2022年浙江乌镇导游词.docx
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1、2022年浙江乌镇导游词浙江乌镇导游词作为一无名无私奉献的导游,经常要写一份好的导游词,导游词作为一种解说的文体,它的作用是帮助游客在旅游的同时更好地理解所旅游的景点包含的文化背景和历史意义。那么优秀的导游词是什么样的呢?以下是我帮大家整理的浙江乌镇导游词,仅供参考,欢迎大家阅读。浙江乌镇导游词1各位领导,现在我们来到的就是乌镇的中心广场:修真观广场,它是旧时乌镇的文化消遣中心,人们迎庙会,看神戏的最好场所。这个戏台就是修真观的附属建筑,最早建于清乾隆十四年(1749年)后遭到毁损,但这戏台自1919年修缮以后就始终保存到今日,所以这里的人都称其为古戏台。戏台占地204平方米,分两层,上层的前
2、部即为戏台。现在,戏台前锣鼓声不断,每天上午、下午逢整点都有演出,唱的是当地的地方戏曲:桐乡花鼓戏,都是用地方方言演唱的。接下来我们回头看一下修真观吧。修真观最早建于北宋咸平元年(998年),道士张洞明在此结庐修真得道,所以取名修真观。是江南的三大道观之一,与苏州玄庙观和濮院翔云观并称。据有关资料记载,初建时的修真观有三大殿,后屡毁屡建,至乾隆十四年增设山门和戏台后,修真观的格局就基本定型了。现在的修真观,前为山门,中为东岳大殿,后为玉皇阁。在这我想大家肯定在惊奇为什么门口挂着一个大算盘吧?您看这付对联,上联是:人有千算,下联是:天则一算,告知了人们人算不如天算的意思,所以呢?这大算盘就代表了
3、老天爷的算盘。现在请随我进内参观。进入山门您就看到了两位熟识的神仙,左为青龙君,右为白虎君,他俩就相当于门神,日夜保卫着修真观。进入修真观您可能发觉了一个问题,这也是修真观的一大特点,它是佛道合一的。那么为什么会这样呢?从理论上说佛、道虽各有教义和宗旨,其行为方式也各不相同,但在几千年的发展过程中,时有融合、渗透,两者都是劝人为善的,所以老百姓看来这是一而二,二而一的事情,把它们混同起来,也是很自然的。过了山门的两边配殿中,右边是十殿阎王和文武判官的塑绘,正中间一位就是地藏菩萨。每年的七月三十是地藏菩萨的诞辰,所以那天晚上乌镇这一带就有插地藏香的习俗。左边为道教中的三清尊神,太上老君、元始天尊
4、、太上道君,他们三位在道教中的地位是最高的。其次进正殿是东岳殿。正中供奉的为东岳大帝,相传东岳大帝是主管人间生死的,人们特别敬畏他,所以地方上都有东岳庙,每年农历三月二十八日为其诞辰日,会实行隆重的祭祀和庙会。两旁依次是高2米的十二生肖元神像。现在,在左右配殿内供奉的是城隍菩萨和瘟都元帅,每年的五月十五、七月十五乌镇都有迎瘟元帅、城隍菩萨的活动。第三进玉皇阁分两层。下层供有观音,其左右两边站立的是她的弟子善财童子和小龙女。上层供有玉皇大帝塑像,玉皇大帝是仙界中至高无上的主管,所以地位也最高。两边有程长庚探讨室创作的壁画。这两幅壁画均高3米,长8米,分别是太乙诸神上朝图和西王母出游图。看完修真观
5、,接下去前往的是夏同善的翰林第。夏同善翰林第和皮影戏我们乌镇曾有两处翰林第,一为北栅的严辰,一为中市的夏同善。夏同善翰林第原是一般的民居,我们当地称之为肖家厅。肖家厅大门里的门槛很高,中间一节可卸下来,称为德槛。跨过石板天井便是肖家的正厅,在正厅匾额两旁供奉着的大红镂漆木盒是盛放圣旨皇榜的。那么既然是肖家厅又怎么会变成夏同善的翰林第呢?原来肖家厅是夏同善继母的娘家,夏同善的生母在他五岁时就已过世了,他的父亲续娶了乌镇肖家的小姐肖氏,夏同善侍之如生母,在他十五、十六岁时,因家道中落,其父欲弃儒经商,夏同善随继母常住于肖家,他舅舅肖仪斌藏书颇丰,夏同善又酷爱读书,每日手不释卷而懒于酒酱铺的事务。肖
