2022杨绛的经典语句精选200句.docx

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1、2022杨绛的经典语句精选200句 篇1：杨绛的经典语句1、父亲说，没什么该不该，最喜爱什么，就学什么。我却不放心。只问自我的宠爱，对吗？我喜爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自我最适宜的。-杨绛将饮茶2、我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺压你，或者就嫉妒你，或者又欺压又嫉妒。-杨绛洗澡3、据说，挚友的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱也许也是如此。-杨绛洗澡4、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。-杨绛5、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，并且厚如龟壳。默存倒很观赏，说好极了，穿上好比随身带着

2、个座儿，随处都能够坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就能够照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。-杨绛干校六记6、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会得偿所愿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的成功。这便是人生哲学。-杨绛7、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。-杨绛我们仨8、见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未懊悔娶她钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，

3、戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱起先给我写信，约我到工字厅会面。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则惊慌的回答：我也没有男挚友。于是便起先鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难过了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。-杨绛9、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不情愿。-杨绛10、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。-杨绛洗澡11、成天坐着学习，连再教化我们的工人师父们也腻味了。有一位二三岁的小师父嘀咕说：我每天在炉前炼钢，并不

4、觉得劳累，此刻成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。明显炼人比炼钢费事；坐冷凳子也是一项苦功夫。-杨绛干校六记12、补了一条裤子，坐处象个布满经线纬线的地球仪，并且厚如龟壳。默存倒很观赏，说好极了，穿上好比随身带着个座儿，随处都能够坐下。他说，不用筹备得太周全，只需等我也下去，就能够照看他。至于家人团聚，等几时阿圆和得一乡间落户，待他们迎养吧。-杨绛干校六记13、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。-杨绛将饮茶14、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我的人看个透-杨绛15、消逝于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹16、肉体包袱的

5、心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的(ggrj)-杨绛17、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我的时间，干自我喜爱或专长的事。-杨绛将饮茶18、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。-杨绛一百岁感言19、你的问题主要在于读书不多而想得太多-杨绛20、我想到解放前夕，很多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不愿走呢？思想提高吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊-也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连

6、，都是甩不开的自我的一部分。-杨绛干校六记21、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都得偿所愿-杨绛百岁感言22、你的问题主要在于读书不多而想得太多-杨绛23、见她之前，从未想结婚；娶她之后，从未懊悔娶她钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱起先给我写信，约我到工字厅会面。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则惊慌的回答：我也没有男挚友。于是便起先鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难过了好多时。冷静下来

7、，觉得不好，这是fallinlove了。-杨绛24、彦成摇摇头说：我只是觉得这种洗澡没用-百糟蹋了水。相识到自我的不好是个很苦痛的过程。一个人能够修身求好，才会看到自我不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点点。此刻咱们是在运动的压力下，群众帮忙咱们相识自我这样不好，那样不好，没法抵赖了，只好承认。所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗？-杨绛洗澡25、我只怕人不如书好应付。他们会看不起你，欺压你，或者就嫉妒你，或者又欺压又嫉妒。-杨绛洗澡26、惋惜能用粗绳子缠捆爱护的，只可是是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。-杨绛干校

8、六记27、假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是相识自我，洗练自我，自觉自愿地改造自我，除非甘心于禽兽无异。可是这又谈何简单呢。-杨绛洗澡28、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲望大都如此。-杨绛29、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到爱情未必得到金钱，拥有金钱未必拥有快乐，得到快乐未必拥有健康，拥有健康未必一切都得偿所愿-杨绛百岁感言30、你的问题在于读的太少而想的太多。-杨绛31、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商议好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。-杨绛干校六记32、我们这个家，很朴实；我们三

9、个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及的事。遇到困难，我们一同担当，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。-杨绛我们仨33、你的问题在于读的太少而想的太多。-杨绛34、少年贪玩，青年痴迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。-杨绛一百岁感言35、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的

