2022诗经氓读后感.docx

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1、2022诗经氓读后感 氓是我国文学史上特别早的一首婚恋题材诗歌歌。它用生动的笔墨叙述了女主子公从恋爱结婚，直到被抛弃的婚恋过程，塑造了女主子公温顺痴情，忍辱负重而又刚烈，坚毅的困难形象。下面是我帮大家整理的诗经氓读后感，希望大家喜爱。诗经氓读后感 范文1曾经总觉得，诗经之于我太晦涩、太难懂，于是总想躲避，更不要说对它有什么感觉。然而今日读氓，却陡然让我的心灵为之一颤。我也不知是从何而来的莫名的感动，但可以确定的是，我被震撼了。一遍又一遍地轻声诵读，四字一句地，朗朗上口，更加竟觉得余音绕梁。这是来自一个幽怨而凄惨的妇女的灵魂深处的哀叹。几千年前的她和她的刻骨铭心的愁恨，就浓缩在这几段稀稀落落的文

2、字里，经不得挖掘，因为一挖就是痛彻肺腑的悲伤。一切婚姻都是从美妙的爱情起先的。而诗歌开头所描绘的那令人心驰神往的两情相悦，竟是为悲戚的结局埋下的伏笔。在年轻的姑娘眼里傻得有点楞的小伙子，眼里带笑地抱着布来换丝，她就在窗前等着。一不当心四目对视，小伙子的眼里满是最纯真的热忱，而她的眼里是遮掩着的爱意，突然又觉不好意思了，含羞地笑着低下了头。情窦初开的少男少女，一转睛一回眸之间，都四溢着无暇的纯情。我的眼前好像出现出了正处花季年华的两个主子公的形象：他如何害羞地说，她如何婉婉地辞以秋期；他如何恋恋不舍地走，她如何望眼欲穿地盼。“桑之未落，其叶沃若”，韶华与美妙，是如此令人流连，又是如此稍纵即逝。“

3、于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！”这样的句子好像就出于一个含着淡淡悲伤的封建少妇。再怎样剧烈的感情，都要被刻意地压制。在这含蓄宛转的话语中，在这饱含激烈的感叹号之后，隐藏着的原委是警示？是悲呼？还是无尽的哀怨？“桑之落矣，其黄而陨”，爱情悲剧的真面目最终原形毕露。自从她嫁给他，清苦贫寒她任劳任怨。悠悠的淇水啊，你能为我作证么？你有眼么？我对他的控诉，你都听到了么？淇水不言，只是照旧静默地将船帷沾湿。后面的句子实在太残忍了，默读之时，心中总有隐隐的绞痛。三年的凄苦生活，她任劳任怨，“承受”就是她生命意义的全部。“言既遂矣，至于暴矣”，最残忍的是郎心。日日夜夜的密切无间，最终将美妙的感情渐

4、渐消磨，留下的只有空洞、乏味和枯燥。而这一切对于任劳任怨的她，是不是太过不近人情了呢？“静言思之，躬自悼矣”，我好像又看到了那个孤寂的身影，那个只能对镜黯然自伤的凄惨女子。她的恨决不能用“懊悔”形容得尽。她无力地质问：淇水都有岸，凹地都有边，为什么你，我的士郎，却没有行止？于此时，镜头又切到曾经年少的一幕幕。当时的怎样的海誓山盟，到头来竟全部在岁月的消磨中无影无踪。“反是不思，亦已焉哉”，面对这样的爱情，面对这样的婚姻，手无缚鸡之力的她能说些什么呢，又能抗拒些什么呢？从来不会有，也恒久没有。等待着她的只有无尽的承受、承受、再承受。这就是封建制度下的婚姻。在我看来，就是一场彻头彻尾的爱情悲剧。诗

5、经氓读后感 范文2“个体婚制在历史上决不是作为男女之间的和好而出现的，更不是作为这种和好的最高形式而出现的。恰好相反。它是作为女性被男性X役，作为整个史前时代所未有的两性冲突的宣告而出现的。”（恩格斯家庭私有制和国家的起源）这段话对我们理解诗经中的弃妇诗是很有帮助的。卫风氓是我国文学史上最早最好的一首弃妇诗。它可能是春秋初期卫国的一首民歌。诗歌通过一个妇女的哭诉，生动地叙述了这个妇女从恋爱、结婚直到被遗弃的完整过程，抒发了她的悲愤与怨恨，客观上揭露了当时的阶级压迫，因为“最初的阶级压迫是同男性对女性的压迫同时发生的”。氓全诗共分六章。第一章写的是女主子公答应了氓的求婚。诗歌一开头就说明白氓是一

