2022年高一语文教案：《家》.docx

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1、2022年高一语文教案：家一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的挚友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的劝慰者。下面是我为您举荐高一语文教案：家。教学目标：一、学问与实力1、学生自渎了解巴金与家的有关背景资料 。2、了解家的故事梗概。3、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。二、过程与方法了解巴金与家的有关内容。三、情感看法价值观封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。四、重难点1、了解家的故事梗概。2、了解封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。3、封建大家庭罪恶，封建制度的黑暗。教学过程：一、导入家，可以让你想到什么?家，在人们的眼中，都是爱的代名词，是避风的港湾，是永恒的栖息地，但无论如何形容，

2、家就是一个能给你华蜜暖和的处所，它就是爱。然而，巴金先生的小说中，家却是一个明争暗斗却不见硝烟的战场。二、作者简介及作品巴金（1904年11月25日-2022年10月17日），原名李尧棠，字芾甘，中国四川成都人，祖籍浙江嘉兴，中国现代文学家、出版家、翻译家，代表作：爱情三部曲雾雨电，激流三部曲家春秋，其中家是巴金的代表作，也是我国现代文学史上最卓越的作品之一。巴金作品多以抒情笔调，描写新学问青年对旧制度、旧文化的剧烈憎恨和大胆抗争，充溢激情，语言清爽流畅。被鲁迅称为一个有热忱的有进步思想的作家，在屈指可数的好作家之列的作家。作品被译成多种外文出版。11012年获但丁国际奖，11013年又被授予

3、法兰西共和国荣誉勋章。三、整体感知文本内容，用自己的话概括文本内容。人物关系图介绍梗概。四、内容分析1.主题概括三份爱情的毁灭，三个女性的死亡觉新梅、瑞钰觉慧鸣凤2.人物赏析：（1）梅原名钱梅芬，觉新兄弟的姨表兄妹。与觉新青梅竹马，相互爱恋，因家长之间的冲突而被拆散，后出嫁不到一年便守寡，因婆家对她不好，在娘家抑郁而死。（2）瑞钰家长们用抓阄的方法为觉新选定的妻子，和善贤惠，高老太爷死后因无法担当迷信的血光之灾的责任被迫到城外待产，最终难产而死。（3）鸣凤高家的婢女，7年前被卖到高公馆起先做苦事、吃打骂和流眼泪的生活，深爱三少爷觉慧，但高老太爷答应把她送给六七十三岁的冯乐山做小老婆，英勇抗拒，

4、投湖自尽（4）觉新高家的长房长孙，觉民、觉慧的大哥，是一个长期接受封建教化，深受封建礼教制度的迫害，但又渴望华蜜生活，具有二重人格的人。他怜悯新思潮又自甘落伍，不满旧礼教又奉行作揖主义，具有困难而丰富的性格内涵。（5）觉慧受五四新思想影响的青年学生代表。封建大家庭无趣而大胆的叛徒，觉新、觉民的弟弟。参与了详细的反封建、反专制的斗争，包括英勇参加反对封建军阀的斗争，坚决反对作揖主义与无反抗主义，蔑视等级制度与丫头鸣凤相爱，反对包办婚姻支持觉民逃婚，大胆揭穿迷信的捉鬼、血光之灾等邪说，最终义无反顾地从封建大家庭出走。3.问题谁是凶手?探究：觉慧和觉新在爱情中的表现（1） 觉新对于梅：和梅表姐相爱，

5、但是由于双方家长在牌桌上的一些小冲突就扼杀了这段美妙的恋情。觉新很苦痛，但是没有抗拒，对于父亲为他 支配的与李家的婚事表示听从，回房蒙头大哭一场，接着与李家小姐瑞钰完婚。（2）觉新对于瑞钰：高老太爷去世后，瑞钰产期将至，陈姨太因嫉妒怨恨瑞钰，以血光之灾为由要觉新把 瑞钰送到城郊外待产，觉新不想，但是没有抗拒，照做了；四天之后觉新去看瑞钰听到瑞钰凄惨的叫声，但是没有人敢来为他开门，瑞钰就这样叫着他的名字死去了，他们最终也没有见上一面。（3）觉慧对于鸣凤：与鸣凤相爱，又经常处于冲突当中，下不了最终的决心，在鸣凤被支配嫁给冯乐山做小妾是他还一窍不通，在鸣凤想要向他倾诉时他忙于自己的事业，最终鸣凤被逼

6、得投湖自尽了他才懊悔地追去，已经晚了。4.假设：时间可以倒流，觉慧和觉新会怎么做5.探究：是什么导致了觉慧和觉新的困难的性格明确：觉新：不满封建家庭的专制，但是他的长房长孙的位置，加上受封建礼教的约束，他养成了委曲求全、软弱听从的特性。，为维护这个四世同堂的大家庭的和平相处，他凡是实行不反抗政策。家对于他来说是精神炼狱，但是又难以割舍，所以他最终顺着旧的环境生活下去，向封建势力一次次地妥协退让，甚至牺牲自己的爱人。陷在封建传统的泥淖中无法自拔。觉慧：一个充溢朝气的抗拒者、家族的叛逆者，他体察到封建家族的虚伪黑暗和腐朽，决心要做自己的主子。但是在抗争的过程中，他也有一些大胆无趣的行为，到外面找寻

7、新生活。他冲破世俗与鸣凤相爱，又常常处在冲突中，下不了最终的决心。对于他祖父，觉得他们两个像敌人，但是当他祖父去世之后他又觉得现在的确是太迟了。他们将恒久怀着隔膜，怀着祖孙两代的隔膜而分别了。6.时代背景：明确：五四运动是中国历史上划时代的革命运动。它以全新的思想、全新的旗帜唤醒了整整一代中国青年。维护人的尊严， 追求人性解放， 在五四时期作为一种社会思潮吸引着多数新一代青年。五四运动就像一场梦一样，迷住了大多数中国学问分子的心，但随着这个梦渐渐地褪却其梦幻色调， 其冲突性就渐渐显现出来。7作者的生活背景：长期的封建大家庭的生活明确：李家是当地的殷富，数代都是书香人家。巴金等五个兄弟姐妹从小生

8、活在五进三重的李公馆里。然而，随着父母亲的离世，他的家族起先了内部分化。在其后的分家过程中，家族内部的倾轧丑态毕露，巴金看到了人情世态和诗礼传家背后的龌龊。1920年，巴金的祖父也因病死去，遗产的争夺由此引发，巴金在这些事情上看到了人性的困难和善恶，这给了家丰富的创作素材。作者身处五四运动之中，自然沾染了浓重的时代气息，对旧社会既生气又留念，对封建人物既痛恨又怜悯，对新出路既渴盼又迷惘，作者本身就处于这样一个苦痛、冲突、挣扎的过程中，所以家中的人物，尤其是与作者最为相像的觉慧，不行避开的宣泄出作者的冲突与苦痛。8.小结：巴金在谈到家的创作时曾经说过，他要为青年写作，他写这部长篇小说的目的是我要

9、控诉，向一个垂死的制度叫出我的控诉、宣告一个不合理制度的死刑、我要写这种家庭怎样必定走上奔溃的道路，走到他自己亲自掘成的墓穴。作品通过一系列美妙生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗和腐朽、罪恶，描写了青年一代的觉醒和抗拒。家中的觉慧和觉新是时代的产物，时代的冲突性造成了人物性格的冲突，人物的悲剧命运也是时代不行避开的，是无法被挽救的，唯一的出路是顺应时代的发展，接受新思想的影响，自己挽救自己，创建美妙的生活。第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页