10、，与他人毫无关系。-杨绛一百岁感言36、他发愿说：从今以后，咱们仅有死别，不再生离。-杨绛37、彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆识，有识见，待人顶忠厚，我很喜爱他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主见。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来探望以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。-杨绛洗澡38、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞-杨绛39、肉体包袱的心灵，也是经不起炎凉，受不得磕碰的-杨绛40、我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不情愿。-杨绛41、成天坐着学习，连再教化我们的工人师父们也腻味了。

11、有一位二三岁的小师父嘀咕说：我每天在炉前炼钢，并不觉得劳累，此刻成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。明显炼人比炼钢费事；坐冷凳子也是一项苦功夫。-杨绛干校六记42、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他此刻有意渐渐走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。可是我陪他走的愈远，愈怕从今不见。-杨绛我们仨43、我记得从前望见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把很多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落

12、泪；迸断的彩带好像迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。-杨绛干校六记44、世态人情，比明月清风更饶有味道；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使活灵活现，原委只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新颖得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇异的消遣。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是应对观众的艺术表演。-杨绛将饮茶45、世态人情，比明月清风更饶有味道；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使活灵活现，原委只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往

13、超出情理之外，新颖得令人震惊，令人骇怪，给人以更深刻的效益，更奇异的消遣。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是应对观众的艺术表演。-杨绛将饮茶46、离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清，可是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。-杨绛我们仨47、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太美丽，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂念。-杨绛洗澡48、少年贪玩，青年痴迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自

14、欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。-杨绛一百岁感言49、期望的事，迟早会实现，但实现的期望，总是变了味的。-杨绛干校六记50、在北京等待上干校的人，当然关切干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自我的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个原委，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑，带着无限怜悯。他们

15、也告知我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级探讨员，半天烧不开一锅炉水！-杨绛干校六记51、我没有方法。我看这就是没有方法的事。丑人或许会承认自我丑，笨人或许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？-我指的不是做错了事不好squo;，我不指squo;过失和错误，我说得squo;不好就是squo;坏。谁都信任自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。相识到自我的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我的不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点-杨绛洗澡52、假如说，人事有灵性有良

16、知的动物，那么，人生一世，无非是相识自我，洗练自我，自觉自愿地改造自我，除非甘心于禽兽无异。可是这又谈何简单呢。-杨绛洗澡53、惋惜能用粗绳子缠捆爱护的，只可是是木箱铁箱等粗重行李；这些木箱铁箱，确也不如血肉之躯经得起熬煎。-杨绛干校六记54、我们这个家，很朴实；我们三个人，很单纯。我们于是无求，与人无争，只求相聚在一齐，相守在一齐，各自做力所能及的事。遇到困难，我们一同担当，困难就不复困难；我们相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。-杨绛我们仨55、据说，挚友的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱也许也是如此。-杨绛洗澡56、故人笑比中庭树，一日秋

17、风一日疏。-杨绛将饮茶57、期望的事，迟早会实现，但实现的期望，总是变了味的。-杨绛干校六记58、彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆识，有识见，待人顶忠厚，我很喜爱他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主见。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来探望以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。-杨绛洗澡59、创作的一个重要成分是想象，阅历好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。-杨绛将饮茶60、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相-杨绛61、他发愿说：从今以后，

18、咱们仅有死别，不再生离。-杨绛62、再过几天是默存虚岁六十生辰，我们商议好：到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日，只怕轮不到我们了。-杨绛干校六记63、我想到解放前夕，很多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不愿走呢？思想提高吗？觉悟高吗？默存常引柳永的词：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。我们只是舍不得祖国，撇不下伊-也就是咱们或我们。尽管亿万咱们或我们中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自我的一部分。-杨绛干校六记64、假如心如明镜台的比方能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。-杨绛洗澡65、几年过去了，我慢慢明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧

19、怍。-杨绛老王66、父亲说，没什么该不该，最喜爱什么，就学什么。我却不放心。只问自我的宠爱，对吗？我喜爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自我最适宜的。-杨绛将饮茶67、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很肃穆仔细地探讨自我该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于说明。父亲说，没有什么该不该，最喜爱什么，就学什么。我却不放心。只问自我的宠爱，对吗？我喜爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自我最适宜的。-杨绛将饮茶68、我记得从前望见坐海船出洋的旅客，登上摆渡的小火

