，记得一次雨来和鬼子战斗的场面，日本鬼子拿着大刀冲向他，但雨来不怕，拿着小刀也冲了上去。原先，小雨来早就在大桥的中间设了一个空洞，小鬼子一踩，就掉下去啦！或许就是这些力气，使他英勇理解挫折，并且胜利的战胜了困难。而我应对一些小挫折，就被击垮，相比雨来实在是相差太远了。所以我确定今后要像雨来一样，英勇应对困难，化挫折为动力，战胜困难。看完小英雄雨来，才感到雨来这孩子，是个不平凡的人，有着不屈不挠、至死不屈、智勇双全的珍贵精神，又具有剧烈的爱国心，就像他老师说的：“我们是中国人，我们爱自我的祖国。”虽然斗争已离我们久远，但是爱国之心永存。我

9、和我的伙伴们会踏着他们爱国的踪迹一向走下去。祖国有了斗争时期的雨来，有了和平常期的我们，会战胜一切困难，变得更强大无比！英雄观后感作文 篇3电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感-张斌这两部电视剧是中国历史上山贼最典型的写照，电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感。同样的机遇不同的结局让人感慨万千！v水浒传充分证明白；一只羊带领一群狼与一只狼带领一群羊作战结果只会是狼带领的羊群获胜。我们现实的企业就是如此，领导的性格确定了企业的命运，不管企业里有多少精英。v一个人的格局有多大就能做出多大的事业，宋江天生就只能是一个押司，无论有多好的机遇都不能变更他的命运。v隋唐英雄传里罗艺临死时对罗儿子成说；要造反也要造的绘

10、声绘色，不要给罗家丢脸。足以可以看出罗艺的胸襟与气魄绝非宋江之流可以比拟的。正是有格局有气魄的人无论做好人还是坏人都会让人佩服与崇敬。v成王败寇，不必在乎名声，结果才是最重要的。就像一张白纸上有一小片墨迹，墨迹就是污点，当墨迹足够大附满了白纸就不是污点了，这就变成一张很美丽的黑纸了，反而那所剩无几的白纸点变成了污点。v事实证明以小人之心度君子之腹是不会有什么大不了的后果的，而以君子之心度小人之腹后果却很严峻甚至有灭门之灾。宋江放了高球就是例证。现实生活中用人要疑，以眼还眼以牙还牙，小人不能托付等等都是复合人性的做法，观后感电视剧水浒传与隋唐英雄传观后感。v饭桶也会有走狗屎运的时候，所以不要得罪

11、你身边的任何人，尤其是小人。隋唐英雄传里的程咬金就是例证，饭桶一个大字不识却当了个皇帝。v方向错了，越努力死得越快。梁山英雄们就是搞错方向了，去投奔朝廷，没有独立为王。而隋唐里的山贼们就是看对了方向独立为王。所以无论做什么事情先把方向看清晰再行动，一样的过程不同的结果。v大多数状况下一群精英里最终成为领导的都是实力最差的一个。当无法比出最高的一个时选择一个最矮的也是一种人们常用的思维方法，总之要和大多数人不同就行了。宋江就是例证。人们会把软弱，无能，胸无大志，害怕，退缩看成是有肚量，超然，现实，识时务。所以和谐的团队肯定要有一个不同的领导。v使自己快速进步的方法就是向你的敌人学习。隋唐传里秦叔

12、宝向杨林学习武功与兵法进步神速。生活中一些人厌烦某一个人的一部分就会否定其全部当然无法学习进步。不要被心情左右，厌烦一个人可以但不要一同厌烦他的技术与实力。v草寇就是草寇，英雄就是英雄，不管他们出身如何不同他们都将走向自己的天地自己的归宿。所以修炼自身的大格局，提高自己辨别方向的实力比只提高自己的技术实力重要的多了。梁山英雄们充其量只是高球的工具而已，实力再强也只能被别人把玩，始终不能限制自己的命运。隋唐英雄们却与此大不相同，他们抓住机会，变更命运，那李渊更能够限制命运用好各种工具。v人生要吗做一流的工具别出心裁不行替代如；秦叔宝，罗艺，韩信，杨林等等，要吗做会运用工具的人你可以什么都不会什么

13、都不行但肯定要会包涵，观赏，谦卑，最重要的是要有野心目标，那么一切目标就去找工具完成吧！像勾践，刘备，李渊，朱元璋一样还有那个梁山宋江。英雄观后感作文 篇4当我看完小英雄雨来，发觉雨来同学不但是个淘气的孩子，而且还是个机灵、英勇的好孩子，他明白对待敌人要智取，而不是硬攻。雨来同学上学的时候学习成果不好，非常淘气，而且还喜爱作弄老师。有一回，老师叫雨来同学到黑板上去写字，他就写对了两个字，其余写的都是错别字，老师为此非常生气。还有有一次，雨来同学给老师捉了两条大鱼送去，老师让他把鱼放在厨房里，他跑到厨房后就在锅里放了一只蛤蟆，当老师去做饭的时候打开锅盖，蛤蟆跳了起来，把老师吓得叫了起来，雨来和他

