2022年纪昀《河中石兽》原文赏析及教案.docx

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1、2022年纪昀河中石兽原文赏析及教案纪昀河中石兽原文赏析及教案河中石兽是清代文学家纪昀创作的一篇散文。此文讲解并描述了一则特别有教化意义的寓言故事，表达了作者对学者之类一知半解而又自以为是之人的嘲讽，亦告知了人物相识事物须要全面深化地调查探究这一道理。以下是课件网小编为大家整理举荐关于纪昀河中石兽人教版教案及原文赏析，希望对大家有所帮助。河中石兽人教版原文河中石兽作者：纪昀沧州南一寺临河干（gn），山门圮（p）于河，二石兽并沉焉。 阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不行得，以为顺流下矣。棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里无迹。

2、一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：尔辈不能究物理。是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮（yn）于沙下，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?众服为确论。一老河兵闻之，又笑曰：凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反击之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎?如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤?河中石兽字词说明沧州：今河北省沧州市。临：靠近。河：指黄河。

3、干：岸边。山门：寺庙的大门。圮：倒塌。阅：经过。岁：年。棹：船桨。这里作动词用，划船。曳：牵引。钯：通耙，整地的农具。木柿：木片.湮：埋没.颠：颠倒，荒唐.河兵：水手.啮：咬.这里是冲刷的意思。坎穴：洞坑。臆断：主观推断河中石兽人教版译文沧州南面一座寺庙靠近河岸，大门倒塌在河中，两个石兽一起沉入河底。过了十多年，和尚募集金钱重修寺庙，在河中找寻两个石兽，竟然没找到，以为它们顺流而下了。摇着几只小船，拉着铁耙，找寻了十多里没有痕迹。一个讲学者在寺庙里教书，听了讪笑说：你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢?石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，埋在沙里，越沉越深。沿着河找寻

4、它们，不也荒唐吗?大家信服（它）是正确的言论。 一个老水手听了这话，又讪笑说：凡河中落入石头，应当从上游找寻它们。石头的性质又硬又重，沙的性质又松又轻，水冲不走石头，它的反作用力，肯定在石头下面迎面冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，到一半的地步，石头必定倒在坑穴里。像这样冲击，石头再转移。不停地转移，于是反而逆流而上了。到下游找寻石头，当然荒唐；在原地找寻它们，不是更荒唐吗?根据他的话，果真在几里外寻到了（石兽）。那么天下的事，只知其一，不知其二的例子许多，莫非可以依据（一个方面的）道理就主观臆断吗?河中石兽人教版教案教学目的：1.积累文言词汇，驾驭古汉语的意义和用法。2.理解实践出真知的道理

5、。教学时间：2课时第1课时教学目标：了解作者，梳通文意。教学内容与步骤情景激趣：纪昀，字晓岚。乾隆十九年（1754）进士。学部渊博，曾任翰林院编修、侍读学士。因获罪遗戍乌鲁木齐。释放回京后，任四库全书总纂官，编定四库全书总目提要在书目上学上贡献很大。著有阅微草堂笔记等。本文选自阅微草堂笔，是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。河中石兽记载的是某土地庙前石兽因河岸倒塌掉入河中。十多年后重修山门，找寻石兽，它却不在原落水处，也不在下游。一位老兵说，应当在上游找寻，依他的话，果真捞出了石兽。石兽为什么会向上游跑呢?今日我们来学习河中石兽

6、一文，从中找出答案。探究生趣第一步，泛读课文。结合注释，读准字音，积累词语，理解大意。一、读准字音圮（p） 募（mù） 棹（zhào）柿（fèi） 湮（yn） 啮（niè） 溯（sù） 欤（yù）二、在阅读中积累下列词语：1. 古今异义并：古义：一起 二石兽并沉焉。 今义：并列阅：古义：古义：经验 阅十余岁 今义：阅读是：代词 这 是非木柿 今义：推断词 是盖：古义：发语词 盖石性坚重 今义：有遮挡作用的器物但：古义：只 但矢其一 今义：表转折 但是，却2. 一词多义岂有为暴涨携之去 离去西蜀之去南海 距离岂能

