2022年部编版八年级(上)第六单元复习导学案.docx
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1、2022年部编版八年级(上)第六单元复习导学案 做无悔事,无悔做事,做事无悔,临渊羡鱼,不如退而结网。那么部编版八年级(上)第六单元复习导学案有什么呢?以下是课件网小编为您举荐。4月21日(周二)八(上)第六单元复习导学案【学习目标】 1、 驾驭古诗文朗读节奏和背默。2、 驾驭常用实词意思和翻译句子。【学习时间】两节课第一节课一、复习富贵不能淫(一)【原文】景春曰:公孙衍、张仪/岂不诚/大丈夫哉?一怒/而诸侯惧,安居/而天下熄。孟子曰:是/焉得为/大丈夫乎?子/未学礼乎?丈夫/之冠也,父命之;女子/之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇/
2、之道也。居/天下之广居,立/天下之正位,行/天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵/不能淫,贫贱/不能移,威猛/不能屈,此之谓/大丈夫。(二)【翻译】景春说:公孙衍、张仪莫非不是真正的有志气、作为的男子吗?他们一发怒,诸侯就胆怯,他们宁静下来,天下就太平无事。孟子说:这哪能算是有志气有作为的男子呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:到了你夫家,肯定要尊敬,肯定要谨慎,不要违反丈夫!’把听从当作准则,是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅仁’里,站立在天下最正确的位置礼’上,行走在天下最宽广的道路
3、义’上;能实现志向时,与一百零一姓一同遵循正道而行;不能实现志向时,就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威猛不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。(三)小测凃红色的词语。1、诚( )2、熄( )3、焉( )4、冠( )5、命( )6戒( )7、女( )8、夫子( )9、正( )10、广居( )11、正位( )12、大道( )13、由( )14、道( )15、淫( )16、移( )17、屈( )(四)、背诵默写本文。二、复习生于忧患,死于安乐(一)【原文】舜/发于/畎亩之中,傅说/举于/版筑之间,胶鬲/举于/鱼盐之中,管夷吾/举于士,孙叔敖
4、/举于海,一百零一里奚/举于市。故/天将降大任于/是人也,必先/苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂/乱其所为,所以/动心忍性,曾益/其所不能。人/恒过,然后/能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则/无法家拂士,出则/无/敌国外患者,国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。(二)【翻译】舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,一百零一里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任驾临在某人的身上,肯定先要使他心愿苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使
5、他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的实力。一个人,经常发生错误,这样以后才能改正,在内心里困惑,思虑堵塞.然后才能知道有所作为,别人生气表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后才能被人所知晓。一个国家,假如在国内没有坚遵守法律度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸害,这样的国家就经常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸害能使人(或国家)生存发展,而安逸享乐会使人(或国家)走向灭亡的道理了。(三)小测凃红色的词语。1、发 ( )2、畎亩( )3、举( )4、空乏( )5、拂乱( )6、动( )7、忍( )8、曾( )9、衡( )
6、10、作( )11、喻( )12、入( )13、拂( )14、出( )(四)背诵默写本文。三、课外作业:小作文逗号,表示句子中较小的停顿,说明句子的意思没有表达完毕。这正如生活一样,我们所经验的每一件事,其实只是漫漫人生中的一个逗号,后面的路还很长请以逗号为题目,写一篇作文。要求:文体自选;不少于600字;不要套作,不得抄袭;不得透露真实的人名、校名等相关信息。其次节课一、复习愚公移山(一)【原文】太行、王屋二山,方/七一百零一里,高/万仞,本在/冀州之南,河阳之北。北山/愚公者,年且/九十,面山/而居。惩/山北之塞,出入/之迂也,聚室/而谋曰:吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?杂然
7、相许。其妻/献疑曰:以君之力,曾不能/损/魁父之丘,如/太行、王屋/何?且焉/置土石?杂曰:投诸/渤海之尾,隐土之北。遂率子孙/荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚/运于/渤海之尾。邻人京城氏/之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。河曲智叟/笑而止之曰:甚矣,汝之不惠!以/残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?北山愚公/长息曰:汝心/之固,固/不行彻,曾/不若/孀妻弱子。虽我之死,有子/存焉;子又/生孙,孙又/生子;子又/有子,子又/有孙;子子孙孙/无穷匮也,而山不加增,何苦而不平?河曲智叟/亡以应。操蛇之神/闻之,惧其/不已也,告之于帝。帝感/其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东
8、,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无/陇断焉。(二)【翻译】太行、王屋两座山,方圆七一百零一里,高七八千丈,原来在冀州南边,黄河北岸的北边。北山下面有个名叫愚公的人,年纪快到90岁了,在山的正对面居住。他苦于山区北部的堵塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商议说:我跟你们尽力挖平险峻的大山,使道路始终通到豫州南部,到达汉水南岸,好吗?大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说:凭你的力气,连魁父这座小山都不能削平,能把太行、王屋怎么样呢?再说,往哪儿搁挖下来的土和石头?众人说:把它扔到渤海的边上,隐土的北边。于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石头,挖土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有
9、个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能来回一次。河曲的智叟讥笑愚公,阻挡他干这件事,说:你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了,又能把泥土石头怎么样呢?北山愚公长叹说:你的思想真顽固,顽固得没法开窍,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,还怕挖不平吗?河曲智叟无话可答。握着蛇的山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚意感动,吩咐大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山,一座放在朔方的东部,一座放在雍州的南部。从这时起先,冀州的
10、南部直到汉水南岸,再也没有高山阻隔了。(三)小测凃红色的实词意思。1、惩( )2、塞( )3、迂( )4、室( )5、汝( )6、毕( )7、指( )8、杂然( )9、许( )10、焉( )11、置( )12、诸( )13、荷( )14、叩( )15、箕畚 16、始( )17、易( )18、反( )19、叟( )20、甚( )21、惠( )22、毛( )23、长息( )24、固( )25、彻( )26、亡( )27、已( )28、感( )29、厝( )30陇断( )且( )且二、复习周亚夫军细柳(一)【原文】文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内
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