20、轮，送行者就把很多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好像迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。-杨绛干校六记69、姚宓的眼睛亮了一亮，似乎雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。-杨绛洗澡70、假如心如明镜台的比方能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。-杨绛洗澡71、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我的时间，干自我喜爱或专长的事。-杨绛将饮茶72、我常惊奇，为什么有人得了

21、我父亲的帮忙，感谢得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮忙得了一千多亩好田，年后尽然没遗忘她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？-杨绛将饮茶73、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系！-杨绛岁感言74、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各

22、件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也害他好生找寻。-杨绛干校六记75、刚起先是假装坚毅，之后就真的坚毅了。-杨绛76、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，所以也很简单在记忆的筛眼里走漏的一尘不染。-杨绛干校六记77、离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清，可是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。-杨绛我们仨78、我常惊奇，为什么有人得了我父亲的帮忙，感谢得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮忙得了一千多亩好田，年后尽然没遗忘她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥

23、削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？-杨绛将饮茶79、那是一个幸运的人对不幸者的愧柞-杨绛80、少年贪玩，青年痴迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。-杨绛一百岁感言81、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。-杨绛82、惭愧常使人健忘，亏心和丢脸的事总是不愿记起，所以也很简单在记忆的筛眼里走漏的一尘不染。-杨绛干校六记83、少年贪玩，青年痴迷爱情，壮年汲汲于成名成家，暮年自安于自欺欺人。人寿几何，顽

24、铁能炼成的精金，能有多少？我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。-杨绛一百岁感言84、世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。-杨绛我们仨85、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。-杨绛洗澡86、姚宓的眼睛亮了一亮，似乎雷雨之夕，雷声未响，电光先照透了乌云。-杨绛洗澡87、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜，到最终才发觉：人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期

25、盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系！-杨绛岁感言88、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。-杨绛89、她的条件并不苛刻，只是很微妙。比如说，她要丈夫对她一片忠诚，依头顺脑，一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶，至少，在台面上要摆得出，够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子，也不能太年轻，太美丽，最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子，最好身无背累，心无挂念。-杨绛洗澡90、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很肃穆仔细地探讨自我该学什么。所谓该，指最有益于

26、人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于说明。父亲说，没有什么该不该，最喜爱什么，就学什么。我却不放心。只问自我的宠爱，对吗？我喜爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自我最适宜的。-杨绛将饮茶91、刚起先是假装坚毅，之后就真的坚毅了。-杨绛92、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相-杨绛93、我至少还欠一只手，只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头，用牙咬住，然后把一只床分三部分捆好，各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部，就好比兵荒马乱中的一家人，只怕一出家门就彼此失散，再聚不到一处去。据默存来信，那三部分重新团聚一处，确也

27、害他好生找寻。-杨绛干校六记94、我没有方法。我看这就是没有方法的事。丑人或许会承认自我丑，笨人或许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？-我指的不是做错了事不好squo;，我不指squo;过失和错误，我说得squo;不好就是squo;坏。谁都信任自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。相识到自我的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我的不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点-杨绛洗澡95、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他此刻有意渐渐走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成

28、一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。可是我陪他走的愈远，愈怕从今不见。-杨绛我们仨96、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。-杨绛97、创作的一个重要成分是想象，阅历好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。-杨绛将饮茶98、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。-杨绛99、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未

29、必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会得偿所愿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的成功。这便是人生哲学。-杨绛100、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我的人看个透-杨绛篇2：杨绛的经典语句1、我四顾找寻，不见他的影踪。2、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。3、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着苦恼和忧虑，人间也没有恒久。4、你的问题在于读的太少而想的太多。5、唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。6、灵性良心人人都有，常常凭灵性良心来克制自

