班主任成长：无法—有法—无法.docx

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1、班主任成长：无法有法无法 班主任成长：无法有法无法 1、从无法到有法都说艺术家的成长要经验无法有法无法的过程，从起先的毫无章法，信手涂鸦，到学习驾驭肯定的技法，按章办事，完成作品，乃至于技艺娴熟，驾轻就熟，此为其次个阶段。然若停留在此层面，不能进一步突破现成方法的局限，达到心中有法，笔下无法的境界，终究难以进入自由王国。做班主任也一样。在外多次培训班主任，总是感觉老师们怀着西天取经的美妙愿望，希望通过倾听报告，仔细记录，好取得真经，拿回去用在自己做教化上。偏偏教化中有太多的变数，学生一变，教化情境一变，别人用得得心应手的方法到了自己手上失灵了。即使一句相同的话，在不同的场合，面对不同的对象，用

2、不同的语气，从不同的人口中说出来，效果也完全不同。学习理论吧，不是觉得理论把什么问题都志向化了，就是觉得理论远远脱离了现实，高深莫测，难以对实际发挥指导作用。的确，按教化学的说法，教化是一种广泛存在于人类社会生活中、有目的培育人才的活动，教化学的探讨具有客观性、必定性、稳定性、重复性、现实性、辨证性、科学性。然而，在现实中，因为老师和教化对象都是有思想有特性会改变的人，所以，教化也存在着主观性、偶然性、多变性、不行复制性、志向性、人文性等特点，唯有辩证性是一样的。究竟是概念错了，还是我们的想法出了问题？应当说，大家都没有错，因为全部这些问题都是发展的、辨证的。假如我们死搬教条，就会发觉根本解决

3、不了实际问题，但假如没有理论指导，我们的行动则完全是凭感觉、靠阅历，难以把握方向和提高层次。一名班主任的成长，也须要经验从无法到有法再到无法的螺旋式上升过程。初当班主任，面对着一个班级四五十个甚至更多的学生，我们会有手足无措的感觉。此时我们特殊希望学习一些带班的阅历、方法，至少让我们能入门，站稳脚跟，于是我们向老老师学习、参与培训、看书做笔记，这些都是在学法，随着带班时间的延长，我们的阅历也在增加，这也是学法，直到成为业务娴熟的老班主任，我们最终从无法到有法。我们在实践中会发觉两个问题，一，对别人的方法干脆用拿来主义行不通，南橘北枳啊；二，自己一些运用纯熟的带班法则也是要变的，因为学生在改变，

4、班级在改变，自己的思想相识也在改变，不存在放之四海而皆准的法，也不存在一成不变的法。真正的法，是改变的法，是不断更新的法。千百年来，多数先哲都在思索教化，留下了大量才智的结晶。我们对教化中问题的思索从没有停止过，也从来没有得出一个终极完备的答案，因为人类一代一代持续下来，始终在发展在改变，几千年前提出的问题，我们今日还在面对，还在不断地思索。古希腊哲学家柏拉图说：教化乃人心灵的转向，这个命题无疑是正确的，但是怎么转？却有成百上千种转法。我们可能阶段性地，在战术战役上取得了一些进展，然而要想毕其功于一役，彻底解决教化中的问题，乃是天方夜谭。唯有不断地围绕教化中的核心命题，在不同的时期，针对不同的

5、人群，寻求最恰当的教化方法，才是我们所要做的。班主任不是提出问题的人，而是解决问题的人，无论采纳多少种方法，使学生心灵转向，而且向正确的方向转向，是班主任的职责所在。2、从有法再到无法随着阅历的增长，阅历的丰富，对教化思索的深化，一名成熟的班主任的教化才智也在积累。教化的方法和手段日益丰富，变式也起先增多，须要不断突破思维定势，寻求创新，并最终向着无法的境界靠近。假如说从无法到有法，是班主任专业化发展阶段，是必修课，那么从有法再到无法，就是一个班主任自由发展的阶段，是选修课，因为不是每个班主任都有这样的追求的。即使班主任已经做得很职业了，也不能说他就是一个卓越的班主任。这个卓越，不是指学生有多

6、少考取了重点高校，是指班主任对学生成长的终身影响而言。要想成为卓越的班主任，就必需拥有教化的大才智，突破了教条主义条条框框的束缚，从有法再到无法，从必定王国走向自由王国。（班主任 ）此时的无法，已经是一种超脱，一种信手拈来，一种自然的本能反应。是法已融会贯穿，渗透到了做教化的举手投足之间，教化慢慢融入了生命，而生命本身也构成了教化。这种境界并非虚妄，有些卓越的班主任来到学生中间，不必多说什么，也不必多做什么，他的存在本身就是一种影响、一种引领。论起技巧，或许大家并不在行，但大家之所以成为大家，已经无需用技巧或手段来证明什么，教化家本身就是教化。虽然我们都在这条道路上求索，距离无法还很遥远，而且

7、班主任工作的绝大部分仍旧要有法，否则必定会乱了章法，但是，作为一种志向的境界，我们依旧孜孜以求，用自己踏实的实践，渐渐参透法中奥妙，最终达到心中有法，手中无法的境界。达到这种境界的班主任有这样几个特征：1、总是充溢着自信和乐观，不管遭受多么困难的局面，都能想出方法应对。他们享受着教化和工作的乐趣，付出才智与汗水，收获学生的成长。没有职业倦怠感。于他们而言，班主任是最富有创建性、最能体现人生价值的工作。2、对教化中常用的手段了如指掌，运用自如，看似顺手拿出一种来用，总给人感觉是那么恰到好处。一次是碰巧，假如经常这样，明显就不是巧合或运气能说明的了，只能说他具备了教化的灵感和才智。看似波澜不惊，实