14、的同学们躲在厨房后面偷偷得笑起来了。老师对雨来一番教化后，他明白学问的重要性后，确定向老师承认错误。有一次，老师正在给雨来和同学们上课，突然来了一队日本鬼子，他们教同学们唱日本歌曲，雨来同学翘着二郎腿在那里玩石子，有些同学还在做作业，同学们根本就忽视鬼子们的存在，个个表现出很英勇的样貌，鬼子们把老师抓了起来，孩子们全被临时放了假。当雨来和同学们得知鬼子们把他们的老师要带回日本，打算走水路回日本，雨来和他的同学们在那条河里放了很多木枝，他们躲在木枝的水面下打算营救老师。老师乘鬼子们不留意的时候拿了酒瓶的碎片把绑在她身上的绳子解开了，在鬼子们的船行驶到有木枝的那段河面的时候，老师趁一个鬼子首领不留

15、意的时候把他挟持了，雨来和同学们把另外一个日本首领拉进了水里，把他淹死在水里面，雨来立了一个大功。我很喜爱雨来，淘气而不失英勇、机灵，我要向他学习应对生活、学习上的困难，不能退缩，要开动脑筋，用自我的才智去攻克难关。雨来聪慧的行为值得我们学习，正因为有了多数个像雨来一样的抗日小英雄，才有了我们完备的这天，作为生活在和平年头的孩子，我们更要好好学习，奋勉图强，把雨来的爱国精神继承发扬。英雄观后感作文 篇5决赛最终落下帷幕，通过多轮角逐最终清华相声组合夺得桂冠。出人意料的是阳光母女组合尽然首场出师不利而败北，经不起挫折的那小女儿由于自尊好胜心特强限制不住内心酸楚泣下如雨，也让在场嘉宾观众怜悯惋惜竞

16、争残酷。复活的讲解员组合一路走来过关斩将很让人看好，或许是被复活没有压力或许是贵在参加总之她们没有太在乎得失而与桂冠失之交臂。邯郸女孩组合虽然没能走到最终但小小年纪好学上进一路乘风破浪难能珍贵。已经落下帷幕，至于谁夺得桂冠并不重要，关键是贵在参加和带来的社会影响效应且大力提倡推崇传承发扬传统文化精神是非常难得也值得欣慰的。虽然尘埃落定，但给人的感受颇多，好像看到传统人文文化复兴希望。汉语是华夏几千年悠久历史的见证也是精神文明的结晶，汉语成语可以说是人文文化的一部分也是文化艺术的精髓。由于才疏学浅对成语的学问相识还远远不够，一些成语只是一知半解，有些甚至不只是生疏。有些时候对成语的相识只界限于人

17、们通过社会实践生活积累而总结出的固定词语，还顾名思义的认为成语就是形成一种习惯的词语。后来才从成语注释得知：固定词组的一种。特点是意义完整、结构定型，是一个不行分割的统一体，在句子中通常只作为一个词来运用，有较强的表现力。汉语成语大多由四字组成。如集思广益等。当然成语的语言虽然没有谚语那样表达深刻寓意道理，但也是及其精炼耐人寻味的。那么所谓成语就是固定词组的一种。为什么在竞赛中有些词组却不能被成语先生认可呢？莫非非要局限于商务印书馆的成语词典吗？假如是编纂遗漏或 就拿新华字典说吧收录不过一万二千字左右，其中还包括多音字，就是康熙字典也不就四五万字左右，如此一来就能说不在一万二千字的新华字典内就

18、不是字吗？不在康熙字典内就不是字吗？正如有一期中的蚍蜉撼大树，其中的大字完全可有可无，大字只不过是像元曲中的衬字有无都无关紧要。再说蚍蜉撼树远比多一个大字要精炼多，要知道成语是讲究精炼的，再如有一期中寸草春晖、剪烛西窗为什么又不完全照搬诗句而精炼讲究缩写呢？文化栏目节目且是传承传统文化值得提倡推崇，可令人费解的是既然提倡传统文化，那么为什么还要追求前卫时尚附庸于网络流行呢？莫非传统文化非要掺杂PK、VS等非驴非马的词语才更体文化内涵吗？莫非竞争、角逐、比拼就不能达到竞赛目的吗？非要掺杂英文网络语才能够品尝吗？要知道任何流行的东西都不会是好东西，只有被遗失的东西才是最宝贵的。只有传承传统文化建设

19、精神道德文明社会才能更美妙。不经意看到后两期且又回看了几期，思绪万千感受颇多，故而此写了观后感直抒己臆。传承传统文化甚是难得，汉文化历史悠久是当今世界没有哪个国度能与之堪比争衡，更何况世界有六分之一之多的人口以汉语为主语。再者汉语的博大精深寓意蕴藉是任何外国语都无与伦比的，汉语的象形文字、会意文字、假借文字等是外国语无法比拟的才智。可以说汉语随意翻译外文，可外语想译汉语就没有那么随意轻易了，特殊是古文、诗词与成语谚语，唯恐势必登天还难呀！既然华夏历史悠久文化渊源博大精深那么为什么还要舍近求远崇洋媚外呢？莫非这些年全民学习外语的困惑还不够很吗？付出的人力物力财力还不够大吗？再看看社会道德良知缺少

20、还不够糟糕吗？文化素养道德修养可是为人至少根本呀！没有人性本能还能有作为吗？再看看那些所谓的院士、博士、学者、专家、作家吧有哪一个真正无愧于人为呢？他们能直起脊梁树立尊严为社会发展进步文明尽力尽责了吗？但愿社会能多出虚怀若谷虚心谨慎德才兼备的有良知有人性有作为的有用之才。也但愿栏目能一波激起千层浪且一呼百应把华夏传统文化传承下去从而构建和谐美妙华蜜的社会家园。第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页