《夸父逐日》教学设计.docx

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1、夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 一、教学目标： 1、学问目标： （1）驾驭基本的文言字词，学会翻译课文，尽量能当堂成诵。 （2）了解山海经有关学问及神话的含义。 2、实力目标： （1）复述故事，拓展思维训练，口语训练。 （2）学会分析夸父形象，提高概括分析实力。 3、情感目标： （1）相识学习夸父精神，并将其用于学习、生活之中。 （2）体会古代劳动人民探究、折服大自然的愿望和意志，培育学生的探究爱好和探究精神。 二、教学重、难点： 1、教学重点：感悟人物形象，体会人物精神。 2、教学难点：学习夸父精神，体会古代劳动人民探究、折服大自然的愿望和意志，培育学生的 三、教学过程 一、导入： 同学

2、们知道这节课学习哪篇课文吗？ 这节课我们就学习神话夸父逐日！请同学们打开书。哪个同学来翻译一下题目？（生译） 夸父追逐太阳！夸父逐日？同学们有疑问没有？请同学们就这篇神话的题目提问，每个同学至少从“是什么”、“为什么”、“怎么样”三个方面各提一个问题。（生提问。）还能不能跨越时空提问？（生：夸父逐日对今日和将来有怎样的影响？夸父逐日这个中国的神话对世界文明产生怎样的影响？）同学们提了许多很好的问题，假如我们能够常常用“是什么”、“为什么”、“怎么样”来提问，能够跨越时空来提问，那么我们的思维品质肯定会有大的飞跃。 这篇神话选自哪一部书？请看课文注解。山海经是一部怎样的书？依据书名，能猜猜这本书

3、的内容吗？ 下面我们来学习课文，看看通过课文学习，这些问题能不能迎刃而解。 二、自学，翻译课文： （一）自学，翻译课文。要求：字字落实，字从句顺，补充省略的成份，并找出倒装句。 （二）释疑探讨： 1、省略句：（1）未至（大泽）（2）北饮（于）大泽 （3）（其杖）化为邓林 2、倒装句：（1）饮于河、渭 （2）北饮大泽 3、重点字说明： “弃”怎么翻译？（生：丢弃、舍弃） 探讨：“弃”能不能翻译成“丢弃、舍弃”？为什么？（不能，因为“丢弃、舍弃”是主动的，而这时夸父的生命已耗尽，不仅没有主动“丢弃、舍弃”的力气，而且从心里不想“丢弃、舍弃”，不想倒下去，因为夸父心中的剧烈的逐日幻想还没有实现。因此

4、，“弃”是不得已，是因夸父生命竭尽而遗弃，应翻译成“遗弃”。） 三 诵读，把握神话情节： 1、这则神话故事只有37个字，却有开端、发展、高潮和结局，曲折有致。全文分为三个层次，第一句是开端和发展，其次句是高潮，第三句是结局。请同学们依据标点，读出层次：男同学读第一句，女同学读其次句，全班读第三句。 2、老师进入情境，有感情地范读，要求学生用最少的字来归纳故事的情节： “走”“入”（开端）“渴”、“饮”（发展）“死”（高潮）“化”（结局） 3、用一句话概括这则神话的内容： 夸父逐日入日，渴死，其杖化为邓林。 4、全班齐读：要求身临其境，感同身受。 四、诵读，概括夸父形象和主旨： 1、走入概括的过

5、程分解、分析、归类、抽象、综合，概括“夸父逐日”的意义： （1）分解、归类、抽象： “日”归类为“未知的事物”、“带来光明、暖和的事物”、“时间、生命”、“大自然”。 “逐日”归类、抽象为“探究、折服大自然”（追求赶太阳，就是人类要探究太阳这个未知的事物；太阳你想走就走？我偏要追上你，让你始终留在大地上，使大地不再有黑夜和寒冷，即想要限制、折服太阳；追逐太阳，即追时间、追生命，表现了人类想要自己限制时间和生命。这些都是探究、折服太阳的愿望，也就是探究、折服大自然的愿望。）为什么要探究、折服大自然呢？可进一步归类为“追求美妙生活以及新奇心、求知欲、英雄气概的表现等”。 “夸父”归类为“古代劳动人

6、民”，归类为“想要造福人类、表现英雄气概以及有剧烈的新奇心、求知欲的人”。 板书： 日未知的事物光明、暖和、时间、生命大自然； 逐日探究、折服大自然追求美妙生活以及新奇心、求知欲、英雄气概的表现等。 夸父古代劳动人民想要造福人类、表现英雄气概以及有剧烈的新奇心、求知欲的人。 （2）综合：“夸父追日”表现的是古代劳动人民探究自然、折服自然、追求美妙生活的宏大志向和气概。 2、进入情境想象，感同身受，逐句诵读并逐句概括夸父的形象： （1）读“夸父与日逐走”要唤起探究、折服大自然的豪气，读出敢于挑战的气概，怀揣着对光明、暖和的剧烈渴望和追求。 概括夸父形象：具有探究自然、折服自然、造福人类的宏大志向

