2022年教师读论语的心得体会范文.docx
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1、2022年教师读论语的心得体会范文老师读论语心得体会孔子被后世尊为至圣先师、万世师表,他将毕生精力贡献于教化工作,敏而好学,具有丰富的实践阅历,重视道德修养,是一位尽职的好老师,成为后世老师学习的楷模。论语中许多篇章都可以看到孔子对师德修养的相关论述,带给后世为师者莫大的启示,作为教化工作者看后受益匪浅,感受颇深。1、立志有恒,加强修养。孔子强调立志在道德修养中的重要作用。他说,三军可夺帅也,匹夫不行夺志也。(论语:子罕)。因此,老师不仅要自身,还要教化学生确立崇高志向,树立人生志向,作为个人努力的方向。孔子的道德修养过程,带给我们启示:人的道德修养不是一朝一夕的事,不能一下子完成,取得的成果
2、也不是简单的事,要经过长时间的学习和熬炼,要有一个按部就班的过程。道德的最高境界是思想和言行的融合,自觉地遵守道德规范,而不是牵强去做。你想成为一个合格的老师,要教出合格的学生,这也非一朝一夕的事,要经过长时间的熬炼和学问的积累。2、自省自克,改过迁善。道德贵在自觉,孔子特殊强调从自我做起。他说,躬自厚而薄责于人,已所不欲,勿施于人(论语:卫灵公)。要求严以律己,宽以待人,设身处地为别人着想。人无完人,人都有犯错误的时候,要随时对自己的行为进行检查,刚好发觉问题,刚好解决问题,以免再次范错误,这样就会起到自我监督的作用。孔子认为,道德准则和规范是公共利益的体现,对个人起约束作用,因此,须要克制
3、自我,生活中没有不犯错误的人,关键是看对待错误的看法,你刚好发觉错误或者别人给你指出错误,你能悬崖勒马,知错就改,不断地完善自我,升华自我。3、学而不厌,诲人不倦。老师要尽自己的社会职责,应重视自身的学习修养,驾驭广博的学问,具有高尚的品德,这是教书育人的前提条件。孔子说我非生而知之者,好古敏以求之者也。(论语:述而)十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也。(论语:公冶长)。孔子走到哪里,学到哪里,并且不耻下问(论语:公冶长)。他说:三人行,必有吾师焉。(论语:述而)。每个人不是一诞生就知天下,都是要经过不同阶段的教化,学到一些为人处事的道理,刀不磨要生锈,人不学要落后,要活到老学到老,这
4、才体现了人的一生的价值。4、以身作则,言传身教。孔子对学生的教化,不仅有言教,更注意身教。老师都要通过严以责己,以身作则来感化学生。其身正,不令而行;其身不正,虽令不从,不能正其身,如正人何(论语:子路),充分说明白身教的重要性。的确,假如老师能做到以身示范,虽没有言语的说教,仍旧能对学生产生潜移默化的作用。身教重于言教,老师的一言一行干脆影响学生的一生。假如遇到一位好老师,那么他的学生将一生受益,或许会辉煌一生,假如遇到一个不仔细负责的老师,他的学生或许就会静默无闻一生,直到老也一事无成。5、爱惜学生,无私无隐。爱惜学生、关切学生是一个老师胜利的必需具备的条件。孔子说:仁者爱人、智者知人论语
5、:颜渊)。老师要随时关切学生品德、学业的增进以及学生们的生活与健康状况,和学生要建立深厚的情意。不溺爱、不袒护学生,这才是老师对学生真正的爱呀。学生对学问的渴望,老师无私奉献,无以回报。6、信任学生,激励学生。孔子对学生充溢期望,他说后生可畏,焉知来者不如今者四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。(论语:子罕)这里包含了青年人超过老年人、学生超过老师、长江后浪推前浪的发展观点。老师应当信任学生的潜能,认为学生可以超过老师,激励学生。孔子说义不容辞于师。(论语:卫灵公),面临着实行仁德的事情,可以不必对老师谦让。这里包含着在仁德和正义面前师生一律同等的思想以及吾爱吾师,更爱真理(希腊哲学家亚里士多
