《三字经》教学设计.docx
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1、三字经教学设计 1号参赛作品 三字经其次课教学设计 教学目标: 学问与技能: 1学会10个生字。 2理解课文内容,能理清课文内容的层次。 过程与方法:正确地朗读课文。背诵并默写课文。 情感看法与价值观:了解课文讲解并描述的道理和事例,从中吸取对自己成长有益的内容。 教学重难点: 1、理解字、词和课文内容。 2、给课文正确地划分层次。 教法学法:讲授法 展示法 教学过程: 一、问题导入 1谁会背诵三字经?给我们大家展示一下。 2你对三字经还有哪些了解?给大家说说。 三字经是我国古代形式众多的启蒙教材中最具代表性的一种,相传是南宋闻名学者王应麟编撰,后经明、清学者补充。它结构严谨,文字简练,内容丰
2、富,而且全书均为三字韵语,读起来琅琅上口,便于记忆。 二、互动合作 1谁来把课文读一遍。留意订正字音。 “燕”读一声 “教”读一声 “处”读三声 2俩人一组相互读课文,留意订正字音。 3指名读课文,留意把课文读正确。 4生字我们已经都相识了,字形有什么要提示大家的地方吗? “乃”的笔顺是先写“横折折折钩”再写撇。杼不要多写一撇。琢不要遗忘写点。窦是上下结构,留意把字写匀整。提起笔来把字组成词语写一遍。 三、展示沟通 1看注释,查字典理解短文内容。 自己看注释,查字典,说说短文的内容。提出自己不懂的问题。 集体沟通,理解课文内容。 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 孟子的母亲为了孟子有良好的环境,
3、曾经几次搬家,选择好的邻居居住、安家。有一次,孟子不好好学习,逃学回家,孟母非常生气地折断了织布机上的梭子,以此来教化孟子。 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 窦燕山驾驭了教化孩子的好方法,因此,他教化出的五个儿 子,都成了国家的有用之材。 2理清课文层次,练习把课文背下来。 指名读课文,想想课文是从几方面来谈做人做事的道理的? 集体沟通,给课文划分层次。 指导学生根据层次背诵。 以提问形式进行背诵练习,如“人生下来为什么要进行教化? 孟母是怎样教化孟子的?”“窦燕山教化成果怎么样?” 在此基础上男女生对背,最终进行背诵竞赛。 四、巩固拓展 1谈谈你学习课文后有什么感受? 2创编“三字经”。 孩
4、子们,“三字经”告知了我们许多道理,读起来也琅琅上口,真好玩!你们想不想编“三字经”?老师引导孩子打开思维,激励孩子创编他们感爱好的“三字经”。 五、布置作业 接着练习背诵课文,默写课文。 六、板书设计 其次课 ch 昔孟母,择邻处, 子不学,断机杼。 yn 窦燕山,有义方, jio 教五子,名俱扬。 2号参赛作品 三字经其次课教学设计 教学目标: 学问与技能:自由拼读并有感情地朗读三字经中“昔孟母,择邻处;子不学,断机杼。窦燕山,有义方;教五子,名俱扬。”两句,体会三字经语言的节奏感和韵律感。 过程与方法:培育学生理论联系实际、学以致用的实力 。 情感看法与价值观:体会原文的含义,感受到只有
5、好的教化方法,才能让子女成才的深刻意义。 教学重难点:读出语言的节奏感。难点:体会原文含义,感受只有好的教化方法,才能让子女成才。 教法学法:教法 讲授法 学法 探讨法 教学过程: 一、问题导入 故事激趣 1、同学们,我们来听一个故事,(配乐讲故事孟母三迁,在讲的过程中简介孟子及“子”的含义) 2、听了这个故事,你想到了什么?(发表见解,初步感受蕴含的深义。) 3、过渡新授:今日我们所要学习的三字经,与故事有关让我们一起翻开其次课。 二、互动合作 课件出示课文。 诵读感悟 1、朗读原文,读通读顺。 (1)师范读,要求学生仔细听,留意不相识字的发音,尤其是平翘舌的读音。 (2)学生自由读,要求:
