2022年高中作文汇总六篇.docx
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1、2022年高中作文汇总六篇中学作文汇总六篇在日复一日的学习、工作或生活中,大家最不生疏的就是作文了吧,作文可分为小学作文、中学作文、高校作文(论文)。信任写作文是一个让很多人都头痛的问题,以下是我收集整理的中学作文6篇,希望能够帮助到大家。中学作文 篇1人生总是因为有了期盼才得以辉煌。浪子因为母亲的期盼回心转意;婴儿因为母亲的期盼能学会走路因为有了期盼,我们的生活才变得更加漂亮。记得上三年级的时候,才刚刚起先学习作文,我就落在了起跑线上。每次我的作文发下来,上面都是老师用红笔勾画的圈圈点点,老师在作文后面的评语占了我整篇作文的三分之二,例如:错别字太多、语句不通顺、层次不清、没有中心、文章太枯
2、燥我像个泄了气的皮球,成天无精打采,每次最怕的就是上课写作文。尽管这样,老师并没有对我失去信念。有一次,老师在我的作文本上写到:”老师信任你的实力,只要你肯努力,就肯定能够胜利,不要辜负老师对你的期盼。“这句话始终记在我的心里,从今以后,我为自己定下了安排:每天试着去视察身边发生的每一件事,并随时记录下来。回到家后,我就去读一些课外书,来丰富我的头脑。等到下一次写作文,作文纸上的圈点明显少了许多,相反的是老师的表扬。老师说我的进步很快,这是我信念大增。之后,我就每天写一篇日记,必需是自己切身经验的。后来,我们学习修辞手法,我把这些修辞手法运用到作文里,使文章显得更生动了,有时还会上网发表几篇作
3、文。我的作文水平如同寒冬转暖夏的气温,在一每天提高,再加上老师的细心指导,使我的作文水平更是蒸蒸日上。原来,只因老师的一句激励的话,便让我信念增加;只是因为老师的期盼,便让我备受鼓舞;只是因为全部人的期盼,便让我为之变更。有时候,因为有了期盼,我们才得以胜利;因为有了期盼,跌倒的人也能够接着前行;因为有了期盼,我们看到了人生也是美妙的;因为有了期盼,世界才变得更加漂亮。所以,给失败的人一个期盼,他们或许能够总结阅历、突破自我;给受伤的人一个期盼,他们或许能够擦干眼泪、勇往直前;给无望的人一个期盼,他们或许能够回心转意、心胸开阔只是因为有了期盼,我们便能一次次的进步、不断向前中学作文 篇2身当作
4、人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不愿过江东。题记自古以来人民就继承了以成败论英雄的传统。“胜者为王,败者为寇”是他们的理论原则。然而,胜利,未必真豪杰。就从古代说起吧!战国七雄之一的越王勾践,在被吴国战败以后,勾践想励精图治,想寻求圣贤之士来治理国家,以发展生产,提高军事实力。然而,朝廷之中无一人响应。于是,大夫文种自告奋勇,励精图治,发展生产。渐渐的,越国生产发展了,人民安家立业,军事势力也得到了很大的提高,为战胜吴国打下了坚实的基础。最终,经过二十年的韬光养晦,重新崛起,于公元前473年,也正是吴国政治腐败,吴君成天吃喝玩乐,不理朝政,人民受苦受难之时出兵伐吴。在士兵们的坚韧反抗,在大夫文种
5、和范蠡的正确领导下,越国最终灭掉了吴国,成为了当时的霸主,但让大夫文种意料不到的是一场灭门的灾难正向他扩散人心难策,灾难最终驾临在了文种的身上。在灭了吴国以后,勾践起先担忧大夫文种的才能会威逼到自己的统治,于是于公元前467使计杀了文种。其实在文种还未被杀害之前勾践就遣人致书于文种说:“鸟飞尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。勾践这个人的疑心太重,这种人只能跟他同患难,而不能跟他同安乐,你为什么还不走呢?”但是由于文种的丈义,没有听取范蠡的劝言,于是引来了杀身之祸。这就是胜利者对有功之臣的“待遇”。让我们再来看看汉高祖刘邦吧!刘邦可以说是一个无赖,在反秦斗争中他多次在楚怀王面前挑拨离间
