2022阿Q正传观后感精选.docx

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1、2022阿Q正传观后感精选 阿Q正传是一部由鲁迅创作的中篇小说，信任已经有许多的挚友曾经在课文中学过某些章节，我今日给大家带来了一些关于这本书的观后感，一起来看看吧！01阿Q，我早有过耳闻。从前，认为阿Q是一个正派人物，这或许是受美国电影阿甘正传的影响。而事实明显和自己的凭空想象差距甚远，和阿甘也相差甚远。阿Q应当是我看过的书里主子工最独特的，以往的书里所描述的人物至少都是好的代表，以至于我读书之时总是会觉得剧情会反转，觉得阿Q会变，但他始终是原来的他，没有改变。由于是短篇小说，几个小时就通读完，但却始终心存怀疑，想不清晰作者他想要表达的意思是什么？阿Q的存在又是为了什么？费尽心机也没有得到什

2、么收获，但阿Q的行状都记得很清晰。他有精神成功法，他会瞧不起比他低下的人，他会说谎，他说了一句：吴妈，我想和你困觉，他还会炫耀，会跟风。种种一切的不好就集中在他一个人身上，有人说：阿Q就是国人的一个映射，他身上的弊病就是我们国家的人身的病。于是，就观查社会，视察人，就连自己也是一样，我们所处的环境之中，有多数个阿Q的存在，他们虽然处于思想解放的现代化社会，但他们的思想比起旧社会更有不如。偶然在微博上看了一个当年奥斯卡提名短片村庄，村庄就是社会缩影，村庄中的人就是社会的人类，每个人都有两个面，看似安静的背后却凶潮涌动，讽刺了人性的阴暗面。我想这和鲁迅的用意是一样的。四大名著，为什么具有了崇高的价

3、值，就是其中所蕴含的社会意义，一个故事，一个人物都是对当代混乱不堪的社会的影射。社会病了，人们病了，这个病在心不在身，所以鲁迅弃医从文，用文学治心。反观现在的社会，照旧一派平和，但这平和之下，却也发生滴滴车短期两起遇害时间，毒疫苗时间，自如租房患白血病，黑社会欺压。这一切都表明着我们现在所处的社会的人一样拥有很多弊病，他们都须要被治理。02关于报仇的故事，想必大家都听过不少，什么杀父之仇，夺妻之恨，就单报杀父之仇的故事，就有许多大家的创作，像莎翁笔下的哈姆雷特、金庸先生笔下的林平之等，但有书君信任，一些挚友，可能还不知道鲁迅先生写这样故事会是如何，诶！今日咱们聊的就是鲁迅先生写得一个关于报仇的

4、故事。它就是铸剑，铸剑原名眉间尺，原型出自于干宝搜神记中的三王墓。话说那是一个月黑风高的夜晚，一个十六岁的少年，躺在劳累一天的母亲身边，此时，他听着猖狂的老鼠翻屋倒柜，便起床来，用芦柴将老鼠按进水中，可看着扑腾的老鼠，少年又心生怜悯，松了手，但又想到这老鼠的恶行，少年又将它按进水里。就这样反复的心理斗争中，他的一番动作吵醒了母亲，母亲看着优柔寡断的儿子，语重心长地说:哎！尺儿啊，你立刻就要十六岁了，如此性子，怎么给你父亲报仇？少年眉间尺听后大惊，因为这么多年，他始终都不知道自己父亲是怎么死的。原来，眉间尺的父亲原本是这个国家精彩的铸剑师，一日，王宫里出现了惊奇的事情，大王的妃子竟然生下了一块铁

5、，这可就比哪吒她娘厉害多了！这大王在纠结过后突发奇想，便召来眉间尺的父亲，令他用这块铁铸剑，好用来保国、杀敌。三年后，剑铸成了，但铸剑师的死期也到了因为生性猜疑而又残忍的大王怕他铸出更好的剑来，但他没想到的是，铸剑师还是留了心眼，他铸成了雌雄双剑，把雌剑献给大王，而把雄剑留给妻子，用来为他报仇。于是，在十六年后的这晚，得知真相的眉间尺挖出宝剑，从今踏上了为父报仇的道路。一进城，眉间尺就望见旅游回来的大王正在百姓的跪拜注目下回宫，报仇心切的眉间尺正打算一个箭步冲上去为父报仇，结果却不当心被人绊倒，压在了一个少年的身上，真skr满腔生气热血都瞬间垮掉。这个少年硬说眉间尺压坏了自己的丹田，要求他来赔

6、偿，正值眉间尺毫无方法之时，一个黑脸大汉出现了，才帮他解了围。报仇不成的眉间尺没精打采的走出城外，休息时再次遇到了黑色人宴之敖，这个宴之敖就似乎什么都知道一样，而且还说自己可以帮助眉间尺报仇，但前提是，眉间尺必需把自己的脑袋和剑都交给他。假如一个生疏人和有书君我这么说的话，我想我肯定会扇他个嘴巴子然后骂他神经病，但眉间尺却不这么想，他询问黑脸大叔是不是因为怜悯他们孤儿寡母，而宴之敖的回答则是仗义，怜悯，那些东西，从前曾经干净过，现在却都成了放鬼债的资本。我心里全没有你所谓的那些。我只不过要给你报仇。就是这句蔑视现世的话语，好像某一瞬打动了眉间尺。虽有怀疑，但他还是答应把这两件宝贵的东西交给对方