6、老太公非旦不指责,反而认为孺子可教,把他送入塾馆请老师教授。由此夏同善学问大进,科举连连告捷,在二十五岁时考取进士,次年被钦点为翰林,夏同善为报答肖家对他的哺育之恩,就把翰林第的匾额挂于肖家厅。在一八七六年时,夏同善会同二十七名官员为杨乃武与小白菜翻案,得到当地百姓的称颂,乌镇的乡绅特别敬重他,出资在肖家厅隔壁造了一间翰林第。现在我们就穿过这个假山到隔壁看一下。这个小小的庭院就是肖家花园了,假山、小池、竹子、芭蕉,显得小巧而雅致,花园北边的是轿厅,又称接官厅,里边停放的是两顶轿子,一顶为冬轿,一顶为夏轿。在看南边,这就是翰林第的正厅了,里面的一切摆设都是按当年的情形布置的,正厅的墙上高挂着翰林
7、第的匾额。这幅题有高风亮节的竹子图则象征了夏公的为官清廉和为人正直。走过正厅后面的天井就是楼厅,楼下安放着夏同善的塑像,当时夏同善与翁同和同为光绪皇帝侍读,官拜兵部右侍郎。在这个翰林第中还有一间小白菜曾住过的房子,被称之为白菜楼。那么小白菜怎么会住在这里呢?据说,当年杨葛冤案昭雪以后,裕亲王非常新奇,原委是一个怎样的女子竟使我朝大小官员近百名被革去顶戴花翎?于是他命刑部带那小白菜来面察,那小白菜虽然面色憔悴不堪,但仍掩不住她的天生丽质,裕亲王顿起怜悯之心,便问她有什么要求,小白菜见裕亲王问就说了:她曾在狱中许下一个愿,谁帮她洗清冤情,就侍候谁一辈子。裕亲王一听就犯难了,因为慈禧已经下了谕旨要小
8、白菜到庵堂了却余生,可自己刚才话已出口又很难收回,这可怎么办才好呢?思虑片刻之后,倒也想了个两全其美的办法,他让小白菜到乌镇去服侍夏同善的母亲夏老夫人三个月的时间,三个月后再进庵堂,以还其心愿。但这段时间必需是不见天日的,静静地去静静地回。据说这里的后门与长廊就是为了使小白菜不见天日而修筑的。接下来我们要去看的是一种快失传的民间艺术:皮影戏,也就是古代的动画片了!汇源典当行看过了精彩的皮影戏,下面将要前往的是一家老字号的典当行汇源当铺。汇源当是乌镇首富徐东号的第九代徐涣藻所设,它创建于清朝光绪年间(18751908年),旧时乌镇是一个两省三府七县交接之地,经济旺盛,故而典当行也特殊多,最多时达
9、十三家,后经时代的变迁,典当行也曾消逝了几十年。现因旅游的开发,使这家古老的典当行又复原了往年的面貌。现在就让我们进去看一下吧。首先映入眼帘的便是高墙上特殊醒目的当字,这墙称之为照墙,它有两种含义,其一它是一个玄关;其二是因为进入当铺是一件很没有面子的事情,胆怯被街上相识的人看到,所以设墙挡之,起到了遮羞的作用。由此可见当年的商家已经考虑到了顾客的心理。当铺的柜台特殊高,有1.8米,在古代的时候有些当铺的柜台比这还要高,可达2.0米呢。那么您可能会惊奇为什么建这么高?其实呢这是为了使当铺的朝奉先生居高临下,让他气概凛人面对顾客,可以更好地压底价格,而且起到了爱护的作用,避开打架斗殴。这边请,我
10、们去里面看一下。一进门,我们便望见在西墙边有一张特殊的床,这便是卷当床,它是用来整理一些典当衣服和物品的。在卷当床的两边我们看到了两股麻绳,这麻绳便是用以包扎典当物品的。在这边有一块特殊的木牌,被称之为望牌,其实就相当于我们现在的日历表。望牌一、三两行采纳了千字文中的十八个字,这些字是可以移动的,为什么采纳十八个字呢?那是因为旧时典当物品最长的时间就是十八个月,每个字代表一个月,物品存放了一个月后对应的字移过一格,移到十八格后,此物未能赎回,店主即可自行处理。中间这自然几上供奉了三位财神。这三位当中,脸颊特殊红的呢,故名思意就是关公,旁边这位是赵公明元帅,他们两位是武财神,后边这一位看他的着装