6、德所言)的观点。师生都是同等的,学生的观点正确可以反对老师,甚至学生可以严厉地指责老师,而老师也要虚心接受学生的看法和指责,这才体现了同等的师生观。7、不断学习,努力创新。孔子认为老师要讲究教学方法,擅长启发学生的心智。温故而知新,可以为师矣(论语:为政)。老师必需自己常常温习故业,融会贯穿,做到有新的领悟、新的体会、新的发觉,才能胜任教学工作。老师不仅给学生以学问,还要使学生独立求知,独立思索,并能做一个有道德修养的人,这样才算是好的老师。老师首先得加强自身的素养的提高和学问的积累,在假期和业余时间不断充电,才能满意学生求知欲望。提高业务素养和教学实力,才能教出一批又一批有用的新时代合格人才
7、。老师读论语有感一.教学工作须要谨言、慎行在处世之道中有这样一句多思、多想、多听、多看、谨言、慎行。对于我们老师而言,能做到多听取师傅的看法,多专心视察身边有阅历老师的言行,多进行教学思索必定能帮助自身提高教化教学的实力,此谓多思、多想、多听、多看。而对于谨言与慎行我觉得可以从两方面理解。首先,作为一名老师在与身边同事相处时做到谨言和慎行特别地重要。俗话说三思而后行,无论是言语还是行动都须要经过细致的考虑之后再去实践,在整个团队中我更多地是须要学习、倾听前辈们的阅历之谈,主动的做好自己的工作,多干实事而不是夸夸其谈。融入团队,获得更多老师的指导与帮助。其次,在课堂教学中更应注意谨言、慎行。老师
8、的言行是影响学生学习的重要因素之一。在教学设计中,老师的每一句话、每一个问题都应当经过缜密的思索,要注意课堂提问的设计,问题要有明确的切入点,能激发学生的思维活动,也即谨言。一个激励的眼、一次轻轻的摩挲、一个善解人意的手势都会带给学生无限的学习主动性,因此老师在课堂中的教学行为同样值得谨慎考虑。为此,我将把多思、多想、多听、多看、谨言、慎行作为我为人、为师之道,信任它能让我不断提升自身的内在修养、增加为人师表的人格魅力。二.老师应是仁者与智者的结合体在于丹看来,论语中的仁指的是关爱别人;而了解别人就叫做智。她指出在现代社会中的为人必不行少的就是仁和智。我想在我们教学实践中更应当提倡仁与智,通俗
9、的说就是老师要懂得了解学生、关爱学生。老师要了解、关爱学生就应当站到学生中间来,擅长从学生的角度思索问题,这也体现在两个方面。首先,老师在课堂教学中要充分解读学生,关爱学生。新课程标准下我们提倡老师应当是课堂教学的组织者、引导者,课堂教学要让学生主动主动的参加,充分体现民主与同等。老师在课堂中应敬重学生,多激励孩子思索,使每个孩子在老师的期盼中、激励中去求知,去创新。其次,老师在课下要做到走近一点、蹲下一点、微笑一点,专心的去了解、爱惜学生。多参加孩子们的活动,多和他们谈心,听取学生的看法,让学生评说自己,给自己的教学提出看法,建立一种民主、同等的师生关系。我想了解和关爱学生将是做一名老师永恒
10、不变主旋律,就看你是如何专心去做课上和课下的仁者与智者。应当说阅读本书自己的感受是比较深的,给我的启示也许多。我想一本好书需反复研读,才能更好地把握其中的精髓,有时间我将再次细心研读一番,希望与读过此书的挚友们可以一起来品尝。本期,我教高一语文,运用的是一般中学课程标准试验教科书语文(必修1)。这本教科书第4部分是名著导读,导读的内容是论语。老师要求学生读论语,必需首先自己读论语。为了激发学生的阅读爱好,培育学生良好的阅读习惯,提高学生思索实力与观赏水平,我在网上阅读了有关孔子的一些专著,如孔子评传、孔子才智等,并且找出了一本论语通译重新读了一遍。论语通译是由徐志刚译注,人民文学出版社出版。这
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