7、为暴涨携之去 被为 必于石下迎水外啮沙为坎穴 成为橘生于淮南则为橘 是为其来也 在3.词性活用三、探究结构第一层：和尚重修庙门难寻石兽；其次层：讲学家认为石兽已深埋；第三层：按老河兵指引找到石兽；第四层：阐述遇事不能主观之理。二、探究中心这个故事说有了一个什么道理?明确：本文通过找寻倒塌的河里的石兽的故事，说明白任何事都不能依据主观推断的道理。第2课时教学目的进一步理解文意。教学内容与步聚情景激趣纪昀，字晓岚，他身子很是肥硕，生平最畏暑热；做总裁时，在馆内校书，适值盛夏，炎酷异样，他便赤着膊圈了辫，危坐观书。巧逢乾隆帝踱入馆门，他不及披衣，忙钻入案下，用帷自蔽，不料已被乾隆帝瞧见，传旨馆中人照

8、常办事，不必离座，馆中人一齐遵旨。乾隆帝便踱到纪昀座旁，静静静的坐着。纪昀伏了许久，汗流浃背，未免焦躁起来，听听馆中人宁静无声，就绽开了帷，伸首问众人道：老头子已去么?语方脱口，转瞬一瞧，座旁正坐着乾隆帝，这一惊正是不小。向着他道：纪昀不得无礼。纪昀此时只得出来穿好了衣，俯伏请罪。乾隆帝道：别的罪总可宽恕，你何故叫我老头子?有说可生，无说即死。众人听见这句上谕，都为纪昀捏一把汗。谁知纪昀却不慌不忙，从容奏道：老头子三字，乃京中人对着皇帝的统称，并非臣敢臆造，容臣详奏。皇帝称万岁，岂不是老?皇帝居兆民之上，岂不是头?皇帝便是天子，所以称子。这老头子’三字，从今流传了。聪慧绝顶。乾隆帝

9、拈须笑悦。从这个故事看，纪晓岚为人机灵，擅长强词夺理，上节课我们了解到他记载的河中石兽，尽然会逆流而上，它是真的吗?本节课我们将在进一步理解文意的基础上加以探讨。探究固趣其次步，精读课文，翻译课文，探讨文意。一、学生翻译课文，老师讲评较正沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门 倒塌到河里，（门旁）两只石兽也一起沉到河里了。经验了十多年，和尚募集到了一笔钱，（确定）重修（庙门），便到河中找寻那两只石兽，尽然没找到，认为石兽顺着河的方向冲到下游去了。便划着几条小船，拖着铁耙，找寻了十多里，一点踪迹也没有?有个学究在庙里开馆执教，听到这件事便讪笑说：你们这些人不能推究 事物的道理。这不是木片，怎么能被洪

10、水带了走呢?石头的特性是坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。顺着河流往下游去找寻它，不是荒唐吗? 众人信服他的话，认为是正确的论断。一个老水手听了学究的话后，又讪笑说：凡是河中失落的石头，都应当到河的上游去找寻。正因为石头的特性坚硬而沉重，泥沙的特性松散而轻浮，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲的力气，肯定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴。越冲越深，冲到石头半身空着时，石头肯定会倒在陷坑中。像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。到下游去找寻它，当然荒唐；在石兽掉下去的当地找寻，不是更荒唐吗?根据老水手的说法去找，果真

11、在几里外的上游地方寻到了石兽。既然这样，那么天下的事情，只知其一、不知其二的还多着哩，莫非可以依据自己所知道的道理就主观推断吗?二、课堂探究：1.故事对石兽的位置的看法各是怎样的?理由是什么?明确：寺僧以为石兽被水冲到下游去了，理由，水有冲击力，将随水流而下。讲学家认为石兽在下沉处深埋，因为石头坚硬沉重，沙子松散，石头埋没有在沙里肯定会慢慢地沉下去，越来越深，只能就地挖下去找。老河兵认为石兽已逆流而上，因为石头坚硬沉重，沙子松散，水不能溃走石头，水的反冲力肯定会在石头下面迎水的地方，冲沙成为洞窟，慢慢地越冲越深，石头就会倒在这个洞窟中。像这样再冲，石头再转，始终转不停止，石头就反而逆流而上。2.为什么寺僧与讲学家的看法是不对的，老河兵的方法是对的?明确：寺僧根据水冲物的常理，只考虑了流水，没有考虑石兽、泥沙的关系。讲学家考虑了石兽和泥沙的关系，忽视了流水。而老河兵有实践阅历，综合考虑了石兽、泥沙与流水的关系。3. 你认为课文讲的故事是真实可信的吗?为什么?第9页 共9页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页第 9 页 共 9 页