11、装扮便知他是一位文财神增福。这边的这张桌子,我们称之为管钱桌,里面存放一些钱币,用于支付典当物品,旧时这位子的工作人员就相当于现在的出纳。坐的这个就称为钱榻,它即可以坐人而且还可以存放零钱。那么在这边的便是一个小小的帐桌,它主要做一些典当业中所独有的一些帐簿。旧时徽字先生那龙飞凤舞的也是在这边开的。再往里走就是一间首饰房了。靠墙这些有抽屉的木柜在旧时是用来存放一些金银细软的。在我们左手边的这张桌子为真正的帐桌,做类似于流水帐一类的帐目。在这旁边的楼梯下,是一个很深很暗的暗房,起避难应急之用,因而它靠首饰房特殊近,以便于珍贵物品的转移。沿着楼梯上楼时,迎面看到了两个只有在典当铺中才能见到的神位。
12、左边的是火神,旧时主子为防火灾而供奉祈求平安。另外一位便是号神,号与耗谐音,顾名思义是为了防老鼠的。旧时的当铺还是不能养猫的噢!浙江乌镇导游词2江南百床馆,是中国第一家特地保藏、展出江南古床的博物馆,位于乌镇东大街210号,当地人又称赵家厅,面积约1200多平方米,内收数十张明、清、近代的江南古床精品。从富商大贾到极一般的平民百姓的各式木床无不具备,从一床一室到一床多室(床内备有化妆间、卫生间、仆人间等)。既有贵胄们的奢华,也有一般百姓的俭朴,此展览是中国床文化的集大成者。馆内展示了:清代拔步千工床、小姐床、双龙足雕花架子床、明马蹄大笔管式架子床和双喜、如意、带镜红木雕花床、嵌骨架子床等,数十
13、张明、清及近代的古床精品。这些床雕工精致、风格独特、装饰华丽、豪华气派,无一不是江南古床中的精品。它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的超群工艺和丰富的艺术创建力。明马蹄足大笔管式架子床等,采纳木架构造形式,造型简洁、朴实,比例均衡,并强调家具形体的线条形象,体现了明快的艺术风格,同时充分利用硬木的色泽和纹理特点,不事雕琢,多用原木漆,浑然天成;清拔步千工床等床,这批床材质优良,工艺困难,制作精良,是木雕床中的精品,其中清拔步千工床被誉为“镇馆之床”,用料为黄杨木,长217公分,深366公分, 高292公分,前后共有三叠,此床历时3年方才雕成,用工千余,故有其名。这些雕工精致、历史悠久的古床在江
14、南百床馆里可谓目不暇接,它们有的雕工精湛、风格独特,有的装饰华丽、豪华气派,无一不是江南木床中的精品。不由人不由衷地感叹中国文化的博大精深。同时它们也从一个侧面反映了我国劳动人民的超群工艺,对艺术的感悟及对结构造型的丰富想象力。看百床馆,并不在于穷究其究竟能收容下多少数量,而在于细细品尝那一张张床上所加载的丰厚历史与生活内涵。或求平安、或求多嗣。当床也能被如此雕琢的时候,人肯定是平和与华蜜的,这就是古老中国人的心境。浙江乌镇导游词3各位游客:大家好,我是大家今日的导游刘大,大家可以叫我小刘,今日我将带领大家参观的是乌镇、西栅。乌镇是浙江的一个水乡古镇,乌镇地处浙江北端,与江苏省相邻,曾经是两省