6、边读边划出不相识的字,借助拼音多读几遍。 (3)同桌互读,要求:刚好正音,把原文读通顺读流利。 (4)小组竞赛读,看哪组读得又精确又流利。 2、诵读原文,读出节奏韵律。 (1)读古文不仅要读通读顺,还要读出节奏和韵律。(放三字经的朗读磁带。) (2)试着自己读一读。 (3)指名读,生评,师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。) (4)拍手打节奏,齐声背诵。 三、展示沟通 质疑释义。 (1)同学们,真聪慧!那这章三字经说的是什么意思呢?在读的过程中,你读懂了什么?还有什么不懂的地方? (2)在汇报、质疑中,体会原文的含义。 小结:可见,好的教化方法和环境,对我们的成长是多么的有利啊! 四、拓
7、展延长 拓展升华 在生活中,你的爸爸妈妈是如何教化你的?你喜爱他们的做法吗?说说理由。 四、课外延长。 1、正确、流畅地朗读原文,背诵给家长听。 2、亲自查阅有关今日学的三字经其次章中的典故事,小组合作试着表演。 五、布置作业 背诵其次课 能讲孟母三迁这个故事。 六、板书设计 其次课 昔孟母,择邻处; 子不学,断机杼(zh)。 窦燕山,有义方 教五子,名俱扬。 3号参赛作品 三字经第四课教学设计 教学目标: 学问与技能:诵读三字经,学习三字经里介绍的学问,了解其中的人文故事,懂得为人处事的道理。 过程与方法:通过教具展示,让学生形象的理解课文内容,领悟中国传统古典文化的精髓。 情感看法与价值观
8、:领悟中国传统伦理道德的精华,让学生受到传统道德教化,懂得孝敬父母,敬重长辈,关切他人。 教学重点难点: 教学重点:采纳各种方法诵读三字经,演绎三字经,领悟三字经的内涵。 教学难点:引导学生用正确的人生观对待中国古典文化,吸取精华,去其糟粕,培育学生初步的辩证意识。 教法学法: 师:情景教学法,示范法。 生:探讨,沟通法。 问题导入: 一、谈话导入,整体感知三字经。 1、课前谈话:沟通读过的好书和自己知道的读书名言。 2、老师小结:很兴奋和大家一起读书。常常读书会使我们增长学问,陶冶情操。我们学校近年来开展了“好读书 ,读好书“我读书,我欢乐”、“书香校内”等一系列的读书活动。你们都读了些什么
9、书呀? 3、指名学生回答:西游记水浒传格林童话 4、老师小结:看来你们都是爱读书的孩子,古时候的孩子和你们一样喜爱读书,他们进了学堂就读三字经百家姓千字文。 5、简介百家姓千字文,引出三字经。 互动合作: 1.老师提问:今日,老师和同学们一起走进三字经这部经典。三字经可谓是家喻户晓,上到70岁的老人,下到几岁的孩子,都能背上几句。你们会背吗?这样吧,我一句,你们一句。 2.师生接背。 3.师随机评价,简介三字经: 三字经流传到现在,已经八百多年了,版本可多了。虽然版本有所不同,但主要结构都没有变更。全书虽只有一千多个字,但内容特别丰富,其中包括了教化、历史、天文、地理、伦理道德、名人故事等各方
10、面的信息。三字经是祖先留给我们的一笔珍贵的财宝。专家们对三字经也特别推崇,他们说三字经是“千古一奇书”,如今,三字经被翻译成好几个国家的文字,被联合国教科文组织列入世界儿童道德教化丛书。 展示沟通: 二、教学三字经片段,讲人文故事,懂做人道理。 1、出示新课。(师:今日这节课,我们一起来走进这部奇书,读读三字经。) 玉不琢,不成器;人不学,不知义。 为人子,方少时,亲师友,习礼仪。 2、出示学习要求: (1)、读一读:选择你最喜爱的方式读。 (2)、议一议:你读懂哪个字?哪句话?知道哪个典故? (3)、想一想:学了这几句三字经,你们懂得了什么? (4)、说一说:你想对自己或别人说些什么? 3、