6、,大说项羽的坏话,他完全遗忘了他们的兄弟之情。在楚汉斗争中,他将父子之情忘之脑后,面对项羽的“以烹其父而食之”,他竟然说:“愿分我一杯羹。”这样的开国明君,临阵都不顾其父,这样莫非才算是胜利者的风范吗?在楚汉斗争中,韩信和彭越可以说是刘邦成败的关键,但在战胜项羽,统一天下之后,却将这些有功之人一一杀害。作为一代英雄的他们,却也没有想到这是他们最终的结局。或许这就是范蠡所说的:“鸟飞尽,良弓藏,狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。”吧!但全部的这些都因为刘邦的胜利而掩饰了胜利者的真实面目。然而,那些真正的英雄,却被胜利者贬为败寇。项羽是不愧为英雄的一代英雄,在反秦斗争中他破釜沉舟,歼灭了秦军的主力,
7、威震诸侯,塑造了一代英雄的形象;在鸿门宴上,他塑造了一幅大丈夫形象。面对范增的“举所佩玉珏以视之者三”,他默然不应,因为他并没有遗忘他们的兄弟情意。但作为一代英雄的他,怎么也没有想到他所视为兄弟的他却是一个无赖。做为当代的学问青年,我们不应当继承以成败论英雄的传统,而更应当实事求是,要以事实论英雄。不要让那些不愧为英雄的英雄因为失败而失去了一代英雄的称号,也不要让那些无赖的胜利者丢失了他们丑陋的一面。因为,胜利,未必真豪杰。中学作文 篇3我想不出有哪种植物像松那样,在一个人口占世界总数六分之一的民族里,享受被崇敬几千年的殊荣。从孔圣人的“岁寒,乃知松柏之后凋也”,到陈毅元帅的“大雪压青松,青松
8、挺且直”五千多年长长的画廊里,好像到处嗅到淡淡的松枝香。中国人爱松,而中国松以黄山的最负盛名。今夏登黄山,站在凉爽台的千米悬崖面谷而望。雨后淡淡的云雾之间,松海的碧色扑面而至。风穿山谷,松涛声从天地间滚涌而来,忽地把一切沉没,好像把人隔出了凡世,卷到了海角云端。我呆呆地站着,心中似有千万诗句逼迫着要被吟诵,方至舌尖,又被松风冲散,飘开,直融进漫谷浮云,无处寻找。我不禁蹲下身来,要端详这些云端的呼喊者。黄山松,真正的黄山松,未被画彩渲染出盘古般粗大的身躯,未被墨汁描构出冲天突云的霸气,扭曲的枝干里,隐隐响着坚韧、质朴的血液流淌的声音。筋脉突兀,向幽幽空谷绽开一片片翠屏。山风咆哮,把幽兰摧尽;暴雨
9、笞挞,让修竹无存。然而,这被风雨拉扯了千百年的漫山残松,借一部部鹰爪似的根,捏碎坚石,插进薄土,坚守矗立于山间。导游在一旁为游客指引:“这是朱元璋兵败逃亡走过的路。”我顺指看去。这一句,好像从松林中唤出了那大帝隐隐的身影。我不知道,这位英雄在行色匆忙间可曾停步而顾。但是,在乱世中沉浮,最终横扫天下,他用历史告知我,这松涛在他心头一次次漫起。我起先明白,松如何成了筑就中华文明之材。风雨中,那飘摆,坚守的姿态正是中国哲学在历史长河中的沉淀。海纳百川,不见水-涨毫厘,壁立千秋,不闻石移分寸。那些中华的旗帜,无不能抓住心中那一块岩,在世事风雨中飘摆,在飘摆中甩脱畏缩与狭隘。庄府,古柏青荫下,庄子不在乱
10、世中为仕途伤怀忧心,而坚守灵魂的自由,感生死变化,一顺肯定中,道出一番清心阔魂之深言;赤壁,月色波光里,苏轼不为被贬而痛心懊丧,而坚守本色,一顺肯定中,呼出一口震撼江月之浩气。敲开诸子沉厚的思想页岩,老子任人称牛马,亦言:“纯素之道,唯神是守。”孔子一心弘扬儒道,亦不能强谏以求己志成。儒与道,这文化史上极树立的两支,在此得到统一。人生于世,不行脱离世人而独活。然而,在改变如黄河之水的世界里,没有横而不流之信念,又将迷茫而不知行为何方。一粒没根的种子,随风飞得再远,又能怎样?中国的文化人,在于百年风雨飘摇里依着“道法自然”的信仰,从松的身上,找到了顺与定最佳的切合。战乱过,改革过,变更过,中国的
11、文化人,扎根于独立人格;中华民族,扎根于中国文化的土壤,在历史风雨中摇摆了数千年,而不变本色。王朝更替,一支支墨笔洒下的文字,不曾错了骨分了筋;升谪无常,一页页书稿记载的诗篇,不曾变了味失了魂。五四风云,革去了毛笔宣纸,纯厚的民族精神仍在激越的文字中跳动;改革开放,引来了西风欧雨,中国几千年留下来的思想不曾在人心中被冲淡。当那些只以变为乐的西人失了航向,当罗马、蒙古、希腊这些曾横扫大陆的帝国淡了荣光,当火光里远征特洛伊的英雄成了恒久的神话,长城内,古老的民族在松涛声中静默吸取,静默坚守,静静成长。“天圆地方”是中国对世界最初的相识,亦是中国人对民族文化的认知,从而形成了“外圆内方”的民族人格。
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