30、我，就是修养。7、人虽然渺小，人生虽然短，可是人能学，人能修身，人能自我完善，人的珍贵在于人的本身。8、有时候，我们不得不坚毅，于是乎，在假装坚毅中，就真的越来越坚毅。9、人终归是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。10、修身熬炼自身，是做人最根本的要求。11、人能够凝炼成一颗石子，潜藏见底，让时间像水一般在身上湍急而过，自我只知身在水中，不觉水流。12、我心静如水，我该平和地迎接每一天，过好每一天，打算回家。13、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容。14、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自我。15、假如心如明镜台的比方能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。16、一般人的信

31、念，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就渐忘了，或是有求不应，就怀疑了，这是一般人的常态，没经熬炼，信念是不会坚决的。17、我和谁都不争，和谁争我都不屑，简朴的生活名贵的灵魂是人生的至高境界。18、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。19、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到之后才发觉假如不了解人生，是读不懂书的，读书的意义也许就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。20、一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。篇3：杨绛的经典语句1、这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不一样并且和原先的品质也

32、不相同的灵魂。2、人类并不靠天神教育，人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下，人人都有高于物质的要求。3、灵魂的美恶，不体此刻肉体上。4、走好选择的路，别选择好走的路，你才能拥有真正的自我。5、年轻时不懂爱因斯坦的相对论，有一天突然明白了，时间跑，地球在转，即使同样的地点也没有一天是完全相同的。此刻我也这样，感觉每一天都是新的，每一天看叶子的改变，听鸟的啼鸣，都不一样。6、我今年一百岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自我还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清晰我快回家了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有登泰山而小天下之感，只在自我的小天地里过安静的生活。7、一个人有所不足，就要自

33、欺欺人。一句谎言说过三次就自我也信以为真的。8、一个人经过不一样程度的熬炼，就获得不一样程度的修养不一样程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。9、我是一位老人，净说些老话。对于时代，我是落伍者，没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下，想提示年轻的挚友，男女结合最最重要的是感情，双方相互理解的程度。理解深才能相互观赏吸引支持和激励，两情相悦。门当户对及其他，并不重要。10、我时常听人吹牛，豪言壮语，使我自惭渺小。我也想吹吹牛自我宏大一番，可是吹来却鬼如鼠。因为只是没发酵的死面，没一点空气。11、年轻的时候以为不读书不足以了解人生，直到之后才发觉假如不了解人生，是读

34、不懂书的。读书的意义也许就是用生活所感去读书，用读书所得去生活吧。12、丑人照镜子，总看不到自我多么丑，只看到别人所看不到的美。13、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的，专开玩笑，惯爱戏弄人，惯爱捣乱。14、我们从忧患中学得才智，苦痛中炼出美德来。15、一般人的信念，时有时无，若有若无，或是时过境迁，就渐忘了，或是有求不应，就怀疑了。这是一般人的常态。没经熬炼，信念是不会坚决的。16、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会得偿所愿。坚持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属

35、于精神，这种快乐把忍受变为享受，是精神对于物质的成功，这便是人生哲学。17、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。18、名声，活着或许对自我有用，死后只能被人利用了。19、人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着苦恼和忧虑，人间也没有恒久。20、懒散也是天生的，勤奋需自我努力，一放松就懒了。21、故人笑比中庭树，一日秋风一日疏。22、我和谁都不争，和谁我都不屑，我爱大自然，其次是艺术，我烤着生命之火取暖，火萎了，我也打算走了。23、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事业也罢，人生的欲

36、望大都如此。24、读书好比隐身地串门，要参见敬佩的老师或拜谒出名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主子，翻开书面就闯进大门，翻过几页就登堂入室，并且能够常常去，时刻去，假如不得要领，还能够不辞而别，或另请高超，和它对质。25、人终归是血肉之躯，带些缺点，更富有人情味吧。26、你的问题主要在于读书不多而想得太多。27、在人生的道路上，如一心追逐名利权位，就没有余暇顾及其他。28、灵性良心人人都有。常常凭灵性良心来克制自我，就是修养。29、人虽然渺小，人生虽然短，可是人能学，人能修身，人能自我完善。人的珍贵在于人的本身。30、在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你故意做一个与世无争的醇厚