15、三府七县交界之处。春秋时期,乌镇是吴疆越界,吴国曾驻兵于此以防越国,当时称乌戌。“乌镇”的称呼,首次出现是在唐咸通十三年。南宋嘉定年间,以市河为界分为乌青二镇,河西为乌镇,河东为青镇,解放后,统称乌镇。关于“乌镇”一词的由来,还有一个典故。据说在唐宪宗元和年间,浙江刺史李琦妄想割据称王,举兵叛乱,朝廷命乌赞将军率兵讨伐。乌将军武艺高强,英勇善战,打得叛军节节败退。李琦突然在市河河畔挂牌休战,正值乌将军就地扎营伺机再战时,李琦却于当日深夜偷袭营地。乌将军仓促应战,最终连人带马跌入李琦设下的陷阱,被叛军乱箭射死。虽说仗是打输了,但是乌赞将军那种正直、忠诚、爱国的表现,让老百姓特别敬佩。大家为了纪念
16、他,就把镇名以他的姓氏为名,改称“乌镇”。浙江乌镇导游词4游客们:现在们走在乌镇的街道上,大家有没有觉得有什么不一样呢,是的,者就是乌镇街道的特色。那么详细的呢,我们边走边说。我们走在的这条老街又叫一步街,是西栅的一条主干道。为什么叫一步街呢?因为街道的宽度大多比较狭窄,一般在2m4m之间,甚至更窄,两侧多为二层建筑,底层的店铺相对的两家店只有一步之遥,不夸张地说简直有种打开自家门迈出脚就能跨到对面家里去了,有时两家店不出门就可以握手或传递物品。在西栅街区,你看不到一条水泥路,全部的街巷全是用砖石铺就,行走在那些被岁月磨得发亮的青石板上,你仿佛在与悠久的历史对话。街两边是马头墙隔出的一间间店铺
17、和民房,门大多是木板的,残缺的雕花和斑驳的油漆让人感觉时间的无穷魅力。间或会看到横骑在大街上的拱券门;两两相对,那是以前大户人家的墙界标记。老街差不多都有几千米的长度,渐渐地走,漫漫地看,也可耗去半日的光阴。假如折进街中的某条小巷,探询那深深的民居院落,那是半天也出不来的了。西栅的街长,弄堂也特殊多,七拐八弯,犹若迷宫。西大街中段就是一段弄堂比较集中的地方,有酱油弄、蒋家弄、唐家弄、洪昌弄等,走进弄堂,两边山墙高耸,将头顶上的天空遮掩得只剩一条窄窄的线,时常还有横斜的树技或人家园中的蔷薇探出墙头,曲折幽深,更添几番韵味。走得乏了,在街上的茶馆里坐坐,那味道就更有些意思了。浙江乌镇导游词5提到乌
18、镇,喜爱刘若英的挚友肯定不会生疏,从似水年华拍摄到最近成为乌镇的形象大使可以说刘若英跟乌镇是结下了不解之缘。今日我们就将前往这座千年古镇顺着刘若英的思路来观赏一下古镇的美景。人们常说一方水土养一方人,乌镇的确称得上是人杰地灵,钟灵毓秀的风水宝地,从古至今诞生了不少杰出的英才。据这个镇志记载:从宋朝到晚清,全镇出了64名进士,161名举人,近代更是出现了一代文学巨匠茅盾。真可谓人因镇而兴,镇因人而名。既然乌镇是这么出名,想必大家对于乌镇的来历也肯定特别的新奇。乌镇在南宋以前,以现在镇中的车溪为界分为乌镇和青镇两个镇。河西的是乌镇属于湖州府,河东的是青镇属于嘉兴府。解放以后进行区划调整,把乌镇和青
19、镇合并统一由嘉兴市管理。关于乌镇这个名字的来历,还有一个小故事:据说在唐朝时,浙江刺史李琦想割据称王,举兵造反,朝廷就吩咐乌赞将军率兵前往讨伐。这位乌赞将军武艺高强,英勇善战,打得李琦的叛军是节节败退。当打到车溪河畔时,李琦突然挂牌休战。正值这个乌将军就地安营休息时,李琦却在当天晚上偷袭乌军的营地。乌将军仓促应战,最终连人带马跌入李琦在桥上设的陷阱里面了。结果当场被叛军用乱箭射死。虽说丈是战胜了,但是乌赞将军忠君爱国的精神却感动了当地的全部百姓。大家为了纪念他,就用他的姓氏来作为镇名。上面说了一些有关乌镇的历史,我们挚友到了乌镇是去玩的,那么到了乌镇都该玩些什么呢?无外乎是吃,穿,游。说到吃啊
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