11、按学习要求进行学习。 拓展延长: 老师:除了黄香温席孔融让梨,你还知道关于文明礼仪的历史典故吗? 学生:王郎卧冰负荆请罪曾子杀猪千里送鹅毛等等。 师生:你还知道哪些文明礼仪常识?你有什么收获? 学生1:三字经中“黄香温席”“孔融让梨”和“孙康映雪”等典故教化我们做人要孝顺父母、友爱兄弟,多交良师益友,努力学习。学了三字经,我还知道:人假如没有良好的品德,连动物也不如。 学生2:“为人子 方少时 亲师友 习礼仪”这句话给我很深的启示。假如一个人不学礼,就无法立足于社会,因为不懂礼的话,就会简单说错话,假如懂得礼节,大家便乐意和你为友,并且敬重你。我们现在求学,经常与老师亲近,要学老师良好的言行,
12、功课上有疑问要请教老师,不要和老师疏远。对于你志同道合的同学,要与他们和谐相处。 (学生回答不足的地方,老师补充。) 布置作业: 1、与新三字经作比较,请学生找出三字经的创作手法? 2、尝试写三字经。 3、背诵本篇课文。板书设计: 三字经 玉不琢,不成器; 人不学,不知义。 为人子,方少时, 亲师友,习礼仪。 常读千古美文,争做少年君子 教学小结: 这节课,我们一起走近经典,读了三字经的一小部分内容。虽然只是一小部分,但却让我们深深地感受到三字经真是一个丰富的宝藏,有那么多的学问,那么多的名人故事,那么多教化我们为人处事的深刻道理。正如专家评价的那样,三字经真是“千古一奇书”,值得我们去看,去
13、想,去品尝,去探讨。我希望同学们常读千古美文,争做少年君子。 4号参赛作品 三字经第五课教学设计 指导思想: 由于现在的父母对独生子女的过度溺爱,对孩子的要求,大多是有求必应,致使孩子们不知道一粥一饭来之不易的道理。而孩子呢,觉得父母对自己应当有求必应,才是好父母,因此,有的孩子甚至体会不到父母的艰辛,哪怕父母节衣缩食供孩子上学,也被孩子认为是天经地义的。鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩,我们的孩子却没有感恩之心,这就丢失了做人的最至少的道德。因此,选择三字经的第五课内容作为感恩教化的内容之一。 教学内容: “香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识
14、某文。” 一、教学目标: 1.学问与技能:大体了解“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。”的意思,并能反复吟诵,熟记在心。 2.过程与方法:通过以读为主、以读促悟的方式来理解文意。 3.情感看法与价值观:培育学生从小就尊老爱幼、孝敬父母的习惯。知道要仔细学习文化学问,去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。 二、教学重、难点: 1.使学生知道从小就要尊老爱幼,要孝敬父母。 2.知道仔细学习文化学问,去感恩、去回报我们的父母、我们的社会。 三、教学方法: 阅读法 探究法 练习法 四、问题导入: 在这几句三字经里,有一个黄香温席的故事,你们
15、知道吗?谁情愿给大家讲一讲。(生讲黄香温席的故事,假如没有谁知道就由老师告知你们好吗?) 黄香温席 黄香小时候,家中生活很艰苦。在他9岁时,母亲就去世了。黄香特别哀痛。他本就特别孝敬父母,在母亲生病期间,小黄香始终不离左右,守护在妈妈的病床前,母亲去世后,他对父亲更加关切、照看,尽量让父亲少操劳。 冬夜里,天气特殊寒冷。那时,农户家里又没有任何取暖的设备,的确很难入睡。一天,黄香晚上读书时,感到特殊冷,捧着书卷的手一会就冰凉冰凉的了。他想,这么冷的天气,爸爸肯定很冷,他老人家白天干了一天的活,晚上还不能好好地睡觉。想到这里,小黄香心里很担心。为让父亲少挨冷受冻,他读完书便静静走进父亲的房里,给