7、和英雄气概以及剧烈的新奇心、求知欲等。 （2）读“入日”时脑中呈现夸父“始终不停地赛跑”，从日出到日落，读出坚持不懈、坚韧不屈和“逐日”的剧烈愿望。 概括夸父形象：坚持不懈、愿望剧烈。 （3）读“渴，欲得饮”，调动起自己“渴”的感觉，看谁能把“渴”的感觉读得最传神。 “饮于河、渭”，读“饮”时要读出因渴而大口猛喝的情景，读出豪壮。读“河、渭”时心中要想象“黄河、渭水”的场景。 读“河、渭不足”时，要想象夸父倾刻间喝干黄河、渭水的情形。 读“北饮大泽”，“北”要读出“大泽”的远，读出夸父口渴难耐、不得已由向西逐日而变更方向向北。要读出“大泽”的凉爽给人解渴的感觉，想象“饮”的畅快。 “道渴而死”

8、，“道渴”要一字一顿，读出特别渴、难过的感觉，“而死”要读出悲壮和不甘。 探究：夸父与日逐走，还有其他情形可写吗？为什么这个神话里没写？ 还可以写夸父逢山过山，逢水过水，路途的艰辛和遥远；可以描写夸父的肖像、神态、跑的动作；还可以写旁人对夸父的评价、劝告 为什么不写？因为“渴、饮于河、渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死”最能体现逐日的艰苦卓绝，体现夸父逐日的剧烈愿望和坚韧意志，足以表现夸父的巨大的力气与气概。 概括夸父形象：逐日的剧烈愿望、坚韧意志和宏伟气魄。 （4）读“弃其杖”时想象夸父超越生命的极限，最终倒下去的情形。读“化为邓林”时眼前呈现桃林翠绿、桃花灼灼、桃子甜甜，想象到后人在桃

9、林里得到荫蔽、享受果实。 质疑、探讨：为什么会“其杖化为邓林”，会“死而不已”？因为夸父没有追到太阳，心中很是不甘，因为夸父有剧烈的逐日、造福人类的愿望和坚韧意志。 概括夸父形象：死而不已，探究自然、折服自然、造福人类的剧烈愿望和坚韧意志。 3、综合、概括夸父的形象和神话主旨： （1）上表中“夸父形象”一行去掉重复的词语并保主舍次得出“夸父的形象”：有探究自然、折服自然、造福人类的剧烈愿望和坚韧意志，有巨大的力气与气概。 人们常以“夸父逐日”或“夸父追日” 比方人有宏大的志向或巨大的力气与气概。 （2）依据上表，综合、概括主旨：这篇神话表现了夸父无比的英雄气概，反映了古代人民探究自然、折服自然

10、、追求美妙生活的剧烈愿望和坚韧意志。 （3）诵读全文。 五、探究神话的特点和影响： 1、“古代人民探究、折服自然的剧烈愿望和坚韧意志”在本文中是怎样表现出来的呢？（生：通过想象夸父逐日这个神话故事表现出来的。） 2、神话故事有什么特点？神话诞生在人类文明的最初期，是先人们关于世界的想象。马克思说过“任何神话都是用想象和借助想象以折服自然力，支配自然力，把自然力加以形象化。”神话寄予了人类的幻想，给人以精神力气。神话有时竟是科学的预言，或幻想的科学。同学们知道哪些神话是有关人类幻想的？哪些已经实现或正在实现？ 3、逐日这个宏大的志向实现了吗？夸父逐日的神话对后代有怎样的影响？对现代科技有怎样的影

11、响？（生探讨。） 4、古人通过想象，运用神话来表现对自然的探究，表达折服自然的宏大愿望；现代人用科学来探究自然、折服自然，有了科学就不须要神话了吗？现代人还须要神话吗？（生探讨） 五、结语： 我们要敢于实践、敢于想象，不仅以科学精神来探究、折服自然，使人类生活越来越美妙，而且还要用想象来构筑我们的幻想。夸父逐日是人类童年期的幻想，人类为了实现这个幻想坚持不懈地努力着，那么处在儿童少年期的我们也应当树立远大的志向，拥有自己的幻想，并为实现志向不畏艰难，努力奋斗。让我们坚韧拼搏并努力创建幻想、为将来创建神话！ 六、作业设计： 写作：我有一个幻想或写一篇短小的科幻小说，看谁的幻想最异想天开，看谁创作的科幻小说最奇妙！ 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 夸父逐日教学设计 本文来源：网络收集与整理，如有侵权，请联系作者删除，谢谢！第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页