8、则举重若轻。这样的班主任能把平凡的小事做得像艺术品一样，令人赏心悦目；3、擅长创建性地解决问题，不走寻常路，不拘泥于现成的法则和传统的做法，处理问题看上去往往不按常理出牌，即所谓的超常规。这种创新并不是体现在做出一些别出心裁的举措或哗众取宠的事，而主要是体现在传统教化活动中。越是传统的活动越是能做出新意，常做常新，体现了高度的教化才智。3、从按部就班到超越常规相对于教化中的按部就班，一些无法的班主任却常常反弹琵琶，采纳一些超常规的方法解决教化中的难题。手中无法的前提是心中有法，无法也并非是真的没有章法，而是指教无定法。其实细致探讨一些超常规方法的案例，我们就会发觉一个共同特征，它们虽然出乎意料

9、之外，但肯定是在情理之中。超常规只是相对与通常的做法而言，形式虽有不同，但肯定是符合教化规律的。超常规方法并不是班主任刻意生造出来的，也不是原来就存于班主任的头脑中的，而是依据当时的详细情境生成的，有的在瞬间完成，有的则经过了深思熟虑。这些做法都很好地解决了一些详细的问题，但是并不具备可复制性，有时一种方法只能用一次才有奇效。但才智的班主任的超常规方法不仅不是偶一为之，还会常常涌现，因为产生这些方法的源泉不会枯竭，只要班主任工作在接着，他对教化的思索就不会停止，突破与超越，成为一种习惯。超常规方法只是一种圆融、变通，虽然运用了逆向思维或发散性思维，但也只是用更为奇妙的策略达到正常的教化效果，不

10、能为达到目的而损害学生或家长的人格和尊严。超常规的方法只针对于事务发生的详细情境，离开了当时的情境，不太可能重复运用。既然超常规的教化方法往往不行复制，那么为什么我们还对此特殊有爱好呢？不仅是因为那些很给力的超常规故事有很强的趣味性、戏剧化的效果，更重要的是我们能透过表面的超常规读出实质的有规律，细致分析这些方法的共性和实质，能找到一些规律性的东西，可以做一些提炼、整理，以为今后遭受类似状况供应解决问题的思路。假如离开了这个前提，超常规方法的价值就不大了。我们要学习的是一种思维方式而不是详细的做法。4、从追求技法到找寻才智好多人始终在谈教化中的大才智，但究竟什么是教化的大才智？才智和技法究竟差

11、别在什么地方？这个问题须要弄清晰。在许多案例中，作者都是在说：这是教化才智。好像说才智就比谈技巧高出一等。但事实上，许多案例，包括本辑中选编的一些，我们很难辨别清晰这是技巧、那是才智。或许，才智与技巧的差别仅在毫厘之间。但是，失之毫厘谬以千里，差别虽小，却是确定性的。以我个人的判别，才智和技巧有一个最大的不同动身点。技巧只关注技术层面，很少涉及对人心灵的影响，它以解决问题为最高目标，为达到目的可以实行任何手段，而我们把这些手段从人的成长的大背景中剥离出来，既不了解前因，也不考虑长远的影响，只是将其总结为什么什么法，这种技法就是没有价值的。因为说白了，聪慧一点的人都会想到一些取巧走捷径的方法，我

12、常常说魔术人人会变，各有其奥妙不同，假如把这些作为班主任追求的目标，当然就是剑走偏锋，甚至南辕北辙了。教化才智产生的源头是对学生的爱，有了爱，就会为教化对象的健康成长苦苦思索，自然会有才智，做教化时产生的奇思妙想当然也会不绝如缕。小爱产生小才智，大爱产生大才智。大才智不肯定很巧，甚至看上去有些愚笨，但从长远来看，对人的影响是不行估量的。因为学生从老师那里不仅可以学到学问、技能，更重要的是可以受到老师人格的影响。是以，班主任做教化的境界确定了学生发展可能达到的高度。憧憬卓越的班主任应当把追求教化境界，以发展人为目标作为努力的方向。班主任们只有摆脱了对技法的追求，才有可能向着更高的层次发展。每个人

13、成长的速度是不一样的，但肯定都须要一些时间，时间和经验的积累影响了思想的厚度，但更须要思索，反复在同一层次上操作根本不行能取得实质性的突破。学无止境，追求无止境，当我们达到这种境界，许多教化的灵感和方法会不断涌现，对教化手段的运用也达到信手拈来的程度。对事情的处理看似无法，甚至和传统的做法南辕北辙，但细想来，那些超常规的做法却恰好暗合了某些教化规律，他遵循的是人成长发展的大法。正是敬重了人的特性、注意了教化行为的实效性，才产生了教化的特性。陶行知先生闻名的四块糖的故事是一个经典的超常规教化案例，看过的人都佩服陶行知的教化才智，但假如陶先生不是从真正关爱孩子的角度动身，这样的技法是怎么也不会想出

14、来的。在现实中，我们也有班主任效仿陶行知四块糖的做法，效果却正好相反。失败的缘由何在？是因为孩子还不能感受到我们的爱和良苦专心，利用了我们的和善和宽容掩盖了自己的错误，满意了自己的虚荣心。由此可见，更换了详细的情境，离开了对学生的爱，技巧不仅不能帮助我们教化学生，反而会让我们的教化蒙上了功利主义的色调。教化须要运用肯定的技巧，但技巧绝不是教化。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第8页 共8页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页第 8 页 共 8 页