16、他铺好被,然后脱了衣服,钻进父亲的被窝里,用自己的体温,暖和了冰冷的被窝之后,才招呼父亲睡下。黄香用自己的孝敬之心,暖了父亲的心。黄香温席的故事,就这样传开了,邻居邻居人人夸奖黄香。 五、互动合作: 1、出示“香九龄,能温席。孝于亲,所当执。融四岁,能让梨。弟于长,宜先知。首孝悌,次见闻。知某数,识某文。”, 有谁会读这些句子的,请给大家读一读,好吗?(指名学生读,教大家读) 2.教读不相识的生字。(学生相互教读) 3.同桌互读,指名汇报读,全班齐读。 4.师生合作读两遍,跟师读一遍,自由练读,试着读出节奏,读出韵味。 5.小组互读,评议。 (设计意图:给学生充分的读书时间,让孩子真正地成为学
17、习的主子。而后再与同伴沟通,取长补短,完善自己的读书所得。) 六、展示沟通: 1、你从这些句子中读懂了什么? 2、老师说意思: 汉人黄香,九岁时就知道孝敬父亲,冬天用自己的身体替父亲暖被窝。孝顺父母,这是每个儿女都应当做的。汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃,这种敬重兄长的道理,是每个人从小就应当知道的。一个人首先要懂得孝敬父母、和兄弟友爱的道理,接下来要增长自己的见闻。学习更要从数数、认字做起。 (设计意图:对于二年级的学生诵读经典文化,应当粗略地讲解大意,让他们在粗略地知其大意的基础上熟读成诵还是很有必要的,这样才能有效地提高诵读的效果。) 七、拓展延长: 1.你能说说你的父母是怎
18、样爱你的吗? 2.指名说,同伴相互说。 (设计意图:通过让学生说说自己父母对自己的爱,引导学生感受父母对子女的慈祥,感受家人之间的深厚亲情,懂得用关爱回报父母。) 八、布置作业: 1、背诵第五课,进一步了解原文意思。 2、背诵竞赛。说说自己在生活中是怎样做的。 九、板书设计: 香九龄,能温席。-孝(首) 融四岁,能让梨。-悌 知某数,学某文。-见闻 (次) 5号参赛作品 三字经其次课教案设计 指导思想: 如今的人们不仅要求高品质的物质生活,更须要高品位的精神生活。良好的人文环境对人类的成长和生活而言是非常重要的。在生活中,环境造就人才,环境也沉没才人。社会环境与一个人、特殊是与青少年的成长有干
19、脆的关系。孟子后来成为高校问家,与社会环境对他的熏陶感染有很大关系。因此,选择三字经的其次课内容作为教化的目的。 教学内容: “昔孟母,择邻处。子不学,断机杼。窦燕山,有义方。教五子,名俱扬。” 一、教学目标: 1.学问与技能:正确、流畅地朗读原文,熟读成诵,积累语言。 2.过程与方法:通过学习本课引导学生体会含义,理解其中主动的道理,受到儒学经典熏陶,感受中华名族的优秀传统文化。 3.情感看法与价值观:初步感受中华传统文化的丰富内涵。通过本课,使学生明白读书学习对我们人生的重要性,要打好坚实地只是根底,长大后才能为社会做出应有的贡献。 二、教学重、难点: 1.正确、流畅地朗读原文,熟读成诵,
20、读出节奏及韵律。 2.体会原文的含义,感受到只有好的教化方法,才能让子女成才的深刻意义。 三、教学方法: 教法:引导法 讲故事法 学法:探讨法 表演法 四、问题导入: 1.同学们,你们听过孟母三迁的故事吗? 2.那么,你们想不想听老师讲一讲呢? 孟母三迁 孟子家住今日山东省邹县乡下的一个小村庄,庄外不远处是一片坟地,总有送葬出殡的人家在那里吹吹打打。孟子好学,看了以后回来就学人出殡打幡、哭丧祭拜。孟母特别担忧,小孩子从小就学这些事,将来怎么得了呢?于是确定搬家,给孟子换个环境。 孟家迁到了庙户营(今山东邹县县城西北),这里是个大镇甸,母亲的原意是让孟子多长一些见识,开阔眼界。但这里十天赶两个集
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