7、，而他的身体则被一群狼两口吃尽。于是，宴之敖便唱着惊奇的歌，提着脑袋背着剑，来到王宫。王宫里无聊透顶的大王听说这个黑脸大叔可以玩把戏，便兴奋地令人根据他的要求打算了金鼎。待鼎中水沸腾后，宴之敖便把头颅放进了水里，只见那眉间尺的头颅在水中唱着歌，跳着舞，一会儿就没了声音。宴之敖借此让大王探头去看看水底的团聚舞，谁想这大王脑袋刚过去，头就落入了水中。正所谓仇人见面格外眼红啊！眉间尺一看大王的头落到水里，就立即钱去咬他，但这大王终归也是吃过山珍海味的，牙口够好，便回击咬住了眉间尺的后颈窝，令其动弹不得。宴之敖见状，也砍下自己的头颅到水中咬住了王的鼻子，逃脱的眉间尺咬住王的下巴，两人最终凭借好牙口将大

8、王咬死了，报完仇的两人相视一笑，一同沉到水中。不久后，人们发觉王死了，就抓紧去捞头颅，可捞出来的三个头颅都面目全非，几乎一模一样，众人只好将王的身体和面目全非的三个头葬在一起。最终的葬礼是全城的狂欢，只有几个义民在恐惊中怒骂着这两个逆贼。故事讲到这儿，信任许多人都会对黑脸大叔宴之敖的身份表示新奇。书中对他的描写是这样的须眉头发都黑，瘦得颧骨，眼圈骨，眉棱骨都高高地突起来。是不是觉得这外貌与鲁迅本人颇为相像？所以大多数读者支持的说法是：宴之敖其实就是是鲁迅精神世界里勇士的化身。铸剑写于女师高校潮和三.一八惨案之后，因此作品中的报仇主题和黑脸人的侠士精神便由此产生。在整个故事中，悲壮与嘲讽，崇高与

9、荒谬都同时存在，共同构筑了一个荒诞且充溢想象的报仇故事。它体现了鲁迅先生无比沉重的报仇思想，而报仇对象，则是那些让人们遭遇一切创伤和迫害的始作俑者。03小时候不喜爱鲁迅的作品，因为觉得他的文章总是顾左右而言他，总写些生活中零零碎碎的事情却也不明白他究竟想表达个啥。后来发觉，鲁迅先生是真正写到了生活里去的人。在我看来，阿Q是一个连怎样生活都不明白的人。他没什么看重的东西，也没什么追求，毡帽可以不要，棉被也可以不要，就连吃不饱似乎也不是个大事，被人戏弄了也就在心里愤愤地想这是儿子打老子便也释然了。常有人说阿Q精神，说的应当是那种落魄不堪却还能盲目乐观，傻快乐的精神吧，我说不上这样是好是坏，小人物的

10、日子仿佛也只有靠这种精神支持着过活了。我是怜悯阿Q的，因为他不知道为了什么而活，日子也就得过且过，往往有一点能出风头的地方还被他人给抢了，然后我发觉，其实我也是这样。鲁迅先生的文章妙在不只主角，文章中的许多人物都带给你反思的地方，可悲的莫非只有阿Q吗？不，大家都挺可悲的，更可悲的是人们可悲还不自知。阿Q正传算是我第一个正式阅读的鲁迅的作品，以前始终没看懂，也不觉得现在的自己有本领读懂什么，读书的感受多数时候也跟自己的经验有关，或许今后我再重读这本书的时候能看到更多吧。（三星给在我觉得我体会还不够深上）04虽然接受了高等教化，但我却没有相对独立的思想，独立的观点。总是希望和有想法的人为伍，但想想

11、自己的思想里又含有多少有价值的东西？我又能为别人输出多少有养分的东西？我发觉，很少。最近读了鲁迅先生的狂人日记，阿Q正传，本以一个距离那种愚昧无知的时代很遥远的现代人的身份，站在一个很高的上位，俯看那个落后的时代和迂腐的主子公，也本以为看这本书的理由是这是名著，所以就要看看。也知道要多读书来丰富自己荒芜的思想。但没想到这本顺手翻开的书，给我的浮躁，无知与粗俗狠劲暴击，我悲伤地发觉，我和书中的阿Q那么像。我是生活在现代都市里的阿Q。阿Q没有自己的坚守，没有自己对自己的评价标准，也没有一个思想观念的支撑。就是这样边阅读边反省着自己，鲁迅文章的影响远远比我这片面的理解深远多了，不过我短暂只想从文中思索自己，思索与我很明显相关的一切，从中但愿找到迷失了的自己。本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第7页 共7页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页第 7 页 共 7 页