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1、2022年关于茶道的知识有哪些 茶道的学问 中国茶文化的主体是人,茶是作为人的客体而存在的,茶是为人而存在的。中国茶文化被称为美的哲学。有五个方面的缘由: 1.中国茶文化美学的根可溯源到先秦和魏晋南北朝。奠定中国古典美学理论基础的宗师是大哲学家; 2.其理论基础源于一些哲学命题; 3.中国茶文化美学在发展过程中主要汲取了佛,道,儒三教的哲学理论,并得益于大批思想家哲学家的推动; 4.中国茶文化美学强调的是天人合一,从小茶壶中探求宇宙玄机,从淡淡茶汤中品悟人生一百零一味; 5.中国茶文化美学从哲学的高度,广泛深刻的影响着茶人,特殊是从思维方式,审美情趣,艺术想象力及人格的形成。 总之,中国古典哲
2、学中的美学理念随风潜入夜,润物细无声般的滋润着中国茶文化这朵奇葩。在中国茶文化中既有佛教圆通空灵之美,又有道教幽玄旷达之美以及儒家文静含蓄之美。 综上所述,有人得出如下 结论: 中国茶文化的发展是自下而上的,故而起发展的特点是在广度上,以求博大,所谓之:茶文化,并与儒家思想结下了不解之缘。可以讲,把中国茶文化从儒家思想体系中剥离出来探讨是不现实的,也正是这一点,因为中国文人的潇洒不羁,中国茶文化,呈现出一种一百零一花齐放、一百零一家争鸣的状态。由于在中国文化中,道是一种特别神圣、特别肃穆的事情。故中国对于茶,只是笼统的称之为茶文化或茶艺,而不敢奢谈茶道。 茶道的内涵 茶道是以修行得道为宗旨的饮
3、茶艺术,包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺重点在艺,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在道,旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包涵茶艺。茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之间。 茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的艺,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的道,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。茶艺,出名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它常常是
4、看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同,应严格区分二者,不要使之混同。 喝茶、品茶、茶艺的最高境界茶道 喝茶:将茶当饮料解渴。 品茶:注意茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品尝。 茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。 最高境界茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品尝人生,达到精神上的享受。 茶道的茶艺学问 饮茶艺术,包含茶礼、礼法、环境、修行四大要素。茶艺是茶道的基础,是茶道的必要条件,茶艺可以独立于茶道而存在。茶道以茶艺为载体,依存于茶艺。茶艺
5、重点在艺,重在习茶艺术,以获得审美享受;茶道的重点在道,旨在通过茶艺修心养性、参悟大道。茶艺的内涵小于茶道,茶道的内涵包涵茶艺。茶艺的外延大于茶道,其外延介于茶道和茶文化之间。茶道的内涵大于茶艺,茶艺的外延大于茶道。我们这里所说的艺,是指制茶、烹茶、品茶等艺茶之术;我们这里所说的道,是指艺茶过程中所贯彻的精神。有道而无艺,那是空洞的理论;有艺而无道,艺则无精、无神。茶艺,出名,有形,是茶文化的外在表现形式;茶道,就是精神、道理、规律、本源与本质,它常常是看不见、摸不着的,但你却完全可以通过心灵去体会。茶艺与茶道结合,艺中有道,道中有艺,是物质与精神高度统一的结果。茶艺、茶道的内涵、外延均不相同,应严格区分二者,不要使之混同。喝茶、品茶、茶艺与最高境界茶道 喝茶:将茶当饮料解渴。 品茶:注意茶的色香味,讲究水质茶具,喝的时候又能细细品尝。 茶艺:讲究环境、气氛、音乐、冲泡技巧及人际关系等。 最高境界茶道:在茶事活动中融入哲理、伦理、道德,通过品茗来修身养性、品尝人生,达到精神上的享受。 第4页 共4页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页第 4 页 共 4 页
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