37、人吧，人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你排挤你。你大度退让，人家就侵扰你损害你。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力打算斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得打算随时吃亏。篇4：杨绛的经典语句1、我在融洽而优裕的环境里生长，全不知世事。可是我很肃穆仔细地探讨自我该学什么。所谓该，指最有益于人，而我自我就不是白活了一辈子。我知道这个该是很夸大的，所以羞于说明。父亲说，没有什么该不该，最喜爱什么，就学什么。我却不放心。只问自我的宠爱，对吗？我喜爱文学，就学文学？爱读小说，就学小说？父亲说，喜爱的就是性之所近，就是自我最适宜的。杨绛将饮茶2、我记得从前望见坐海船出洋的

38、旅客，登上摆渡的小火轮，送行者就把很多彩色的纸带抛向小轮船；小船慢馒向大船开去，那一条条彩色的纸带先后迸断，岸上就拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪；迸断的彩带好像迸断的离情。这番送人上干校，车上的先遣队和车下送行的亲人，彼此间的离情假如看得见，就决不是彩色的，也不能一迸就断。杨绛干校六记3、我国有句老话：写字是出面宝。凭你的字写得怎样，人家就断定你是何等人。在新中国，发言是出面宝。人家听了你的发言，就断定你是何等人。杨绛洗澡4、默存得空就写家信；三言两语，断断续续，白天黑夜都写。这些信假如保留下来，如今重读该多么趣味！但更有价值的书信都毁掉了，又何惜那几封。杨绛干校六记5、见她之前，从未想结婚；

39、娶她之后，从未懊悔娶她钱钟书与杨绛的一世情缘我第一次和钟书见面是在年月，他身着青布大褂，脚踏毛底布鞋，戴一副老式眼镜，眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱起先给我写信，约我到工字厅会面。见面时，他的第一句话就是：我没有订婚。而我则惊慌的回答：我也没有男挚友。于是便起先鸿雁往来，越写越勤，一天一封，以至于他放假就回家了。我难过了好多时。冷静下来，觉得不好，这是fallinlove了。杨绛6、我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。杨绛一百岁感言7、据说，挚友的友情往往建立在相互误会的基础上。恋爱也许也是如此。杨绛洗澡8、围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢事

40、业也罢，人生的欲望大都如此。杨绛9、成天坐着学习，连再教化我们的工人师父们也腻味了。有一位二三岁的小师父嘀咕说：我每天在炉前炼钢，并不觉得劳累，此刻成天坐着，屁股也痛，脑袋也痛，浑身不得劲儿。明显炼人比炼钢费事；坐冷凳子也是一项苦功夫。杨绛干校六记10、创作的一个重要成分是想象，阅历好比黑暗里点上的火，想象是这个火所发的光；没有火就没有光，但光照所及，远远超过火光点儿的大小。杨绛将饮茶11、我没有方法。我看这就是没有方法的事。丑人或许会承认自我丑，笨人或许会承认自我笨，可是，有谁会承认自我不好吗？我指的不是做错了事不好squo;，我不指squo;过失和错误，我说得squo;不好就是squo;坏

41、。谁都信任自我是好人！尽管有这点那点缺点或错误，本质是好人。相识到自我的不好是个很苦痛的过程。我猜想圣人苦修苦练，只从这点做起。一个人刻意修身求好，才会看到自我的不好。然后，出于惭愧，才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈，才会改得好一点杨绛洗澡12、我甘心当个零，人家不把我当个东西，我正好能够把看不起我的人看个透杨绛13、在北京等待上干校的人，当然关切干校生活，常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔，食堂改善伙食，有红烧鱼。其芳同志忙拿了自我的大漱口杯去买了一份；可是吃来味道很怪，愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个原委，一看原来是还未泡烂的药肥皂，落在漱口杯里没