6、个“抱布贸丝”的小商人，到女主子公这里来“贸丝”只是作为一个因头，目的是“来即我谋”。为了达到目的，他装出一副“蚩蚩”的忠厚面孔，来向少女求婚。由于这位女主子公没有能够看破氓的虚情假意，一口答应了氓。于是，她不顾父母之命、媒妁之言，明媒正娶的礼数也不管了，英勇地许下了“秋以为期”的诺言，错误地把自己的爱情投在了一个骗子身上。从这里不难看出，诗中的女主子公是一个纯朴、热忱而又很无趣的少女，氓呢？是一个“滑头滑脑”的家伙。“乘彼峗垣，以望复关”，这位少女自从订婚以后，就以灼烈的感情热恋着她的氓，对氓是一片痴情：“不见复关，泣涕涟涟；既见复关，载笑载言。”她对占卜的结果毫不怀疑，希望氓赶快来取嫁妆，

7、以完婚事。其次章时写女主子公热切地盼望婚嫁的情形，进一步刻画了她纯朴热忱的性格；另一方面也为以后的婚姻悲剧，为女主子公性格的发展改变埋下了伏笔。第三章在全诗是一个感情上的转折，由对爱情的向往转入对自陷情网的追悔。“桑之落矣，其叶沃若”，诗人用桑叶的鲜嫩来比方女子的年轻漂亮，“于嗟鸠兮，无食桑椹”，既“比”又“兴”，“先言它物以引起所咏之词”，假如一个女子贪恋情爱，那么也会像斑鸠那样遭到不幸。结尾三句：“于嗟女兮，无与士耽；士之耽兮，犹可说也；女之耽兮，不行说也。”这是女主子公从自己被遗弃的遭受中总结出来的血泪教训，她下定决心不再留恋过去，并告诫千万个姐妹，以免再蹈自己的覆辙。这里，诗人为我们呈

8、现了这位女子的深深懊悔之情，同时也写出了这位女子性格中极为可爱的坚毅的一面。接着，诗歌第四章就是抒发了女主子公对负心男子的怨恨。诗人用同样的“比”的手法，用“桑之落矣，其黄而陨”来说明女子的容貌已经衰减了，揭示出她被氓抛弃的干脆缘由。“自我组尔，三岁食贫”，道出了这位女子从结婚后始终是过着贫苦的生活，正是这样的生活使得她漂亮的容貌很快的憔悴了。而这位氓在骗得了爱情和嫁妆之后，渐渐暴露出了他那冷酷的“二三其德”本性，女子成了过河的桥梁被无情地抛弃了，女主子公的追求也都像肥皂泡一样地破灭了。这里，诗歌通过这位女子的控诉有力地揭露了氓负心背德的卑劣嘴脸。是的，这位可怜的女子为了获得真正的爱情和华蜜的

9、家庭生活，“靡室劳矣”、“靡有朝矣”，无论怎样的困苦她都甘心忍受，无论多重的担子她都承挑，甚至连丈夫的暴怒虐待也毫无怨言，但尽管她如此地忍辱负重却依旧未能摆脱被休弃的不幸命运，残酷的现实留给她的只是一掬辛酸的眼泪，是一幕凄惨的人生悲剧。而氓呢？原来那一片“信誓旦旦”的假忠诚，那一脸“蚩蚩”的假厚道，在他“言既遂矣”、目的达到之后，就渐渐地对她暴虐起来，最终一脚踢开。从今处也不难看出，氓是一个满肚欺世学问、极端自私自利的小商人，是一个体现了奴隶社会夫权压迫的典型。更可怜的是，这位女子被欺回到娘家后，等待她的不是亲人的抚慰，而是兄弟间的咥笑，即使在自己的亲人面前也找不到一点怜悯。这样沉重的生活打击

10、，如此浇薄的世态人情，使她在苦痛无告的状况下，只好形影相吊，“躬自悼矣”。这第五章总共用了六个叹词“矣”，沉重地表现了女主子公的自悲自悼。抚今追昔，历数往事，悲愤的情怀，懊悔的心情以及孤独无依的感叹困难地交织在一起，如一团埋藏已久的地火一下在迸发二处，强力地表达了她对负心男子的指责。第六章抒写了女主子公被弃后的愤恨决绝的心情，感情渐渐转入安静。“及尔偕老，老使我怨”，一股怨恨交集的激愤之感油然而起。回忆往事，比照今日，自己的命运是那样地暗淡渺茫，当时的“旦旦”“信誓”全被氓一手推。以上就是我为大家打算的诗经氓读后感，希望能够帮助到你们。 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页