42、有拿掉。大家听完大笑，带着无限怜悯。他们也告知我一个笑话，说钱钟书和丁××两位一级探讨员，半天烧不开一锅炉水！杨绛干校六记14、人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容我们曾如此期盼外界的认可，到最终才知道：世界是自我的，与他人毫无关系。杨绛15、假如说，人事有灵性有良知的动物，那么，人生一世，无非是相识自我，洗练自我，自觉自愿地改造自我，除非甘心于禽兽无异。可是这又谈何简单呢。杨绛洗澡16、世态人情，比明月清风更饶有味道；可作书读，可当戏看。书上的描摹，戏里的扮演，即使活灵活现，原委只是文艺作品；人情世态，都是天真自然的流露，往往超出情理之外，新颖得令人震惊，令人骇怪，

43、给人以更深刻的效益，更奇异的消遣。惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相，而不是应对观众的艺术表演。杨绛将饮茶17、假如心如明镜台的比方能够借用，她就要勤加拂拭，抹去一切尘埃。杨绛洗澡18、我们读书，总是从一本书的最高境界来观赏和品评。我们使绳子，总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷凳子的呆子，待人不妨像读书般读；政治家或企业家等或许得把人当作绳子运用。杨绛19、我曾做过一个小梦，怪他一声不响地突然走了。他此刻有意渐渐走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。可是我陪他走的愈

44、远，愈怕从今不见。杨绛我们仨20、离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清，可是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。杨绛我们仨21、他发愿说：从今以后，咱们仅有死别，不再生离。杨绛22、彦成忙说；罗厚是个能干人，大有作为的。他有胆识，有识见，待人顶忠厚，我很喜爱他。姚太太说：他野头野脑，反正他自有主见。他可崇拜你呢！他想来不要人家做媒，总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近，他舅妈来探望以后，我问他粗婆娘找到没有，他说不找了，将来请许先生给他找个对象。杨绛洗澡23、我用劲咽住，可是我使的劲儿太大，满腔热泪把胸口挣裂了。杨绛我们仨24、在大的时代里，个人正如一叶扁舟，唯有同流合污，间或的讽刺怜悯，

45、但人也只能安静地一步步走向坟墓而已。命运于此，并不是一个杯具，可是是巨大的讽刺。杨绛干校六记25、消逝于众人之中，如水珠包孕于海水之内，如细小的野花隐藏在草丛里，不求勿忘我，不求赛牡丹，安闲舒适，得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。杨绛隐身衣26、我常惊奇，为什么有人得了我父亲的帮忙，感谢得向我母亲叩头，终身不忘。为什么有人由我父亲的帮忙得了一千多亩好田，年后尽然没遗忘她所得的便宜；不顾我父亲老病穷困，还来剥削他的脑力，然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大？杨绛将饮茶27、我一直以为自我是个随和的人，只是

46、性情有点孤僻，常闷闷不乐，甚至怀疑自我有愁闷症，并且觉得自我从出世就是个错，一言一行，时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢？杨绛洗澡28、他已骨瘦如柴，我也老态龙钟。他没有力气说话，还强睁着眼睛款待我他此刻有意渐渐儿走，让我一程一程送，尽量多聚聚，把一个小梦拉成一个万里长梦。这我情愿。送一程，说一声再见，又能见到一面。离别拉得长，是增加苦痛还是削减苦痛呢？我算不清。可是我陪他走得愈远，愈怕从今不见。杨绛我们仨29、所谓穷，无非是指不置办家产，自食其力，自食其力是没有保障的，不仅仅病不得，老不得，也没有自由支配自我的时间，干自我喜爱或专长的事。杨绛将饮茶30、惟有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，能够保其天真，成其自然，潜心一志完成自我能做的事。杨绛31、上苍不会让全部华蜜集中到某个人身上，得到了爱情未必拥有金钱；拥有金钱未必得到快乐；得到快乐未必拥有健康；拥有健康未必一切都会得偿所愿。知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神，这种快乐把